Đệ 31 chương tình ti

Thanh hoàng hồi đáo huyết nguyệt hồ, điều tức liễu nhất hội nhi, khán đáo trác thượng hữu nương thân phóng đích tiện điều: Tru sát nhĩ đích na bả kiếm dĩ đáo thủ, ngô nhi giá kỉ nhật thiên vạn biệt xuất khứ, thiết vật động tình, thiết ký. Thanh hoàng khán hoàn tựu nhưng đáo liễu nhất bàng, tiếu đạo “Nhục thân đô tại liễu, hoàn hữu thập ma hảo phạ đích, chân thị đa tâm, giá dạng hạ khứ hoàn bất bả ngã cấp vô liêu tử liễu.” Khả thị nhất tưởng khởi cương tài na cá hòa thượng, thanh hoàng tâm lí việt tưởng việt khí, nhất cá hòa thượng chẩm ma khả năng hữu giá bàn lệ hại, bất tựu niệm liễu cá kinh, tự kỷ đầu thống đắc yếu tử yếu hoạt, tâm hạ nhất trầm tư, tựu trảo liễu cá hòa thượng lai thí thí, mệnh tha niệm kinh, bất vô luận giá hòa thượng chẩm ma niệm, thanh hoàng tựu thị nhất điểm phản ánh đô một hữu, thậm chí kết trứ tha đích kiên giáp cốt đô một sự, nhất khí chi hạ, tựu bả trảo lai đích hòa thượng cấp tê toái liễu, tưởng trứ quả nhiên như thử, hận thanh đạo “Quái bất đắc na lưỡng nhân bào đáo giá sơn thượng khứ, hảo a, ngã phi yếu bả giá hòa thượng cấp độc ách liễu, nhượng nhĩ cấp ngã tái niệm kinh thí thí.”

Tưởng trứ hoàn bất thanh sở giá hòa thượng đích đạo hành, tiện huyễn thân thành nhất cá thương khách tại hoa quang tự trung vấn thanh liễu na hòa thượng đích tình huống, tài tri đạo giá khiếu tịnh trần đích hòa thượng hoàn thị cá quốc sư, thuyết thị vi liễu tại biên cảnh hoằng dương phật pháp, giá ta hòa thượng bất tri đạo, thanh hoàng khả thanh sở đích ngận, phân minh thị thỉnh tha xuất lai cân tự kỷ tố đối, hảo a, chân thị hảo, đối phó ngã thị bất, khán ngã chẩm ma đối phó nhĩ, nhất chuyển thân, dĩ lai đáo hoa quang tự tịnh trần đích tĩnh thất ngoại, phẫn tác nhất trực cân tại tịnh trần thân biên tiểu sa di đích mô dạng, đẳng trứ na tiểu sa di xuất lai, quá liễu nhất hội nhi, tài đoan trứ trà tiến liễu ốc, kiến tịnh trần chính tại khán thư, tựu thuyết đạo “Sư phụ, thỉnh dụng trà.”

“Hảo.” Tịnh trần khán trứ phẫn tác sơ tâm đích thanh hoàng ôn hòa địa tiếu liễu tiếu, phóng hạ thư, đoan khởi trà tống đáo chủy biên, đốn liễu đốn, đạo “Sơ tâm, nhĩ khứ khán quá na vị thi chủ liễu ma?”

“Khán quá liễu, đĩnh hảo đích.” Thanh hoàng đê đầu đáp đạo.

“Ân?” Tịnh trần nghi hoặc địa nhất tiếu, phóng hạ trà, diêu liễu diêu đầu “Nữ thi chủ, nhĩ giá thị hà khổ ni?”

Thanh hoàng mãnh địa sĩ đầu khán liễu khán, khán trứ tịnh trần tiếu trứ khán trứ tự kỷ, tri đạo tự kỷ bị thức phá liễu, dã tựu huyễn hồi chân thân, đoạ cước khí đạo “Xú hòa thượng, nhĩ nhãn lực khả chân hảo ~ chẩm ma phát hiện đích?”

“A di đà phật, thị nữ thi chủ tự kỷ lậu liễu phá trán cấp bần tăng tri hiểu.”

“Hanh ~” nhất cá chuyển thân, tẩu liễu.

Hậu sơn

Vưu không thuyết hoàn liễu tần như mi đích sự, khán trứ sơ dao na trầm mặc bất ngữ đích mô dạng, diêu liễu diêu đầu, tẩu liễu. Vinh sơ dao tại vưu không tẩu hậu, tựu nhất cá nhân mặc mặc địa tọa trứ, tưởng trứ quá khứ cân tần như mi tại nhất khởi đích nhất thiết cảnh tượng, thấu quá bồ đề thụ khán trứ tiệm tiệm dĩ cận hoàng hôn đích thiên, cửu cửu tài tự ngôn tự ngữ đạo “Tần như mi, nhất lộ một hữu liễu nhĩ bồi ngã thuyết thoại, ngã cai chẩm ma bạn?”

Trực đáo thiên sắc ám hạ lai, hữu nhất sa di quá lai thông tri vinh sơ dao thuyết đạo trường trảo tha, giá tài sát liễu sát hoạt lạc nhãn lệ, cân trứ tiểu sa di tẩu liễu hồi khứ.

Lánh nhất phương diện, cố thiên hòa dĩ phái nhân thông tri liễu lỗ tương quân, vi liễu bất nhượng lỗ tương quân tri đạo nan dĩ tiếp thụ đích sự thật, chỉ lược quá liễu đào yêu, ngôn minh lỗ thừa trung thị vi liễu bảo hộ tha bị thanh hoàng sở sát. Thị vi quốc quyên khu đích. Lỗ tương quân cân phu nhân khước thị nhất dạ bạch liễu ngận đa đầu phát, điều liễu ta binh, bả lỗ thừa trung đích thi thủ sĩ liễu hồi lai. Tương quân phu nhân khước kiến đáo nhi tử thủ trung đích đào hoa, sỏa liễu nhãn, giá chủng thiên chẩm ma khả năng hữu đào hoa, giá thời tương quân phu nhân tài minh bạch quá lai, bạch phát nhân tống hắc phát nhân đích bi ai thị nhi tử cánh thị vi tình nhi tử, khả tưởng trứ nhi tử đô dĩ kinh giá dạng ly khứ, man trứ trượng phu, do trứ nhi tử ác trứ na đào hoa, cân tha nhất khởi hạ táng.

Vưu không kiến trứ lưỡng nhân đô hồi lai liễu, cáo tri lưỡng nhân trảm yêu kiếm bị hồ yêu thâu tẩu, hải long châu dã chỉ năng cố thiên hòa thân tự khứ thủ, khả vi liễu nhượng thanh hoàng bất cân trứ tại tác ác, vưu không tựu tưởng liễu nhất cá sưu chủ ý, tựu thị bả tình ti bảng tại tịnh trần cân thanh hoàng đích cước thượng, tái gia dĩ bí thuật, na ma thanh hoàng tựu ly bất khai tịnh trần thái viễn, sở dĩ tha môn nhu yếu liên hợp tịnh trần, khả giá dã bất hảo bạn, tất cánh tịnh trần thị cá hòa thượng, hoàn thị cá quốc sư, bất thái tượng thoại. Đãn thời gian khẩn bách, hựu yếu khứ trảo na bả kiếm, hựu yếu khứ thủ hải long châu, tưởng lai dã chỉ hảo xuất thử hạ sách liễu.

Thoại thuyết giá tình ti khả thị hảo đông tây, thị nguyệt lão chuyên vi thiên hạ hữu tình nhân sở hệ chi vật, vưu không giá căn dã thị lưu thiện cấp đích, thuyết thị bất đáo vạn bất đắc dĩ, thiên vạn biệt dụng, chỉ thị vưu không dã hảo kỳ giá thị nguyệt lão chi vật, giá lưu thiện chẩm ma hội hữu, tuy thuyết lưu thiện hữu ta thần thông, khả tất cánh giá đông tây bất thị phàm vật, tựu liên giá đông tây chẩm ma dụng đô bị lưu thiện cáo tri liễu.

Kỉ nhân nhất thương lượng, tựu quyết định chẩm ma tố, vi liễu man trứ tịnh trần, chỉ thị bả tình ti giá danh đầu cải liễu cải, mỹ kỳ danh viết: Như ý câu. Tam nhân thương lượng hậu khứ trảo tịnh trần, tịnh trần tưởng trứ chỉ yếu bất sát sinh tức khả, tiện đáp ứng liễu tha môn.

Chỉ thị thanh hoàng bất lai, tựu bất năng bả tình ti bảng tại tha cước thượng, chính tưởng trứ chẩm ma thỉnh quân nhập ung, thuyết tào thao tào thao tựu lai liễu.

Thanh hoàng tưởng trứ thượng thứ bị thức phá, giá thứ dã bất phẫn tố tha nhân liễu, nã trứ nhất lạp đan dược yếu bức tịnh trần cật hạ, tịnh trần vô pháp đóa, chỉ hảo hựu niệm khởi kinh lai, động tĩnh đại đắc tựu bả vưu không tha môn dẫn liễu quá lai, tam nhân nhãn thần nhất giao lưu, tựu cấp tịnh trần sử liễu cá nhãn sắc nhượng tha kế tục, vinh sơ dao cân vưu không lưỡng nhân nhất đáp nhất hợp bả tình ti bảng tại liễu thanh hoàng cước hõa thượng, tấn tốc địa bả lánh nhất đoan đệ vu cố thiên hòa, cố thiên hòa nã trứ thủ trung đích tình ti, đối tịnh trần hành liễu cá lễ, tựu bả giá lánh nhất đoan bảng tại liễu tịnh trần cước hõa thượng. Bảng hảo hậu, tam nhân tấn tốc triệt ly. Khả tích thanh hoàng đầu thống địa vựng liễu quá khứ, tiện một phát hiện cố thiên hòa tha môn tam nhân càn đích hảo sự.

Vinh sơ dao tha môn hồi đáo liễu lý gia, môn phòng dĩ kinh hoán quá, đô thị tương quân phủ đích, khán đáo cố thiên hòa, tựu cản khẩn nghênh tiếp, cố thiên hòa chỉ cân tha môn thuyết hảo sinh chiếu liêu giá trạch tử, thu thập liễu nhất hạ bao phục, tựu cản vãng nam hải tiểu đảo liễu.

Đẳng thanh hoàng tỉnh lai, phát hiện tự kỷ thảng tại hoa quang tự, tưởng khởi liễu cương tài đích nhất thiết, hựu tưởng báo phục tịnh trần, khả hựu hại phạ tha tái niệm kinh, phản đảo đối tự kỷ bất lợi. Cương tưởng hồi huyết nguyệt hồ na, khứ phát hiện tự kỷ hồi bất khứ liễu, hảo tượng thị bị thập ma xả trứ liễu. Khả chuyển liễu nhất quyển, thập ma dã một phát hiện, tưởng lai dĩ vi thị na hòa thượng cảo đích quỷ, tẩu tiến tha đích thiền phòng, nộ mạ đạo “Bất yếu kiểm đích xú hòa thượng, nhĩ thị bất thị dụng thập ma đông tây cấp ngã bảng trụ liễu. Tín bất tín ngã đạp bình nhĩ giá tự miếu.”

“A di đà phật.”

“Trụ chủy, nhĩ bất tín thị ba, na ngã tựu……” Hoàn một thuyết hoàn, kiến na hòa thượng hựu yếu niệm kinh, liên mang cải khẩu đạo “Ngã bất đạp bình giá lí, bất đạp bình giá lí……” Tưởng liễu tưởng tài phẫn tác nhất phó sở sở khả liên đích mô dạng ủy khuất địa thuyết đạo “Bất quá thị ngã nhất cá cô nương gia cân nhĩ trụ tại nhất khởi trụ tại giá tự miếu bất hợp thích ba, hà huống ngã dã bất hỉ cật tố.” Thuyết trứ phinh đình niểu na địa tẩu liễu quá khứ, thiếp trứ tịnh trần đích nhĩ đóa thuyết đạo “Như quả bị nhân tri đạo, nhĩ giá hòa thượng miếu lí tàng trứ ngã giá ma nhất cá mỹ nhân, nhĩ tưởng tha môn hội chẩm ma khán giá hoa quang tự, nhĩ bất tại hồ, dã bất đại biểu tự lí đích kỳ tha hòa thượng bất tại hồ nga, hà huống, na ta hòa thượng khán ngã đích nhãn thần khả……”

“A di đà phật, na nữ thi chủ ý dục hà vi?” Tịnh trần thối liễu nhất bộ vấn đạo.

“A ~ như hà ~ kí nhiên nhượng ngã quyết định, na ma tựu nhất khởi hạ sơn ba ~” chuyển thân hướng ngoại đầu tẩu khứ, tại môn khẩu đốn liễu đốn.

Tịnh trần trứu liễu trứu mi đầu, thanh hoàng chuyển thân khán tha như thử, tiếu đạo “Bất khứ dã hảo, chỉ yếu nhĩ bất phạ ngã ái ngoạn đích tính tử tựu hảo.”

Tịnh trần tư lự tái tam, hoàn thị đáp ứng liễu thanh hoàng hạ sơn.

Tựu giá dạng nhất tuấn mỹ đích hòa thượng lĩnh trứ nhất tuyệt sắc nữ tử, nhất tiền nhất hậu tẩu hạ sơn liễu.