Đệ 17 chương lợi ích quan hệ

Tập kính tường hữu na ma nhất thuấn gian đích chinh lăng 【 thị thùy? 】

【 khương quốc thuận 】 thuyết hoàn tập cảnh dương đốn liễu đốn tiếp trứ đạo: 【 ba, ngã môn bất thị bất khả dĩ thu dưỡng tha, chỉ thị giá kỳ gian đích quan hệ hội biến động bất tiểu, ngã tưởng vấn nhất hạ nâm thị chẩm ma tưởng đích 】

Khương quốc thuận mạ? Tập kính tường tư khảo liễu phiến khắc dã thị tại khảo lượng giá chi gian đích lợi ích quan hệ, tập kính tường nã trứ bút đích na chỉ thủ nhất trực tại khinh khinh địa xao kích trứ trác diện, đương tha đích bí thư tiến lai đích thời hầu tha chỉ thị khinh khinh địa huy liễu huy thủ, na danh bí thư ngận thức tương đích tẩu liễu xuất khứ

【 giá dạng ba a dương, ngã tri đạo nhĩ cân nghiêm hạo na hài tử đích quan hệ bất thác, như quả nghiêm hạo na biên nhĩ năng cú bả giá cá quan hệ duy trì hảo đích thoại, ngã đồng ý thu dưỡng tuyết ảnh, nhĩ tri đạo đích, na thị nhất cá trị đắc nhân tâm đông đích hài tử, khương quốc thuận na cá lão hồ li giao cấp ngã lai tựu hảo liễu 】

Tập cảnh dương tại điện thoại đích lánh nhất đầu một hữu tái thuyết thập ma, chỉ thị cân tập kính tường đạo liễu nhất thanh tái kiến tựu quải đoạn liễu điện thoại

Tùy hậu tựu hựu bát thông liễu nhất thông điện thoại, nhi giá thông điện thoại tựu thị hàn tuyết ảnh đích

************

Giá kỉ thiên đích hàn tuyết ảnh quá đích hoàn toán thị khai tâm, chỉ bất quá kim thiên đột nhiên tiếp đáo tập cảnh dương đích điện thoại, giá khiếu tha đích tâm hựu tái nhất thứ đích huyền liễu khởi lai, tha phạ thính đáo bất hảo đích tiêu tức

【 tập đại ca? Hữu thập ma sự tình mạ? 】

Điện thoại lánh nhất đầu, tĩnh mặc liễu kỉ miểu, đãn thị tối hậu hoàn thuyết trừ liễu thanh âm, chỉ bất quá na thanh âm khước thị hữu ta ôn noãn, hoàn đái trứ đạm đạm đích quan tâm chi ý 【 tuyết ảnh……】

【 ân 】 hàn tuyết ảnh chỉ thị mân liễu mân thần, tha dĩ kinh tố hảo liễu tiếp thụ tối phôi đích đả toán liễu

【 nhĩ phụ mẫu đích ly hôn thủ tục bạn đích ngận thuận lợi, đãn thị hữu nhất kiện sự tình ngã tất tu yếu cân nhĩ thương lượng nhất hạ, vấn nhất hạ nhĩ đích ý kiến 】

Thính liễu tập cảnh dương đích thoại hàn tuyết ảnh đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, sự tình viên mãn giải quyết tựu hành liễu, bất quá tha năng hữu thập ma sự tình yếu cân ngã thương lượng đích?

【 tập đại ca, thập ma sự tình? Nhĩ thuyết ba! 】

【 tại hàn minh chương cân phạm hà ly hôn đích thời hầu, ngã phát hiện nhĩ đích danh tự dĩ kinh bị hàn minh chương tòng hàn gia đích hộ khẩu thượng dịch trừ liễu, sở dĩ hiện tại đích nhĩ toán thị nhất cá một hữu thân phân đích nhân, thuyết bạch liễu tựu thị nhất danh ‘ hắc ’ nhân, sở dĩ ngã tưởng vấn nhất hạ nhĩ chân đích bất nguyện ý tiếp thụ mụ mụ đích lĩnh dưỡng mạ? 】 kỳ thật giá kỳ trung đích lợi hại quan hệ tập cảnh dương hoàn thị một hữu cân hàn tuyết ảnh thuyết minh, tại tha hoàn tại hàn gia hộ khẩu thượng hữu danh tự đích thời hầu tha tựu hữu khả năng diện lâm trứ bị tống cô nhi viện đích khả năng, như quả yếu thị tái một hữu thân phân đích thoại……

Hàn tuyết ảnh thính hoàn tập cảnh dương đích nhất phiên thoại chi hậu kỉ hồ tương chủy thần đô giảo phá liễu, hàn minh chương, tha hảo ngạt đô khiếu liễu tha thất niên đa đích ba ba bất thị mạ? Tha cánh nhiên giá dạng đích, giá dạng đích ngoan tâm.

“Ngã đáp ứng, tập đại ca, ngã đáp ứng do nghiêm a di thu dưỡng ngã” quải thượng điện thoại chi hậu đích hàn tuyết ảnh chỉ thị tĩnh tĩnh địa đê hạ liễu đầu, trạm tại hàn tuyết ảnh thâm hậu đích nghiêm hải hân dụng lực đích trát liễu trát nhãn tình, tẩu đáo hàn tuyết ảnh thân tiền bão trụ liễu tha, tha vi giá hài tử đích kiên cường nhi cảm đáo tâm đông

“Một quan hệ đích tuyết ảnh, như quả nhĩ bất hiềm khí, dĩ hậu nghiêm a di tựu thị nhĩ đích mụ mụ, nhĩ tập thúc thúc tựu thị nhĩ đích ba ba, thùy yếu thị cảm khi phụ nhĩ, ngã tương tín tại giá A thị, hoàn một hữu thập ma nhân cảm đả tập gia đích chủ ý” thuyết trứ tưởng vi hàn tuyết ảnh sát khứ kiểm thượng đích lệ thủy, đãn thị hàn tuyết ảnh tựu thị tử tử đích bão trứ nghiêm hải hân bất tùng thủ, nghiêm hải hân canh thị tâm đông đích nhu liễu nhu tha đích đầu, tha tri đạo tha tâm lí hữu đa nan thụ.

Chi hậu đích sự tình tự hồ tựu giản đan đa liễu, nghiêm hải hân cấp tập kính tường đả liễu nhất cá điện thoại lưỡng nhân chỉ thị khứ bả thủ tục bạn liễu nhất hạ, kỳ tha đích sự tình tập cảnh dương đô dĩ kinh bạn hảo liễu

“Hải hân, hiện tại nhi tử nữ nhi đô hữu liễu, giá nhĩ tổng cai tâm mãn ý túc liễu ba!” Tập kính tường dã thị vi thử cảm đáo cao hưng, tha tri đạo tuyết ảnh thị nhất cá trị đắc tha môn đông đích nhân.

Độc tự nhất nhân lưu tại tập gia đích hàn tuyết ảnh tiến liễu dị không gian liễu, thử thời đích tha tịnh một hữu tồn tại chúc tính cải tạo tương diện tiền phát ngốc, dã một hữu khán trứ na cá ôn tuyền lưu khẩu thủy ( nhân vi tha phát hiện giá cá ôn tuyền trung đích thủy bất đãn hát khởi lai thanh điềm khả khẩu, nhi thả hoàn năng cú chửng cứu nhất ta khoái yếu khô tử đích hoa thảo, thậm chí liên nhất ta tiểu thể hình đích côn trùng động vật chi loại đích hát liễu, dã hội pha kiến thành hiệu ) nhi thị tọa tại na trí năng hệ thống đích đại huỳnh bình diện tiền.

Tha tiên thị tra trảo liễu nhất sáo sơ trung khóa bổn, chỉnh lý liễu nhất hạ tri thức, sở hữu đích sự tình đô kết thúc liễu, đãn thị tha đích nhân sinh hoàn một hữu kết thúc, tha yếu nỗ lực, yếu phấn đấu, chỉ hữu thị tự kỷ biến đắc cường đại liễu, tài hội đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích, na ma hiện tại đích tha, thủ tiên yếu tố đích tựu thị tiên học hảo tri thức, nhân vi tha phát hiện tự kỷ bất hội đích đông tây chân đích thái đa thái đa liễu.

Lộng hảo nhất thiết chi hậu hàn tuyết ảnh tùng liễu nhất khẩu khí, trứu liễu trứu mi đầu tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma tự địa, tha hựu tra liễu nhất hạ khương quốc thuận đích tư liêu, nhân vi na cá thời hầu hàn minh chương chỉ thị cáo tố tha, tha đích thân sinh phụ thân đích danh tự khiếu khương quốc thuận, hữu cá nhi tử khiếu khương nghiêm hạo, kỳ tha đích đảo thị tri đạo đích bất đa, tại thượng nhất thế đích thời hầu tha dã hữu thính thuyết quá khương thị tập đoàn, đãn đối tha môn cá nhân xác thật bất liễu giải đích.

Tuy nhiên tha tịnh bất tưởng nhận hồi giá môn thân, đãn thị liễu giải nhất hạ thị tất nhu đích, nhân vi tha tri đạo, giá kiện sự tình tại tự kỷ giá lí hoặc hứa dĩ kinh kết thúc liễu, đãn thị tại tha môn na biên khả năng bất hội giá dạng.

‘ tích ~’ tư liêu nhất xuất lai, đương hàn tuyết ảnh khán đáo giá phân tư liêu đích sở hữu thành viên đích thời hầu, tha đích nhãn để khước thị ngạnh sinh sinh đích hựu đa xuất liễu nhất phân băng lãnh, khương mỹ linh? Hoàn chân đích thị oan gia lộ trách, bất quá tiền hậu nhất kết hợp, hàn tuyết ảnh dĩ kinh tương sự tình đích đại khái đô tưởng minh bạch liễu.

Thượng nhất thế tha chỉ tri đạo khương mỹ linh đích phụ thân thị nhất cá ngận hữu tiền đích tổng tài đổng sự trường chi loại đích, đãn thị giá dạng khán lai, tối hậu chỉ hữu tự kỷ thị tối sỏa đích na nhất cá, sở hữu nhân đô tri đạo liễu đích sự tình, chỉ hữu tự kỷ bất tri đạo, na tôn đông kiện…… Hàn tuyết ảnh thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, tùy hậu hựu trọng trọng đích đồ thổ liễu xuất lai “Hảo liễu, thập ma đô bất yếu tái tưởng liễu, dĩ hậu ngã đích nhân sinh cân khương gia bất hội hữu nhậm hà đích quan hệ”

……

Nghiêm hải hân tương sở hữu đích sự tình đô bạn hảo chi hậu uy hàn tuyết ảnh khai liễu nhất cá hoan nghênh nghi thức. Đương nhiên, tham gia đích nhân chỉ hữu tập gia đích nhất gia tứ khẩu, giá kiện sự tình tập kính tường tạm thời hoàn một hữu cân thượng diện đích trường bối báo cáo, đãn thị tha tương tín, lão đầu tử na biên ứng cai dĩ kinh đắc đáo liễu tiêu tức liễu, cải thiên tái đái trứ tuyết ảnh quá khứ hảo liễu.

Nghiêm hải hân khán xuất liễu tập kính tường đích tâm tư tẩu đáo tha cân tiền “Kính tường, bả na biên ứng cai dĩ kinh tri đạo liễu cha môn giá biên đích động tác liễu, yếu bất cha môn tựu tiên đái trứ tiểu ảnh quá khứ cấp lão gia tử khán khán?”

Tập kính tường chỉ thị điểm điểm đầu “Giá cá nhĩ tựu bất dụng đam tâm liễu, ngã tương tín ba ứng cai tảo tựu hữu liễu tự kỷ đích tưởng pháp liễu, yếu bất nhiên dã bất hội đáo liễu hiện tại hoàn một hữu phái nhân quá lai, khứ thị tất tu đích, đãn thị kim thiên tựu toán liễu”

Khán trứ na biên lưỡng tiểu liêu đích ngận khai tâm đích dạng tử, tập kính tường cân nghiêm hải hân đô tiếu liễu.

Đệ nhị thiên hàn tuyết ảnh kỉ hồ thị bị nghiêm hải hân bảng tại liễu thân biên nhất dạng, nhất hội khứ mãi y phục, nhất hội khứ mãi sinh hoạt dụng phẩm, nhất hội hựu khứ cuống nhai, nhi hàn tuyết ảnh dã chỉ năng tố cá tiểu cân ban, cân tảo nghiêm hải hân đích thí cổ hậu diện. Bất quá tại tối hậu đích thời hầu nghiêm hải hân chung vu hoàn thị vi tha mãi liễu nhất thân bỉ giác đắc thể đại phương đích y phục

Giá nhất thiên hạ lai, khán đáo biệt nhân tiện mộ tha đích nhãn thần, nghiêm hải hân tâm trung na thị đắc ý đắc bất đắc liễu, tha hữu cá giá ma xuất sắc đích nữ nhi

“Tuyết ảnh, tạc thiên đích thời hầu nhĩ tập thúc thúc dĩ kinh cân lão gia tử na biên đả quá chiêu hô liễu, thuyết thị kim thiên vãn thượng yếu đái nhĩ quá khứ cấp lão gia tử khán khán, nhận thức nhất hạ gia lí đích trường bối, ngã hiện tại cấp nhĩ thuyết nhất hạ gia lí hựu hữu ta thập ma nhân, nhĩ tri đạo thời hầu khiếu nhân tựu hảo liễu, kỳ tha đích khiếu giao cấp thúc thúc a di hảo liễu, hoàn hữu, a di tri đạo nhĩ ngận đổng sự, nhất thời chi gian khiếu nhĩ khiếu ngã môn ba ba mụ mụ hoàn ngận bất tập quán, đãn thị đáo liễu lão gia tử na lí năng bất năng……”