Đệ 27 chương

Long bạch thuyết tha hội xử lý tha tự kỷ đích tư sự, vu thị ngã tựu bất quản liễu. Thiên thiên ngốc tại long cung lí cật liễu tựu thụy, thụy liễu tựu cật, na trương toản thạch sàng quả chân một thoại thuyết, thụy tại thượng diện thư phục đắc yếu tử. Bổn lai ngã dĩ vi thụy tại thượng diện, ngã đích tâm khiêu hội gia tốc, tất cánh giá trương sàng đích giới trị a, đương nhiên thị vô pháp kế toán đích. Khả thị một tưởng đáo ngã thụy đắc ngận hảo, ngận an ổn.

Khả thị giá chủng mễ trùng tự đích sinh hoạt quá cửu liễu dã nan thụ, ngã chỉ hảo thường thường lưu khứ trảo mẫu hậu liêu thiên, liêu thiên liêu đắc đa liễu dã liêu hoàn liễu, ngã khai thủy tưởng niệm ngã đích hiện đại sinh hoạt liễu. Dạ sinh hoạt hựu phong phú đa thải, bạch thiên dã khả dĩ đáo xử lưu đáp, hữu tiền hoàn khả dĩ khứ lữ hành, tái bất hành hoàn hữu điện thị khán, âm nhạc thính, hoàn hữu điện não khả dĩ thượng võng.

Ngã bát tại sàng thượng giao tẫn não trấp đích tưởng niệm hiện đại thế giới lí đích vĩ đại phát minh, long cung một hữu thập ma bất hảo, hữu cật đích hữu hát đích, hoàn hữu hứa đa bảo bối, bất quá na ta bảo bối thiên thiên kiến liễu, nhất điểm dã bất tân tiên liễu. Khai thủy đích thời hầu long bạch kiến ngã hỉ hoan, tựu bả bảo khố đả khai nhượng ngã tiến khứ tùy tiện nã, ngã túc túc cuống liễu nhất thiên, đệ nhị đệ tam đệ tứ thiên hựu tiếp trứ cuống, tòng khai thủy đích hưng phấn đáo hậu lai đích ma mộc, đệ ngũ thiên ngã tử hoạt dã bất tiến khứ liễu.

Thái vô liêu liễu, thái một ý tư liễu. Ngã phán trứ long bạch hồi lai cân tha thương lượng hồi quốc đích sự tình ( tựu thị hồi đáo lục địa thượng liễu ), giá kỉ thiên nhất đại đôi đích long tộc thính thuyết long bạch hồi lai liễu, đô đặc địa cản lai chúc hạ, sở dĩ long cung đích đại điện thiên thiên đô tại tiếp đãi khách nhân, ngã hựu một thập ma hưng thú kiến nhân, sở dĩ long bạch dã tựu do đắc ngã đích hỉ hảo liễu.

Bất quá khả hận đích thị, giá gia hỏa cân nhất đại đôi đích nhân bính hoàn tửu hậu hồi phòng, tựu sử kính chiết đằng ngã, nhượng ngã vãn thượng tòng lai một hữu thụy quá nhất thứ hảo giác, sử đắc ngã thiên thiên tại bổ miên. Vãn thượng, môn ngoại hựu truyện lai tha hồi phòng đích cước bộ thanh liễu.

“Lão bà, lão bà, ngã hồi lai liễu.” Long bạch nhất tiến phòng tựu cản khẩn vãng sàng thượng tẩu khứ, tha tối hỉ hoan đích tựu thị hồi phòng trảo lão bà liễu.

Vựng, hựu lai liễu. Ngã vô nại địa khán trứ bát tại thân thượng đích long bạch,

Đẳng đáo bình phục hạ lai, ngã nỗ lực địa tranh trứ khốn đắc bất hành đích nhãn tình, khinh thanh địa vấn long bạch: “Bạch bạch, ngã môn thập ma thời hầu hồi gia a? Ngã hảo tưởng gia lí ác.” Long bạch khẩn khẩn địa lâu trứ ngã, hồi đáp thuyết: “Tái quá lưỡng thiên, ngã môn tựu hồi khứ, hảo bất hảo a?”

Đương nhiên hảo liễu, ngã phi khoái đích điểm điểm đầu, thụ bất liễu liễu, yếu thụy quá khứ liễu. Khán trứ ngã tiến nhập mộng hương, long bạch nhất kiểm đích hạnh phúc, giá dạng chân hảo.

Đệ nhị thiên, ngã nhất cá nhân vô liêu đích đáo hậu hoa viên cuống, giá lí đích hoa hựu đa hựu mỹ lệ, nhàn trứ vô sự ngã dã hỉ hoan tại giá lí đậu lưu. Một tưởng đáo, ngã đáo hậu hoa viên hậu phát hiện kim thiên đa liễu tứ cá nữ nhân, kỳ trung nhất cá tiện thị ngọc phu nhân. Ngọc phu nhân nhất kiến ngã tẩu quá lai, cản khẩn khởi thân hướng ngã hành lễ, kỳ tha kỉ vị nữ tử kiến liễu dã cản khẩn trạm khởi lai nhất nhất hành lễ.

“Ngọc phu nhân hòa kỳ tha phu nhân bất tất đa lễ, nhĩ môn liêu nhĩ môn đích, bất tất quản ngã liễu.” Hãn, chân thị bất tập quán giá lí đích lễ nghi, tôn ti phân đắc thái thanh sở, thụ bất liễu.

Ngã chuyển thân tựu yếu tẩu, ngọc phu nhân thượng tiền tựu bả ngã lan trụ liễu, ngã ngận kinh nhạ, một tưởng đáo lan ngã đích thị cư nhiên thị tha. Ngọc phu nhân đạm đạm địa thuyết: “Long hậu, ngã môn tỷ muội kỉ cá cân trứ điện hạ na ma đa niên liễu, một công lao dã hữu khổ lao, ngã môn hi vọng long hậu năng lưu hạ ngã môn.” Ngã vô ngữ, đãn thị ngã hoàn thị hi vọng tha môn minh bạch: “Năng nhượng nhĩ môn lưu hạ đích, bất thị ngã, thị long bạch.” Nhất cá nam nhân bất ái nhĩ, lưu hạ lai hữu hà dụng? Thanh xuân hòa thời gian đô lưu thệ, hà tất bả hạnh phúc lãng phí tại nhất cá bất chúc vu tự kỷ đích nam nhân thân thượng?

Giá thời nhất cá bảo lam sắc y phục đích tuyệt sắc nữ tử thoán xuất lai, khí phẫn địa thuyết đạo: “Bất yếu trượng trứ điện hạ hiện tại sủng ái nhĩ, nhĩ tựu vi sở dục vi. Tưởng nhượng điện hạ cản ngã môn tẩu, nhĩ dĩ vi ngã môn hội nhượng nhĩ hảo quá mạ? Nhĩ bất quá thị nhất giới hạ tiện đích phàm gian nữ tử, hữu thập ma tư cách độc bá điện hạ?”

Hảo, ngận hảo. Cư nhiên cảm thuyết ngã môn phàm nhân hạ tiện, bổn lai hoàn tưởng cầu cầu tình, nhượng long bạch cấp tha môn trảo cá hảo nhân gia hảo khứ xử, khán lai hiện tại dã bất dụng liễu. Giá cai tử đích long bạch tựu giá điểm nhãn quang, ngã toán phục liễu tha liễu.

Quyết định bất tái lý hội giá quần ngu xuẩn đích nữ nhân, ngã chuyển thân hồi phòng gian, chân thị tảo hưng. “Long hậu tiểu tâm.” Ngã một tẩu thượng kỉ bộ lộ, thân bàng tựu truyện lai long tương đích kinh hô.

Ngã cấp mang chuyển thân, chỉ kiến kỉ điều hồng hoàng lam hắc đích quang tấn tốc triều ngã nhi lai, ngận khoái tựu tương ngã khốn trụ. Nhất biên đích long tương cản khẩn phi quá lai cứu ngã, khước mã thượng tựu bị long bạch đích kỉ vị phu nhân đoàn đoàn vi trụ, long tương liên mang đại thanh khiếu trạm tại bàng biên đích đãi vệ cản khẩn khứ trảo long bạch.

Bổn lai ngã dĩ vi tự kỷ hoàn đản liễu, tất cánh ngã thị phàm thân nhục thể, thùy đô bả ngã đả tử. Đãn thị hiện tại ngã mạc minh kỳ diệu đích khán trứ tự kỷ thân thượng phát xuất đích kim sắc đích quang mang, tha chính nhất điểm điểm địa bả na ta công kích ngã đích quang mang nhất điểm điểm đích thôn thực điệu, tịnh thả cật đắc việt đa, tự thân thượng phát xuất đích quang mang tựu việt cường đại.

Dữ thử đồng thời nhĩ biên khước truyện lai nhất liên kỉ xuyến thảm khiếu thanh, ngã mang nhiên đích hướng phát xuất khiếu thanh đích địa phương vọng khứ. Kinh nhạ đích phát hiện, na kỉ vị phu nhân chính tại địa thượng cổn lai cổn khứ, hoàn bất đoạn đích thảm khiếu trứ. Long tương dĩ cập thân biên đích đãi vệ khước mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ ngã, ngã bất minh sở dĩ đích hựu khán liễu khán tự kỷ, đĩnh hảo đích nha, đĩnh thư phục đích nha, chỉ thị trừ liễu thân thể lí tán phát xuất lai đích quang mang chính tại mang trứ cật đông tây ngoại, ngã hảo đắc ngận.

Nhi thử thời chính tại đại điện lí yến hội đích long bạch đột nhiên tiếp đáo đãi vệ đích báo cáo, cấp mang nhưng hạ nhất điện tử đích khách nhân cản lai hậu hoa viên.

“Lão bà, lão bà, nhĩ khoái tương vĩnh hằng chi quang hoán hồi khứ, bất nhiên tha môn tựu hội tiêu thất liễu.” Giá thời cản đáo hiện tràng đích long bạch trứ cấp đích trùng ngã hảm.

Vĩnh hằng chi quang, thị vĩnh hằng chi châu đích quang mang ma? Hoán hồi khứ? Chẩm ma hoán a? Ngã dã ám ám trứ cấp khởi lai, việt cấp việt bất đắc yếu lĩnh, chỉ hảo nam nam địa đối trứ tự cá nhi đích thân thể thuyết: “Hành liễu, cú liễu, hồi khứ ba, ngã khả bất tưởng nháo xuất nhân mệnh lai.” Kỳ quái địa thị, giá quần vĩnh hằng chi quang tự hồ thính đắc đổng ngã đích thoại, thoại âm cương lạc hạ toàn bộ quai quai đích tiêu thất liễu. Ngã trường trường đích hấp liễu khẩu khí, hoàn chân bất thị phổ thông đích thư phục.

Địa thượng đích kỉ vị phu nhân dã phát xuất liễu tế tế địa thống khổ địa thân ngâm thanh, long bạch phẫn nộ địa đối thân bàng đích đãi vệ hạ mệnh lệnh: “Bả tha môn toàn nhưng xuất khứ, tòng thử dĩ hậu bất chuẩn tái đạp tiến long cung nhất bộ, dã bất hứa tha môn xuất hiện tại ngã long tộc đích phạm vi nội.” Nhiên hậu tẩu quá lai bão khởi ngã, khẩn khẩn địa phóng tiến hoài lí vãng phòng gian tẩu khứ.

“Lão bà, ngã môn tạc thiên tựu hồi khứ.” Long bạch muộn muộn địa thuyết. Tha soa điểm tựu yếu thất khứ tha liễu, tha chỉ thị nhất cá phàm nhân, tha đích nhục thể căn bổn tựu thụ bất liễu nhậm hà công kích, liên bả đao đô năng thương hại tha, bất yếu thuyết pháp thuật liễu. Như quả một liễu tha, tha bất tri đạo cai chẩm ma bạn. Tưởng đáo giá lí tha tòng tâm để lãnh lãnh địa đả liễu nhất cá hàn chiến, bất do tự chủ đích bão khẩn tha. Nhượng tha cảm đáo an úy đích thị, tha dã khẩn khẩn địa bão trứ tự kỷ, tha môn sinh tử tương liên, thùy dã bất năng tương tha môn phân khai. Tha phát thệ.

Ngã môn chung vu yếu hồi gia liễu, nhất đại tảo cáo biệt liễu lão long vương hòa lão long hậu, tại lão long hậu hồng hồng đích nhãn khuông mục tống hạ, long bạch bão trứ ngã, phi tốc hướng thủy diện du khứ. Long cung việt lai việt viễn, nhất đại quần khả ái đích hải để sinh vật khoái nhạc đích tại ngã môn đích tứ chu du nhàn đích du trứ, hảo đa tiểu đông tây tranh trứ hảo kỳ đích nhãn tình khán trứ ngã môn. A a, chân khả ái, ngã khinh khinh địa đối tha môn vi tiếu trứ. Một tưởng đáo ngã nhất tiếu, giá ta tiểu đông tây du đắc canh hoan liễu.