Đệ 5 chương

  • Gia hữu long phu
  • Viễn viễn vong y
  • 3648 tự
  • 2013-08-02 14:26:29

Hậu lai hoàn thị nhượng long bạch bả tha đích hà binh giải tương đẳng đô tống tẩu, hảo tại long bạch hữu pháp lực, đẳng ngã hồi đáo gia lí, nhất thiết đô dĩ kinh tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu, gia lí hoàn thị tượng cương xuất môn nhất dạng càn tịnh chỉnh khiết.

Nháo liễu nhất cá vãn thượng, tinh thần thái luy liễu, hiện tại hựu đĩnh vãn liễu. Ngã phô hảo tự kỷ đích sàng, tài nã khởi y quỹ lí đích lánh nhất sáo bị dụng đích sàng thượng dụng phẩm đáo khách thính cấp long bạch dụng.

Ngã bả khứ niên bằng hữu tống đích nhất sáo nam thức thụy y nã xuất lai, bổn lai thị yếu tống cấp ba ba, hiện tại đảo thị tiên phái thượng dụng tràng liễu. Ngã phi thường kỳ quái long bạch thân thượng đích y phục thị tòng na lí lai đích, long bạch tiếu hi hi đích cáo tố ngã, tha mỗi tại nhất cá triều đại tựu thâu thâu đích lộng thượng nhất sáo y phục, nhân vi hảo kỳ, nhi thả dã giác đắc phi thường hảo ngoạn.

Vựng thái, chân thị hảo ngoạn đích gia hỏa, thiên thiên hoàn trường liễu nhất phó nhượng sở hữu nữ nhân đô phong cuồng đích mô dạng, ngã vấn long bạch thị bất thị tha đích chân diện mục, long bạch nhận chân đích đáp thị, nhân vi tha bất hỉ hoan dụng biệt nhân đích dạng tử, sở dĩ nhất trực dụng đích thị tự kỷ đích bổn tôn.

Ngã tiếu hi hi đích vấn tha, thị bất thị mê tử liễu sở hữu khứ quá long môn sơn đích nữ nhân? Long bạch tưởng liễu tưởng, tài hồi đáp ngã, thuyết tha ngận thiếu xuất lai, nhất trực thị đóa tại nhất biên tiễu tiễu địa quan sát lai lai vãng vãng đích nhân.

Nhất vấn nhất đáp, giá kỳ gian ngã dĩ kinh phô hảo liễu long bạch đích sàng, long bạch dã tẩy hảo liễu táo. Bính bính khiêu khiêu đích tòng tẩy thủ gian xuất lai, bào đáo điện thị cơ tiền trứ mê đích khán trứ điện thị, liên nhãn tình dã một trát nhất hạ.

Ngã dã tẩy hảo táo, đối trứ long bạch thuyết liễu nhất thanh ngã thụy giác liễu. Long bạch cư nhiên một thính đáo ngã đích thoại, kế tục hãm tại điện thị kịch lí.

Ngã tiếu liễu tiếu, diêu diêu đầu, giá điều thượng cổ đích long một hữu nhất điểm long đích dạng tử, tượng cá đại nam hài tử nhất dạng, phi thường đích khả ái.

Quan thượng môn quan thượng đăng, ngã tài ba thượng sàng thụy giác.

Mê mê hồ hồ trung thính đáo long bạch tại nhĩ biên khiếu: “Tỷ tỷ, tỷ tỷ.”

“Long bạch quai, bất yếu sảo, nhượng tỷ tỷ thụy giác.” Ngã thụy ý nùng nùng địa thuyết, nhiên hậu phiên quá thân tử kế tục thụy.

Di, ngã đích nhĩ biên chẩm ma dương dương đích? Hảo nan thụ ni, bỉ văn tử hoàn thảo yếm ni.

“Tỷ tỷ, tỷ tỷ, ngã yếu cân nhĩ thụy.” Long bạch nhuyễn nhuyễn đích thanh âm hựu truyện tiến nhĩ đóa lí.

Long bạch? Tha bất thị thụy tại ngoại diện mạ? Chẩm ma hội tại ngã đích phòng gian lí, hoàn thuyết yếu cân ngã thụy? Hách, ngã thụ kinh hách đích hựu mãnh đích trương khai nhãn tình.

Ảnh nhập nhãn khuông đích thị long bạch na trương siêu cấp đại soái kiểm, tha chính tiếu trục nhan khai địa khán trứ ngã, thân tử đô bát tại ngã đích thân thượng liễu.

“Long bạch, nhĩ thị chẩm ma tiến lai đích?” Ngã nộ hống, liên mang thủ mang cước loạn đích thôi khai tha.

Long bạch tiếu mị mị địa điểm liễu điểm ngã đích tị tử thuyết: “Tỷ tỷ, nhĩ hảo bổn a, ngã tựu thị giá dạng tiến lai liễu, giá điểm tường nan bất đảo ngã đích.”

Ngã hựu nhất đầu đích hắc tuyến, đê thanh hống: “Nam nữ hữu biệt nhĩ tri đạo bất tri đạo? Tỷ tỷ dĩ kinh cấp nhĩ phô hảo liễu sàng, nhĩ đích sàng tại ngoại diện, nhĩ tại ngoại diện thụy hảo bất hảo? Nhĩ tại ngoại diện bảo hộ tỷ tỷ.” Hậu diện đích thoại giản trực tựu thị tại hống liễu.

Long bạch thính liễu ngã đích thoại cư nhiên thác trứ tai tử tại tư khảo, nhãn cầu chuyển liễu kỉ cá quyển hậu nhận chân vô bỉ đích thuyết: “Tỷ tỷ, ngã yếu bảo hộ nhĩ tựu bất năng tại ngoại diện thụy ác, ngã tại giá lí thụy, thập ma nhân dã tiến bất lai.”

“Cáp cáp cáp, thụy giác liễu, ngã môn thụy giác liễu.” Long bạch liên mang thảng tại ngã đích thân biên, nhất biên hoàn thủ vũ túc đạo, nhất biên hoàn hoan hô.

Thiên a, chân thị thụ bất liễu liễu. Bất quản liễu, thụy giác ba, hữu ta nhân tại mỗ ta thời hầu, nhĩ thị bất năng cân tha giảng đạo lý liễu, việt giảng việt bất đối.

Thảng hạ, vô ngữ. Long bạch khước khẩn khẩn đích trảo trụ ngã đích thủ tí, hoàn bả kiểm thiếp liễu thượng khứ, hoàn nhất kiểm đích mãn túc. Ai, giá điều long, chân thị nhượng nhân khóc tiếu bất đắc.

Tảo thượng ngã chử ngưu nãi kê đản mạch phiến, tái sao liễu nhất đại bàn diện, ngã tri đạo long bạch giá gia hỏa phi thường đích năng cật. Long bạch tự kỷ xoát nha tẩy táo, tha thích ứng đích năng lực phi thường cường, hữu ta đông tây nhất giáo nhất biến tựu hội liễu, thập phân thông minh.

“Tỷ tỷ, nhĩ hội tố phạn a, hảo hương a.” Long bạch tòng môn bối hậu thân xuất tha soái khí đích não đại, hoàn sử kính đích hoảng động tha na khỏa não đại văn văn tán bố tại không khí trung đích vị đạo.

Giá gia hỏa cật thập ma kiến thập ma đô hội thuyết hảo hương, bất tri đạo thị bất thị kỉ thiên niên một hữu cật quá phạn thái, chủy điềm đắc bất hành. Tưởng đáo giá, ngã bất do đắc ảm nhiên, hoán liễu thùy thùy thụ đắc liễu tại sơn trung lưu niên đích tuế nguyệt? Khuy đắc tha tại sơn trung độ quá liễu kỉ thiên niên đích tịch mịch tuế nguyệt, thượng thiên đối tha đích trừng phạt dã thái tàn nhẫn liễu.

“Tỷ tỷ, biệt nan quá. Ngã đô bất nan quá, sơn trung đích tuế nguyệt một hữu nhĩ tưởng tượng đích na ma nan ai, tuy nhiên ngã cương tiến khứ đích thời hầu dã phiền táo quá dã kháng nghị quá, đãn thị hậu lai tựu thập phân bình tĩnh liễu, nhi thả na lí dã thị cá tu luyện đích hảo địa phương. Nhĩ bất tri đạo ngã đích pháp lực tăng gia liễu hứa đa bội ác.” Long bạch đáp trứ ngã đích kiên bàng an úy ngã.

Giá tiểu tử tài lai liễu lưỡng thiên, tựu bả nhân loại đích tập tính học hội liễu.

Vu thị ngã tiếu mạ: “Na yếu bất yếu bả nhĩ tống hồi khứ? Cật tảo xan liễu.”

“Hảo ác. Hữu tảo phạn cật liễu.” Long bạch thưởng quá ngã thủ lí đích bàn tử, nhất cá tiễn bộ vãng khách thính đích phạn trác khứ.

Long bạch cấp ngã thịnh liễu nhất oản mạch phiến chúc, nhất oản phấn hậu, tự kỷ tựu lang thôn hổ yết khởi lai, biên cật biên khẩu xỉ bất thanh đích thuyết: “Tỷ tỷ đích thủ nghệ chân hảo, hảo hảo cật, hảo hảo cật.”

Ngã biên cật biên tiếu, giá thị hứa cửu một hữu quá đích cảm giác liễu. Tại gia lí đích thời hầu, ba ba hòa mụ mụ hoàn hữu ngã hội nhất biên thuyết nhất biên cật. Hiện tại giá chủng cảm giác tựu tượng hòa gia nhân tại nhất khởi nhất dạng, hiện tại ngã giác đắc tự kỷ hữu hạnh phúc đích cảm giác, hữu nhân hội hân thưởng, hữu nhân hội đổng đắc trân tích, hữu nhân hội đổng đắc cảm ân, tựu phi thường hạnh phúc liễu.

Thu thập hảo đông tây, ngã đối hựu hãm nhập điện thị kịch đích long bạch thuyết: “Long bạch, tỷ tỷ kim thiên đái nhĩ khứ mãi kỉ sáo y phục, minh thiên khai thủy nhĩ tựu yếu tự kỷ nhất cá nhân ngốc tại gia lí liễu, nhân vi tỷ tỷ yếu thượng ban liễu.”

Chỉ khán kiến long bạch đích não đại phi khoái đích điểm liễu kỉ hạ, ai, hựu nhất cá điện thị mê đản sinh liễu.

Hậu lai hoàn thị linh trứ tha đích nhĩ đóa tài bả tha tòng điện thị cơ biên lạp xuất lai, thượng nhai cấp tha mãi liễu tam kiện T tuất,, nhất kiện sấn y, nhất kiện bối tâm, tam điều tiện nghi đích ngưu tử khố, hoàn hữu ngũ điều tiểu khố khố, nhất song tha hài, nhất song cầu hài, nhất song lương hài.

Một bạn pháp, ngã công tư bất cao, dưỡng tự kỷ hoàn hữu điểm dư, nhi thả trụ tại giá hoang vô nhân yên đích địa phương chủ yếu hoàn thị vi liễu tỉnh tiền. Hiện tại đa liễu nhất cá nhân, đa liễu nhất trương chủy cật phạn, canh yếu tỉnh liễu.

“Long bạch, tỷ tỷ cân nhĩ thuyết a, nhĩ tại ngoại diện bất yếu loạn dụng nhĩ đích pháp lực, bất nhiên nhĩ tựu ma phiền liễu, hội bị tróc trụ tống cấp nhân tố nghiên cứu dụng. Yếu thị nhượng nhân phát hiện nhĩ thị điều long, hoàn thị điều thượng cổ đích long, cổ kế hội bị quan khởi lai, nhiên hậu tại quốc gia bác vật quán lí triển lãm, cung ngã môn tham quan ác. Sở dĩ, nhĩ yếu thính tỷ tỷ đích thoại, bất yếu đáo xử loạn bào, bất yếu động bất động tựu cứu nhĩ na ta hà binh giải tương, minh bạch mạ?” Ngã nhận chân đích đối long bạch thuyết.

Long bạch hữu điểm mang nhiên đích dạng tử, bất minh sở dĩ đích vấn: “Tỷ tỷ, vi thập ma?”

“Thính trứ, một hữu thập ma vi thập ma? Giá cá thế giới bất thị nhĩ na thời hầu đích thế giới, hiện tại đích nhân loại liên nhĩ đô cảm cật, tựu thị giá dạng.” Ngã hi vọng tha năng thính tiến ngã đích thoại, ngã bất tri đạo đái tha ly khai long môn sơn thị đối hoàn thị thác, thị duyên hoàn thị kiếp.

Long bạch tự đổng phi đổng đích đối ngã điểm liễu điểm đầu. Ngã lạp quá tha đích thủ, đối tha thuyết liễu cú hồi khứ ba.

Ngọ phạn dã thị ngã thân tự hạ trù, tịnh thả hoàn giáo liễu long bạch như hà sử dụng môi khí, môi khí lô, nhiệt thủy khí đẳng gia điện, thuận đạo hoàn giáo tha như hà hạ diện điều. Hảo tại long bạch thập phân thông minh, kỉ hồ nhất học tựu hội, bất quá tha nhận vi thái ma phiền, tựu tại ngã diện tiền dụng pháp lực diễn kỳ liễu như hà dụng hỏa chử diện.

Bất dụng môi khí dã hảo, tựu phạ giá gia hỏa chân đích nhất bất tiểu tâm tựu dẫn phát hỏa tai, bả cảnh sát hòa tiêu trừ đội dẫn lai tựu bất hảo liễu. Tái thuyết ngã hoàn tỉnh liễu môi khí, giá niên đầu đích môi khí dĩ kinh trướng đáo liễu nhất bách đa khối tiền nhất bình liễu, nhi thả hoàn bất nại dụng, một thiêu thượng kỉ thiên tựu một liễu, dụng môi khí tựu tượng tại thiêu tiền, chân đích một thập ma phân biệt.

Vãn thượng tự nhiên hựu tại nhất phiên đấu tranh trung kết thúc, long bạch nhất kiểm mãn túc đích thảng tại ngã đích thân biên, thủ cước phóng tại ngã đích thân thượng, thuyết liễu tha hảo kỉ thứ tòng bất kiến hiệu, bán dạ hựu phóng quá lai liễu. Hậu lai dã tựu bất liễu liễu chi.

Ngã dĩ vi nhất thiết đô vạn sự vô ưu liễu, một tưởng đáo thượng ban hậu đích trung ngọ thời phân, cảnh sát tựu cấp ngã đả liễu điện thoại, thuyết gia lí trứ hỏa liễu.

Ngã tượng hỏa thiêu thí cổ nhất dạng bôn hồi gia, nhất biên hựu vạn phân đam ưu đích phạ long bạch xuất liễu thập ma sự. Đẳng ngã hồi đáo gia lí, long bạch tựu bôn quá lai, nhất bả bão trụ ngã, nhất biên phát đẩu nhất biên chủy lí bính mệnh đích khiếu tỷ tỷ, tỷ tỷ.

Ngã phách phách tha đích kiên bàng, giá gia hỏa minh minh thị cá thần ma, trừ liễu chưởng quản vũ thủy ngoại, hảo tượng hoàn chưởng quản trứ hỏa a, hiện tại bất quá tựu thị trứ liễu hỏa ma, đại khả dĩ thôn hồi tự kỷ đích đỗ tử lí khứ a? ( tác giả: Hãn, nhĩ đương ngoạn ma thuật ni! )

Giá thời cảnh sát tẩu quá lai, nghiêm túc địa đối ngã thuyết: “Tiểu tỷ, tha thị nhĩ nam bằng hữu hoàn thị nhĩ đích ca ca? Thị bất thị hữu điểm trí chướng a? Như quả hữu giá dạng đích tình huống đích thoại, ngã môn khuyến cáo nhĩ tối hảo hữu gia nhân cân tại thân biên, giá thứ chỉ thị thiêu liễu nhất cá trù phòng, hạ thứ khả năng tựu thị thiêu phòng tử, thiêu đại lâu liễu.”

Ngã phi, đại cát đại lợi, thuyết thập ma bất hảo tịnh cấp ngã thuyết giá ta, chẩm ma hiện tại đích cảnh sát đích chủy đô na ma xú a, thải dụng phê bình giáo dục dã yếu hội thuyết thoại tài hành a. Yếu thị long bạch chân thị trí chướng nhi, ngã yếu thị tha đích thân nhân, ngã bất bả nhĩ môn mạ cá cẩu huyết lâm đầu tuyệt bất bãi hưu.

Tâm lí bả na ta cá cảnh sát mạ liễu nhất đốn, kiểm thượng khả một cảm biểu hiện, chỉ thị diện đái vi tiếu chủy lí bất đình đích thuyết tri đạo tri đạo, minh bạch minh bạch. Cảnh sát giá tài phóng quá ngã.

Nhi giá long bạch dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, tựu chỉ tri đạo đóa tại ngã đích thân hậu, hoàn khẩn khẩn địa trảo trứ ngã đích thủ tí nhất biên phát đẩu.

Tại tiếp thụ liễu phê bình giáo dục chi hậu, chung vu giao hoàn liễu phạt khoản, bả na ta cảnh sát tiêu phòng viên đô tống tẩu liễu.

Quan thượng môn hậu, ngã chuyển thân tựu đối long bạch hống: “Long bạch, nhĩ đáo để tại cảo thập ma nha?”

Long bạch đô trứ chủy, ủy khuất đích thuyết: “Tỷ tỷ, ngã chỉ thị học nhĩ chẩm ma dạng tố phạn ma, thùy tri đạo tựu thiêu khởi lai liễu, ngã cương tưởng bả hỏa thu khởi lai, khả thị một tưởng đáo na ta hỏa hảo xú ác, hoàn thị lam sắc đích, ngã cương hấp liễu nhất điểm tiến khứ tựu thụ bất trụ liễu, na ta hỏa tại ngã đích ngũ phế lục phủ lí loạn thoán, phi thường đích nan thụ a, tỷ tỷ.”

Ngã nhất thính tha giá dạng thuyết, cản khẩn vãng tha thân thượng nhất văn, chính hảo long bạch hựu đê hạ đầu vãng ngã đích phương hướng xuy liễu nhất khẩu khí, quả nhiên, tha đích thân thượng chủy lí toàn thị môi khí đích vị đạo.

Khán lai hỏa hoàn chân đích thị hữu khu biệt đích, long bạch dã thuyết đắc đối, hiện đại đích hỏa bất thị dĩ tiền đích hỏa liễu, dĩ tiền thị dụng mộc đầu thiêu xuất lai đích hỏa, vị đạo bỉ giác thuần chính. Hiện tại đích hỏa thị tòng địa để oạt xuất lai đích, na ta dịch hóa khí bất tri đạo hữu đa thiếu chủng bất đồng đích khí thể. Thời đại bất đồng liễu, tự nhiên thích ứng đích đông tây dã bất đồng liễu.

“Bất quá, long bạch, nhĩ càn ma phạ cảnh sát a? Nan đạo tha môn đả nhĩ liễu? Uy hiếp nhĩ liễu?” Ngã đột nhiên tưởng khởi giá cá gia hỏa cương tài khả thị nhất trực đóa tại ngã đích thân hậu phát đẩu. Bất quá yếu thị na ta công vụ viên cảm giá dạng tử, khán ngã bất thượng cáo đáo tha môn đích đầu đỉnh na lí.

Thuyết đáo giá sự, long bạch hựu khẩn khẩn đích lạp trứ ngã đích y phục, đại khiếu: “Tỷ tỷ, ngã phạ, ngã ngận phạ tha môn.”

Ngã mã thượng hắc liễu kiểm, giá ma đại đích khối đầu hoàn phạ na ta cảnh sát: “Đả nhĩ liễu?”

Long bạch diêu diêu đầu.

“Na thị tha môn hách hổ nhĩ liễu?”

Não đại hựu diêu liễu diêu.

“Na nhĩ cứu cánh phạ thập ma?” Nộ hống, tiểu vũ trụ tại nhiên thiêu, hại ngã bả na ta cảnh sát tại tâm lí đô mạ liễu nhất đốn, thất lễ nhân.

Long bạch dụng thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích đầu đỉnh, thuyết: “Tha môn đầu thượng đích đông tây, nhượng ngã giác đắc tự kỷ thụ đáo liễu giam thị, nhượng ngã cảm đáo hại phạ.”

Vựng, cảnh sát đầu thượng đích đông tây bất tựu thị mạo tử ma, nhất đỉnh mạo tử hữu thập ma khả phạ đích. Bất đối, đẳng đẳng, giá mạo tử thượng hữu quốc huy, hảo tượng dĩ tiền tại cổ đại đích thời hầu, long dã thị man tôn kính na ta quan viên đích, hảo tượng na ta quan viên hữu ta hoàn thị văn khúc tinh hạ phàm đích ni. Đáo liễu hiện đại tự nhiên dã khả năng thông dụng liễu, hữu đạo lý.

Ngã phách phách long bạch đích thủ: “Long bạch quai, chỉ yếu bất phạm pháp, bất tố phôi sự, nhĩ tựu dụng bất trứ phạ tha môn, chỉ hữu tố liễu phôi sự đích nhân tài hội phạ tha môn, tri đạo mạ?”

Long bạch tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, cân ngã bảo chứng đạo: “Tỷ tỷ, ngã bất hội tố phôi sự đích. Bất nhiên ngã khả năng hựu yếu bị áp hồi long môn sơn thượng khứ liễu.”

“Long bạch chân quai ác, na hiện tại trù phòng chẩm ma bạn?” Ngã khả một hữu na ma đa tiền khứ tu a.

“Hi hi, tỷ tỷ, ngã năng bả tha biến hồi nguyên dạng ác.” Long bạch tiếu hi hi đích bào trù phòng khứ liễu.

Quả nhiên, đẳng ngã nhất phân chung hậu tái tiến trù phòng đích thời hầu, trù phòng hoàn thị nguyên lai đích dạng tử liễu.