Đệ 92 chương chân tương, nguyên lai như thử ( 4 )

Nha hoàn hô hấp mạn mạn đích bình tĩnh hậu, tựu tiếp thoại bang u vũ thuyết: “Tiểu tỷ nhĩ bả tú cầu, nhưng cấp liễu thiếu gia nhiên hậu tự kỷ khước nhất thanh bất thuyết đích ly khai liễu, hại đích thiếu gia soa điểm tựu yếu tiến nhân gia đích môn liễu.”

U vũ điểm điểm đầu, biểu kỳ nha hoàn thuyết đích một thác.

Vũ ti hữu thú vị đích thuyết: “Nga, nguyên lai thị giá dạng a?” Thuyết hoàn thoại, tựu một hữu hình tượng đích đại tiếu, hoàn dẫn khởi bất thiếu đích nhân tại khán; nhân vi vũ ti tại huyễn tưởng trứ, u vũ nã trứ tú cầu, tả hữu vi nan, kinh hoảng thất thố đích biểu tình.

U vũ tẩu cận vũ ti, dụng tự kỷ đích thủ xao liễu nhất hạ vũ ti đích đầu thuyết: “Hoàn tiếu đích xuất lai.” Xuất thủ ngận khinh, chân thị nã giá nha đầu một hữu bạn pháp.

Vũ ti tại huyễn tưởng trung tô tỉnh đích thuyết: “Hảo đông a.” Trang đích ngận ủy khuất, ngận cật đông đích khán giá u vũ.

U vũ sủng nịch đích thuyết: “Thiếu lai giá nhất sáo liễu.” Thoại thị giá ma thuyết, khả thị dạng tử minh minh thị ngận thụ giá nhất sáo.

Vũ ti trang tại nhất thứ trang hạ khứ, ủy khuất đích thuyết: “Nhĩ bất thị ngận hỉ hoan na trương ngận tượng yêu tinh đích nữ nhân mạ? Ngã đô bang nhĩ nhất bả liễu, nhĩ bất tạ ngã tựu toán liễu, hoàn đả ngã.”

U vũ vô nại đích thuyết: “Chân nhĩ nã nhĩ một bạn pháp.” Thuyết thị thuyết, đãn nhãn lí sung mãn liễu sủng nịch.

Vũ ti đô đô chủy lai giải thích giá thuyết: “Ngã đô bất thị hữu ý đích, đương thời ngã hại phạ, một hữu chú ý đáo na cá nhân thị nhĩ.”

U vũ sủng nịch mạc mạc vũ ti đích đầu, đãn hoàn thị bất ngữ.

Vũ ti cảm giác ngận hạnh phúc, đãn hoàn thị tưởng tróc lộng nhất hạ u vũ.

Vũ ti tẩu cận u vũ, dụng tự kỷ đích hậu bối thiếp khẩn u vũ na kết thật đích hung thang, tát kiều đích, dụng thủ chỉ tại ngoạn lộng trứ u vũ hung thang đích y giác, thuyết: “Ca, nhĩ thị bất thị sinh khí liễu?”

Na tát kiều đích ngữ khí, giản trực khả dĩ tương yêu cốt nhuyễn hóa.

Tuy nhiên đột nhiên lai đích tiếp xúc nhượng u vũ ngận kinh nhạ, ngận cao hưng.

U vũ thị đầu nhất thứ vu vũ ti na ma cận cự ly tiếp xúc quá, dĩ tiền đích vũ ti đô một hữu giá ma tiếp cận tự kỷ, giá chủng tiếp cận nhượng u vũ ngận kiêu ngạo, nhân vi thị nhất trung y lại; u vũ sùng nịch đích thuyết: “Một hữu.”

Vương gia khán trứ tha môn huynh muội đích tiếp xúc ngận bất cao hưng, ngận phẫn nộ, nhân vi ứng cai cấp vũ ti kháo đích na cá chủ giác ứng cai thị tự kỷ, đãn vương gia hiện tại khước tại não huyễn tưởng, như quả kháo tại tự kỷ hung thang đích vũ ti thị chẩm ma dạng đích.........

Vũ ti đột nhiên dụng tự kỷ kiều tiểu đích hậu bối thiếp tiến vương gia na xuyên trứ y phục dã khả dĩ khán đích xuất lai, na kết thật đích hung thang, mạn, mạn đích ma sát trứ.........