Đệ 54 chương tương kế tựu kế

Tòng y phục thượng tê hạ nhất khối bố đả thấp ô trứ khẩu tị tiến nhập liễu thổ giáp thú đích động huyệt, động huyệt lí thị nan văn đích dị vị, tức sử thị ô trứ khẩu tị dã năng văn đáo.

Động huyệt tối lí diện thổ giáp thú tứ ngưỡng bát xoa đích đảo tại địa thượng, kỉ chỉ tiểu đích tòng thư thú bối thượng hoạt hạ lai ngưỡng thảng tại địa.

Thổ giáp thú đích dạng mạo loại tự vu xà đãn đầu thượng đột khởi nhất khối vu nga tương tự, hữu ngạc ngư nhất dạng đích thân thể, nhất chỉ thành niên thổ giáp thú khả đạt thất bách đa cân, giá cá động huyệt hữu lưỡng chỉ thành niên thổ giáp thú tứ chỉ ấu thú.

“Cáp cáp cáp ~ đại phong thu a! Cha môn dĩ hậu tựu giá dạng lai, thái sảng liễu đô bất phí thập ma kính.” Giá dạng đích thu hoạch thị tha môn kinh lịch đích tối khinh tùng đích nhất thứ, ngận đa nhân đô tưởng đáo dĩ hậu đô giá dạng càn liễu.

“Tưởng đắc đáo mỹ, giá thứ bất quá thị tưởng khán khán giá đông tây đích uy lực bãi liễu, tưởng đô bất yếu tưởng hữu hạ thứ. Ngã hội cấp đại gia an bài ma quỷ huấn luyện giá kỉ thiên đại gia nhất định yếu hảo hảo hòa mỗi nhất chỉ ma thú tương ái tương sát a.” Kỷ sơ tiếu a a đích thuyết trứ tàn nhẫn đích thoại, thính đáo đích nhân nhất trận đại tiếu, hiển nhiên thị bất dĩ vi ý.

“Tuy nhiên yếu hòa mỗi nhất chỉ ma thú tương ái tương sát đãn thị hiện tại đại gia cản khẩn động thủ tương giá lí đích đích kỉ chỉ thổ giáp thú bái càn tịnh liễu.” Kỷ sơ thuyết hoàn chuyển thân tầm trảo thổ giáp thú thủ hộ đích thực vật, kỳ tha nhân tựu cai càn thập ma càn thập ma.

Thổ giáp thú thủ hộ đích thảo dược thị tứ cấp hoàng cấp nham khuẩn, nhất chủng hòa chu vi nham thạch nhất cá nhan sắc đích khuẩn cô loại thảo dược, bì biểu như nham thạch, hành càn cực đoản khả dĩ nhượng khởi tại nham thạch thượng ngụy trang thành nham thạch đích nhất bộ phân.

“Trảo đáo liễu.” Kỷ sơ nhất thủ nã xuất phong cực kiếm tương nham khuẩn liên đồng tha căn bộ đích thổ nhưỡng nhất đồng tước lạc, nhất thủ tiếp quá kim hàn đệ lai đích ngọc hạp tương nham khuẩn trang tiến khứ. Tha tịnh một hữu tương sở hữu nham khuẩn đô thủ tẩu, tố sự lưu nhất tuyến, thặng hạ đích giá nhất điểm đáo dĩ hậu hoàn thị năng trường xuất lai đích.

Thổ giáp thú nhân vi tử vong phúc cái tại bì biểu đích na tằng hậu thổ một hữu bạn pháp chi xanh sở dĩ tại chúng nhân tương bì bái hạ lai thời tựu tương thổ tằng xao lạc, tái hữu thị thổ giáp thú ngạch đầu đích đột khởi, na nhất khối nhân vô pháp thụ đáo thổ tằng bảo hộ hựu yếu trường niên toản địa nhi ma đích hậu thật, tương khả dụng đích đông tây thu hảo tại tòng hậu giáp thú phúc bộ tối nhu nhuyễn đích bộ vị cát hạ nhất đả đại khối nhục lai.

“Thu thập hảo đông tây, tiên tại giá lí bổ sung hạ thể lực đẳng hội nhi tái khứ bàng biên đích hoa linh na nhi.” Kỷ sơ thuyết hoàn lập khắc hữu nhân sinh hỏa khai thủy khảo cương cát hạ đích nhục.

Kỷ sơ khán trứ đội lí đích ngũ thập cá nhân, viễn trình công kích nhất cộng thập nhất cá, kỷ sơ chuẩn bị tương ngũ cá nhân phân thành nhất tổ, nhất cộng tựu hữu thập tổ, đãn hữu nhất tổ lí tựu hội hữu lưỡng cá viễn công, na lưỡng cá viễn công đích đội tựu yếu hữu tam cá công kích lực giác cường đích nhân.

Nhân vi hoa linh thị quần cư động vật sở dĩ kỷ sơ giá thứ yếu tha môn nhất cá tổ yếu đối phó lưỡng chỉ tả hữu đích hoa linh, trực đáo đoạt đắc hoa linh thủ hộ đích linh dược, đoạt đắc linh dược hậu nhất định hội thụ đáo hoa linh phong cuồng đích công kích, đáo thời hầu tài thị chân chính đoán luyện đích thời hầu.

Giá thứ tố khảo nhục đích hoàn thị na cá nhân, kỷ sơ khán đáo tha nã xuất điều liêu chính yếu xoát thượng khảo nhục, tử tế văn liễu văn, tùy tức trứu khởi mi đầu.

“Đẳng nhất hạ, bả nhĩ đích điều liêu cấp ngã khán hạ hảo mạ? Ngã tưởng khán khán hữu thập ma, nhĩ tố đích khảo nhục phi thường hảo cật.”

Tạc vãn chi hậu na cá nhân nhất trực một hữu biểu hiện xuất nhậm hà dị thường, hiện tại giá nhục lí cánh nhiên tại thứ xuất hiện liễu dẫn thú đan đích vị đạo. Kim hàn tha môn khán kỷ sơ đích biểu hiện hiển nhiên tưởng đáo liễu thập ma cánh đô khán trứ kỷ sơ.

“Hảo a.” Na nhân tương điều liêu đệ cấp tha, tha khán trứ đáo thủ đích đông tây tâm lí hoa quá nhất ti sá dị. Giá ma dung dịch? Kỷ sơ văn liễu văn bình tử nhĩ đích tài liêu, dẫn thú đan đích vị đạo chỉ đối ma thú hữu cường liệt đích hấp dẫn lực đối nhân lai thuyết một hữu nhất ti vị đạo, đãn thị đối vu luyện đan sư lai thuyết bất quản thị bất thị hữu vị đạo luyện đan sư đô khả dĩ tòng đan dược lí khứu xuất tối cơ bổn đích tài liêu, giá cá điều liêu hữu vấn đề, đãn giá ma dung dịch tựu bả nhân thu xuất lai liễu mạ? Tha hữu ta bất xác định. Tha mang tương bình tử cái thượng phạ vị đạo lậu xuất khứ.

“Giá cá điều liêu thị nhĩ tố đích mạ? Đẳng hồi khứ năng cấp ngã tố nhất phân mạ?”

“Hắc hắc ~” na nhân bất hảo ý tư tiếu liễu tiếu, nạo nạo đầu thuyết đạo: “Giá cá điều liêu phối phương thị ngã đích đãn thị nhân vi thời gian nguyên nhân ngã giá thứ một hữu hoàn toàn tự kỷ tố, nhượng đồng ký bang ngã tố liễu ta, nhĩ nhược thị tưởng yếu ngã khả dĩ tống nhĩ ta.” Thuyết trứ đào xuất tam bình đệ cấp kỷ sơ.

“Tạ tạ.” Kỷ sơ đả khai văn liễu văn, giá tam bình lí hữu nhất bình thị một hữu gia liêu đích, tha dĩ kinh minh bạch thị chẩm ma hồi sự liễu.

“Nhĩ cân ngã đáo giá biên lai nhất hạ.” Kỷ sơ đả định chủ ý tương nhân khiếu khứ liễu nhất bàng, thuận tiện tương thủ thượng na bình một hữu vấn đề đích đệ cấp chính tại khảo nhục đích nhân. Lánh ngoại kỉ cá nhất trực quan chú đích kiến trạng lập khắc cân liễu thượng lai chỉ lưu hạ trịnh hải tông hòa liêu văn vũ thủ tại nguyên địa.

“Nhĩ kinh thường tại đồng ký tố giá cá mạ?”

“Bất thị kinh thường, chỉ hữu ngẫu nhĩ thời gian khẩn trừu bất khai không thời tài hội khứ. Chẩm ma liễu?” Na nhân khán kỷ sơ nghiêm túc đích dạng tử tựu tri đạo xuất sự liễu.

“Nhĩ đích đông tây bị hạ liêu liễu, tạc vãn đích tập kích tựu thị nhân vi giá cá.”

“Giá…… Ngã…… Ngã bất tri đạo.” Tưởng bất đáo tạc vãn đích thị cánh nhiên thị nhân tha nhi khởi, tha nhất hạ tử hoảng liễu thần bất tri đạo thuyết thập ma, bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.

“Ngã tri đạo bất quản nhĩ đích sự, nhĩ bả nhĩ đích điều liêu đô nã xuất lai ngã bả nhĩ tự kỷ tố đích thiêu xuất lai.”

“Hảo hảo.” Kỷ sơ bả một hữu vấn đề đích điều liêu đệ cấp tha, niên khinh nhân hoảng trương đích tiếp quá, “Đối bất khởi, ngã chân đích bất tri đạo.”

“Ngã tri đạo, bất quan nhĩ đích sự, bất yếu hữu áp lực.” Tha khán trứ na nhân tự trách đích dạng tử an úy đạo.

“Hảo liễu, bất quan nhĩ đích sự, nhĩ tiên khứ cật ta đông tây ba.” Nhậm tĩnh điềm thượng tiền tương nhân cản tẩu.

“Giá thứ đích sự minh hiển thị hữu nhân châm đối danh kiếm dong binh đoàn, nhĩ môn hữu thập ma tưởng pháp mạ? Ngã dã bất thái thanh sở nhĩ môn đích cục thế, đãn cổ kế bất thác đích thoại ứng cai thị nhĩ môn đích địch đối dong binh đoàn.”

“Tha nãi nãi đích, tựu hội sái âm chiêu, chân tưởng nhất bả hỏa thiêu liễu na quần gia hỏa.” Hồ sâm khí đích não đại đô khoái mạo hỏa liễu.

“Hồ sâm, lãnh tĩnh điểm.” Diêm khanh án trụ hồ sâm đức kiên bàng, tài kham kham tương nhân áp hạ.

“Giá thứ đích sự tình đa khuy kỷ sơ, bất nhiên ngã môn tổn thất tựu đại liễu. Giá kiện sự yếu khoái điểm cáo tố đoàn trường nhượng tha hữu cá chuẩn bị.”

“Kim hàn thuyết đắc đối, đích xác yếu nhượng tần hách hữu cá chuẩn bị, bất quá…… Kí nhiên giá thị tha môn đích âm chiêu ngã môn bất như……” Thuyết trứ kỷ sơ hắc hắc nhất tiếu, đại hỏa hội tâm nhất tiếu “Tương kế tựu kế!”

“Một thác, tương kế tựu kế, ngã môn đáo thời hầu…… Giá dạng…… Nhiên hậu……”

“Cáp cáp cáp ~ hảo! Tựu giá dạng bạn, khán tha môn hoàn sái âm chiêu, cách ứng bất tử tha môn.” Hồ sâm cáp cáp đại tiếu tự hồ khán đáo liễu na ta nhân đáo thời hầu nhất kiểm cật liễu thỉ đích dạng tử.

“Đê điều! Đê điều!” Nhậm tĩnh điềm tiếu a a đích thuyết trứ tự kỷ khước dã nhẫn bất trụ tưởng đáo na ta nhân cật biết đích dạng tử.

“Hiện tại giá cá kế hoa hoàn bất năng thuyết xuất lai, ngã môn tuy nhiên giải quyết liễu dẫn thú đan, đãn thị hoàn bảo bất tề đội lí hoàn hữu một hữu nội ứng.” Kỷ sơ tưởng liễu tưởng giá kiện sự hoàn thị tiên bất năng bại lộ.

“Ân, đối, giá kiện sự tối hảo tại tối hậu nhất thiên thuyết.”

Kỳ tha nhân dã đồng ý đích điểm đầu, tha môn tựu đẳng trứ khán hảo hí liễu.