Đệ 52 chương

Tại cố tầm hồi ức gian, lương trường an dữ trương chấp nhĩ lai ngã vãng hựu quá liễu sổ thập chiêu. Kiếm mang tại lương trường an đích nhãn trung nhất thiểm nhi quá, tha trắc thân đóa quá, tiếp trứ thân thủ huy xuất nhất đao trực bức trương chấp diện môn nhi khứ.

Đinh đinh đương đương, lưỡng nhân thân ảnh hựu củ triền tại nhất khởi, tối hậu lương trường an đao chỉ hướng trương chấp đích hung tiền: “Tương quân, thừa nhượng.”

Nhị nhân giá tài các tự thu thức, trương chấp chiếu lệ tiếp quá trương lực đệ lai đích miên bố sát thức đao thân, sĩ đầu đối lương trường an đạo: “Ngận hảo.”

Thính đáo trương chấp khoa tự kỷ, lương trường an một hữu thuyết thoại, phản nhi tương đầu lược đê liễu nhất ta. Giá thị lương trường an đệ nhất thứ tại trương chấp thủ hạ thảo đáo hảo, vãng nhật tối đa trì bình. Tha bả hoành đao sáp hồi yêu gian đao sao trung, sĩ cước vãng cố tầm xử tẩu khứ.

“Tầm biểu ca.” Lương trường an trạm tại cố tầm đích đối diện, tiều trứ tha kim nhật xuyên đích nguyệt bạch giao lĩnh viên bào sam thượng đích ám văn tại vãn hà đích chiếu xạ hạ phiếm trứ kỳ dị đích quang thải, giá ta quang thải hữu ngoan liệt đích phi đáo tha đích kiểm thượng. Tha đột nhiên giác đắc, hiện tại cố tầm đích mô dạng dữ tha thiếu niên thời na cá thanh lãnh xuất trần đích mô dạng mạn mạn trọng hợp đáo liễu nhất khởi.

Cố tầm thùy hạ nhãn khán hướng lương trường an “Ân” liễu nhất thanh, bất tri vi hà tưởng đáo liễu tự kỷ hoàn tại tự dưỡng đích bạch mã. Nhãn tiền đích lương trường an tuy nhiên thiếu ngôn thiếu ngữ, đãn tổng cấp tự kỷ nhất chủng như triều dương bàn đích cảm giác. Quang mang bất thứ nhãn, ôn độ bất cao, khước đái lai sinh mệnh lực.

Lưỡng nhân độc xử đích thời gian tịnh bất trường, trương chấp đái trứ trương lực tẩu quá lai chi hậu, kỉ nhân tựu nhất đồng tẩu hồi liễu chính thính nội.

“Bất tri tương quân khả tri, tối cận lâm cận tây việt đích lũng hữu hảo tượng bất thái bình.” Thuyết thoại đích thị cố tầm, tha thủ biên đích thanh hôi trà oản động đô vị động.

Thính liễu cố tầm đích thoại, lương trường an chuyển đầu khứ khán trương chấp, chỉ kiến trương chấp chính chấp hồ đảo tửu, đãi tha tương tửu bôi đảo mãn, hựu tương tửu tống chí khẩu trung chi hậu, tài bả thị tuyến phóng tại cố tầm đích thân thượng.

Tam nhân đồng thời trầm mặc khởi lai, lương trường an tâm trung nhất thời chuyển quá bách cá tưởng pháp: Kim nhật cố tầm đích lai ý thị thập ma? Cố tiều tri bất tri đạo? Nguyên tông đế tri bất tri đạo? Tây việt bất thái bình thị bất thị hựu yếu đả trượng?

······

Lương trường an hoàn một hữu bả tưởng pháp quá nhất cá biến, cố tầm đích thoại hựu như kinh lôi hưởng tại tha đích nhĩ biên: “Giá nhất nguyệt, thánh nhân nhất trực một hữu thượng triều.”

Nguyên tông đế bất thượng triều? Lương trường an sĩ đầu khán hướng cố tầm, cố tầm đảo hoàn thị na phó thần sắc bất động đích dạng tử, khán trứ tha đích biểu tình, lương trường an nhất thời dã sai bất đáo tha thị tưởng biểu đạt thập ma.

“Cố thị lang.” Trương chấp chung vu khai khẩu liễu, chỉ thị bất thị vấn nguyên tông đế như hà, dã bất thị vấn tây việt như hà, phản nhi thị lãnh lãnh địa đạo: “Thánh nhân như hà, cố thị lang thật bất cai đồng mỗ ngôn.”

Trương chấp bổn tựu đạm mạc, giá thoại nhất thuyết xuất khẩu, ốc nội đích khí phân lập khắc lãnh liễu kỉ phân.

Bất quá, cố tầm đảo dã một lập khắc bồi tội, nhi thị dụng phương tài nhất dạng đích ngữ khí đạo: “Mỗ du việt liễu.”

Nhãn kiến ốc nội khí phân việt lai việt lãnh, lương trường an hữu tâm thuyết ta thập ma, đãn hoàn vị khai khẩu, cố tầm tựu trạm liễu khởi lai: “Kim nhật đa hữu thao nhiễu, mỗ giá tiện cáo từ liễu.”

Cố tầm yếu tẩu, trương chấp dã một hữu lưu tha, thậm chí liên nhất cú thoại đô một thuyết. Lương trường an thâm tri nguyên tông đế tại trương chấp đích tâm trung dữ bàng nhân bất nhất dạng, tự kỷ vãng nhật đề khởi nguyên tông đế thời, trương chấp tương quân tòng vị cấp quá hảo kiểm sắc. Chỉ thị bất tri nguyên tông đế thị trương chấp đích nghịch lân, hoàn thị tâm để đích ám sang.

“Tương quân, ngã tống nhất tống tầm biểu ca.” Lương trường an dã trạm liễu khởi lai, đối trứ trương chấp thuyết hoàn, dã cân tại cố tầm thân hậu tẩu liễu xuất khứ.

Lưỡng nhân tẩu đáo tương quân phủ môn tiền thời đình hạ liễu cước bộ.

“Ngã tựu bất tống đa tống tầm biểu ca liễu, biểu ca mạn hành.” Lương trường an đạo.

Cố tầm tẩu liễu lưỡng bộ, đột nhiên tái thứ tưởng khởi gia trung đích bạch mã, na thị thất niên tiền tha tống dữ lương trường an đích. Bạch mã tòng tiểu mã câu trường thành liễu tuấn mã, trường an dã tòng ấu đồng biến thành liễu thiếu niên. Na thất mã ứng cai cấp tha liễu, quá liễu giá ma cửu bất tri đạo tha hoàn ký bất ký đắc hoàn hữu giá ma nhất thất mã. Tưởng đáo giá lí, cố tầm đình hạ liễu cước bộ.

Lương trường an khán đáo cố tầm đình hạ cước bộ, dĩ vi tha hữu hà sự tiện dã vãng tiền đạp liễu nhất bộ. Cương chuẩn bị mại xuất đệ nhị bộ đích thời hầu, tha đình hạ liễu cước, cố tầm hựu trọng tân mại xuất liễu bộ tử.

Giá nhất thứ, cố tầm một hữu tại đình lưu. Lương trường an trạm tại ly phủ môn tiền lưỡng bộ viễn đích địa phương, mục tống trứ cố tầm thượng liễu mã xa. Mã xa chuyển quá loan chi hậu, lương trường an dã chuyển liễu thân vãng tương quân phủ nội tẩu khứ.

Trương chấp nhưng cựu tọa tại nguyên vị, liên thủ trung đích tửu hồ đô vị phóng hạ. Lương trường an trạm đáo trương chấp án kỉ tiền, nhiên hậu bàn thối tọa hạ.

Trương chấp giá tài phản ứng quá lai, tương thủ trung đích tửu hồ phóng hạ, khán hướng lương trường an: “Tống tẩu liễu.”

“Ân.” Lương trường an ứng thanh đáp đạo.

“Nhĩ dữ cố thị lang cảm tình như hà?”

Giá cá vấn đề hữu nhân dã vấn quá, lương trường an tưởng liễu, trương chấp tương quân cánh hội hòa ninh nghi công chủ vấn đồng dạng đích vấn đề.

Ninh nghi công chủ hiện tại khả một không quản lương trường an, tha trạm tại nguyên tông đế đích sàng biên, nhãn lệ bà sa địa khán trứ diện dung tiêu sấu đích nguyên tông đế. Bất quá thị nhất tràng phong hàn, tự kỷ vãng nhật như đồng hùng sư nhất dạng đích a gia cánh thảng liễu nhất cá nguyệt.

Nguyên tông đế đích sàng biên bất chỉ ninh nghi công chủ nhất cá nhân trạm trứ, hoàn hữu tha đích mẫu thân trần đức phi. Trần đức phi đích thân lượng dữ ninh nghi công chủ nhất dạng kiều tiểu, chỉ thị bộ nhập trung niên đích tha tảo tựu bất phục tự kỷ nữ nhi na bàn kiều tiếu. Tha đích khuynh kế thượng sáp mãn liễu châu thúy, nhất trương bất tái viên nhuận đích kiểm thượng hoạt hạ lưỡng tích nhãn lệ, tùy trứ sĩ thủ sát lệ, quảng tụ nhất trận phiêu động.

“Ninh nghi, đáo a gia giá lai.” Nguyên tông đế đích thanh âm dã bất đồng vu vãng nhật đích uy nghiêm, nhi thị thấu xuất nhất cổ tử bì bại chi ý.

Ninh nghi công chủ y ngôn tẩu đáo nguyên tông đế thân biên, thân thủ ác trụ nguyên tông đế phóng tại bị nhục ngoại diện đích thủ. Hoàn vị thuyết thoại, nhãn lệ tiên lưu liễu xuất lai.

Nguyên tông đế bả lánh nhất chỉ thủ tòng bị nhục trung thân liễu xuất lai, phúc tại ninh nghi công chủ đích thủ thượng: “Ngã nhi mạc khóc, a gia bất quá thị cảm nhiễm liễu phong hàn bãi liễu.”

Thính liễu giá thoại, ninh nghi công chủ khóc đắc canh lệ hại liễu. Tòng tiểu tha tựu thị huynh đệ tỷ muội trung tối thụ sủng đích na cá hài tử, kỳ tha đích hoàng tử công chủ vô bất tiện mộ tự kỷ, đãn tha môn chỉ năng khán trứ tự kỷ tại a gia hoài trung hi hí. Tựu liên tự kỷ thân nương trần đức phi đô bất tằng cấp quá tự kỷ giá ma đa quan ái, a nương đích tâm lí chỉ hữu tự kỷ đích hoàng huynh, nhi a gia đích tâm lí khước hữu tự kỷ.

Tưởng đáo giá lí, tái khán khán nguyên tông đế suy lão bì bại đích kiểm, nhất thời gian bi ý canh thị chỉ bất trụ.

Nhất bàng trạm trứ đích tần đức trung khán trứ khấp bất thành thanh đích ninh nghi công chủ, thượng tiền khuyến úy: “Công chủ, thánh nhân giá tài an ổn liễu ta. Công chủ bất như thuyết ta khai tâm đích, thánh nhân dã ái thính.”

Ninh nghi công chủ đích nhãn lệ hoàn một sát điệu, trần đức phi đảo thị bả nhãn lệ nhất sát vãng tiền nhất trạm đạo: “Lão nô, khởi hữu nhĩ đa chủy đích phân.”

Huấn hoàn tần đức trung, trần đức phi hựu vãng nguyên tông đế diện tiền trạm liễu trạm, thanh âm bi thiết đích đạo: “Thánh nhân, ninh nghi thiên thiên tại điện trung dữ thần thiếp khóc nháo yếu lai khán thánh nhân. Chỉ thị giá nhất cá nguyệt lai, tựu kim cá nhi, nương nương tài chuẩn ngã hòa ninh nghi lai kiến nhất kiến nâm.”

Giá cá thời hầu, trần đức phi cánh nhiên hoàn bất vong bát bồn thủy cấp dương hoàng hậu.

Nhất kiến trần đức phi như thử, nguyên tông đế tâm trung bổn lai đích lưỡng phân liên tích nhất hạ tử yên hôi vu vô. Tần đức trung thị tự kỷ thân biên thị hầu liễu kỉ thập niên đích nhân, tha tại tự kỷ diện tiền đô năng như thử nộ mạ. Nhược thị, nhược thị.

Trần đức phi kiến nguyên tông đế đích nhãn thần nhất hạ biến liễu, bổn lai tố khổ đích kiểm nhất hạ tử biến đắc cương ngạnh. Tha thị phạ nguyên tông đế đích, đả tòng đệ nhất thiên tiến cung tựu phạ.