Đệ 8 chương dĩ hĩ

“Cửu tri đạo trường, hậu sơn thụ lâm lí thị phủ hữu dung dịch mê lộ chi xử?” Lương trường an vấn đạo.

“Dung dịch mê lộ chi xử?” Cửu tri đạo trường tư khảo phiến khắc, tiếp trứ hồi đáp: “Một hữu, thụ lâm bất đại, chỉ thị hậu diện hữu nhất đoạn nhai.”

Đoạn nhai? Lương trường an đột nhiên đích tưởng khởi liễu tự kỷ sư phó thuyết đích nhất cá sự. Sư phó tảo niên mục đổ liễu nhất cá nữ tử bị lánh nhất nữ tử thân thủ thôi hạ liễu đoạn nhai, hậu lai đẳng na thôi nhân đích nữ tử tẩu hậu, sư phó thượng tiền khán liễu nhất nhãn, đoạn nhai thái cao, thị tuyến căn bổn tựu đáo bất liễu để. Tưởng đáo thử, lương trường an tiếp trứ vấn đạo: “Bất tri đoạn nhai đa cao?”

Cửu tri đạo trường nghi hoặc đích khán liễu nhất nhãn lương trường an, giá cá tiểu nương tử vấn đoạn nhai đa cao tác thậm? Nan bất thành tha hoài nghi tẩu đâu đích na nhị nhân thị điệu nhập đoạn nhai? Đoạn nhai na xử hựu vô nhậm hà già yểm chi vật, đoạn nhiên bất khả năng thất túc điệu lạc. Toại hồi đáp lương trường an: “Na đoạn nhai hữu nhị thập trượng dư.”

Lương trường an thính đáo cửu tri đạo trường đích hồi đáp chi hậu, bất tái khai khẩu, tâm trung trầm tư. Nhị thập trượng đích đoạn nhai, thường nhân ứng đương vãng hạ khán nhất nhãn tựu hội hậu thối. Đãn, nhược thị hữu nhất nhân tâm sinh bất quỹ, na đoạn nhai tiện thành liễu tuyệt diệu chi địa.

Đãi lương trường an kỉ nhân hành đáo thụ lâm chi thời, thiên sắc dĩ kinh ám liễu hạ lai. Vô nại chi hạ, kỉ nhân chỉ đắc phản hồi tối cận đích viện lạc lí nã ta hỏa bả. Tựu tại lương trường an kỉ nhân yếu nã hỏa bả chi thời, nhất cá tiểu đạo sĩ cân cửu tri đạo trường thuyết nhất ta sự tình: “Cửu tri sư thúc, hằng vũ thuyết, ninh nghi công chủ bán cá thời thần tiền hạ liễu sơn.”

Dương đại thính liễu giá cá thoại, tiên thị nhất lăng, tiếp trứ bả cương ngạnh trứ đích thân thể chuyển hướng na tiểu đạo sĩ: “Ninh nghi công chủ nhất nhân hạ sơn đích?”

“Giá cá, hằng vũ thuyết, hoàn hữu công chủ đích thị vệ.” Tiểu đạo sĩ bị dương đại đích đột nhiên khai khẩu, hách liễu nhất cá kích linh.

Khán trứ kiểm sắc cực kỳ nan khán đích dương đại, lương trường bình xuất ngôn an úy tha: “Dương đại, nhĩ a tỷ định vô sự đích, giá đạo quan lí, tự hữu tam thanh thần tiên đích bảo hữu.”

Thính liễu lương trường bình đích thoại hậu, dương đại đích kiểm sắc tịnh một hữu hảo khán đa thiếu, đãn tha nhưng thị đối lương trường bình điểm liễu điểm đầu, cử trứ hỏa bả đại bộ hướng na thụ lâm tẩu khứ.

Lương trường an khán trứ truy trứ dương đại tiền khứ đích đệ đệ, thùy hạ nhãn tình tiếp quá cửu tri đạo trường đệ lai đích hỏa bả: “Thỉnh đạo trường đái ngã khứ đoạn nhai xử.”

Nhất thời gian, cửu tri đạo trường giác đắc nhãn tiền giá cá nương tử ổn định đắc quá liễu đầu. Tại hỏa quang bán minh bán muội trung, đạo liễu thanh hảo, vãng thụ lâm tẩu khứ. Lương trường an cân tại cửu tri đạo trường thân hậu, tưởng trứ: Ninh nghi công chủ vi hà thông thông hạ sơn? Tha hạ sơn liễu na khanh nương khứ na lí liễu? Bán cá thời thần chi tiền chính thị xuân cát lai báo thuyết khanh nương hòa ninh nghi công chủ bất kiến đích thời hầu, nan bất thành ninh nghi công chủ hòa khanh nương chi gian hữu thập ma ân oán bất thành?

Tựu giá ma tư khảo liễu nhất lộ, lương trường an hòa cửu tri đạo trường thuận đái bả tẩu tại tha môn chi tiền đích dương đại hòa lương trường bình nhất khởi đái đáo liễu đoạn nhai xử.

“A tỷ, giá lí hữu nhất cá hương nang.” Lương trường bình bả hương nang kiểm liễu khởi lai. Dương đại thính kiến lương trường bình đích thoại hậu, phong nhất dạng bào đáo tha đích thân biên, tòng tha thủ lí đoạt quá hương nang. Dương đại bả hỏa bả hướng tự kỷ thủ trung đích hương nang thấu liễu thấu dĩ tiện khán thanh giá hương nang, đãi khán thanh chi hậu, tha thủ trung đích hỏa bả nhất hạ tử thoát thủ, tạp đáo liễu địa thượng. Cửu tri đạo trường kiến trạng, liên mang bả điệu tại địa thượng đích hỏa bả kiểm liễu khởi lai, hỏa bả biến ám liễu nhất ta một hữu tức diệt.

Lương trường an khán đáo dương đại đích biểu hiện tiện tri đạo, giá cá hương nang thị dương đại đích a tỷ, khanh nương đích. Tha tẩu đáo đoạn nhai biên thượng, dụng hỏa bả vãng đoạn nhai hạ chiếu liễu chiếu, thái ám liễu.

“Khanh nương.” Lương trường an hướng đoạn nhai hạ đại hảm, chỉ hữu tha tự kỷ đích hồi thanh. Tha khán hướng cửu tri đạo trường: “Đạo trường, khả hữu thông vãng nhai đê chi lộ?”

Cửu tri đạo trường tiên thị nhất lăng, bất cấm tưởng đáo, giá tiểu nương tử nan đạo tưởng yếu khứ nhai để? Hiện hạ thiên dĩ kinh toàn hắc bất tái đề, thử xử chỉ hữu tự kỷ nhất cá thành niên nam tử đái trứ tam cá bán đại đích hài tử, tiền khứ đoạn nhai chi lộ dã ngận đẩu tiễu, giá cá tiểu nương tử tưởng tố thập ma? Tưởng đáo thử xử, cửu tri đạo trường khán hướng lương trường an, chỉ kiến tha dã sĩ trứ đầu tại khán tự kỷ.

Khán đáo lương trường an đích thị tuyến tại tự kỷ thân thượng, cửu tri đạo trường liên mang khai khẩu: “Hữu, bất quá ngận đẩu tiễu.”

“Khả phủ lao phiền đạo trường đái ngã khứ nhai để?” Lương trường an thoại nhất xuất khẩu, thân biên đích lương trường bình sĩ đầu khán hướng tha, thậm chí hữu điểm tưởng thân thủ bả tha diêu tỉnh, a tỷ mạc bất thị tại mộng du. Yếu bất thị tự kỷ bì kiều nhu nộn bất nại đả, tự kỷ định thị yếu phách tha nhất chưởng.

Cửu tri đạo trường văn ngôn, hữu ta bất cảm trí tín, giá tiểu nương tử chẩm đắc bỉ tiểu lang quân hoàn đảm đại. Tựu toán bỉ tiểu lang quân đảm tử đại, tiểu nương tử đích thể lực dã bất cú a. Bất cấm xuất ngôn khuyến đáo: “Thi chủ, lộ bất cận đẩu tiễu, hoàn ngận trường. Hiện hạ, thiên hắc dã khán bất thanh.”

Lương trường bình thính liễu giá thoại, liên mang điểm đầu biểu kỳ tán đồng: “A tỷ, ngã môn hoàn thị hồi khứ khiếu nhân lai ba.”

“Đạo trường, khanh nương khả năng tựu tại nhai để. Nhược ngã môn tảo khứ nhất thời, khanh nương đích sinh cơ tựu đại nhất phân, tái tha hạ khứ khanh nương khả năng canh nguy hiểm.” Lương trường an thuyết hoàn, hựu chuyển đầu khán trứ lương trường bình hòa dương đại: “Nhĩ môn lưỡng cá, hiện tại tựu hồi khứ trảo lai bang mang.”

“Bất, ngã hòa nhĩ môn nhất khởi hạ khứ.” Dương đại cố chấp địa diêu đầu.

“Nhĩ thể lực bất cú, nhược thị lộ thượng phát sinh ý ngoại, ngã hòa cửu tri đạo trường hoàn đắc khán cố nhĩ.” Lương trường an thật tại thị bất hội hống bỉ tự kỷ tiểu đích hài tử, giá dĩ kinh toán thị ngận ôn nhu đích thoại liễu, tha bình nhật lí đối lương trường bình thuyết thoại bỉ giá trực tiếp đa liễu.

Dương đại đích kiểm mạn mạn đích trướng hồng liễu, tha tri đạo tự kỷ thượng thả niên ấu, thể lực bất tế. Khả thị đối tha nhi ngôn, giá thoại trứ thật trực tiếp liễu điểm, tự gia a tỷ bình nhật thuyết thoại bất toán khách khí, đãn dã một hữu thử khắc lương trường an đích thoại nhượng tự kỷ vô lực.

Lương trường bình khán trứ dương đại, tựu tri đạo tha bị tự kỷ a tỷ đả kích đáo liễu. A tỷ tha thật tại bất thị cá nữ hài tử, đãn tha dã đắc thừa nhận a tỷ thuyết đắc đối. A tỷ tự ấu luyện võ, tầm thường thành niên nam tử căn bổn bất thị tha đích đối thủ, nhi tự kỷ hòa dương đại ngạnh yếu nhất khởi hạ khứ tựu thị hội tha hậu thối. Tha chỉ năng liên lạp đái hống địa bả dương đại vãng hồi tha, khuy đắc tha thân lượng cao ta, lực khí đại ta tài tha đắc động dương đại.

Khán trứ thử cảnh, cửu tri đạo trường tuy nhiên nội tâm thâm xử hoàn thị hữu ta dữ ngoại biểu bất phù đích tỏa toái thoại tưởng yếu thuyết xuất lai, đãn chỉ hảo triều đoạn nhai tiểu lộ tẩu trứ: “Thi chủ, thỉnh cân khẩn bần đạo, giá nhi lộ thật tại thị bất hảo tẩu.

Lương trường an cân tại cửu tri đạo trường thân hậu tiền hành: “Đa tạ đạo trường đề tỉnh.”

Đoạn nhai đích lộ xác thật hòa cửu tri đạo trường thuyết đắc nhất dạng, thập phân đích đẩu tiễu. Gia chi thiên hắc, ngận hữu khả năng tựu hội nhân khán bất thanh tựu thải đáo thạch tử hoạt nhất giao. Giá thông vãng nhai để chi lộ, lưỡng nhân tiểu tâm dực dực đích tẩu liễu nhất chú hương. Đáo nhai để chi hậu, cửu tri đạo trường đình liễu hạ lai.

“Thi chủ, thử địa cự ngã môn tại đoạn nhai thượng đích na xử hạ diện hoàn hữu ta lộ yếu tẩu.”

“Vô ngại.”

Lưỡng nhân ước mạc hựu tẩu liễu bán chú hương đích công phu, đáo liễu địa phương. Lương trường an tựu trứ hỏa quang khán trứ địa thượng thảng liễu nhất cá nhân, na ứng cai tựu thị khanh nương vô nghi liễu, việt quá cửu tri đạo trường triều khanh nương tẩu khứ. Lương trường an tại khanh nương thân biên tồn hạ, khanh nương thân thượng hòa lưu đáo chu vi địa thượng đích huyết dĩ kinh càn hạc liễu.