Đệ 8 chương nhân vi ngã lai tự hoa hạ

Lưỡng nhân đích chiêu thức cương nhất tương giao, tràng nội sở hữu đích nhân đích tâm tạng phảng phật sậu nhiên đình chỉ liễu nhất hạ, tuy nhiên một hữu sản sinh đa đại đích động tĩnh, đãn sở hữu đích nhân đích thân thượng hảo tượng hữu trứ thiên cân trọng đam nhất bàn, phân phân bị áp đắc loan hạ liễu yêu, giá thứ liên cổ y na hòa tiểu nhã dã bất lệ ngoại.

Lưỡng nhân cước hạ đích địa diện thuấn gian thốn thốn quy liệt khai, chu vi đích không khí tượng chử phí liễu đích thủy nhất dạng khai thủy chấn động, phiên cổn!

Nguyên bổn khán lai thị châm tiêm đối mạch mang đích nhất thứ đối công, đãn tại canh tứ lang đích cảm giác trung khước hoàn toàn bất thị giá dạng! Nhất tiếp xúc đích thời hầu, tha tựu cảm giác đáo liễu linh đích kiếm thượng truyện lai đích lực độ viễn bất như tự kỷ, tưởng yếu phát lực trực tiếp niễn áp quá khứ đích thời hầu, linh đích kiếm khước nhất xúc tức tẩu, một hữu cấp tha phát lực đích cơ hội, hảo tượng nhất quyền đả tại liễu không xử.

Hoàn một đẳng canh tứ lang phản ứng quá lai, linh đích kiếm hựu nhất thứ trảm liễu thượng lai, giá nhất thứ đích lực độ kỉ hồ thị chi tiền đích lưỡng bội, dĩ kinh dữ canh tứ lang đích lực đạo trì bình liễu, như quả bất thị thủy chung bảo trì cẩn thận, khả năng liên kiếm đô bị khái điệu liễu!

“Tiểu tâm liễu!”

Canh tứ lang đột nhiên thính đáo linh khinh thanh đề tỉnh liễu nhất cú, giá chiêu khiếu dương quan tam điệp, tam điệp… Nan đạo?

Lai bất cập phản ứng, canh tứ lang chỉ cảm giác kiếm thượng truyện lai nhất cổ cự lực, canh thị chi tiền đích bát bội chi đa, chỉnh cá nhân bị linh áp đích bất trụ hậu thối.

“Phanh phanh!”

Sậu nhiên gian, lưỡng nhân trung gian truyện lai lưỡng thanh cự hưởng, khước thị canh tứ lang thủ trung đích mộc kiếm thừa thụ bất trụ cự đại đích áp lực, phân phân bạo liệt khai lai. Canh tứ lang diện sắc nhất biến, mang trừu thân hậu thối, đãn thị vi thời dĩ vãn!

Hạ nhất miểu, thuần quân phong lợi đích kiếm phong tại hào li chi gian tòng tha đích hung khẩu hoa quá, tuy nhiên do vu hậu lực bất kế, chỉ thị tương y phục hoa khai cá khẩu tử, đãn hoàn thị nhượng canh tứ lang xuất liễu nhất thân lãnh hãn, soa nhất điểm tựu bị khai thang phá đỗ liễu a!

“Hậu sinh khả úy a!”

Thân thủ trở chỉ liễu yếu tránh trát trứ quá lai đích cổ y na, canh tứ lang phù liễu phù kiểm thượng đích nhãn kính, kính phiến hậu đích nhãn tình phiếm trứ tinh quang. Tha hiện tại canh gia xác định liễu yếu nhượng cổ y na cân tùy trứ linh tu hành đích quyết tâm, minh minh khả dĩ cảm thụ đáo linh viễn bất như tự kỷ đích thật lực, khước khả dĩ bạo phát xuất như thử cường đại đích lực lượng, như thử tinh xảo đích phát lực phương thức, như thử tinh diệu đích kiếm đạo kỹ xảo, bất chính thị tối thích hợp cổ y na đích tu hành ma?

Huy thủ tương bị hoa phá đích y phục xả hạ, canh tứ lang một hữu nhất ti đích khí phân, mục quang trung khước chỉ hữu hân thưởng hòa cảm thán.

“Một tưởng đáo a, ngã dã hữu giá dạng khinh địch đích thời hầu. Bất quá, khán liễu giá ma cửu, dã cai xuất lai liễu ba!”

Canh tứ lang một hữu kế tục chiến đấu, nhi thị tượng viễn xử đích sơn khâu thượng hảm liễu nhất thanh.

“Hoàn thị na ma cẩn thận, một tưởng đáo cư nhiên bị nhĩ phát hiện liễu!”

Văn thanh xuất lai đích thị nhất cá xuyên trứ thanh sắc đấu bồng đích nam nhân, thân hậu hoàn cân trứ nhất cá bị banh đái triền trứ chỉnh cá diện bộ đích nam hài nhi.

“Long tiên sinh ẩn tàng đích ngận hảo liễu, thị nhĩ thân hậu đích hài tử bạo lộ liễu nhi dĩ, phiền thỉnh long tiên sinh tiên bảo hộ hảo nhất bàng đích nhân.”

Long dã tri đạo giá thị lưỡng cá đỉnh cấp kiếm khách đích chiến đấu, một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị tẩu đáo cổ y na đẳng nhân đích diện tiền, nhất đạo phong bích tự nhiên hình thành, bả chúng nhân bảo hộ liễu khởi lai.

Thử thời canh tứ lang dĩ kinh tòng biến thành phế khư đích phòng ốc trung trảo đáo liễu nhất bả trường đao, khán khởi lai hào vô đặc sắc, đao bính liên sao toàn bộ đô thị bạch sắc đích, liên tối giản đan đích trang sức vật đô một hữu, phác tố đích bất hành.

“Đại khoái đao nhị thập nhất công chi nhất —— hòa đạo nhất văn tự, tham thượng.”

Canh tứ lang đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú, hoãn hoãn đích bả đao bạt liễu xuất lai.

Hữu nhân thuyết, nhất cá đỉnh cấp đích kiếm khách yếu hữu nhất bả thích hợp tự kỷ đích kiếm, nhất đán tha trảo đáo liễu giá bả kiếm, nhân kiếm hỗ bổ, tài năng cú đạt đáo giá cá kiếm khách đích điên phong trạng thái.

Thử thời canh tứ lang tựu thị giá chủng trạng thái, hòa đạo nhất văn tự xuất sao chi hậu, tha chỉnh cá nhân dã do như nhất bả lợi kiếm, tán phát trứ hàn ý.

“Chi tiền ngã tiểu khán liễu linh tiên sinh, hiện tại, ngã hội nã xuất nhất cá kiếm khách chân chính đích thái độ, linh tiên sinh, tiểu tâm liễu!”

Linh đích kiểm thượng quải thượng liễu tiếu dung, “Ngã đảo thị cầu chi bất đắc.”

Canh tứ lang khinh mạc liễu nhất hạ hòa đạo nhất văn tự đích đao nhận, hữu cước mãnh địa nhất đoạ, cước hạ đích thổ địa thuấn gian đại diện tích liệt khai, chỉ kiến canh tứ lang đích hữu thủ nhất thiêu, hòa đạo nhất văn tự tương tối đại đích thạch khối thiêu phi tại không trung, bị thích hướng linh.

Linh mi đầu nhất trứu, khước dã bất hoảng bất mang, phi thân nhi thượng, dụng lực tam phân dư lực thất phân, cận kháo thuần quân đích phong lợi, hoa liễu kỉ hạ tựu tương thạch khối hoa tố toái khối.

Quả nhiên, hạ nhất khắc, canh tứ lang đích thanh âm truyện lai: “Hạc uế!”

Cư nhiên thị đồng nhất chiêu, hữu ta tiều bất khởi nhân liễu bả! Linh phúc phỉ liễu nhất cú.

Tựu đương linh tưởng đệ kiếm đáng hạ lai đích thời hầu, tâm trung đột nhiên cảnh triệu sậu khởi, nhất cổ nguy hiểm đích tín hào truyện biến chỉnh cá thân thể, nhượng linh đích hãn mao đô lập liễu khởi lai, mang toàn lực hướng hậu phi thối.

Hôi trần hậu chỉ khán đáo nhất đạo ngân quang thiểm quá, linh đích đồng khổng mãnh đích trương khai, na ngân sắc đích quang mang phảng phật thuấn di nhất bàn, một kiến đáo hữu di động đích tích tượng, hạ nhất thuấn tựu xuất hiện tại liễu lánh ngoại đích địa điểm, nhi chỉnh cá lộ tuyến đích chung điểm, tựu thị linh!

Nhất bính trường kiếm tương linh xuyên hung nhi quá, đình hạ đích ngân sắc quang mang chính thị canh tứ lang, thử thời chính nhất kiểm thác ngạc, giá cá tiểu tử vi thập ma một hữu phòng ngự!

Tại long thân hậu đích tiểu nhã dĩ kinh kinh ngốc liễu, tiêm khiếu trứ tưởng yếu trùng quá lai khước bị long tử tử đích lan trụ! Một hữu nhân khán đáo, thử thời đích long, tại đấu bồng âm ảnh hạ đích kiểm thượng, mãn thị hân thưởng đích tiếu ý!

Đột nhiên, tiểu nhã mạc liễu mạc hoàn đái trứ nhãn lệ đích song nhãn, canh tứ lang dã giác sát xuất liễu bất đối kính, hòa đạo nhất văn tự thượng đích xúc cảm hoàn toàn bất đối, phảng phật thứ đáo liễu không xử!

“Kính hoa thủy nguyệt!”

Linh đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, thuần quân ngoan ngoan địa phách liễu hạ lai, canh tứ lang khước thị phiêu nhiên thiểm thân đáo liễu tiền phương, mãnh nhiên hồi thân, thủ trung đích hòa đạo nhất văn tự trực thứ xuất lai!

“Hổ thú!”

Kiếm nhận thứ phá không khí, phát xuất trận trận phá không thanh, phảng phật hoạt sinh sinh đích nhất chỉ mãnh hổ phác hướng linh nhất bàn, na kiếm tiêm tựu thị mãnh hổ đích liêu nha!

Thử thời canh tứ lang đích xuất thủ dĩ kinh khoái đáo liễu cực trí, linh chỉ lai đắc cập bả thuần quân hoành tại thân tiền, tiện bị kích trung, hòa đạo nhất văn tự đích kiếm tiêm chính hảo đỉnh tại thuần quân đích kiếm thân xử!

Hạ nhất khắc, linh đích song thủ dĩ kinh bị truyện lai đích cự lực chấn ma, cước hạ đích địa diện khai thủy bất đoạn băng tháp, dã giảm hoãn bất liễu tha đích thân thể bị kích phi đích tốc độ. Chung vu, linh đích song cước tại địa thượng lê xuất lưỡng đạo thâm khanh chi hậu, chung vu chỉnh cá nhân oanh nhiên chàng tiến liễu thân hậu đích phế khư, bị trần thổ yểm mai liễu khởi lai!

Nhất khẩu khẩu tiên huyết bất đình đích phún xuất lai, linh dã chỉ năng thảng tại phế khư trung nan dĩ hành động. Thử thời long một hữu trở đáng bôn xuất lai đích tiểu nhã, chỉ thị huy huy thủ, nhất đạo cụ phong xuy quá, tương linh thượng phương đích tàn chuyên ngõa lịch phân phân xuy đáo nhất biên, giá phân khống chế lực, kham xưng kinh thế hãi tục!

Linh khước một hữu chú ý giá ta, chỉ thị bình tĩnh đích khán trứ canh tứ lang.

“Ngã thâu liễu!”

Canh tứ lang điểm điểm đầu, đãn thị giá tịnh bất ảnh hưởng tha đối linh đích hân thưởng, tha tại linh giá ma đại đích thời hầu, tuyệt một hữu như thử đích thật lực.

“Nhĩ hữu như thử cường đại đích thật lực, vi hà hoàn yếu nhượng nhĩ đích nữ nhi cân trứ ngã?”

Canh tứ lang tiếu liễu tiếu “Cổ y na bất thích hợp ngã đích tu luyện phương pháp, dã bất thích hợp ngã sở tri đạo đích nhậm hà đích kiếm đạo tu luyện phương pháp, trực đáo ngã khán đáo nhĩ đích thị nữ, ngã tựu tri đạo na tựu thị tối thích hợp tha đích lộ!”

“Nhượng tha cân trứ ngã, khả thị hòa tiểu nhã nhất dạng, yếu tố thị nữ đích, nhĩ nhẫn tâm?”

“Na tựu thị cổ y na tự kỷ nhu yếu tuyển trạch đích lộ liễu.”

Tại nhất bàng đích cổ y na hoãn hoãn tẩu thượng tiền lai, mục quang trực trực đích khán trứ linh một bỉ tha đại đa thiếu tuế đích kiểm bàng.

“Nhĩ chân đích khả dĩ nhượng ngã biến đắc canh cường ma?”

Linh tiếu liễu, “Trừ ngã chi ngoại, vô nhân thị nhĩ đích địch thủ!”

“Nhĩ bằng thập ma cảm giá ma thuyết?”

“Bằng ngã lai tự hoa hạ! Ngã đích truyện thừa, thị hoa hạ đích truyện thừa!”

“Như quả ngã yếu siêu quá nhĩ ni?”

“Na tựu yếu khán nhĩ đích nỗ lực trình độ liễu.”

“Thiếu gia.”

Cổ y na hoãn hoãn quỵ liễu hạ khứ.