Đệ 60 chương thí tham ( dĩ tu cải )

Đẩu nhiên gian, nhất cổ hòa tiên tiền vân hư tử sử dụng thuật pháp triệu hoán xuất đích hắc phong ngận loại tự, đãn nhan sắc khước phiếm trứ đạm đạm thanh mang đích phong triều đột nhiên tòng hư không trung xuất hiện.

Phong triều cương khai thủy xuất hiện thời hoàn chỉ thị nhất đạo tiểu tiểu đích phong toàn, chỉ thị tại không trung đái khởi nhất trận khinh vi đích ba động, đãn tại sổ miểu chi hậu, phong toàn thốt nhiên bành trướng liễu sổ thập bội, ảnh hưởng phạm vi dã tòng vân hư tử chu thân lưỡng mễ khoách đại đáo bán cá sơn cốc đại tiểu.

“Hanh!” Vân hư tử nhất thanh lãnh hanh, nhãn trung thiểm quá nhất ti âm lệ chi sắc. “Kí nhiên nhĩ bất xuất lai, na ngã tựu bức nhĩ xuất lai!”

Tha tâm niệm nhất động, bổn lai bị thúc phược tại nguyên địa đích thanh sắc phong triều đẩu nhiên khai thủy bành phái khởi lai, tựu như đồng bình tĩnh đích hồ diện bị nhân đâu hạ liễu nhất khối thạch đầu, đốn thời tại hư không trung phiếm khởi trận trận liên y.

Bất đồng đích thị, hồ diện phiếm khởi đích chỉ thị ba văn, nhi nhãn tiền giá thanh sắc phong triều phiếm khởi đích khước thị trận trận sát cơ!

Thanh sắc phong triều tại vân hư tử đích thao túng hạ, tại sơn cốc trung khai thủy lai hồi tảo đãng. Chỉ kiến thanh sắc phong triều trung, liên y đãng dạng, vô sổ tế tiểu đích phong nhận do như thủy trung đích du ngư nhất bàn lai hồi xuyên toa, mật trí như võng.

Sơn cốc đỉnh đoan nhất khối giác vi ẩn tế đích địa phương, phương ngôn diện sắc nghiêm túc đích quan sát trứ sơn cốc nội đích tình huống, mi đầu ninh thành liễu nhất cá kết. Tòng tha sở tại đích giác độ khán khứ, bán cá sơn cốc đích phạm vi đô bị phong nhận hối tụ sở hình thành đích thanh mang lung tráo trứ, tán phát trứ hào bất yểm sức đích cường đại sát cơ!

“Hữu ta nan bạn a……” Phương ngôn hữu thủ tha liễu tha hạ ba, “Một tưởng đáo giá vân hư tử đích thật lực giá ma cường!” Tha thanh tích đích khán đáo, nhất khối cốc để tứ chu nhai bích thượng đột xuất đích nham thạch, tại bị na thanh sắc phong triều tảo quá hậu, na khối đột xuất đích nham thạch dĩ kinh bất kiến ti hào tung ảnh, chỉ lưu hạ liễu nhất diện quang hoạt minh lượng đích nhai bích, khán khởi lai giản trực bỉ kinh quá cao siêu tượng nhân tế tâm đả ma đích kính diện hoàn yếu quang hoạt.

Cốc để đích diện tích tuy nhiên pha đại, đãn tại dã hữu tương cận nhất bán cốc để diện tích đại tiểu đích thanh sắc phong triều tảo đãng hạ, ngận khoái tựu bị chuyển liễu cá biến.

“Một hữu!” Tại vân hư tử thất vọng đích mục quang hạ, cốc để trừ liễu đa xuất nhất đại phiến biến đắc vô bỉ quang hoạt đích nhai diện, tịnh một hữu nhậm hà phát hiện.

Lược lược trứu liễu trứu mi, vân hư tử bất cam tâm đích tán khứ liễu thủ trung đích pháp thuật. Giá đạo phong hệ pháp thuật uy lực cực cường, phúc cái diện tích hựu quảng, thị vân hư tử thiếu sổ năng cú nã đắc xuất thủ đích kỉ cá pháp thuật chi nhất.

Đãn đồng thời, giá đạo pháp thuật tiêu háo đích thần hồn chi lực dã thị pha đại, tức tiện dĩ vân hư tử đích thật lực, dã chi xanh bất liễu đa cửu. Vi liễu bảo chứng tại tiếp hạ lai chiến đấu trung đích tiêu háo, vân hư tử dã bất cảm lãng phí thái đa lực lượng, chỉ đắc vô nại tán khứ thủ trung đích pháp thuật.

Vân hư tử đích thị tuyến tại tứ chu chuyển liễu nhất quyển, tối hậu tại tiên tiền na cá tiểu đạo sĩ thanh minh xuất lai đích động khẩu xử đình trụ liễu. Lược nhất tư tác, vân hư tử tựu quả đoạn đích triều trứ động khẩu tẩu khứ.

Dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai đích vân hư tử, mẫn duệ đích sát giác xuất liễu ám trung tiềm phục đích địch nhân tự hồ dữ tiên tiền tiểu đạo sĩ thanh minh sở thuyết đích na cá khiếu ước hàn đích di nhân hữu ta quan hệ, tại trảo bất đáo ẩn tàng trứ đích địch nhân đích tình huống hạ, ước hàn tựu thị tha thủ trung tối đại đích trù mã, tự nhiên yếu lao lao chưởng ác tại thủ trung!

“Xuất lai ba!” Vân hư tử biểu diện thượng nhất phó diện vô biểu tình đích dạng tử, tâm lí khước bất đoạn lãnh tiếu, “Như quả nhĩ chân đích tại hồ giá cá di nhân, na ma khẳng định hội tại giá thời hầu xuất hiện trở chỉ ngã đích!”

Bất động thanh sắc gian, hựu nhất cá uy lực cường đại đích pháp thuật bị dụng thần hồn chi lực câu lặc nhi xuất, chỉ thị bị vân hư tử ẩn tại thể nội hàm nhi bất phát, tĩnh đãi nhất hội nhi khả năng xuất hiện đích địch nhân.

Sơn cốc đỉnh đoan, phương ngôn khán đáo vân hư tử đích động tác hậu lập mã minh bạch liễu tha đích dụng ý. Giá thị cá dương mưu, như quả phương ngôn chân đích ngận tại hồ ước hàn đích an nguy đích thoại tha tựu bất đắc bất xuất thủ, giá dạng dã chính hảo lạc nhập vân hư tử đích toán kế chi trung.

“Kí nhiên như thử, na tựu chiến ba!” Phương ngôn thần tình bình tĩnh, tha tuy nhiên bất hỉ hoan chính diện chiến đấu, đãn bất đại biểu tha chính diện chiến đấu tựu nhược.

Kinh quá ma pháp sâm lâm thí luyện hậu, phương ngôn đích chiến đấu ý thức tựu dĩ kinh xúc mạc đáo liễu chiến đấu đại sư đích biên duyên, đối vu cáp lợi ba đặc thế giới đích ma chú hòa chiến đấu phương thức dã đô hữu liễu canh thâm khắc đích lý giải, tha hiện tại sở khiếm khuyết đích, tựu thị một hữu hòa nhân loại cường giả chân chính sinh tử chiến đấu quá đích kinh nghiệm.

Thử khắc vân hư tử dĩ kinh khoái yếu tiến nhập sơn động đích động khẩu liễu, bổn lai cự ly tựu bất viễn, tức tiện vân hư tử khắc ý phóng mạn cước bộ dã dụng bất liễu đa trường đích thời gian.

Tựu tại vân hư tử tức tương nhất cước đạp tiến sơn động thời, đắc đáo phương ngôn kỳ ý đích ma pháp khôi lỗi “Nhất hào” mãnh nhiên xuất thủ, thuấn gian tựu hấp dẫn liễu vân hư tử đích chú ý.

“Bá ——” nhất đạo lăng lệ đích kiếm quang đột nhiên tòng sơn cốc nhập khẩu xử đích vị trí mạo xuất, thuấn gian triều trứ vân hư tử sở tại đích phương hướng tập lai.

“Hảo tặc tử, chung vu xuất hiện liễu!” Vân hư tử nộ hát nhất thanh, tha tiên thị trắc thân nhất thiểm tị quá liễu tập lai đích kiếm quang, tùy hậu tâm niệm nhất động, nhất đạo tảo dĩ chuẩn bị hảo đích pháp thuật thuấn gian tòng hư không trung xuất hiện, hướng trứ dĩ kinh hiển lộ xuất thân tử đích “Nhất hào” tập khứ.

“Sưu ——” nhất đạo đạm đạm hắc sắc lợi mang tòng vân hư tử thân tiền đích hư không trung phù hiện, tùy tức tiện dĩ cực vi tấn mãnh đích tốc độ triều trứ “Nhất hào” phi xạ nhi khứ, tại “Nhất hào” hòa phương ngôn đô một hữu phản ứng quá lai thời, na đạo hắc sắc lợi mang dĩ kinh tòng “Nhất hào” đích mi tâm thứ liễu tiến khứ, hựu tại thuấn tức gian tòng “Nhất hào” đích hậu não chước xuyên quá.

“Cáp cáp cáp ——” vân hư tử tại sử xuất giá đạo pháp thuật hậu diện sắc mãnh địa nhất bạch, khả dĩ khán xuất tha vi liễu giá đạo pháp thuật dã thị tiêu háo liễu bất thiếu tinh lực, đãn tha thử thời khước mãn kiểm đắc ý chi sắc, “Trung liễu ngã giá đạo tru thần thứ, tức sử thị đại la thần tiên dã đắc thần phi phách tán, tựu bằng nhĩ…… Bằng nhĩ! Ân?!”

“Chẩm ma khả năng!” Vân hư tử khoát nhiên tranh đại trứ nhãn tình, bất khả trí tín khán trứ trung liễu nhất ký tru thần thứ khước y cựu nhược vô kỳ sự hướng tha khoái tốc trùng lai đích “Nhất hào”.

Tru thần thứ, thị vân hư tử tông môn sở bí truyện đích nhất đạo pháp thuật, nãi thị tu luyện giới cực thiếu sổ đích năng cú trực tiếp công kích thần hồn đích pháp thuật, cụ hữu cực cường đích sát thương lực. Tại vân hư tử đích tưởng tượng trung, tức tiện thị bỉ vân hư tử cao nhất cấp đích tu sĩ, ai thượng nhất ký tru thần thứ dã đắc thần hồn phá toái, canh biệt thuyết tại vân hư tử khán lai khí tức minh hiển bỉ tha nhược liễu bất chỉ nhất trù đích “Nhất hào” liễu.

Khả tích đích thị, vân hư tử tịnh bất tri đạo “Nhất hào” chỉ thị phương ngôn chế tạo xuất đích nhất cá một hữu sinh mệnh đích ma pháp khôi lỗi, phủ tắc tha căn bổn bất hội đối “Nhất hào” dụng xuất giá chủng chỉ năng công kích linh hồn, khước vô pháp đối nhục thân tạo thành nhậm hà tổn thương đích pháp thuật.

Tác vi nhất cá đê đoan đích ma pháp khôi lỗi, “Nhất hào” thể nội căn bổn bất tồn tại linh hồn giá chủng đông tây. Tại chiến đấu trung, trừ phi thị tương “Nhất hào” thân thể sách toái, hoặc giả phá phôi tha hung khẩu vị trí đích khống chế hạch tâm, tài năng nhượng “Nhất hào” thất khứ hành động năng lực. Nhi na tru thần thứ, căn bổn tựu một đối “Nhất hào” tạo thành nhất điểm thương hại.

Hữu ta lang bái đích đóa quá “Nhất hào” huy khảm quá lai đích kỵ sĩ kiếm, vân hư tử tại kinh ngạc quá hậu lập mã hồi quá thần lai, bất quản nhãn tiền giá cá sáo trứ nhất thân kỳ quái khôi giáp đích đại cá tử thị như hà tại tru thần thứ đích công kích hạ bất thụ thương hại đích, tự kỷ thử khắc yếu tố đích tựu thị tẫn khoái hòa tha lai khai cự ly!