Đệ 3 chương cương cương khai thủy

Hoặc hứa hứa đa thu tàng du hí vương tạp phiến đích nhân đô bất nhận thức, bất, ứng cai thuyết, hứa đa chỉ thu tàng chính bản du hí vương tạp phiến đích ngoạn gia đô bất nhận thức, đãn tằng kinh nhất độ liên phạn đô cật bất bão đích phong vũ đối thử khước thị ký ức do tân.

Tại na cá liên phạn đô cật bất bão đích thời quang trung, nhất phân tiền yếu đương tố lưỡng phân hoa, thu tập chính bản du hí vương tạp phiến tự nhiên thành liễu nhất chủng xa niệm, chỉ hữu tại hữu liễu dư tiền đích thời hầu, phong vũ tài xá đắc hoa thượng kỉ khối tiền khứ mãi thượng kỉ bao nhất mao tiền nhất trương đích đạo bản tạp phiến lai mãn túc nhất hạ tự kỷ đích tâm nguyện, nhi dã tựu thị na thời, tha tiếp xúc đáo liễu hứa đa tân kỳ đích tạp phiến, thử khắc tha thủ trung đích đông tây tiện thị kỳ trung đích nhất chủng.

Ký đắc tự kỷ đương sơ tòng tạp bao trung khai xuất giá trương tạp thời, nhất độ dĩ vi tự kỷ trừu đáo liễu trọng bảo, đãn tùy trứ thứ sổ đích tăng gia, dã tựu thanh sở liễu tự kỷ đích vô tri hòa khả tiếu, đãn tác vi nhất chủng hỉ hảo, tự kỷ hoàn thị thu tập liễu ngận đa. Đãn thử khắc, khán trứ thủ trung đích giá trương tạp phiến, phong vũ tri đạo giá thứ tự kỷ chân đích trừu đáo bảo bối liễu.

Ám hắc sắc đích bản diện, đạm đạm thiểm diệu đích tinh quang, một hữu du hí vương tạp phiến tất bị đích chúc tính tiêu ký, dã một hữu sở vị đích tạp phiến thuyết minh, chỉ hữu nhất cá giản đan đích danh tự, nhất tinh đích tiêu ký, hòa nhất trương đặc hữu đích tạp phiến đồ phiến. Đãn tựu thị giá ta đông tây, khước nhượng phong vũ tưởng yếu ngưỡng thiên đại hống.

Phong vũ nã trứ tạp phiến khán liễu hựu khán, hoàn hữu ta bất phóng tâm, hựu tẩu đáo song hộ tiền tiếp trứ đăng quang tử tế đích quan sát trứ pha li trung đích na cá nhân ảnh.

“Bất hội thác, chân đích thị ngã, giá thị ngã đích thân phân tạp, a cáp cáp cáp.” Phong vũ kích động địa tiếu liễu, bão trứ tạp phiến thân liễu hựu thân.

Bất thác, giá thị nhất trương thân phân tạp, nhất trương độc chúc vu phong vũ đích thân phân tạp, nhất cá ám kim sắc đích “Phong” tự, nhất cá nhất tinh đích tiêu ký, dĩ cập nhất trương dữ phong vũ nhất mô nhất dạng đích tiêu tượng, giá chân chân chính chính đích thuật thuyết trứ, giá tựu thị phong vũ đích thân phân tạp.

Nhân vi thái quá kích động, trầm thụy trung đích ngải lộ toa bị đại thanh hảm khiếu đích phong vũ sảo tỉnh liễu, nhu trứ tinh chung đích thụy nhãn, ngải lộ toa bất giải đích vấn đạo: “Ca ca, nhĩ chẩm ma liễu?”

Kích động trung đích phong vũ khán đáo ngải lộ toa tỉnh liễu quá lai, lập khắc tiện tưởng tương giá phân hân hỉ phân hưởng quá khứ, huyễn diệu nhất bàn đích tương thủ trung đích tạp phiến đệ đáo ngải lộ toa đích diện tiền: “Ngải lộ toa, ngã hội ma pháp liễu, nhĩ tiều nhĩ tiều.”

Khán trứ diện tiền đích tạp phiến, ngải lộ toa tranh đại liễu tả nhãn, cao hưng đích thuyết đạo: “Hảo phiêu lượng, ca ca đích ma pháp tựu thị tại chỉ thượng hiển kỳ họa tượng mạ?”

Chính xử tại hưng phấn trung đích phong vũ đăng thời tiện bị bát liễu nhất đầu lương thủy, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, ngốc lăng trứ kiểm, sỏa sỏa đích khán trứ ngải lộ toa. Khán trứ diện tiền sỏa điệu đích phong vũ, ngải lộ toa dĩ vi tha nhân vi tự kỷ đích ma pháp nhi hữu ta tự tang, tiện tiểu thanh đích an úy đạo: “Một quan hệ đích, ngã hội bảo hộ ca ca đích.”

Vọng trứ thiên chân đích ngải lộ toa, phong vũ mạc liễu mạc tha đích đầu, khai tâm đích tiếu đạo: “Một sự, nhất thiết tài cương cương khai thủy ni, bả nhĩ sảo tỉnh liễu chân bất hảo ý tư, khoái khứ thụy giác ba.”

Ngải lộ toa mê hồ đích ứng liễu nhất thanh, tiện hựu ba thượng liễu sàng, ngận khoái tiện thụy liễu quá khứ.

Chỉnh lý hảo ngải lộ toa đích bị tử, tĩnh tĩnh đích khán trứ pha li trung tự kỷ đích ảnh tử, phong vũ tự tín đích tiếu liễu tiếu: “Nhất thiết tài cương cương khai thủy, bất thị mạ.” Nhất trận nùng nùng đích bì bại tập lai, phong vũ tiện an tĩnh đích thảng hạ lai thụy trứ liễu.

Thanh thần, thu thập hảo sở hữu đích đông tây, phong vũ lạp trứ hoàn hữu ta mê hồ đích ngải lộ toa nghênh trứ thần vụ tiện đạp thượng liễu lữ đồ, khán trứ thân hậu dĩ kinh khoái yếu bất kiến đích thành trấn, phong vũ lạp trứ ngải lộ toa ý vị thâm trường đích thuyết đạo: “Nhất thiết tài cương cương khai thủy, đẳng trứ, ngã lai liễu.”

Thông thông tiện thị nhất niên, giá nhất niên nhất trực đô bôn tập tại truy tầm đích lộ thượng, phong vũ bất thanh sở đương sơ ngải lộ toa đáo để hoa liễu đa cửu tài đáo đạt yêu tinh đích vĩ ba, đãn cô đan đích nhất cá nhân, bối phụ trứ nhất đoạn bất kham đích ký ức, tổng thị nhượng phong vũ sinh xuất nhất ti đích thương cảm, tằng kinh đích tự kỷ, tại biệt nhân đích nhãn trung thị phủ dã như thử nhất bàn.

Mạ mạ liệt liệt đích tẩu xuất trướng bồng, phong vũ nhu liễu nhu tự kỷ đích chủy giác, lập khắc đông đích nhãn giác trừu cân, hựu đê thanh mạ liễu kỉ cú, tài thư phục đích thân liễu cá lại yêu, tòng hoài trung thủ xuất nhất trương ám hoàng sắc đích quái thú tạp, đối trứ thái dương tử tế đích hân thưởng liễu bán thiên, tài thủ xuất nhất điệp tạp phiến, tương tha sáp liễu tiến khứ.

Khán trứ tạp tổ tối thượng phương đích na trương thân phân tạp, tự hồ hoàn thị hòa nhất niên tiền nhất mô nhất dạng, đãn tạp phiến thượng đích nhất khỏa tinh, thử khắc khước dĩ kinh biến thành liễu lưỡng khỏa tinh. Phong vũ cảm thán đích hô liễu nhất khẩu khí: “Dĩ kinh khoái nhất niên liễu a.”

Hồi tưởng nhất niên tiền đích na cá dạ vãn, tha thần hồ kỳ kỹ đích giác tỉnh liễu tự kỷ đích ma pháp, hoạch đắc liễu giá trương thân phân tạp, đãn chi hậu hảo đa thiên tha kinh quá các chủng thường thí y cựu một năng lộng đổng ứng cai như hà ứng dụng tự kỷ đích ma pháp. Trực đáo nhất thứ ý ngoại, tha dụng thủ trung đích thân phân tạp khai khải liễu nhất đạo quang môn, hoài trứ bất an hòa kích động, tha đạp nhập liễu quang môn chi trung, đương tái thứ tranh khai nhãn tình, tha tài kinh nhạ đích phát hiện tự kỷ hựu trọng tân hồi đáo liễu đương sơ đích sa mạc tiểu trấn.

Giá nhất thứ, hoài trứ hảo kỳ, tha tử tế đích du lãm liễu chỉnh cá thành trấn, tối chung tha lưu trứ khẩu thủy bị quang môn thích hồi liễu nguyên lai đích thế giới.

Tại giá thứ đích tham tác trung, tha phát hiện giá lí hoàn toàn tựu thị nhất cá du hí vương đích thế giới, tại giá sở thành trấn trung trừ liễu nhân môn phiến mại đích nhật thường dụng phẩm, tiện đáo xử sung xích trứ du hí vương đích tồn tại, tại nhất ta thương điếm chi trung, tha phát hiện liễu hứa đa đích hi hữu du hí vương tạp đích triển phẩm, canh hữu thậm giả, tha tại nhất gia đại hình đích thương điếm trung trảo đáo liễu tòng nhất đại đáo ngũ đại quyết đấu bàn đích thân ảnh, khả tích, tự hồ do vu tự kỷ ma lực bất cú, chỉ thị du lãm liễu nhất cá tiểu thời tiện bị thích liễu xuất lai.

Tại tiêu lự, hưng phấn chi trung, tha hảo bất dung dịch ngao đáo liễu đệ nhị thiên, tiện cấp thông thông đích toản tiến liễu na cá thế giới, nhất bộ bất đình đích trùng đáo liễu thương điếm lí diện, bất quá khán trứ nhất trương trương tạp phiến hạ tiêu chú đích thiên văn sổ tự, tại mạc mạc tự kỷ trừ liễu nhất trương thân phân tạp tiện quang lưu lưu đích thân tử, phong vũ hữu nhất chủng tưởng khóc đích trùng động.

Kinh quá trường thời gian đích tham tác, phong vũ chung vu đại trí nhận thanh liễu giá cá thế giới đích mô thức. Giá thị nhất cá du hí vương đích thế giới, đồng thời giá dã thị nhất cá du hí đích thế giới, tựu như đồng sở hữu đích du hí nhất bàn, giá lí hữu dã quái, hữu NPC, hữu nhậm vụ, hữu tưởng lệ, bất quá bỉ nhất bàn đích du hí canh tiên tiến đích tiện tại vu tha canh tượng nhất cá chân thật đích thế giới, tha lí diện đích sở hữu tồn tại đô hữu trứ hiện thật nhất bàn đích trí tuệ.

Tại thành trấn trung một năng trảo đáo cơ hội, phong vũ chỉ năng tương mục quang chuyển di đáo thành ngoại đích dã quái thân thượng, kinh quá vô sổ thứ đích đào vong, phong vũ chung vu tại giá ta dã quái thân thượng trảo đáo liễu kỉ chủng mô thức.

Đệ nhất, tiện thị sở hữu dã quái đô hữu đích kích sát mô thức, bất quá tại phong vũ thấu túc tiền mãi liễu nhất trương công kích trắc thí tạp hậu, chung vu xác nhận tự kỷ tự hồ chỉ bỉ bình thường na ta chiến đấu lực bất túc ngũ đích tra tra hảo nhất ta, đãn hòa na ta công kích lực chí thiếu bách kế đích dã quái bỉ khởi lai, tự kỷ đích công kích ứng cai hòa nạo dương soa bất đa. Bất quá giá chủng khốn nan dã đái lai liễu cực cao đích thu ích, tòng tạp phiến đáo kim tệ, tòng các chủng đạo cụ đáo tồn tại thời gian, chân thị ứng hữu tẫn hữu a. Bất quá cao thu ích trừ liễu đối ứng đích cao phong hiểm chi ngoại, hoàn đối ứng liễu cao trừng phạt. Tại nhất thứ bất tự lượng lực đích thiêu chiến hậu, phong vũ chung vu thể hội đáo liễu giá chủng khủng phố, chỉnh chỉnh sổ cá tiểu thời trừ liễu nhãn tình thập ma đô vô pháp động đạn, hách đắc ngải lộ toa vi trứ tự kỷ nháo đằng liễu bán thiên, trực đáo đệ nhị thiên tài khôi phục nguyên trạng, nhi thả hoàn bạn tùy trứ tử vong điệu lạc, tuy nhiên việt phổ thông đích đông tây điệu lạc kỉ suất việt đại, đãn đối phong vũ nhi ngôn, văn tử tái tiểu dã thị nhục, tâm đông.