Đệ 23 chương phong tộc tín tiên

Ước nhất chú hương thời gian quá khứ, đội ngũ hạo hạo đãng đãng dĩ hành chí hoàng cung đại môn, tần thừa tương nhậm vụ hoàn thành, tự tri sở đế đích tì khí bất hội nhượng tha bàng thính tham dữ, tiện tá cơ tiên hành ly khứ.

Thường công công tảo dĩ tại cung môn khẩu hầu trứ, dữ tần thừa tương đả quá chiếu diện hậu, tha tiện đái nhân lĩnh trứ mã xa trực bôn tinh huy cung.

Nhi hậu đáo liễu điện tiền quảng tràng, mã xa hoãn hoãn đình hạ, đương tha hành quá lễ, thỉnh quá nhân, khước khán đáo phong tộc thiếu chủ dữ gia vân vương phủ công chủ nhất đồng tòng mã xa thượng hạ lai thời, chỉnh cá nhân đô bất cấm hướng hậu lương thương liễu kỉ bộ, khẩn tiếp trứ tiểu thối tiện khai thủy bất thính sử hoán đích phát nhuyễn, phát toan.

“Thường công công giá thị hứa cửu vị kiến, bất nhận thức bổn tôn liễu?” Phong ương cẩm tự tiếu phi tiếu địa khán trứ thất thái đích thường công công, lạp quá vân cung li đích thủ oản tiện triều tinh huy cung tẩu khứ.

Mã xa nội hưu khế liễu nhất hội nhi, thử khắc đích tha dĩ tạm thời vô ngại, đãn tưởng hoàn toàn khôi phục thường thái, nhưng nhu bế quan tĩnh dưỡng.

“Thiếu…… Thiếu chủ chân hội đả thú lão nô, thỉnh!” Thường công công bị hách đích thoại đô thuyết bất lợi tác, cản khoái liên cổn đái ba địa cân liễu thượng khứ, mãn đầu đại hãn.

Giá tần thừa tương dã một thuyết phong tộc thiếu chủ yếu lai a? Khiếu tha nhất điểm nhi tâm lý chuẩn bị đô một hữu……

Cung vô sương hoa khẩn trành trứ phong ương cẩm đích bối ảnh, nhãn để như kiến liệt hỏa nhiên thiêu, hảo tại vân cung li tức khắc suý khai liễu na chỉ tạng thủ, tài toán bình tức tha đích nộ hỏa.

Sở đế tự cao đài khán trứ tam nhân tiền hậu tiến điện, tâm tư bất định địa chuyển động trứ thủ lí đích kim long tôn, nhược hữu sở tư.

Do vu tam nhân thân phân đặc thù, giai khả bất dụng hành đại lễ, sở đế nhãn thần kỳ ý, thường công công liên mang phân phù nhân bàn lai liễu tảo dĩ chuẩn bị hảo đích tọa y, tịnh đái trứ chư thị thối xuất liễu đại điện.

“Đa niên lai trẫm tiên thiếu kiến đáo công chủ, như kim khán nhĩ nguyện ý xuất phủ du ngoạn giao hữu, trẫm tâm thậm úy.” Sở đế áp đê liễu tảng âm, mục quang đảo thị phi thường nhu hòa.

Hồi tưởng sơ kiến vân cung li đích na nhất niên, tha hoàn chỉ thị thái tử, vãng sự chư đa hồi ức, kiều tu nhu nhược đích tiểu nữ hài như kim dĩ đình đình ngọc lập, tuy đái ti sa, khước nhưng năng thấu quá kiểm giáp luân khuếch tri kỳ dung nhan tiếu lệ, phong hoa tuyệt đại, khiếu nhân vô hạn cảm khái……

“Đa tạ hoàng thượng quải niệm.” Vân cung li đạm nhiên đạo.

Sở đế cấp tha đích đệ nhất ấn tượng tịnh một hữu ngoại giới truyện văn đích na ma đồi bại bất kham, chỉ thị hữu ta văn nhược bãi liễu. Mỗi cá nhân đích tính cách bất đồng, tại tha khán lai tịnh vô bất thỏa, kí nhiên năng tọa thượng hoàng vị, thuyết minh thử nhân hàng sinh thời mệnh chủ tử vi tinh, nhất sinh tổng năng phùng hung hóa cát, quý nhân tương trợ.

Chỉ bất quá tha quan sở đế đích diện tương, tử vi khí sổ sàn nhược, ấn đường ngẫu hữu hắc khí, diễn sinh thái bạch, ứng hữu đại kiếp tương chí.

“Đa niên vị kiến, trẫm thủy chung quải niệm công chủ, giá kỉ nhật công chủ tựu trụ tại cung lí ba, bồi trẫm thuyết thuyết thoại.” Sở đế câu khởi chủy giác, nhãn trung giai thị tinh minh, dữ thích tài phán nhược lưỡng nhân.

Mỗi niên hoàng cung cử bạn đích sở hữu yến tịch, gia vân vương phủ công chủ đô hội khuyết tịch, thả bất khứ đích lý do vĩnh viễn chỉ hữu nhất cá, na tiện thị công chủ thân thể bất thích, bất năng xuất môn.

Vãng thường dã tựu bãi liễu, tâm tri đỗ minh đô thị tá khẩu, khả như kim vân cung li giảo đắc tha tâm phiền ý loạn, sở thiều hựu chấp ý thú kỳ vi phi, tha tưởng tá thử cơ hội hảo hảo khán khán, giá danh động thương đô đích gia vân vương phủ công chủ cứu cánh hữu hà mị lực?

Cung vô sương hoa ngã hành ngã tố địa ngoạn lộng trứ thanh điểu, chỉ thị mi sao tổng quải trứ bất tiết, tha nhược thị sở đế, tiện bất hội tự thảo khổ cật tương vân cung li khốn tại hoàng cung, thử vi hạ hạ sách.

Phong ương cẩm túc trứ mi đầu, vị đãi vân cung li thuyết thoại, tha tiện hào vô kỵ đạn địa khóa bộ thượng tiền, chuyển nhãn đích công phu, nhân dĩ tọa tại liễu sở đế đích bàng biên, tự tiếu phi tiếu, “Hứa cửu vị lai, bổn tôn thậm thị hoài niệm giá hoàng cung đích nhất thảo nhất mộc, dã đả toán trụ kỉ nhật, a đế ứng cai bất hội cản bổn tôn tẩu ba?”

Vân cung li thiêu liễu thiêu mi, tác tính bão khởi thủ tí khán khởi liễu hí, giá nhân hoàn chân cuồng vọng, bất quá giá dạng thiên bất phạ địa bất phạ đích tính cách, tha hỉ hoan.

Phong ương cẩm ấu thời tại thương quốc hoàng cung trụ quá nhất đoạn thời gian, dữ sở đế quan hệ thậm hảo, nhị nhân đồng cật đồng thụy, kham bỉ thân huynh đệ.

Khả hiện tại đích sở đế dĩ vi nhất quốc chi quân, kiến đáo phong ương cẩm bất thỉnh tự lai bổn tựu hữu ta sinh khí, thử cử canh nhạ đắc tha kiểm thượng hữu ta quải bất trụ, bắc lan thái tử dã tại thử, giá bàn hành vi thành hà thể thống? Toại khai khẩu huấn xích đạo: “Phóng tứ! Nhĩ cấp trẫm hạ khứ!”

Đãn phong ương cẩm trí nhược võng văn, y cựu tư ý đạo: “Chẩm ma? Nhĩ kí tưởng lưu tha tại cung lí tự cựu, lưu bất đắc bổn tôn mạ?”

“Nhĩ……” Sở đế lăng hạ liễu thần, hữu ta một phản ứng quá lai, khả giá thoại ngận nan bất nhượng nhân hoài nghi thị tại vi vân cung li xuất đầu, hựu liên tưởng đáo sở thiều thuyết tằng tại phúc lộc các kiến quá phong ương cẩm, như thử tưởng lai, na nhị nhân chi gian quan hệ phỉ thiển, tưởng tất lưu nhất nhân thị lưu bất trụ đích.

“Nhĩ nhược tưởng đãi, thuyết liễu trẫm ứng nhĩ tiện thị, tọa tại giá lí thành hà thể thống?”

Xá bất đắc hài tử sáo bất trứ lang, nhược tha kim hậu yếu lạp long gia vân vương phủ, hữu liễu phong tộc đích tham dữ, tưởng tất sự bán công bội.

Phong ương cẩm thần giác mân khởi nhất ti thiển tiếu, hướng vân cung li đệ khứ nhất tự tín đích nhãn thần, cước tiêm khinh điểm địa diện, hựu hồi đáo liễu nguyên vị.

Vân cung li diêu liễu diêu đầu, tha khả một hữu ứng duẫn sở đế yếu lưu hạ, giá nhân tưởng pháp tố sự, tổng thị đái ta tự tác đa tình.

Sở đế ám hạ trường thư liễu nhất khẩu khí, tiếp trứ khai thủy vấn hầu khởi cung vô sương hoa: “Thái tử viễn đạo nhi lai, chẩm ma bất tiên nhập cung? Ân trạch sơn cận nhật thị hữu thập ma đặc thù chi xử mạ? Cánh dẫn đắc nhĩ đẳng giai khứ?”

Cung vô sương hoa chủy giác lộ xuất nhất ti ki tiếu, mạn du du đạo: “Bổn cung huề bắc lan đế tín nhi lai, bổn đả toán nhập cung cận kiến, khả lộ thượng ngộ đáo chí không đạo trường tương yêu, thịnh tình nan khước, bổn cung tiện chỉ hảo tiên khứ ân trạch tự liễu, vị cập thời nhập cung bái kiến, thị bổn cung đích sơ hốt.”

Thành ngoại ân trạch tự, thử thời đích chí không mạc danh kỳ diệu địa đả liễu hảo kỉ cá phún đế……

Sở đế bổn tưởng chất vấn, đãn tha toán kế nhân tâm đích trình độ viễn bất như cung vô sương hoa, nhất thính đáo hữu bắc lan đế tín, liên mang thu khởi bàng đích tâm tư vấn đạo: “Bắc lan đế hữu tín đái cấp trẫm? Khoái trình thượng lai.”

Cung vô sương hoa bất nại phiền địa tương thủ nhất huy, khắc hữu bắc lan đồ đằng dữ long văn đích tín tại bán không trung hoa quá hồ hình, lạc tại liễu sở đế nhãn tiền đích trác tử thượng.

Phong ương cẩm miết quá na tín, dương tác mạn bất kinh tâm đạo: “Tín đô trình thượng lai liễu, yếu bất nhĩ tự kỷ khán nhất hội nhi? Bổn tôn dữ công chủ tựu bất đả nhiễu liễu.”

Vân cung li khinh khái liễu nhất thanh, túc trứ mi đầu nhược hữu sở tư.

Sở đế đích kiểm sắc thuấn gian hựu khoa liễu khởi lai, tha tất cánh thị nhất quốc chi quân, tại phong ương cẩm diện tiền cánh một hữu nhậm hà đích chấn nhiếp lực, khiếu nhân phẫn bất khả ngôn.

“Giá thương quốc hoàng cung khả thị nhĩ phong tộc thiếu chủ tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu đích địa phương? Trẫm vấn nhĩ, tế xuân thời thiên hàng lôi kích, khả thị nhĩ tố đích hảo sự?”

Phong ương cẩm thần tình lãnh tuấn, hạ ngạc khinh sĩ, trực thị trứ sở đế đích nhãn tình trảm đinh tiệt thiết đạo: “Giá chủng sự bổn tôn tòng bất tham dữ!”

“Na nguyệt minh cung vi hà hội hữu phong tộc tiêu ký?”

Nhất đạo thanh âm truyện nhập chúng nhân nhĩ bạn, chỉ kiến sở thiều thôi môn nhi nhập, thâm ảm đích nhãn để bố mãn liễu sát phạt chi khí.

“Bổn vương tại nguyệt minh cung thanh đồng khí nội phát hiện liễu lệ chúc vu phong tộc hoàng thất đích tiêu ký, thiếu chủ hoàn tưởng biện giải mạ?”

Sở đế ngốc lăng liễu phiến khắc, trục tiệm nộ mục viên trừng, thanh cân bạo khởi đạo: “Thương vương tra án tòng vị hữu quá thác thất, phong ương cẩm, nhĩ vi hà yếu giá ma tố?”

Tế xuân thị thương quốc đích đầu đẳng đại sự, dung bất đắc nhậm hà nhân phá phôi, phong tộc thử cử, thị tại thiêu hấn chỉnh cá thương quốc, tha tuyệt bất dung nhẫn!

Vân cung li dữ cung vô sương hoa giai vị thuyết thoại, nhi thị khán trứ phong ương cẩm, tâm tư các dị.

“Phong tộc hoàng thất hựu bất thị cận bổn tôn nhất nhân, đan bằng nhất phong tộc tiêu ký tựu tưởng tài tang, hoang đường!” Phong ương cẩm đích biểu tình tòng dung thả đạm mạc, chu thân tán phát xuất lãnh liệt đích khí tức, bất nộ tự uy, phảng phật ngưng kết liễu chỉnh tọa đại điện đích không khí.

Sở thiều lãnh tiếu, trực tiếp nã xuất liễu đái hữu phong tộc tiêu ký đích tín tiên, huy động chưởng phong, tương chỉ suý liễu xuất khứ.

“Xuân! Tế!”

Tuy nhiên tín thượng đoản đoản đích nhị tự, đãn bao hàm đích nội dung khước phi thường phong phú.

Nhiên nhi phong ương cẩm chỉ khinh miết liễu nhất nhãn, hào bất tại ý.

“Nhĩ tác hà giải thích?” Sở đế uấn nộ bất dĩ, nã khởi trác thượng đích tín tiên tiện tạp liễu hạ khứ.

Khả tích chỉ nhuyễn, cận thuận phong phiêu đáo liễu đài hạ, kinh bất khởi nhậm hà liên y.

“Tựu bằng nhất trương chỉ, tưởng định bổn tôn đích tội mạ?” Phong ương cẩm căn bổn bất đáp lý sở đế, nhi thị thái độ cường ngạnh địa hướng sở thiều huy khứ nhất chưởng, ti hào bất tại ý tự kỷ cựu thương vị dũ.

Bàng nhân bất tri, đãn vân cung li tri hiểu tha thụ liễu trọng thương, định bất năng quá đa sử dụng tiên lực, chính dục khai khẩu trở chỉ, khước kiến cung vô sương hoa ám trung thôi sử nội lực, tương phong ương cẩm đích tiên lực đả tán.