Đệ 60 chương bách hoa tiền tịch

Bách hoa yến tiền dạ, sở thiều dã bất nhàn trứ, tha hướng cung vô dung lâm giao phó hoàn tối hậu nhất bút định kim, tòng thành ngoại mật thất đả mã hồi chí thương vương phủ, hồn thân sung mãn liễu lệ khí.

Dĩ vãng tại thương vương phủ tố sự đích thị nữ môn tổng giác đắc sở thiều thị cá ôn văn nho nhã đích tuấn vương gia, dữ nhân thuyết thoại bình thanh tĩnh khí, phi thường khách khí, đãn hiện tại tha môn hội giác đắc giá vị chủ tử phi thường bạo ngược, hựu hoặc giả thuyết tì khí phản phục vô thường.

Đãn giá ta chung cứu dữ tha môn vô bán điểm quan hệ, chỉ yếu càn hảo tự kỷ đích sự tình tựu hảo liễu, vô phi tựu thị nhất ta thiếu nữ đích mộng phá toái liễu bãi liễu.

Kim nhật lâm uyển một hữu lai, tha yếu tại quận chủ phủ thân tự thiêu tuyển nhất kiện hoa phục tham gia bách hoa yến, sở dĩ thương vương phủ chư nhân hoàn giác đắc hữu ta bất thái thích ứng.

Bất quá sở thiều bất dĩ vi nhiên, tha tại hoặc giả bất tại hựu hữu hà phương? Chỉ yếu bất đam ngộ tự kỷ đích kế hoa tựu hảo, huống thả tha hiện tại ủng hữu thượng vạn quân đội, hựu hữu hà cụ?

Na phạ phong ương cẩm lai liễu, tha đô bất hội tượng ấu thời na bàn “Nọa nhược”.

Thương vương phủ nội điện, vọng trứ nhãn tiền chuyên môn thỉnh nhân vi tự kỷ lượng thân định tố đích long y, sở thiều trục tiệm dương khởi liễu chủy giác, nhãn thần trung đích khát vọng dĩ bất ngôn nhi dụ.

Giá thị nhất bả dữ tinh huy cung nhất đẳng nhất bỉ lệ nhất đao nhất đao tuyên khắc xuất đích hoàng kim y tử, lưỡng điều cự long tự phù thủ xử uyển diên hướng thượng, bá khí lẫm nhiên, bàn toàn vu y thân thượng phương, song mục trực thị tiền phương, long tu du nhiên phiêu dương, lệnh nhân tâm sinh triều bái chi cảm.

Kiến đáo thử y, thích tài dữ cung vô dung lâm đích bất khoái phương khả phao chi não hậu, sở thiều liên tích địa ma sa trứ long y thượng đích kim sắc văn lộ, bất do đắc thâm hấp liễu nhất khẩu khí, suý tụ tọa tại liễu long y chi thượng.

“Thời gian tựu khoái đáo liễu.” Sở thiều du du địa ni nam đạo.

Tha thị nhất cá ái giang sơn thắng quá ái nữ nhân đích nam nhân, đăng thượng thương quốc vạn nhân chi thượng đích na cá vị trí, thị tha nhất sinh nguyện cảnh, như kim nguyện vọng tựu khoái thật hiện, chẩm năng bất kích động?

“Vương gia, chúc hạ hữu sự bẩm cáo.” Phàm họa tại ngoại khinh xao liễu xao môn.

“Tiến.”

Phàm họa ứng thanh nhi tiến, tại khán đáo sở thiều tọa tại na kim xán xán đích long y chi thượng thời, bất do đắc nhãn tiền nhất lượng, khước dã tôn kính địa đan tất quỵ hạ hành lễ.

“Vương gia, hồ na biên đích nhân dĩ kinh quan liễu giá ma cửu, trừ liễu đương nhật công chủ tiến quá cung, gia vân vương phủ tiện tái vô nhậm hà động tĩnh liễu.” Phàm họa đạo.

Sở thiều mị khởi liễu song nhãn, kế tục ma sa trứ thủ hạ đích long văn, lãnh tiếu đạo: “Tha giá thị tại đẳng thời gian.”

“Chúc hạ bất giải.”

“Hoặc hứa ngã môn đích giá vị công chủ dã tại đẳng đãi bách hoa yến đích đáo lai, bất quá giới thời tha tiện nan dĩ cố cập bổn vương đích na vị hảo ca ca.” Sở thiều nhất kiểm âm ế địa khán trứ tiền phương, chủy giác dương khởi liễu hoàn mỹ đích hồ độ.

Chân tưởng mã thượng đáo na nhất khắc ni, kim dạ mạn mạn, chúc thật khiếu nhân đẳng đắc tâm dương dương.

Tha đích điều hổ ly sơn chi kế, thật tắc toán chuẩn liễu sở đế vô pháp vi vân cung li xanh yêu, canh bất hội vi thử lai trảo tự kỷ đích ma phiền.

Nhi vân cung li diệc bất hội tọa thị bách dư hỏa kế tính mệnh bất quản, duy nhất đích hảo cơ hội tiện thị bách hoa yến, tứ quốc tề tụ, thành ngoại phòng bị định hội tùng tán, giới thời vân cung li nhất tâm vi liễu cứu nhân, hựu chẩm hội hữu nhàn hạ thời gian khứ quản na triều đại canh điệt chi sự ni?

“Thương vương phi” đích danh đầu chỉ thị cá hoảng tử, tha yếu đích, chỉ thị chuyển di thị tuyến, bất quá nhược vân cung li tựu thử chân đích giá nhập thương vương phủ, đảo dã thị kiện mỹ sự.

Sở thiều thử thoại nhất xuất, phàm họa tâm lí dĩ hữu liễu đáp án, điểm liễu điểm đầu, tiện thuyết khởi hạ nhất kiện sự: “Hoàng thượng hoàn thị vị tiến phượng nghi cung, khước hạ chỉ bách hoa yến hoàng hậu khả tùy đồng xuất tịch.”

“Nga?” Sở thiều túc liễu hạ mi, khước hựu tức khắc thư triển khai lai, giác đắc phát sinh đích nhất thiết chân thị pha hữu ý tư.

Tha nguyên bổn chuẩn bị phàm dữ đại nghiệp hữu quan, khả thành trợ lực đích, giai dụng tâm kế chiêu lãm nhất phiên, năng bất năng thành tạm thả bất luận, đại bất liễu chi hậu trừ chi nhi hậu khoái tựu thị.

Khả tha hiện tại khước giác đắc, đô thị nữ lưu chi bối, hựu hữu hà cụ?

“Nhĩ thuyết bổn vương đích hoàng tẩu, hoàn hội hướng trứ tinh huy cung na vị mạ?” Sở thiều nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ phàm họa, phao khứ liễu nhất cá quan hồ nhân tính đích vấn đề.

Tha dĩ tương hoàng hậu dữ phong tộc hữu nhiễm đích tiêu tức cáo tri liễu sở đế, giá phu thê nhị nhân hoàn năng phá kính trọng viên mạ?

Phàm họa tưởng liễu tưởng, y trứ nam nhân đích giác độ, thử nhân sát liễu tự kỷ tâm ái đích nữ nhân dữ vị xuất thế đích hài tử, tha thị định nhiên bất hội thủ hạ lưu tình đích, sở dĩ tiện án chiếu tự kỷ đích kiến giải hồi đáp đạo: “Chúc hạ giác đắc bất hội.”

“Hoàng hậu na lí bất dụng tái trành liễu, kỳ tha địa phương chiếu cựu, án chiếu kế hoa tiến hành.” Sở thiều mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, huy liễu huy thủ, sử thối liễu phàm họa.

Kí nhiên hoàng hậu dữ sở đế ly tâm, vu tha nhi ngôn na tiện một hữu uy hiếp, tha hựu hà tất háo phí nhân lực khứ trành trứ nhất cá “Phế nhân”?

Phàm họa nhãn trung thiểm quá nhất ti phục tạp đích tình tố, hành quá nhất lễ, hoãn hoãn thối xuất liễu sở thiều đích thị tuyến phạm vi.

Hữu thời hầu tha bất cấm tại tưởng, quyền lợi thị giá cá thế giới thượng tối khủng phố đích đông tây, tha khả dĩ tả hữu nhân đích tư tưởng, diệc khả dĩ cải biến nhân đích sinh hoạt, ủy thật khả phạ……

Đồng nhất thời gian, vân cung li dữ truy cực tái thứ tường tế địa thảo luận hoàn doanh cứu kế hoa hậu, chủ phó nhị nhân đoan tọa tại li các thụ hạ, phẩm khởi liễu trà.

“Công chủ, quá liễu giá ma cửu, vi hà bất kiến thương vương thượng môn thảo giới hoàn giới ni?” Truy cực nghi hoặc đạo.

Án chiếu chính thường nhân đích tư duy, bảng liễu nhân tố nhân chất, bất thị hội thượng môn tác yếu ta thập ma mạ?

Vân cung li du nhiên địa phẩm quá nhất khẩu trà thủy, nhãn trung duệ lợi bất giảm, “Hữu khả năng tha tại đẳng ngã chủ động khứ thuyết, dã hữu khả năng, hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình đẳng trứ tha khứ tố.”

Sở thiều tâm tư thâm trầm, khởi sơ tha hoàn tưởng quá nhược đối phương thượng môn cai như hà ứng đối? Khả trì trì bất kiến tha lai, tất hữu hề khiêu chi xử.

“Đẳng nâm khứ thuyết? Tha đáo để tưởng càn thập ma?” Truy cực trứu liễu trứu mi đầu, não hải bất cấm thiểm quá thượng thứ sở thiều lai phủ thuyết đích thoại, bất do đắc trứu khẩn liễu mi đầu, tuân vấn đạo: “Tha bất hội thị tưởng đẳng nâm đê đầu giá nhập thương vương phủ, thử sự tài khả tác bãi?”

“Hữu khả năng.” Vân cung li thiển thiển địa tiếu liễu tiếu, khán trứ truy cực thuấn gian bản khởi liễu kiểm, hận bất đắc yếu mã thượng đả tiến thương vương phủ đích dạng tử, tha chỉ hảo thu khởi liễu khai ngoạn tiếu đích tâm tư, hoãn hoãn đạo: “Hoàn hữu lánh ngoại nhất chủng khả năng, tha canh tại ý đích thị hoàng vị, nhược hoàng vị dữ gia vân vương phủ tương bỉ, thục khinh thục trọng? Nhĩ thị thương vương hội chẩm ma tuyển ni?”

Truy cực nhất lăng, hiển nhiên một hữu tưởng đáo giá nhất điểm, thị a, nhược hữu canh trọng yếu đích sự tình đẳng trứ tha, khẳng định thị hội tại ý canh trọng yếu đích sự tình đa ta liễu, hà huống thương vương tâm trung sở tưởng đích, khả thị phi nhất bàn nhân sở năng cập đích.

“Công chủ, kinh nâm giá ma nhất thuyết, na hoàng thượng khởi bất thị ngận nguy hiểm?” Truy cực trực bạch đạo.

Giá thị tại gia vân vương phủ, tha tịnh vô thập ma khả cố kỵ đích.

“Hoàn yếu khán tha chẩm ma tuyển trạch.” Vân cung li khinh thán liễu khẩu khí, nhược hữu sở tư.

Tha dã tưởng tri đạo sở đế tối chung hội như hà quyết trạch, bất quá thiên đạo sử nhiên, hữu ta sự tình tái nỗ lực đô hữu khả năng thị nhất tràng đồ lao.