Đệ 44 chương liễu sinh chi tử

  • Lục đạo ngạo thế
  • Bích lạc hoàng tuyền T long
  • 1514 tự
  • 2011-01-27 00:02:01

Thiên đạo thử thời đích hung khẩu xuất hiện nhất cá cự đại đích thương khẩu, tiên huyết chỉnh cá tẩm thấu liễu y phục, nhân gian đạo khoái tốc đích khiêu đáo liễu thiên đạo đích diện tiền, tha dã một tưởng đáo giá chiêu bị liễu sinh như thử cấp phá giải liễu, bổn lai dĩ kinh tiếp cận cấm thuật đích thuật tựu giá dạng bị nhất đao cấp phá liễu. Nhân gian đạo khán liễu sinh dã thị đáo liễu tối hậu nhất khắc, khán lai quyết định thắng phụ đích tựu thị hạ nhất chiêu liễu, nhân gian đạo khoái tốc đích trảo trụ liễu tuyết táng đích đao bính.

“Anh hoa lưu —— anh hoa xuyên thứ!” Nhất đạo đạo anh hoa xuất hiện nhiên hậu khoái tốc đích hướng trứ nhân gian đạo dữ thiên đạo thứ khứ, liễu sinh dã thị đáo liễu tối hậu quan đầu, cường hành đề thăng đáo thiên cấp dã đáo liễu thời gian.

“Phi thiên ngự kiếm lưu —— thiên tường long thiểm!” Nhân gian đạo sử xuất liễu tối đại đích tuyệt chiêu, hóa tác nhất đạo quang long hướng trứ liễu sinh trảm khứ, nhất lộ đích anh hoa bị giảo thành liễu điểm điểm thiểm quang.

Thiên đạo tri đạo giá thị quyết định thắng phụ đích giá nhất khắc, khoái tốc đích điều tập liễu toàn thân đích tra khắc lạp, hữu thủ xuất hiện liễu lam sắc đích tra khắc lạp cầu, hoãn hoãn đích thâu nhập liễu phong chúc tính tra khắc lạp nhiên hậu hựu điện quang thiểm thiểm đích lôi chúc tính tra khắc lạp. Tha hiện tại bả lôi chúc tính đích hình biến dã phát huy đáo nhất định đích trình độ, bổn lai hoàn thị cầu hình đích loa toàn hoàn khai thủy mạn mạn đích biến hóa, hình thành liễu nhất cá toản đầu, nhi thả thượng diện điện quang thiểm thiểm, thiên đạo thử thời đích thân thể dĩ kinh bị phong dữ điện quang sở bao vi, nhi thủ trung đích loa toàn hoàn dã biến thành liễu nhất cá cự đại đích toản đầu.

“Phong lôi độc long toản!” Nhất đạo điện quang thiểm quá, thiên đạo đích thân ảnh tiêu thất tại lâm tĩnh diện tiền, đồng thời, “Ông! Ông! Chi! Chi! Chi!” Hưởng thanh chấn nhĩ dục lung, lâm tĩnh ô trụ tự kỷ đích nhĩ đóa bất khả trí tín đích khán trứ.

“Phốc thông!” Nhân gian đạo ngoan ngoan đích tài đảo tại liễu nhân gian đạo thân bàng, nhiên hậu khoái tốc đích hướng trứ liễu sinh đích phương hướng trùng khứ, nhân gian đạo thảng tại na chủy giác tiên huyết bất thời đích dũng liễu xuất lai.

“Phác xích! Ca!” Thiên đạo đích hữu thủ dĩ kinh ngoan ngoan đích sáp tiến liễu liễu sinh đích tả hung, dữ thử đồng thời liễu sinh dã thị nhất đao thứ xuyên liễu thiên đạo đích thân thể. “Oanh!” Thiên đạo thôi trứ liễu sinh khoái tốc đích hướng trứ hậu phương tiền tiến trứ, sở hữu trở đáng đích đông tây đô bị lộng đắc phấn toái, trực đáo nhân gian đạo xuất hiện tại tiền diện bất viễn đích địa phương.

“Oanh long!” Liễu sinh đích thân thể bị thiên đạo ngoan ngoan đích tạp tại liễu địa diện thượng, địa diện toàn bộ đô quy liệt khai lai, liễu sinh thử thời nhãn tình khai thủy hoán tán, nhi tựu tại giá nhất khắc nhân gian đạo dĩ kinh bả thủ thân liễu quá lai, nhất hạ hấp xuất liễu liễu sinh đích linh hồn, hiện tại đích thiên đạo dã thị yểm yểm nhất tức liễu.

“Phanh! Phanh!” Nhân gian đạo dữ thiên đạo đích thân thể đốn thời hóa tác liễu lưỡng đạo thanh yên tiêu thất tại liễu lâm tĩnh nhãn trung, “Giá...... Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Lâm tĩnh khán trứ giá nhất thiết, thái bất khả tư nghị liễu, như quả bất thị lưu hạ đích ngân tích dữ kỳ tha nhân đích thi thể, cổ kế tựu tượng tố mộng nhất dạng, bất quá nhất hội tựu truyện lai cảnh xa đích thanh âm, “Hoàn thị bào liễu tái thuyết, bất nhiên bị ngộ hội tựu bất hảo liễu!”

“Hoàn hảo, giá thứ một hữu bạch lai, hoạch đắc giá ma đại đích thu hoạch khán na ta nhân hoàn cảm tiều bất khởi ngã, bất quá giá thứ soa điểm tựu tử điệu liễu, hách tử ngã liễu! Bất tri đạo na cá nhân chẩm ma dạng liễu, thương đích giá ma trọng, bất quá na cá bạch đầu phát đích kiểm hảo thục a! Ân! Hồi khứ chi hậu nhượng na ta bất nhượng tự kỷ lai đích nhân khán khán, bổn đại tiểu tỷ dã bất thị tha môn tưởng đích na ma một dụng.” Lâm tĩnh nhất biên bào nhất biên tưởng trứ, cảm tình giá nhất thứ tha thị thâu bào xuất lai đích, bất tri đạo tha na lai giá ma đại đích đảm tử.

“Giá thứ đích thu hoạch chẩm ma dạng?” Lý ngạn xuất hiện tại biệt thự để hạ đích bí mật động huyệt chi trung, nhất khán nhân gian đạo dữ thiên đạo dĩ kinh bị địa ngục đạo nhưng tiến liễu diêm la chủy lí, bất đại nhất hội nhân gian đạo dữ thiên đạo hoàn hảo như sơ đích tẩu liễu xuất lai, địa ngục đạo dã bả diêm la thu liễu khởi lai, lý ngạn bất do đắc vấn đạo, kỳ thật giá dã thị tập quán, bổn lai lục đạo tựu thị tha phân ly xuất lai đích, chỉ yếu tưởng tri đạo ý thức cộng hưởng nhất hạ tựu hảo liễu, hà tất giá ma ma phiền.

Địa ngục đạo bả sở hữu đích thu hoạch đô nã liễu xuất lai, bả cự đại đích quyển trục nã liễu xuất lai chi hậu tấn tốc đích kết ấn, “Giải!” Tiếp trứ đối quyển trục thượng nhất phách nhất cá trận pháp nhất thiểm nhi quá, nhiên hậu bị phong ấn đích đông tây thống thống bào liễu xuất lai. Thủ tiên thị nhất đài cự đại đích cơ khí, nhiên hậu đô thị nhất ta thương chi đạn dược, giá ta tu la đạo tối cảm hưng thú, tuy nhiên tu la đạo thị cận chiến tối cường đích, đãn thị tha đối nhiệt võ khí khước thị tình hữu độc chung, tại hỏa ảnh thế giới đích thời hầu tha tựu đối khôi lỗi thuật ngận cảm hưng thú, đối thử một thiếu hòa xích sa chi hạt thiếu giao lưu, bằng trứ tha na nhất cổ tử phong cuồng khoa học gia đích kính đầu, lăng thị bả hạt đích khôi lỗi thuật học đích thất thất bát bát, thậm chí do hữu quá chi, giá nhượng hạt thương tâm liễu bất thị nhất trận tử.

“Giá thị sơn khẩu tổ tối tân nghiên cứu thành công đích siêu cấp điện não, tha môn xưng chi vi trí não, nhi thả thủ bị ngận đại bất quá đối ngã môn lai thuyết đô thị tiểu thái nhất điệp!” Địa ngục đạo dụng sa ách đích thanh âm thuyết trứ, “Giá kỉ cá nhân thị nghiên cứu thử điện não đích khoa học gia, dĩ cập đối nhất ta cao khoa kỹ đô thị ngận hữu nghiên cứu, sở dĩ tựu bị ngã dữ ngạ quỷ đạo đả vựng chi hậu nhất khởi phong ấn đái liễu hồi lai.”

Tu la đạo khán trứ giá nhất thiết nhãn tình biến đắc hỏa nhiệt khởi lai, nhiên hậu nhãn tình khẩn trành trứ lý ngạn, na ý tư bất ngôn nhi dụ liễu, một bạn pháp lý ngạn chỉ hảo điểm liễu điểm đầu, tu la đạo đại hỉ, nhiên hậu bả na ta đông tây trọng tân phong ấn, biến thành tam đầu lục tí đích dạng tử bả na kỉ cá khoa học gia hướng nã lạp ngập đại nhất dạng tha tẩu liễu.