Đệ 63 chương 80: Cật thố thị nhân vi tại hồ 【 tam canh 】

Bạch y đích nữ tử, tuy thị thô y ma bố, khước hoàn thị tiêm trần bất nhiễm. Tha nhất bộ bộ tẩu tiến tiểu miếu, thân hậu cân trứ lưỡng cá ám vệ nhượng tha vô xử khả đào.

Bán yểm diện đích bạch sa, lộ xuất quang khiết đích ngạch đầu hòa nhất song thanh lượng đích mâu tử, thanh ti nhu thuận đích hoạt hạ, tụ tập tại nhĩ hậu hữu trắc.

Nhược bất thị lam nặc hi thân nhãn khán đáo tha kiểm thượng na nhất khối khả phạ đích nùng sang, hiện tại trạm tại tha diện tiền đích giá cá nữ tử, tha tiện yếu dĩ vi thị thiên tiên hạ phàm liễu.

Tư mã kỳ ác trứ lam nặc hi đích thủ tùng liễu tùng, lam nặc hi cảm giác đáo liễu na hoàn mỹ tu trường đích thủ chỉ biến đắc cương ngạnh.

“U y chi?” Tư mã yến thủ tiên khai đích khẩu, đả phá liễu bình tĩnh, tha trứu trứ mi đả lượng giá cá nữ tử…… Tha bất hội nhận thác, giá dạng đích thân ảnh, na dạng đích nhất song nhãn tình!

Tha bất hội nhận thác, tư mã kỳ canh bất hội nhận thác!

Tư mã yến chuyển đầu, đam ưu đích khán hướng liễu tư mã kỳ, hậu giả chỉ thị tĩnh tĩnh đích lập tại nguyên địa, biểu tình bình tĩnh khán bất xuất nhậm hà nhất ti tình tự, đãn thị tư mã yến tri đạo…… Tha thử khắc bất khả năng bình tĩnh.

“Bất, ngã bất thị, công tử, nhĩ môn nhận thác nhân liễu!” Sa ách đích thanh âm hưởng khởi thời, tư mã yến ý ngoại đích thiêu liễu thiêu mi, “Nhĩ đích thanh âm chẩm ma liễu?”

Ký ức trung, na cá nữ tử, ứng cai hữu trứ nhất khẩu thanh lệ tuyệt luân đích thanh âm, tượng thị dạ oanh đích ca thanh nhất bàn đích duyệt nhĩ. Tha thậm chí hoàn ký đắc tha đích ca thanh…… Khả thị giá cá thanh âm, bất thị tha.

“Tiểu nữ tử thiên sinh thanh âm như thử, công tử môn thị nhận thác nhân liễu ba!” Na nữ tử đê hạ đầu, minh mâu lí thị lưu động đích quang thải, tha tòng tiến môn khai thủy, tựu một hữu tương nhãn quang lạc tại tư mã kỳ đích thân thượng!

Tư mã yến tự hồ thị nã bất chuẩn liễu, chuyển đầu hựu khán hướng tư mã kỳ.

Lam nặc hi bất cảm sáp chủy, nhân vi bất tri đạo thị thập ma tình huống, đãn thị tư mã kỳ nhất ngôn bất phát khước hựu bình tĩnh đắc khả phạ, nhượng tha cảm giác ngận bất an.

“Biệt trang liễu, cân trẫm hồi khứ ba!” Chung vu tư mã kỳ khai khẩu liễu, lam nặc hi đích thủ khinh khinh chiến đẩu liễu nhất hạ, cân tha hồi khứ thị thập ma ý tư? Giá cá nữ nhân thị thùy.

Tư mã kỳ ác trứ lam nặc hi đích thủ khẩn liễu khẩn, na hữu ta băng lương đích đại chưởng tự hồ tại cấp tha truyện đệ trứ lực lượng, tha yếu tha tương tín tha?

Lam nặc hi kinh ngạc đích khán trứ nhãn tiền đích sự thái phát triển, khán đáo na nữ tử sĩ khởi đầu lai, lưu thủy nhất bàn đích nhãn mâu khán hướng tư mã kỳ, na nhãn mâu lí thị chân đích hữu liễu lệ thủy, nhiên hậu tha hựu đê hạ đầu khứ, diêu liễu diêu đầu.

“Trẫm hội trị hảo nhĩ đích thương đích, đái tha tẩu!” Tư mã kỳ chỉ thị đạm đạm đích phân phù, thuyết hoàn, dĩ kinh lạp trứ lam nặc hi đại bộ đích khóa xuất liễu tiểu miếu.

“Thất ca……” Tư mã yến tự hồ minh bạch liễu, dã chung vu xác nhận liễu nữ tử đích thân phân, tư mã kỳ na ma khẳng định đích, na tha khẳng định tựu thị u y chi, thậm chí liên mạc dạng đô bất dụng khán, chỉ bằng giá nhất cá thân ảnh hòa na nhất song nhãn tình.

Chỉ bằng tha khán tha thời, nhãn lí đích quang thải, dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết.

Lưỡng cá ám vệ chỉ thị thân thủ tố liễu thỉnh đích thủ thế, u y chi đốn liễu đốn, khước hoàn thị liên bộ khinh di cân liễu thượng khứ.

Hồi đáo liễu khách sạn, tư mã kỳ tại viện tử lí phóng khai liễu lam nặc hi đích thủ, triều ám vệ điểm liễu điểm đầu, lưỡng cá ám vệ tiện đái trứ u y chi thượng liễu nhị lâu.

Tư mã yến diêu liễu diêu đầu, mạn mạn đích độ bộ ly khai, viện tử lí đốn thời tựu thặng hạ lam nặc hi hòa tư mã kỳ.

“Cung hỉ nhĩ, trảo đáo tha liễu!” Lam nặc hi đê trứ đầu, khinh khinh đích tiếu trứ, ngận đạm nhiên, khước hữu nhất ti bất tự nhiên.

“Trẫm ứng cai tạ tạ nhĩ!” Tư mã kỳ khai khẩu, thân thủ tưởng tự bình nhật nhất bàn phủ thuận tha ngạch tiền đích phát ti, khước bị lam nặc hi tiểu tâm đích tị khai liễu.

Tự trào đích câu khởi liễu chủy giác, tư mã kỳ thu khởi liễu lạc không đích thủ chưởng, tiểu thanh đạo: “Bất tương tín trẫm liễu thị mạ?”

Lam nặc hi diêu diêu đầu, khước bất tri đạo chẩm ma hồi đáp.

“Trẫm hội cấp nhĩ nhất cá giải thích đích, lam nặc hi, nhĩ tiên khứ hưu tức ba, minh thiên nhất tảo hoàn yếu thượng lộ, hồi cung dĩ hậu…… Nhĩ tựu hội tri đạo nhất thiết liễu!” Tư mã kỳ thuyết trứ, chuyển thân ly khai liễu.

Lam nặc hi ngốc ngốc đích lăng tại nguyên địa, hồi cung dĩ hậu? Hồi cung? Tha hoàn yếu hồi khứ hoàng cung mạ? Vi thập ma tha minh minh tưởng tương tín tha đích, khả thị khước hựu chỉ bất trụ tự kỷ tâm lí nhất trực mạo khởi lai đích toan thủy ni?

Vi thập ma tha bất hướng tha giải thích? Tha cương tài vẫn liễu tha bất thị? Tha dĩ tiền hướng tha cầu hôn lai trứ bất thị? Tha thuyết tha thị tha đích bất thị?

Vi thập ma liên giải thích đô một hữu ni? Tha giá thị tại cật thố? Hội cật thố thị nhân vi tha tại hồ mạ? Tại hồ tư mã kỳ?

Lam nặc hi trạm tại viện tử lí, khán hướng nhị lâu, bất tri đạo thị đệ kỉ thứ, tha trạm tại giá lí khán trứ song hộ thượng ánh chiếu đích na đạo thân ảnh, chỉ thị như kim, na thân ảnh do nhất nhân biến thành liễu lưỡng nhân liễu.

----------------

Nữ phối chung vu xuất hiện liễu, đại gia ký tính hảo đích thoại, tại văn văn tiền diện tựu hữu đề cập đáo u y chi đích thân phân đích.

A a…… Na đại gia lai sai sai, giá cá nữ nhân tại giá cá thời hầu dĩ giá ma xảo hợp đích phương thức xuất hiện

Đáo để thị xảo hợp hoàn thị súc ý an bài? Tha thị trung thị gian ni?