Đệ 64 chương 81: Tư mã yến đích tâm sự 【 nhất canh 】

16: 00 đệ nhị canh

---------------

Dạ không trung, minh nguyệt cao quải, lam nặc hi tự kỷ nhất cá nhân tọa tại hồi lang xử đích tẩu lang biên, na nhất cấp giai thê, tha tọa quá hảo kỉ thứ liễu.

Nhân vi giá lí chính đối trứ na nhị lâu minh lượng đích song hộ.

Lưỡng cá nhân đích thân ảnh, tòng na ảnh tử đích luân khuếch khán lai, cư nhiên đô na ma đích tương phối. Hoàn mỹ đích trắc kiểm luân khuếch, tương đối nhi tọa, tịnh một hữu thập ma ái muội đích động tác, tựu chỉ thị tĩnh tĩnh đích tọa trứ.

Dã hứa tha môn tại thuyết thoại, chỉ thị lam nặc hi thính bất đáo.

Tha bất tri đạo tự kỷ vi thập ma na ma đích tại ý, nhất định yếu thủ tại giá lí khán trứ, tự hồ yếu khán trứ tha môn nhất trực bảo trì trứ giá dạng đích cự ly, tha tài hội an tâm nhất bàn.

Tha dã giác đắc tự kỷ hữu ta khả tiếu, na cá nữ tử nhất kiểm đích nùng sang, tư mã kỳ cân tha chân đích hội hữu thập ma mạ?

Tha giá thị tại hiềm khí u y chi sửu mạ?

“Chẩm ma hội ni?” Lam nặc hi nam nam xuất thanh, tự trào đích tiếu trứ.

Tha na lí hữu tư cách hiềm khí biệt nhân sửu? Biệt nhân chỉ thị trạm tại na lí, hoàn già trụ liễu kiểm, thập ma đô bất dụng tố tựu dĩ kinh bả tha bỉ hạ khứ liễu.

Tư mã kỳ bất hội tại hồ nữ nhân đích mỹ sửu ba? Tựu tượng tha môn đệ nhất thứ kiến diện, tha thị đệ nhất cá cự ly tha giá ma cận đích nam nhân, tại khán đáo na kiểm thượng sửu lậu đích hồng ban hậu, một hữu hách đắc hậu thối, một hữu kinh hoảng, dã một hữu hiềm khí……

Tha thị đệ nhất cá bất hiềm khí tha sửu đích nhân, tha dã bất hội hiềm khí u y chi đích sửu nhan ba?

Lam nặc hi dụng song thủ xử trứ kiểm giáp, ngưỡng trứ đầu khán trứ song thượng ánh trứ đích lưỡng cá thân ảnh, thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu, “Chân đích hảo phối nga!”

“Uy!” Đột nhiên nhất thanh lược đái trào tiếu đích thanh âm, hách liễu lam nặc hi nhất khiêu.

“Càn thập ma a? Nhân hách nhân hách tử nhân đích! Đại vãn thượng đích nhĩ tựu bất yếu xuất lai hoảng du liễu, hách phôi tiểu bằng hữu khả bất hảo!” Nhất thính thanh âm lam nặc hi tiện tri đạo lai nhân thị tư mã yến, tha na khả ác hựu hảo thính đích thanh âm, tha cư nhiên na ma thục tất liễu.

Tư mã yến quả nhiên tẩu cận liễu, khinh tiếu trứ tọa đáo liễu lam nặc hi đích thân biên, thung lại đích kháo tại liễu nhất biên đích trường lang trụ tử thượng, hựu khán liễu khán nhị lâu đích song hộ, tiếu đạo: “Nhĩ tọa tại giá lí tố thập ma? Cảm giác hảo tượng thất luyến liễu nhất dạng!”

“Nhĩ tài thất luyến liễu ni!” Lam nặc hi phẫn phẫn đích chuyển nhãn, trừng liễu tư mã yến nhất nhãn, “Ngã ái tọa tại giá lí, tọa tại giá lí lương khoái, không khí hảo, bất hành mạ?”

“Hành, đương nhiên hành!” Tư mã yến lại tán đích tiếu trứ, dạ không hạ đích nhãn tình khước tổng thị phiếm trứ tinh minh đích quang, tự hồ khán thấu nhất thiết, sở dĩ tha chủy giác na nhất mạt tiếu dung tựu lai đắc đặc biệt đích thứ nhãn, đặc biệt đích thảo yếm.

Lam nặc hi phiên liễu cá bạch nhãn, bất đả toán lý tha, sĩ khởi đầu khán hướng nguyệt lượng.

“Kỳ thật nhĩ bất dụng tại ý, u y chi cân thất ca một thập ma đích!” Tư mã yến khinh nhu đích thanh âm truyện lai thời, nhượng lam nặc hi lăng liễu lăng.

Tha hoàn một hữu hồi ứng, tư mã yến dĩ kinh tiếp trứ thuyết đạo: “U y chi tằng kinh thị hoàng huynh đích nội thị nữ quan, ngã môn tam nhân nhất khởi trường đại đích, chỉ thị tha thị nô tì bãi liễu!”

“Đẳng cấp quan niệm chân cường!” Lam nặc hi bất mãn đích hanh hanh, đãn thị tư mã yến tịnh bất giới ý, nhi thị tiếp trứ đạo: “Dã hứa thị ba, tổng chi tại na kiện sự phát sinh chi tiền, tuy nhiên ngã môn tam nhân quan hệ hảo, đãn thị tha thủy chung thị nô tì, khả thị……”

Tư mã yến thoại phong nhất chuyển, hắc dạ trung đích nhãn tình thùy liễu hạ lai, đáng trụ liễu nhãn trung phiếm khởi liễu lưu quang, “Khả thị triều đình đích đấu tranh, thủy chung thị vi trứ thất ca đả chuyển đích, u y chi tha cứu liễu thất ca nhất mệnh, tự kỷ thân trọng kịch độc điệu lạc huyền nhai, nhược một hữu tha, tựu một hữu hiện tại đích thất ca.”

Lam nặc hi bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh chuyển quá nhãn lai khán trứ tư mã yến liễu, tha ngận nhận chân đích tại thuyết thoại, bình thời lí điếu nhi lang đương đích tiếu dung một hữu liễu, khẩn mân trứ thần, thùy trứ nhãn, cương nghị đích kiểm bộ tuyến điều tại nguyệt quang hạ cư nhiên biến đắc ưu úc……

Tha tại bi thương? Lam nặc hi bất tri đạo thị bất thị, khả thị khước tổng thị giác đắc, nhãn tiền giá cá nam tử, hiện tại thân thượng lưu lộ xuất lai đích khí tức…… Tựu thị bi thương.

“Tha cứu liễu thất ca, hoàn khiên xả tại triều đình lí ngận trọng yếu đích nhất thung án kiện, thất ca nhất trực tại trảo tha, ngã dã tại trảo tha!” Tư mã yến thuyết trứ, sĩ khởi nhãn, khán hướng lam nặc hi, ngận nhận chân đích thuyết đạo: “Dã hứa tha hiện tại tại ngã hòa thất ca đích nhãn lí bất thị tì nữ, đãn thị dã tuyệt bất thị nhĩ tưởng tượng đích na dạng!”

“Ngã một hữu tưởng!” Lam nặc hi tâm hư đích đê hạ đầu, tha chân đích giác đắc tự kỷ ngận thất bại. Nhất cá dĩ sinh mệnh lai cứu tư mã kỳ đích nữ nhân, tha cư nhiên đối tha bão hữu địch ý……

Năng hi sinh tự kỷ, na tha…… Đối tư mã kỳ đáo để thị chẩm dạng đích cảm tình?