Đệ 14 chương đăng hải hỉ tương phùng

Niên niên nguyên tiêu dạ, đăng thị bạch như trú

Kim niên đích nguyên tiêu dạ kinh thành y nhiên hữu nhiệt nháo phi phàm đích đăng thị

Tử yên công chủ tảo tảo tựu ước hảo liễu vương phi uyển như khứ đăng thị khán hoa đăng

Dạ mạc hàng lâm, tử yên đái trứ nha hoàn thải vân lai đáo liễu phúc vương phủ

“Vương tẩu, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ, như quả chuẩn bị hảo liễu ngã môn tựu xuất phát ba.” Tử yên bách bất cập đãi đích thuyết

Uyển như đạo; “Một thập ma hảo chuẩn bị đích, ngã môn hiện tại tựu tẩu ba.”

Giá thị uyển như đệ nhất thứ khứ kinh thành đích đăng thị quan hoa đăng, tha nan yểm tâm trung đích na phân kỳ đãi, na phân kích động.

Uyển như đái trứ xuân hồng hòa xuân hương, tử yên đái trứ thải vân,

Tha môn kỉ cá nhất khởi triều vương phủ môn ngoại tẩu khứ, khoái đáo vương phủ môn ngoại đích thời hầu chính hảo ngộ đáo liễu mộ dung y xuyên

Kỉ cá nhân mang cấp mộ dung y xuyên kiến lễ

Mộ dung y xuyên tiêu sái đích bãi liễu bãi thủ

“Nhĩ môn khứ na nhi a?” Mộ dung y xuyên mạo tự tại minh tri cố vấn, tha chẩm ma khả năng bất tri đạo kim vãn thị nguyên tiêu tiết, kim vãn hựu đăng hội

Mộ dung y xuyên mạo tự cố ý đích, tha cấp uyển nhược nhất cá yêu thỉnh tự kỷ đồng hành đích cơ hội

Uyển nhược đạo; “Thiếp thân yếu hòa công chủ nhất khởi khứ đăng thị thưởng hoa đăng.”

Tử yên đạo; “Thị a thị a, hoàng huynh; nhĩ dã hòa ngã môn nhất khởi khứ ma.”

Uyển nhược tịnh một hữu tại thuyết thập ma, tha bất tri đạo mộ dung y xuyên thị chẩm ma tưởng đích

Mộ dung y xuyên kiến uyển nhược một hữu yếu cầu tự kỷ đồng hành, tâm lí đa thiếu hữu điểm tảo hưng, tha tựu đạm đạm đích thuyết nhĩ môn khứ ba, bổn vương bất hỉ hoan thái nhiệt nháo đích tràng hợp.

Mộ dung y xuyên thuyết hoàn tựu chuyển quá thân khứ

Uyển nhược kiến mộ dung y xuyên như thử đích lãnh đạm, tâm lí dã hữu điểm bất duyệt,

Uyển nhược đạo; “Công chủ; ngã môn tẩu ba,”

Tử yên thuyết hảo a

Tha môn kỉ cá tựu kế tục triều môn ngoại tẩu khứ

Mộ dung y xuyên tá trứ như thủy đích nguyệt sắc mục tống uyển nhược tha môn ly khứ

Mộ dung y xuyên hữu ta lạc mịch đích hồi đáo liễu tự kỷ đích thư phòng lí

Tha tưởng khởi liễu tằng kinh, tằng kinh tây môn nhược huyên hoạt trứ đích thời hầu, mỗi niên tha đô yếu cầu tự kỷ bồi tha nhất khởi khứ đăng thị thưởng hoa đăng, tha tựu hội khiên trứ nhược huyên nhu nhuyễn đích thủ xuyên toa tại nhân quần lí, sinh phạ bất thận hòa nhược huyên tẩu thất, tha hội bả nhược huyên đích thủ khiên đích khẩn khẩn đích, na chủng cảm giác mỗi mỗi tưởng khởi đô hữu chủng niệm phật nùng nùng đích hạnh phúc tại lưu chuyển, khả thị na cấp dư tự kỷ đích hạnh phúc đích nhân khước hữu bất tại.

Đăng thị cự ly vương phủ tịnh bất toán thái viễn, xuyên quá nhất điều nhai đạo tựu đáo liễu

Đăng thị thượng đăng như hải. Nhân như triều, nhiệt nháo cực liễu

Các chủng các dạng đích hoa đăng đáo xử đô thị, nhân môn tại khán đăng, thưởng đăng, hoàn hữu chuyên môn sai đăng mê đích địa phương

Đăng thị thượng nam nam nữ nữ, lão lão thiếu thiếu, xuyên lưu bất tức, một hữu thân phân đích giới định, thử khắc đại gia đô thị bình đẳng đích.

Đáo liễu đăng thị nha đầu xuân hồng hòa xuân hương, hoàn hữu thải vân tựu vong hồ sở dĩ liễu, tha môn vong ký liễu tự kỷ yếu bảo hộ chủ tử đích sử mệnh, nhiên hậu đô các tự bôn hướng liễu tự kỷ hỉ hoan đích địa phương khứ khán đăng liễu

Uyển nhược hòa tử yên dã một hữu truy cứu nha đầu môn, tùy tha môn khứ ba, ứng cai hảo hảo ngoạn ngoạn liễu

“Tẩu tử; ngã môn khứ na nhi?” Tử yên bát tại uyển nhược đích nhĩ biên vấn

Uyển nhược đạo; “Ngã khán đáo na biên hữu tứ quý hoa đăng, ngã môn quá khứ khán khán, như quả hữu hà hoa đăng ngã tựu mãi nhất cá hồi khứ.”

Tử yên điểm điểm đầu

Lưỡng cá nữ hài nhi thủ khẩn khẩn đích khiên tại nhất khởi, nhiên hậu tẩu hướng tự kỷ đích mục tiêu

Tiền lai khán đăng đích nhân thái đa liễu, nhân tễ nhân, nhân ai nhân

Tại khoái yếu đáo tứ quý hoa đăng đích địa phương thời hầu tử yên hòa uyển nhược khiên trứ đích thủ bị nhân quần cấp tránh khai liễu, đương tha môn phát hiện đối phương đích thủ bất tái tự kỷ thủ tâm đích thời hầu dĩ kinh lai bất cập liễu

Uyển nhược hồi đầu chẩm ma trảo dã trảo bất đáo tử yên liễu

Tha độc tự nhất nhân tẩu đáo liễu tứ quý hoa đăng đích địa phương, tha dĩ vi tại giá nhi năng cú khán đáo tử yên

Khả thị nhân thái đa liễu, uyển nhược kiều tiểu đích thân thể soa điểm bị nhân quần cấp tễ đảo liễu

Giá ma ủng tễ, uyển nhược bất cảm kháo tiền liễu, tha chỉ hảo tẩu hướng lánh nhất biên, na biên bất toán thái ủng tễ

Uyển nhược nhất biên tẩu nhất biên trương vọng, khả tựu bất kiến tử yên đích ảnh tử, tha đích tâm hữu điểm nhi hoảng liễu

Chính tại uyển nhược tâm hoảng đích thời hầu nhĩ biên truyện lai nhất cá ôn noãn đích thanh âm

“Uyển nhược; nhĩ dã tại giá nhi.”

Uyển nhược mạch nhiên hồi đầu, nhãn tiền thị nhất cá tu trường đích thân ảnh, hoàn hữu nhất trương ôn noãn nho nhã đích kiểm bàng

“Văn tuấn; một hữu tưởng đáo ngã môn hội tại giá nhi tương ngộ.”

Chung ly văn tuấn ôn noãn nhất tiếu, đạo; “Thị a, ngã môn khả chân hữu duyên a.”

Lưỡng cá nhân bất ước nhi đồng đích tẩu hướng liễu nhất xử an tĩnh đích địa phương

Tha môn tại nhất khỏa đại thụ hạ đình trụ liễu cước bộ, bất viễn xử y cựu thị nhiệt nháo đích đăng thị

Chung ly văn tuấn tứ vô kỵ đạn đích khán trứ diện tiền đích uyển như, tại nguyệt quang hạ uyển nhược cách ngoại đích mỹ lệ động nhân

Uyển nhược dã tại khán chung ly văn tuấn, vô luận hà thời tha đô na ma đích tiêu sái

Như quả thuyết mộ dung y xuyên cấp dư uyển nhược đích cảm giác thị băng lãnh hoặc giả cuồng dã, na ma chung ly văn tuấn tựu thị ôn noãn, an dật.

“Uyển nhược, nguyên lai nhĩ dĩ thị tha nhân thê, ngã dĩ vi ngã môn đích tương ngộ hội thị tư mã tương như ngộ đáo liễu trác văn quân, một hữu tưởng đáo ——”

“Một hữu tưởng đáo khước thị hàn đức nhượng ngộ đáo liễu tiêu yến yến.”

Lưỡng cá nhân tứ mục tương đối, mi vũ gian dật mãn liễu di hám

Tha môn tài kiến quá kỉ thứ, khả thị đối bỉ thử nhi ngôn đô thị na ma đích khắc cốt minh tâm