Đệ 120 chương hỗn loạn ( hạ )

Bất minh sở dĩ địa điệu đầu tưởng khứ khán, nại hà toàn thân động đạn bất đắc, chỉ cảm giác sàng hạ hữu lưỡng song thiểm thiểm phát lượng đích nhãn tình chính nhất trát bất trát địa trành trứ tha.

Bị giá cổ mạc danh đích khí phân lộng đắc hữu ta áp ức, hiên viên trăn phong hoàn vị hoãn thần, đông thống tái thứ tập lai.

Bách lí yêu nhiêu gia đại trứ thủ trung lực độ, khán hướng hiên viên trăn phong đích thị tuyến trung đái liễu nhất ti phẫn nộ hòa thiêu hấn, nhi khả liên đích hiên viên trăn phong tự nhiên bất minh bạch tự kỷ vi hà hội thụ đáo tập kích.

Thoại thuyết cương tài tư đồ tử sinh xuất nhất diệu kế, cáo tri liễu bách lí yêu nhiêu tha tựu thị hiên viên trăn phong, sở dĩ chiêm hữu dục cực cường đích bách lí yêu nhiêu thị chẩm ma dã đắc hảo hảo địa ‘ hồi báo ’ nhất hạ.

Hiên viên trăn phong trứu khởi mi đầu, thị tư đồ tử tại kết tha mạ? Khả thị vi thập ma tha cảm giác hữu tứ chỉ thủ? Nan đạo?

Hoàn vị đẳng tha tưởng thanh sở, bách lí yêu nhiêu tái thứ dụng lực địa tại hiên viên trăn phong đại thối nội trắc kết liễu nhất bả, na kính đạo, đông đắc hiên viên trăn phong thử nha liệt chủy.

Cai tử! Thị na cá thiên sát đích, cư nhiên động thủ đáo tha thân thượng liễu?!

Tư đồ tử kiến trạng, phảng phật thính kiến liễu hiên viên trăn phong tâm để đích phẫn nộ, dã thân thủ tử tử kết liễu nhất bả, tại tâm lí thâu tiếu.

Hắc hắc, thùy nhượng nhĩ bính ngã đích đào đào, tiểu gia kim thiên tựu cai nhĩ điểm nhan sắc tiều tiều!

Như thử giá bàn, tựu tại bách lí yêu nhiêu hòa tư đồ tử ngược đãi hiên viên trăn phong bất diệc nhạc hồ, vong hồ sở dĩ đích thời hầu, hiên viên trăn phong tái dã nhẫn bất trụ tâm trung nhiên thiêu đích hùng hùng nộ hỏa, nhất khí chi hạ cánh thị trùng phá liễu huyệt đạo, phản kháng liễu khởi lai.

Thân thủ trảo trụ tại tha thối thượng tác loạn đích lưỡng chỉ ‘ hàm trư thủ ’, hiên viên trăn phong đại lực ác trụ bách lí yêu nhiêu hòa tư đồ tử đích thủ quan tiết, đốn thời lưỡng nhân đại kinh.

Sử kính thu hồi thủ, ‘ ca sát ’ nhất thanh tiếp hảo liễu thoát cữu đích quan tiết, lưỡng nhân nộ mục cừu thị nhất kiểm trào tiếu địa hiên viên trăn phong.

Hảo nhĩ cá hiên viên trăn phong! Sấn bổn cung bất tại thâu thân liễu đào nhi bất thuyết, cánh nhiên hoàn cảm phản kháng!

Kim nhi cá bổn cung tựu nhượng nhĩ tri đạo thùy thị chân chính đích đại trượng phu!

Hòa tư đồ tử sảo sảo giao hoán liễu nhãn thần, bách lí yêu nhiêu thân thối giáp trụ hiên viên trăn phong đích thối, tư đồ tử lập mã xuất thủ chế trụ hiên viên trăn phong đích thượng thân.

Thần biên câu khởi bỉ di đích hồ độ, hiên viên trăn phong trừu xuất nhất chỉ thủ trực trực đả hướng bách lí yêu nhiêu đích song thối.

Cảm giác đáo khí lưu đích dũng động, bách lí yêu nhiêu bất đắc dĩ phóng khai đối hiên viên trăn phong đích hiệp giáp, loan thân huy khai cường kính đích chưởng phong.

Tư đồ tử dã huy xuất nội lực, trực trực triều trứ hiên viên trăn phong đích kiểm nhi khứ ·····

Trạm tại sàng biên đích hiên viên tụng du cảm giác cước hạ sinh xuất nhất cổ lương phong, tư tự tòng hồi ức trung thu hồi, trứ nhãn khán hướng địa thượng.

Tư đồ tử đích chưởng phong tựu yếu chàng thượng hiên viên trăn phong đích diện môn, thuyết thời trì na thời khoái, hiên viên trăn phong đích kiểm triều nhất bàng trắc khứ, chưởng phong tiện đả hướng thượng phương đích sàng.

Chỉ thính ‘ oanh ’ địa nhất thanh, nội lực chàng hướng mộc bản phát xuất bất tiểu đích chấn động, hiên viên tụng du tri đạo sự tình hữu dị, tưởng yếu khứ sàng hạ tra khán.

“Ân ·····”

Sàng thượng điềm thụy đích đạm đài nhạ đan bị chấn động chuyển tỉnh, phát xuất tế tế đích anh ninh thanh.

Sàng hạ tam nhân tảo tại nội lực chàng hướng mộc bản thời tựu đình hạ liễu đả đấu đích động tác, nhất động bất động đích chú ý trứ đạm đài nhạ đan đích động tĩnh.

Đãi thính đáo tha tỉnh lai đích thanh âm hậu, bách lí yêu nhiêu, tư đồ tử hòa hiên viên tụng du đột nhiên đạt thành liễu mặc khế, khoái tốc địa bả trạm tại sàng biên hữu ta lăng chinh đích hiên viên tụng du lạp nhập sàng hạ.

Nhất thiết đô phát sinh tại chuyển thuấn chi gian, hoàn bất đãi hiên viên tụng du hữu phản ứng đích thời gian, tha tựu dĩ kinh đãi tại sàng hạ liễu.

Mang nhiên địa khán trứ xuất hiện tại sàng hạ đích tam nhân, hiên viên tụng du đích chủy giác kí bất khả cập địa trừu súc liễu nhất hạ.

Giá thị, thập ma tình huống?

Vi thập ma hảo đoan đoan đích, sàng hạ hội hữu tam cá đại hoạt nhân?!

Ách, tha năng vấn nhất hạ, vi thập ma hiên viên vương triều tôn quý vô bỉ đích hoàng đế bệ hạ dã tại sàng hạ ni?

Nhi thả, mạo tự ngận lang bái đích dạng tử!

Cương yếu khai khẩu tuân vấn, tam nhân tái thứ mặc khế địa kỳ ý tha bất yếu xuất thanh.

Hoãn quá thần hậu, hiên viên tụng du minh bạch liễu, tha môn đô thị vi đan nhi tiền lai đích.

“Cương cương thị thập ma thanh âm?”

Bị chấn tỉnh đích đạm đài nhạ đan một liễu thụy ý, tại sàng thượng tự ngôn tự ngữ.

Khán liễu khán ngoại diện đích thiên sắc, dĩ kinh thị vãn thượng liễu, kỳ quái, tha giá thị thụy liễu đa cửu? Chẩm ma đô vãn thượng liễu?

Nhu nhu tinh chung đích thụy nhãn, đạm đài nhạ đan xuyên thượng hài tử mạn mạn triều bình phong hậu tẩu khứ.

“Nương nương, nâm, nâm thập ma thời hầu hồi lai đích?”

Tại viện tử lí đương chức đích tì nữ khán kiến đạm đài nhạ đan xuất hiện tại điện nội, nhất kiểm kinh nhạ.

“Na cá, ngã yếu mộc dục, nhĩ bả thủy sĩ tiến lai.”

Một hữu giải thích nguyên nhân, đạm đài nhạ đan chuyển di thoại đề, nan bất thành thuyết tha nhất đại tảo tòng cung ngoại phi hồi lai?

“Nga, nương nương sảo đẳng, nô tì giá tựu cấp nương nương thủ thủy.”

Kiến đạm đài nhạ đan bất tưởng hồi đáp, tì nữ dã ngận tự giác địa bế chủy, tất cánh cung lí khả bất khuyết tử nhân.

Chuyển thân khứ thủ thủy, khước vong liễu hiên viên tụng du cương cương lai đích sự tình cáo tố đạm đài nhạ đan, dĩ chí vu đẳng nhất hạ phát sinh đích sự tình, thái nhượng nhân ~~~

Ốc nội đích tứ nhân khán trứ đạm đài nhạ đan tẩu xuất khứ, sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí.

Hoàn hảo tha một hạ sàng lai khán, bất nhiên yếu chẩm ma giải thích đại vãn thượng đích, tha môn kỉ cá xuất hiện tại giá ốc lí?

Tuy nhiên nhu yếu trăn phong bất nhu yếu lý do, khả thị tha hiện tại như thử lang bái, bất năng cấp đan nhi lưu hạ nhất cá bất hảo đích ánh tượng.

Chính yếu khởi thân xuất lai, hựu thính kiến đạm đài nhạ đan tẩu cận đích cước bộ thanh.

Tứ nhân diện diện tương thứ, giai tòng đối phương nhãn lí khán đáo liễu vô nại dữ thán tức.

Đắc, tha môn hoàn đắc tại sàng để hạ đãi trứ!