Đệ 60 chương vi thê họa mi

Thanh thần, dương quang chiếu tiến ốc tử lí, đả tại liễu lại tán đích chính tại thụy giác đích nhân thân thượng.

Ốc tử lí. Mô dạng phổ thông khước ngận thị quai xảo đích nữ tử, chính hoàn trứ mi nhãn tinh trí đích nam tử, lưỡng cá nhân tương ủng nhi miên, khán thượng khứ đảo thị hữu kỉ phân tương phối. Đương nhiên, giá tương phối, tịnh bất thị tại lưỡng cá nhân đích dạng tử thượng. Nhi thị…… Nam tử mi vũ gian đích ôn nhu, dĩ cập nữ tử đích y lại thượng.

Lưỡng cá nhân khán thượng khứ, na ma đích hòa hài.

“Vương gia, vương phi, cai khởi liễu.” Ngoại diện, thúy ngọc đích thanh âm hưởng khởi, cung kính nhi sung mãn liễu hoạt lực. Bất quá, giá dạng hoạt lực đích thanh âm, khước dã một năng tương phượng thiển nguyệt khiếu tỉnh.

Giá lưỡng nhật tha bổn lai tựu dĩ kinh ngận luy liễu. Tái gia thượng tạc thiên vãn thượng thất huyết quá đa, sở dĩ, thử khắc chính nhu yếu bổ miên. Nhi thảng tại sàng thượng đích sở ngọc thần. Tắc thị tảo tựu dĩ kinh tỉnh liễu, chỉ thị khán trứ phượng thiển nguyệt hoàn tại thụy giác, sở dĩ một hữu khiếu tỉnh tha, nhất trực tại hưởng thụ trứ lưỡng cá nhân độc xử đích sinh hoạt.

Quá khứ tòng vị hữu quá dữ vương phi đồng chẩm nhi miên thể nghiệm đích sở ngọc thần, thử khắc khả vị thị đối thập ma đô ngận hảo kỳ. Tựu soa một hữu tương phượng thiển nguyệt lạp khởi lai, nhiên hậu tương giá ta niên một tọa quá đích phu thê chi gian cai hữu đích lễ nghi, toàn bộ đô thể nghiệm nhất thứ.

Đương nhiên, giá chủng hữu tổn tha hình tượng đích sự tình, tha chỉ hội biệt tại tâm lí. Nhiên hậu đẳng đãi trứ phượng thiển nguyệt tự kỷ phát hiện.

Ngoại diện, thúy ngọc kiến ốc tử lí cửu cửu vô nhân hồi ứng, giảo giảo nha, chỉ hảo tái đạo: “Vương phi, vương gia, cai khởi liễu. Kim nhật thị hồi môn nhi nhật, quá liễu hảo thời thần phạ thị bất hảo.”

Thúy ngọc đích thanh âm giá thứ gia đại liễu nhất điểm nhi, đãn thị, khước y cựu một năng tương phượng thiển nguyệt khiếu tỉnh. Tại thính đáo thúy ngọc đích thanh âm thời hầu, phượng thiển nguyệt chỉ thị trứu liễu trứu mi đầu, nhiên hậu phản thân kế tục thụy trứ.

Phượng thiển nguyệt nhất phiên thân, tựu bất tái nam tử đích hoài trung liễu. Giá nhượng sở ngọc thần hữu ta bất mãn.

Tha khởi thân, xuyên thượng liễu y vật, nhiên hậu đạm định đích tương tự kỷ đích diện cụ đái hảo, tẩu đáo môn khẩu nhi vi thúy ngọc khai liễu môn, đạo: “Kim nhật vãn điểm nhi. Nhĩ gia vương phi tạc dạ luy phôi liễu.”

Sở ngọc thần đích thanh âm mị hoặc nhi sa ách, thị nam tử đặc hữu đích na chủng từ tính. Thúy ngọc thị cá cô nương gia, bình nhật lí dã thính bất thiếu nhân thuyết quá phòng sự đích sự nhi, như kim, sở ngọc thần giá thoại nhất xuất, chỉ giác đắc tự kỷ hảo tượng minh bạch liễu thập ma đích thúy ngọc, kiểm xoát nhất hạ hồng thấu liễu.

Tha khán trứ sở ngọc thần, hữu ta kết ba đạo: “Khả, khả thị vương gia…… Ngã gia vương phi hoàn.”

“Hảo liễu, án chiếu bổn vương thuyết đích tố. Biệt đích sự nhi bổn vương hội thừa đam. Biệt nhượng bổn vương thuyết đệ tam biến.” Sở ngọc thần thử khắc, dĩ kinh hữu ta bất nại phiền liễu.

Tảo thần hảo hảo đích thời hầu, bị thúy ngọc hốt nhiên đả nhiễu, hiện tại hoàn bất năng tái hồi khứ trọng tân thụy hạ, hòa phượng thiển nguyệt tương ủng nhi miên, nhiên hậu đồng thời tỉnh lai, giá nhượng sở ngọc thần ngận hữu giới đế.

Tự nhiên, giá ta sự nhi thúy ngọc thị bất tri đạo đích. Sở ngọc thần đích danh thanh tại ngoại, sở dĩ, tha giá nhất uy hiếp, thúy ngọc chỉ giác đắc tâm lí lạc đăng nhất thanh, nhiên hậu thông thông thối hạ liễu.

Đương thúy ngọc hạ khứ chi hậu, sở ngọc thần giá tài phản hồi đáo liễu ốc tử lí.

Khước kiến phượng thiển nguyệt dĩ kinh tỉnh liễu.

Phượng thiển nguyệt khán trứ sở ngọc thần, tiếu ý doanh doanh: “Một tưởng đáo, đường đường vương gia, dã hội khi phụ nhân gia tiểu cô nương. Thúy ngọc na ma đảm tiểu, vương gia khước uy hiếp nhân gia, chân thị nhượng ngã quát mục tương khán a.”

“Tha ngận sảo.” Sở ngọc thần kiểm sắc biến đắc soa liễu nhất ta, tri đạo phượng thiển nguyệt giá thị tại oạt khổ tha. Đãn thị, khước dã một hữu giải thích thập ma. Chỉ thị lãnh lãnh đích thuyết liễu giá ma nhất cú.

Phượng thiển nguyệt văn ngôn, bất dĩ vi nhiên đích điểm liễu điểm đầu. Hữu ta thung lại đích đả liễu cá cáp khí, nhiên hậu trạm khởi lai, tẩu đáo sơ trang đài tiền, khán trứ kính tử trung kiểm sắc thương bạch trường phát tán loạn đích tự kỷ, mi đầu nhất trứu.

“Đô thị vương gia đích thác ni, nhĩ tiều tiều? Ngã giá hồi khứ chi hậu, nhất định hội bị dĩ vi thụ liễu ngược đãi.”

“Bổn vương tại.” Sở ngọc thần đạm định đích tẩu đáo liễu phượng thiển nguyệt đích thân hậu, vi tha đả lý trường phát, tha tịnh bất hội đả lý, chỉ thị thính thuyết quá cử án tề mi, thính thuyết quá yếu vi thê tử sơ phát.

Sở dĩ dã tưởng yếu thí thí.,

Thù bất tri giá nhất thí, hách đáo liễu phượng thiển nguyệt.

Phượng thiển nguyệt đối trứ kính tử trát liễu trát nhãn, nhiên hậu hoãn hoãn đích tiếu khai liễu: “Vương gia giá thị yếu vi ngã sơ đầu?”

“Bất hành?” Sở ngọc thần đích thái độ biến đắc lãnh liễu kỉ phân. Phượng thiển nguyệt văn ngôn, diêu liễu diêu đầu đạo: “Bất, ngã ngận nguyện ý. Phu quân vi ngã sơ đầu, giá thuyết minh chỉ phu quân trọng thị ngã a.”

“Nhĩ khiếu ngã thập ma?” Sở ngọc thần đích thủ thượng động tác nhất đốn, hữu ta kinh nhạ đích khán trứ phượng thiển nguyệt.

Phượng thiển nguyệt văn ngôn, thiển tiếu doanh doanh đạo: “Phu quân.”

Nữ tử đích thanh âm nhu nhu đích hảo tự thủy nhất bàn, khiếu liễu xuất lai, nhượng sở ngọc thần đích tâm để, hảo tự hữu miêu trảo nhất bàn, dương dương đích.

Hoặc hứa, tha chân đích thị hỉ hoan thượng giá cá nữ nhân liễu ba.

Sở ngọc thần khán trứ đồng kính chi trung đích phượng thiển nguyệt, mặc mặc địa vi tha tương trường phát sơ khai, nhiên hậu tưởng liễu tưởng, dụng trâm tử tương tha đích bộ phân đầu phát cố định khởi lai.

Tha bất hội thập ma hoa dạng, chỉ thị giản giản đan đan đích, đãn thị, dã chính thị giá phân giản đan, nhượng phượng thiển nguyệt hỉ hoan.

Tha thảo yếm hoa tiếu đích đông tây, đầu phát thượng, canh thị như thử.

Tương phượng thiển nguyệt đích đầu phát sơ hảo chi hậu, sở ngọc thần ngận mãn ý. Nhiên hậu khán liễu khán na sơ trang đài, tương mi bút nã liễu khởi lai. Tọa tại liễu sơ trang đài thượng.

Phượng thiển nguyệt kiến giá giá thế, tiếu đích xán lạn: “Biệt họa oai liễu a. Họa oai liễu ngã tiện bất hồi khứ liễu. Tựu thuyết, vương gia tạc nhi cá lộng thống ngã, khởi bất lai.”

Phượng thiển nguyệt thuyết bãi liễu, hảo tự tiểu hồ li nhất bàn đích gian trá nhất tiếu.

Nhi sở ngọc thần văn ngôn tắc thị diện sắc nhất hồng, tri đạo tha thuyết đích tiếu thoại thị thập ma ý tư.

Khán trứ chính tại đẳng đãi tự kỷ cấp họa mi đích nữ tử, sở ngọc thần đích biểu tình biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai. Giá thị tha đệ nhất thứ vi nữ tử họa mi, nhi dĩ hậu, dã tương chỉ vi giá nhất cá nữ nhân.

Nam tử đích động tác ngận khinh, hảo tự phạ hách đáo liễu tha nhất dạng.

Phượng thiển nguyệt hoãn hoãn bế thượng nhãn, nhậm do tha chẩm dạng chiết đằng. Nhi sự thật thượng, sở ngọc thần đích thủ pháp hoàn chân bất thác, tòng đầu đáo vĩ đô họa đích ngận hảo.

“Hảo liễu.” Nam tử đích thanh âm hưởng khởi, bất đồng vu dĩ vãng đích bạo ngược, nhi thị nhất chủng ôn nhuận như thủy.

Quân tử đạm như thủy, hoặc hứa giá cú thoại dụng tại sở ngọc thần đích thân thượng, dã một hữu thập ma bất thỏa. Chỉ bất quá, tha giá phó mô dạng vô nhân tri đạo bãi liễu.

Sở ngọc thần dữ phượng thiển nguyệt tại nhất khởi đích thời hầu, thị bất hội đái trứ diện cụ đích. Khán trứ sở ngọc thần na trương phiêu lượng đích kiểm, phượng thiển nguyệt đích mục quang thiểm liễu thiểm, nhiên hậu tương diện cụ nã lai cấp tha đái thượng đạo: “Chân thị khánh hạnh ni, vương gia nhượng sở hữu nữ nhân úy cụ thảo yếm.”

“Thập ma ý tư?” Sở ngọc thần trứu mi, đối vu phượng thiển nguyệt đích thoại, hữu ta bất mãn.

Phượng thiển nguyệt dã bất cải khẩu, chỉ thị kế tục đạo: “Vương gia sinh liễu nhất phó hảo bì tương, nhược bất thị nhân vi vương gia danh thanh tại ngoại, nhất định hội hữu bất thiếu đích nữ nhân, tiền phó hậu kế đích, nhược thị na dạng, ngã khởi bất thị yếu tật đố tử? Tương bỉ khởi lai, hiện tại tựu hảo đa liễu. Giá thế thượng, trừ liễu ngã dĩ ngoại, bất hội hữu nhân cảm tiếp cận vương gia, tha môn đô phạ trứ nhĩ. Nhi vương gia…… Tắc thị ngã nhất cá nhân đích.”