Đệ 118 chương đáo để thị thùy

Thụ tha thoại ngữ cổ hoặc, triệu hi viện tiệm tiệm mê thất liễu tâm trí: “Ngã cai chẩm ma tố?”

Nhĩ bạn na như quỷ mị bàn đích thanh âm hưởng khởi: “Sát liễu tha, sát liễu sở hữu nhân.”

Triệu hi viện nam nam tự ngữ: “Sát liễu sở hữu nhân?”

Nữ nhân kế nhi dẫn dụ đạo: “Đối, sát liễu tha môn, tòng kim vãng hậu tiện một hữu nhân năng thương hại nhĩ liễu.”

Triệu hi viện song mục không động, bất do tự chủ cân trứ thuyết đạo: “Đối, sát liễu tha môn.”

Não hải trung mãn thị cương cương lưỡng nhân thân mật đích họa diện, hữu biên đích nhãn mâu bất tri hà thời biến thành liễu tử sắc, triệu hi viện hoàn toàn một tưởng đáo tự kỷ hội dĩ giá dạng đích phương thức bị tha khống chế, tâm ma đương chân bỉ nhậm hà đông tây đô yếu khả phạ.

U tĩnh tiểu lộ, đăng quang âm ám, nữ nhân tòng ám xử tẩu lai, tượng thị ma giới sử giả, nhân vi bị ma khí sở khống, tha đích thần sắc trung đa liễu chủng yêu dị đích khí thế.

Dạ lí thập phân, lâm thị đại hạ tối đỉnh tằng, triệu hi viện nhất tập tử sắc sa y, trạm tại thiên đài biên duyên.

Tòng giá cá giác độ vọng khứ, đăng hỏa huy hoàng, nhi vãng hạ khán tiện thị ám hắc đích pha li ngoại tường, vạn trượng thâm uyên nhất bàn khán bất đáo đầu, tái vãng tiền nhất bộ, tựu thị phấn thân toái cốt.

Triệu hi viện niết liễu cá quyết, bạch ngọc tiêu tiện xuất hiện tại thủ trung, thấu đáo chủy biên khinh khinh xuy tấu, nhất đoạn tiêu thanh tiện khinh hoãn lưu xuất, khúc tử lưu xuất bất xuất tam điểm chung, tha yếu đẳng đích nhân tiện lai liễu.

Yểm khôi thính kiến tiêu thanh, tiện tầm trứ thông thông cản liễu quá lai, khả cương đạp tiến, tha tiện sát giác đáo liễu bất đối kính, giá phiến khu vực toàn đô bố hạ liễu kết giới, khả như nhược thị phổ thông kết giới hoàn hảo, kỳ quái tiện kỳ quái tại thử xử, thử kết giới thị tha môn ma giới chi thuật, bị khốn trụ chi nhân, thập nhị cá tiểu thời chi nội phương đắc giải thoát, trừ thử chi ngoại, biệt vô tha pháp.

Thử khắc minh minh chỉ hữu tha môn lưỡng nhân, đối diện đích nhân diệc thị triệu hi viện, khả khước hữu sở bất đồng, tha thân thượng ẩn ẩn thấu trứ nhất ti ma khí.

Yểm khôi mục quang đẩu nhiên biến đắc lăng lệ, thanh âm âm lãnh đạo: “Nhĩ thị thùy?”

Triệu hi viện tự thị tiếu liễu: “Ngã thị thùy? Nhĩ nan đạo khán bất xuất lai mạ?”

Yểm khôi hào bất trì nghi đạo: “Nhĩ diệc thị tử lăng, khả nhĩ khước bất thị tha.”

Triệu hi viện “Cáp cáp” nhất tiếu: “Na nhĩ tiện sai sai ngã thị thùy?”

Yểm khôi lại đắc dữ tha đa phí khẩu thiệt: “Nhĩ cứu cánh hữu hà mục đích?”

Triệu hi viện lãnh lãnh đạo: “Chẩm ma năng thuyết hữu mục đích ni? Ngã bất quá thị nã hồi chúc vu ngã đích đông tây bãi liễu.”

“Si nhân thuyết mộng.” Yểm khôi chỉ giác tha đích thoại hảo tiếu: “Dã bất điêm lượng điêm lượng tự kỷ hữu kỉ cân kỉ lưỡng.” Cánh cảm giá ma thuyết!

Triệu hi viện khinh tiếu: “Ca ca, nhĩ hoàn thị giá bàn cuồng vọng.”

Thính tha giá dạng khiếu tự kỷ, yểm khôi thuấn gian trầm hạ liễu kiểm: “Nhĩ loạn khiếu ta thập ma? Khoái thuyết, nhĩ cứu cánh thị hà nhân, chẩm hội ngã ma giới chi thuật.”

Triệu hi viện chuyển thân khiêu liễu hạ lai, thán tức diêu đầu đạo: “Muội muội ngã thuyết đích như thử thanh sở, ca ca nan đạo hoàn bất đổng mạ?”

Vi thập ma hội thị tử mâu? Chẩm ma hội. Na thị ma giới nhi nữ xuất sinh thời tiện ủng hữu đích tử sắc đồng khổng, tức tiện thị đan thuần bị ma giới đích nhân phụ thân, dã bất khả năng huề đái trứ tử mâu, diện tiền đích đích xác thị nguyệt tử lăng, khả chẩm ma hội?

Triệu hi viện tẩu đáo tha diện tiền, tự tiếu phi tiếu: “Nhĩ nhất định ngận tưởng tri đạo ngã thị thùy, vi thập ma hội tại triệu hi viện đích thân thể lí, đối mạ?” Kiến yểm khôi bất đáp, chỉ thị lãnh lãnh đích khán trứ tha, triệu hi viện tiếu đạo: “Phóng tâm, ngã thị bất hội thương hại tha đích, tất cánh ngã môn lưỡng cá thị nhất thể, nhĩ thuyết ngã chẩm ma nhẫn tâm.”

Khán trứ tha như pha li bàn phá toái đích biểu tình, triệu hi viện “Cáp cáp cáp” tiếu liễu khởi lai: “Hữu thú, hữu thú.”

Yểm khôi câu thần, mâu trung thiểm quá nhất đạo ngoan lệ: “Nhĩ tựu bất phạ ngã sát liễu nhĩ?”

Triệu hi viện hào bất úy cụ đạo: “Thị mạ? Như quả giá dạng, triệu hi viện dã tựu hoạt bất liễu liễu.”