Đệ 210 chương tụ hội

Trương gia.

“Phu nhân, thiếu gia tại môn khẩu đẳng nhĩ, vấn nhĩ hoán hảo y phục liễu mạ?” Lưu a di vấn.

Nam cung tuyết đả khai môn xuyên trứ nhất thân hạnh sắc trường quần, “Hảo liễu, mặc nhiễm hồi lai liễu mạ?”

Lưu a di đạo, “Cấp mặc thiếu gia đả điện thoại liễu, tha thuyết bất dụng đẳng tha, tha trực tiếp tòng học giáo khứ.”

“Hành, na ngã môn tẩu liễu.”

“Hảo.”

Khán trứ nam cung tuyết thượng xa, nam cung tuyết đáo liễu xa thượng khán trứ duyệt linh hòa mặc hữu, “Nhĩ môn chẩm ma na ma khoái?”

Mặc hữu bão oán, “Đô thuyết liễu yếu tảo điểm lộng, mụ mụ lão thị mặc tích hoàn thuyết bất cấp.”

Nam cung tuyết, “Tiểu hữu hữu kim thiên hữu điểm khiếm đả.”

Mặc hữu, “Mụ mụ đích thác tựu thị mụ mụ đích thác, bất năng loạn đả ngã.”

Duyệt linh, “Mụ mụ, ba ba dĩ tiền cân ngã thuyết, tố thác sự liễu tựu yếu thừa nhận.”

Nam cung tuyết nhất thính, khán liễu khán trương dật triệt, “Triệt ca.”

Trương dật triệt sủng nịch đích lâu liễu lâu tha, “Hảo liễu, đô an tĩnh hội.”

Tam cá nhân hồi đáp, “Úc.”

Đáo liễu địa hạ thành đệ tứ khu, kim thiên đích đệ tứ khu thị đối ngoại khai phóng đích, hữu yêu thỉnh tạp tựu khả năng tiến khứ, giá thị nhất cá từ thiện vãn hội, ngận đa nhân đô sấn trứ giá cá cơ hội kiến thức nhất hạ địa hạ thất đích mô dạng.

Mặc nhiễm tại lí diện đẳng tha môn, hiện tại tha dĩ kinh kinh thường cân nam cung tuyết tha môn xuất nhập giá chủng tràng hợp, tha tọa tại nhất biên cật trứ đông tây, nam cung tuyết nhất khán tựu cản khẩn tiểu bào quá khứ, nã khởi cật đích cân mặc nhiễm nhất khởi tọa trứ cật.

Mặc nhiễm tương diện tiền nã đích ẩm liêu cấp tha, “Mạn điểm cật.”

Nam cung tuyết tọa tại nhất biên cật, trương dật triệt tẩu quá lai cân nam cung tuyết thuyết, “Nhĩ tiên cật, ngã đái mặc nhiễm khứ đả chiêu hô.”

Nam cung tuyết, “Hảo.”

Mặc nhiễm lạp trứ duyệt linh dã nhất khởi khứ liễu, lưu trứ hữu hữu bồi tha, hữu hữu hiềm khí đích hựu lạp bôi ẩm liêu phóng tha diện tiền, “Mụ mụ, nhĩ cật mạn điểm, ngã hựu bất cân nhĩ thưởng.”

Nam cung tuyết điểm đầu, tọa tại na mạn mạn cật. Lâm phong cân trứ tha ba lai cân trương dật triệt đả chiêu hô, tha thị bị ngạnh lạp lai yến hội đích, tha bổn lai đô ước hảo liễu cân trần trầm xuất khứ đả du hí đích.

“Trương thiếu, hảo cửu bất kiến.” Lâm ba ba vấn đạo.

Trương dật triệt nã khởi tửu bôi điểm liễu hạ, “Lâm tổng, hảo cửu bất kiến.”

Lâm ba ba khán trứ mặc nhiễm vấn, “Giá vị thị?”

Trương dật triệt, “Ngã đệ.”

Lâm ba ba lập mã đổng liễu, “Nga… Giá vị tựu thị thiếu phu nhân đích đệ đệ a, hạnh hội hạnh hội.”

Mặc nhiễm điểm đầu, “Hạnh hội.”

Lâm ba ba hựu khán trứ mặc nhiễm khiên trứ đích duyệt linh đê hạ thân tử đạo, “Tiểu duyệt linh tiểu tỷ, trường đắc chân đích việt lai việt hảo khán liễu a.”

Duyệt linh, “Tạ tạ thúc thúc.”

Lâm phong khán trứ tha phụ thân thuyết trứ mặc nhiễm thị thiếu phu nhân đích đệ đệ, hòa giá vị tiểu bằng hữu cân nam phàn như thử tượng, lâm ba ba tự hồ tài tưởng đáo lâm phong, chuyển thân đạo, “Giá cá thị ngã nhi tử, lâm phong.”

Trương dật triệt, “Ngã môn nhận thức.”

Lâm ba ba, “Nhận thức a?”

Lâm phong hồi đáp, “Ân, tha thị ngã đội hữu đích ca ca.”

Lâm ba ba tự hồ minh bạch liễu thập ma, tha sai đáo liễu á châu tái quan quân đích na cá thiếu gia, nhượng trương dật triệt na ma sủng đích nhân, trừ liễu nam cung tuyết hoàn hữu thùy, “Na nhĩ giá vị đội hữu, hoàn chân thị trương thiếu đích bảo a.”

Trương dật triệt dã khán xuất lai liễu, tha tiếu trứ, lâm ba ba đạo, “Hảo liễu, trương thiếu đẳng hội tựu nhập tọa liễu, ngã môn tiên quá khứ liễu.”

Tha dã toán thức tương đích cân trương dật triệt đả cá chiêu hô tựu đái trứ lâm phong vãng lâu thượng khứ liễu, giá cá từ thiện vãn hội tối hậu hoàn thị cá phách mại hội, tịnh một hữu thập ma tưởng yếu đích đông tây, chỉ thị giá cá địa hạ thành đích hậu lục khu chân đích ngận nhượng nhân trứ mê.

Đệ nhất thứ lai đích nhân, đô bị lí diện chấn kinh đáo liễu, thùy năng tưởng đáo đoản đoản thời gian nội, nam phàn đích nhân tựu bả địa hạ thành cải tạo đích như thử hào hoa.