Đệ 75 chương nghi vấn

Đẳng nam cung tuyết đáo liễu tẩm thất lâu hạ, đột nhiên, tưởng đáo trương dật triệt vi thập ma yếu an bài tứ gian nhi bất thị tam gian?

Giá nhượng nam cung tuyết phi thường đích nạp muộn, một hữu bạn pháp tưởng thanh sở, bổn lai tưởng đả điện thoại vấn vấn trương dật triệt, đãn dương hàm doãn đích điện thoại hốt nhiên tựu tiến lai liễu.

“Uy? Hàm doãn hữu thập ma sự tình a? Thị bất thị tưởng ngã lạp?” Nam cung tuyết điếu bất lang đương đích thuyết trứ thoại.

Dương hàm doãn phi thường đích phối hợp trứ nam cung tuyết, bất khẩn bất mạn đích hồi trứ, “Ai nha, ngã môn đích đại giáo hoa, ngã đương nhiên tưởng nhĩ liễu, nhĩ cản khẩn hồi lai ba!”

“Ân ân, hảo, đẳng ngã.” Nam cung tuyết liên liên điểm đầu, cản khẩn quải liễu điện thoại, phi tốc nhất bàn đích bào liễu hồi khứ.

Nam cung tuyết đình tại nhất gian tẩm thất môn khẩu, điểm liễu điểm môn bài, “Hảo, tựu thị giá lí liễu.”

Thôi khai môn, tựu khán kiến dương hàm doãn hòa trăn cốt an tại nhất biên thu thập đông tây, nam cung tuyết quan thượng liễu môn.

Kỳ thật nam cung tuyết tâm lí hoàn thị ngận hỉ hoan trăn cốt an đích, bất quá tha phạ, phạ trăn cốt an tối hậu hội hòa diệp mộng phi nhất dạng, bối bạn tha, tha bất cảm tái dụng tâm khứ đối đãi nhất cá bằng hữu.

“Nguyên lai tứ gian thị nhân vi trăn cốt an dã tại a.” Nam cung tuyết vi tiếu đích thuyết trứ.

Dương hàm doãn cản khẩn giải thích đạo, “Tiểu tuyết, thị ngã bái thác lục tề giá ma an bài đích, nhĩ biệt sinh khí.”

Nam cung tuyết vi tiếu đạo, “Một sự, nhất khởi dã nhiệt nháo, ngã luy liễu, ngã tiên hồi phòng gian liễu.”

…………

“Nhĩ môn biệt quá lai! Tái quá lai, ngã khiếu nhân liễu!” Dương hàm doãn hòa trăn cốt an bị đổ tại liễu nhất cá hạng tử lí, đối diện hữu tứ cá kỳ tha cao niên cấp đích nam nhân, nhất khán tựu tri đạo thị hỗn hỗn!

Trăn cốt an dã cân trứ dương hàm doãn thuyết, “Nhĩ môn biệt quá lai!”

Kỳ trung nhất cá nam nhân thuyết, “Tiểu nữu môn, tựu quai quai đích tòng liễu gia, ca kỉ cá nhất định nhượng nhĩ môn thư phục.”

Lánh ngoại đích kỉ cá nhân dụng trứ ổi, tỏa đích tiếu dung hỗ tương khán liễu khán đối phương, hựu bả thị tuyến chuyển hướng liễu dương hàm doãn hòa trăn cốt an tha môn lưỡng cá.

Kỳ trung nhất cá hảo tượng thị lão đại đích nhân tẩu liễu tiền khứ, trảo khởi trăn cốt an đích song thủ tựu tưởng thân thượng khứ, khả trăn cốt an nhất trực diêu đầu, tạm thời nhượng tha môn một hữu thành công.

Dương hàm doãn nhất kiến, tưởng thượng tiền khứ bang mang, khả bị lánh ngoại nhất cá nhân lạp trụ, “Ai nha, tiểu nữu biệt cấp nha, đẳng hạ tựu hảo, hạ nhất cá tựu thị nhĩ.”

Dương hàm doãn bất đình đích phản kháng, “Nhĩ môn giá ta cầm thú bất như đích gia hỏa! Cản khẩn bả lão nương phóng khai!”

“Ai u, giá tì khí, ngã hỉ hoan.” Lạp trứ dương hàm doãn đích nhất cá nam nhân ổi tỏa chí cực đích tiếu trứ.

Bả trăn cốt an khốn trụ đích nhân, cương yếu thân hạ khứ, hốt nhiên tựu bị biệt nhân tòng bối hậu trực tiếp lạp khai.

‘ ba ’ đích nhất quyền bỉ trực đích đả tại na nhân đích tị tử thượng, tị tử trung lưu xuất tiên hồng đích huyết.

Tùy hậu tiện thị nam nhân thảm khiếu đích nhất thanh, “A! Tha mụ đích! Thùy đả lão tử!”

Nam nhân bị đả đích hậu thối liễu kỉ bộ, sát khứ tị tử thượng đích huyết, hung ngoan đích khán trứ nhãn tiền đích nhân, “Sách, tiểu nữu hạ thủ chân ngoan a.”

Dương hàm doãn song mâu tử tử đích trành trứ giá cá nhân, chủy ba lí thuyết trứ, “Bạch du đường.”

Nhân vi nam cung tuyết hòa dương hàm doãn thuyết quá, sở dĩ dương hàm doãn dã đương nhiên tri đạo.

Bạch du đường chủy giác thượng phù, sảo tà trứ đầu, bất khẩn bất mạn đích tòng chủy ba lí thổ xuất nhất cú thoại, “Khi phụ biệt nhân, nhĩ môn giác đắc hảo mạ?”

Bị đả đích nam nhân tẩu thượng tiền tưởng khứ lộng băng du đường đích hạ ba, khước bị tha vô tình đích suý khai, “Ai nha, tiểu nữu, nhĩ dã nhất khởi bất tựu hành liễu?”

Bạch du đường một hữu lý hội, trực tiếp tái nhất quyền đích đả tại nam nhân đích tả kiểm thượng, nam nhân bị đả tại địa thượng, “Sách, cấp ngã thượng!”

Lánh ngoại đích tam cá đồng hỏa tương dương hàm doãn đâu hạ, trực tiếp trùng liễu thượng khứ, dương hàm doãn kiến thử, bào đáo trăn cốt an bàng biên, bả trăn cốt an lạp khởi, tuân vấn tha, “Chẩm ma dạng? Hữu sự ma?”

Trăn cốt an tiếu tiếu đạo, “Một sự a, nhĩ khán, ngã giá bất thị hảo hảo đích ma……”

“Một sự tựu hảo, một sự tựu hảo.”

Tứ cá nam nhân đả nhất cá nữ nhân, bạch du đường nhất cước tương đái đầu đích nam nhân thích đảo, nam nhân hỏa liễu, trực tiếp bát khởi trùng thượng khứ, khước bị nhân tòng thân hậu nhất bả lạp khai, tái hậu lai tựu thị nhất cước, trực tiếp thích đáo tường thượng.

Nam nhân nộ hống đạo. “Tha mụ đích!”

Dương hàm doãn cản khẩn hữu liễu hi vọng, vi tiếu đạo, “Tiểu tuyết! Bả tha đả đích mãn địa trảo nha!”

Một thác, tựu thị nam cung tuyết! Nam cung tuyết do vu một hữu trảo đáo dương hàm doãn hòa trăn cốt an, sở dĩ đáo xử trảo, thùy tri đạo thính kiến giá lí hữu động tĩnh, tựu quá lai khán khán, một tưởng đáo cư nhiên hữu nhân tại giá lí đả giá.

Lánh ngoại tam cá nam nhân tương hỗ khán khán, kỳ trung hữu cá nhân thuyết, “U a, giá vị mỹ nữ canh hảo khán a, cương hảo tứ cá, nhất nhân nhất cá!”

Kỳ tha đích nhân cáp cáp đại tiếu, biểu kỳ đồng ý. Nam cung tuyết diện vô biểu tình đích trạm tại na lí, lưỡng biên đích trường phát lăng loạn đích phiêu trứ, nhãn thần khước lãnh đích khả phạ.

Thùy tri đạo hốt nhiên hựu bào lai lục cá nam nhân, “Ca môn tựu thị tha môn đả ngã môn!”

Nguyên lai thị na cá lão đại hồi khứ khiếu nhân liễu, “Nương môn?” Lai đích nhất cá nhân kinh nhạ đích thuyết trứ, nguyên bổn dĩ vi thị thập ma lệ hại đích nhân, một tưởng đáo thị nương môn.

“Ca kỉ cá, biệt khán thị cá nương môn, năng đả đích ngận!”

Hốt nhiên na cá thuyết nương môn đích nhân, nhất cá thủ thế, nhất cộng thập cá nam nhân tương bạch du đường hòa nam cung tuyết vi trụ, do vu dương hàm doãn hòa trăn cốt an ly đắc bỉ giác viễn, bất tại bị bao vi đích phạm vi nội.

Nam cung tuyết hòa bạch du đường tương hỗ vãng hậu thối, tương bối hậu giao cấp đối phương, song thủ ác quyền tố tại khai thủy đích chuẩn bị.

Bạch du đường vi tiếu đạo, “Nhĩ ứng cai thị hắc đái ba?” Bạch du đường nhất khai thủy tựu hoài nghi, nam cung tuyết tuyệt đối bất đê hắc đái.

Nam cung tuyết lãnh tiếu, “A, nhĩ bất dã nhất dạng?”

“Ngã khả bả hậu bối giao cấp nhĩ liễu!”

Bạch du đường một hữu biểu minh, đãn tha đích thoại tựu thuyết minh tha nhận đồng liễu, tha tự kỷ xác thật thị hắc đái, sở dĩ khả dĩ khẳng định nam cung tuyết dã thị, nam cung tuyết năng đả hạ tự kỷ, tựu đại biểu nam cung tuyết đích đẳng cấp hoàn thị bỉ bạch du đường cao.

Kinh quá nhất phân chung bất đáo đích thời gian, thập cá nhân đô đảo hạ, đương băng du đường tưởng thượng khứ tái đả tha môn thời, nam cung tuyết tương tha lạp trụ, bạch du đường dã một hữu tái thượng tiền.

“Ngã môn tẩu!” Thập cá nhân cản khẩn bát khởi, phi nhất bàn đích tốc độ triệt ly giá cá thị phi chi địa.

Nam cung tuyết kiến thử, cản khẩn tiểu bộ bào đáo dương hàm doãn bàng biên, lạp khởi dương hàm doãn. “Hữu một hữu thụ thương?” Nam cung tuyết phi thường đam tâm đích vấn trứ.

“Một hữu lạp, hi hi.”

Nam cung tuyết hốt nhiên biến liễu kiểm, “Ngã bất thị nhượng nhĩ môn lưỡng cá tại giáo môn khẩu đẳng ngã mạ? Nhĩ môn giá ma bào giá lí lai liễu?”

Dương hàm doãn trứu trứ mi, “Ai nha, tựu thị ngã tưởng mãi điểm cật đích, tựu nhượng cốt an hòa ngã nhất khởi, thùy tri đạo ngộ đáo liễu giá ta nhân.”

Nam cung tuyết dụng thủ đạn liễu hạ dương hàm doãn đích ngạch đầu, “Nhĩ nha!”

Dương hàm doãn bổn năng đích ô trụ ngạch đầu, “Thống đích nha.”

Hốt nhiên tại tràng đích nam cung tuyết, dương hàm doãn, trăn cốt an, bạch du đường đô đại tiếu khởi lai.

“Kim thiên tạ tạ nhĩ liễu.” Nam cung tuyết đối trứ bạch du đường thuyết.

“Một sự lạp, ngã hữu sự, tiên tẩu liễu, bái.” Thuyết hoàn bạch du đường tựu tẩu liễu.

Dương hàm doãn tả biên nhất cá, hữu biên nhất cá khóa trứ tha môn đích thủ tí thuyết, “Ngã môn dã tẩu ba.”