Đệ 16 chương thị phóng nhĩ tự do nhi bất thị bất ái liễu

Hoặc hứa tưởng thái đa đô thị vô tế vu sự đích ba, chỉ hữu sự tình chân chính phát sinh liễu hậu, tài tri đạo thị bất thị cai tiến nhập nhất cá nhân đích sinh hoạt. Lục vũ hào giá ma tưởng trứ đích thời hầu, tựu nã khởi tự kỷ đích đông tây, ly khai liễu bạn công thất, bôn hướng liễu tự kỷ đích ái tình.

“Đinh đông đinh đông……” Lục vũ hào cuồng án trứ thanh tử gia đích môn linh, nội tâm lí sung mãn trứ ngận đa đích nghi vấn.

“Lai liễu….” Tòng lí diện truyện xuất đích y nhiên thị hứa nhã đích thanh âm.

“Nhĩ?” Đương hứa nhã khán kiến môn khẩu trạm đích thị lục vũ hào, tha hách liễu nhất khiêu, tha chẩm ma hựu lai liễu a?

“Nhĩ thị thanh tử đích muội muội ba.” Lục vũ hào khai môn kiến sơn đích thuyết trứ.

“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?” Hứa nhã lan trứ môn, bất nhượng thí đồ tiến khứ đích lục vũ hào tiến khứ.

“Nhĩ bất dụng quản ngã chẩm ma tri đạo đích, thanh tử ni?” Lục vũ hào khán trứ hứa nhã giá cá dạng tử dã tựu bất đồ lao liễu, chỉ thị chất vấn trứ tha quan vu thanh tử đích khứ hướng.

“Ngã vi thập ma yếu cáo tố nhĩ ni?” Hứa nhã đối đãi tha tựu tượng đối cừu nhân tự đích, nhất song nhãn tình ác ngoan ngoan đích khán trứ lục vũ hào địa thuyết trứ.

“Thanh tử ni? Khả dĩ cáo tố ngã tha khứ liễu na lí mạ?” Giá nhất thứ, lục vũ hào phóng nhuyễn liễu thái độ.

“Bất cáo tố nhĩ, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.” Hứa nhã tác thế yếu quan thượng môn, khả thị lục vũ hào tử tử địa để trụ liễu môn bản.

“Thỉnh nhĩ cáo tố ngã, thanh tử khứ liễu na lí, khả dĩ mạ?” Tái nhất thứ đích, lục vũ hào đê thanh hạ khí đích vấn trứ.

“Ngã thuyết liễu ngã bất hội cáo tố nhĩ đích, tẩu bất tẩu a nhĩ.” Khí cấp liễu đích hứa nhã sử kính đích bài trứ lục vũ hào đích thủ.

“Ngã cầu nhĩ liễu, khả dĩ mạ? Cầu nhĩ cáo tố ngã thanh tử khứ na lí liễu khả dĩ mạ?” Lục vũ hào đích thanh âm lí thấu lộ xuất liễu bì bại, tha cấp thiết đích tưởng yếu tri đạo thanh tử đích khứ hướng, tha tưởng yếu tương tha di thất đích ái tình trảo hồi lai.

“Ngã vi thập ma yếu cáo tố nhĩ ni? Nhĩ giá cá tòng lai bất hội trân tích tỷ tỷ đích nam nhân, hiện tại lai vấn tỷ tỷ đích khứ hướng, nhĩ bất giác đích khả tiếu mạ? Dĩ tiền nhĩ chẩm ma bất quan tâm tỷ tỷ ni, vi thập ma yếu tại tỷ tỷ phóng khí nhĩ liễu, tài lai vấn ni? Ngã bất hội cáo tố nhĩ quan vu tỷ tỷ đích tín tức, nhượng nhĩ khứ đả nhiễu tha ni? Tưởng yếu tòng ngã giá lí đắc đáo tỷ tỷ đích tín tức, nhĩ tố mộng ba.” Hứa nhã bài bất khai lục vũ hào đích thủ, tâm lí canh gia đích sinh khí, vi thanh tử cảm đáo bất trị đích tha đại thanh đích chỉ trách giả lục vũ hào.

“Ngã tri đạo, dĩ tiền thị ngã đích thác, khả thị ngã hiện tại tri đạo liễu, ngã tưởng yếu hướng tha thuyết đối bất khởi, cầu nhĩ cáo tố ngã tha khứ liễu na lí, khả dĩ mạ?” Lục vũ hào ai cầu trứ.

“Hanh, hiện tại tri đạo thác liễu, tri đạo tỷ tỷ đích hảo tựu tưởng đạo cá khiểm, một hữu giá ma giản đan đích sự tình đích, lục vũ hào ngã cáo tố nhĩ, chỉ yếu ngã tại tỷ tỷ đích thân biên, ngã tựu bất hội nhượng nhĩ tái khứ thương hại tỷ tỷ đích.” Hứa nhã thái độ kiên định đích thuyết trứ.

“Bất thị đích, ngã hỉ hoan thanh tử, tuy nhiên minh bạch đích thái vãn, đãn thị ngã thị chân đích hỉ hoan thanh tử đích, ngã tưởng yếu hòa tha hảo hảo đích kế tục hạ khứ đích, dĩ tiền đối tha đích khuy khiếm, ngã nhất định hội di bổ đích, cầu nhĩ tương thanh tử đích khứ hướng cáo tố ngã, khả dĩ mạ?” Lục vũ hào hoãn hoãn địa tương thủ tí thùy phóng tại liễu thân trắc, thần thái hữu ta đồi bại liễu.

“Nhĩ tẩu ba, tỷ tỷ đích hạnh phúc bất thị nhĩ, tha thân biên hữu ngận hảo đích nam nhân liễu, hiện tại tỷ tỷ dã hòa na cá nam nhân tại nhất khởi liễu, sở dĩ bất quản nhĩ xuất vu thập ma mục đích, ngã đô bất hi vọng nhĩ khứ đả nhiễu tỷ tỷ.” Khán trứ lạc mịch đích lục vũ hào, hứa nhã đích thái độ dã một hữu cương tài đích cường ngạnh liễu.

“Ngận hảo đích nam nhân?” Thính đáo thanh tử thân biên dĩ kinh hữu liễu hảo đích tuyển trạch, tịnh thả tha hiện tại dã hòa na cá nam nhân tại nhất khởi, lục vũ hào cảm giác tự kỷ đích tâm tại tích huyết, hội thị thượng thứ tự kỷ khán kiến đích na cá nam nhân mạ? Như quả thị na cá nam nhân đích thoại, tự kỷ nã thập ma hòa tha tranh ni? Chỉ thị tọa tại xa lí khán đáo liễu na cá nam nhân, tựu giác đắc tự kỷ bỉ bất thượng liễu, tự kỷ hoàn hữu thập ma khả dĩ tranh thủ đích ni?

“Đối, ngận hảo đích nam nhân.” Hứa nhã tái thứ cường điều, giá vô nghi thị tương tâm khẩu đích thương tái hướng lí diện thôi tống liễu nhất bả, lục vũ hào đích thủ phủ thượng liễu tự kỷ đích tâm phòng, nguyên lai vi nhất cá thương tâm thị giá dạng đích cảm thụ a, thanh tử bị tự kỷ giá dạng thương hại đa cửu ni?

“Cầu nhĩ liễu, khả dĩ mạ? Chí thiếu nhượng ngã đối thanh tử thuyết thanh đối bất khởi, khả dĩ mạ? Ngã thị chân đích hỉ hoan thượng liễu tha, ngã bất tưởng tựu giá dạng hòa tha phân thủ liễu, ngã hoàn hữu ngận đa thoại một hữu hòa tha ni? Hiện tại, ngã dã bất quản thanh tử thân biên thị phủ hữu hảo đích nam nhân, ngã tri đạo đích thị, ngã bất năng một hữu tha, ngã yếu tha tại ngã đích thân biên.” Lục vũ hào liễm khởi tự kỷ đích tâm tự, trịnh trọng đích thuyết trứ.

“Hiện tại bất quản nhĩ thuyết thập ma, ngã đô bất hội cáo tố nhĩ tỷ tỷ đích khứ hướng đích, như quả nhĩ tri đạo liễu thoại, chỉ hội tăng thiêm tỷ tỷ đích phiền não đích, sở dĩ dã thỉnh nhĩ ly khai tỷ tỷ đích sinh hoạt, khả dĩ mạ? Bất hi vọng tỷ tỷ dĩ hậu tái nhân vi nhĩ thụ đáo thương hại liễu, giá cá phong hiểm ngã mạo bất khởi.” Hứa nhã đồng dạng ngữ khí băng lãnh liễu đích thuyết trứ.

“……” Lục vũ hào khán kiến hứa nhã giá ma đích nan cảo, một hữu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, lục vũ hào thất vọng đích hoãn hoãn địa tọa tại liễu địa thượng.

“……” Hứa nhã khán kiến lục vũ hào giá giá cá dạng tử, dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn ni, chỉ thị ngốc ngốc địa đích trạm tại môn khẩu khán trứ tha.

“Đối bất khởi, chân đích đối bất khởi, thanh tử, nhĩ tại na lí a? Vi thập ma ngã tựu thị trảo bất đáo nhĩ ni? Đối bất khởi, ngã hiện tại tài tri đạo ngã ái nhĩ, đối bất khởi……” Lục vũ hào phóng thanh khóc liễu xuất lai, mãn thị tự trách đích ni nam trứ.

Khán trứ giá cá nhất trực kiêu ngạo đích nam nhân, tại giá cá thời hầu vi liễu thanh tử đại khóc, hứa nhã dã hữu ta động dung, tha bất tưởng giá ma khoái tựu nhiễu quá tha, thanh tử tại quá khứ đích na mạt trường đích thời gian lí, vi liễu giá cá nam nhân thụ liễu na ma đa đích khổ, nhi thả hiện tại thanh tử đích sinh hoạt na ma đích bình tĩnh, bất cai nhượng tha tại đả nhiễu thanh tử liễu.

“Đối bất khởi dã một hữu dụng liễu, phản chính tỷ tỷ thị bất hội tái hồi lai liễu.” Hứa nhã hữu ta đổ khí đích thuyết trứ, tối chung hoàn thị tương môn cấp quan liễu, lưu hạ liễu lục vũ hào nhất cá nhân cô linh linh đích tọa tại địa thượng.

“Bất hội tái hồi lai liễu? Tha bất hội tái hồi lai liễu, na cá sỏa sỏa đích nữ hài bất hội tái hồi đáo ngã đích thế giới liễu……” Lục vũ hào diêu diêu hoảng hoảng đích trạm khởi lai, chủy lí nhất trực niệm thao trứ giá ta, tha đích ái bất hội tái hồi đáo tha đích thân biên liễu mạ?

……

“Hào, nhĩ bất yếu tái hát liễu.” Lí lý tiêu vũ khán trứ tự kỷ đích hảo hữu nhất bình tiếp nhất bình đích hát trứ tửu, tại nhất bàng khuyến trứ tha.

“Vũ, nhĩ bất yếu quản ngã liễu, thị ngã đích thác, thị ngã hỗn đản, tài ba thanh tử lộng đâu liễu, hiện tại tưởng yếu tương tha trảo hồi lai dã một hữu na cá khả năng liễu, tha bất hội tái hồi lai liễu, tha bất hội hồi lai liễu, vũ, nhĩ thuyết ngã vi thập ma giá ma đích bổn ni? Vi thập ma bất năng cú tảo ta thời hầu phát hiện tự kỷ đích tâm ý ni, vi thập ma yếu đáo tha phóng khí đích thời hầu, tài tri đạo tự kỷ hỉ hoan tha ni? Vi thập ma a……” Lục vũ hào một hữu phóng hạ thủ lí đích tửu bình, nhất trực hát trứ, thuyết thoại đô hữu ta ngữ vô luân thứ liễu.

“Hào, nhĩ yếu đả khởi tinh thần a, bất nhiên dĩ nhĩ hiện tại giá cá dạng tử chẩm ma khứ trảo tha a.” Lý tiêu vũ dụng lực đích tương lục vũ hào thủ trung đích tửu bình đoạt liễu quá lai, nỗ lực đích khuyến thuyết trứ tha.

“Trảo bất đáo liễu, ngã thí quá ngận đa bạn pháp, khả thị tựu thị trảo bất đáo liễu.” Lục vũ hào tiếp trứ hựu nã khởi lánh nhất bình tửu hát liễu khởi lai.

“Chẩm ma hội ni, chỉ yếu nhĩ nguyện ý trảo, chẩm ma hội trảo bất đáo ni? Nhĩ khứ vấn liễu thanh tử đích na cá muội muội mạ?” Lí tiêu vũ khán trứ giá ma tiêu cực đích lục vũ hào, tâm đông đích thuyết trứ.

“Ngã thí trứ nhượng trinh tham khứ trảo, dã một hữu dụng, chỉ thị đắc đáo liễu nhất ta hữu quan thanh tử dĩ tiền đích sự tình, tha đích khứ hướng vô tòng tri hiểu, ngã bất tri đạo thanh tử thị cá cô nhi đích, như quả tảo ta tri đạo, ngã dã bất hội na ma đối tha đích, tha đối nhân na ma hữu cự ly cảm, bất thị một hữu đạo lý đích, nhân vi tòng tiểu tựu thị cô nhi, sở dĩ tha bỉ nhất bàn nhân canh gia độc lập, dã bất hội hòa nhân tiếp xúc, khả thị đối ngã nhất trực na ma đích thiếp tâm ni, nhi ngã tòng nhất khai thủy tựu tại thương hại tha. Tha muội muội thuyết đích đối, ngã một hữu tư cách tái tri đạo hữu quan tha đích tiêu tức liễu, dã một hữu tư cách thương hại tha đích a, khả thị ngã giá lí chân đích hào thống a, tự kỷ vi thập ma yếu nhất trực na ma đích ngu xuẩn ni? Vi thập ma yếu nhất trực tại tha đích diện tiền bảo trì trứ kiêu ngạo đích tư thái ni? Vũ, nhĩ thuyết ngã cai khứ na lí trảo tha ni? Ngã cai chẩm ma truy hồi ngã đích ái ni? Ngã…….” Lục vũ hào mãn kiểm thông hồng đích thuyết trứ.

“Hào……” Nguyên bổn tựu đối thanh tử bão hữu quý cứu đích lý tiêu vũ tại thính kiến thanh tử nguyên lai thị cô nhi hậu, tựu canh gia hậu hối đương thời hòa lục vũ hào đả đổ liễu, hiện tại nhượng trứ lưỡng cá nhân đô thương ngân luy luy đích, nhất cá viễn tẩu liệu thương, nhất cá tại tự kỷ đích diện tiền tá tửu tiêu sầu đích, hoặc hứa tha môn tòng nhất khai thủy tựu thị thác đích ba.

“……” Lục vũ hào nhất khẩu nhất khẩu đích quán trứ tự kỷ tửu, duy hữu giá dạng tự kỷ đích não đại tài bất hội na ma đích thanh sở, thanh sở đích ký đắc tự kỷ đối thanh tử tố liễu đô thiếu đích thác sự, bất hội na ma thanh sở đích cảm thụ đáo tâm lí đích thống, khả thị việt thị giá dạng, tha đích tâm lí đích thống tựu canh gia minh hiển liễu, thanh tử, nhĩ hội lai hảo mạ? Hồi đáo ngã đích thân biên hảo mạ? Ngã hoàn hữu ngận đa thoại tưởng yếu hòa nhĩ thuyết ni?

“Khả thị, hữu ta sự tình thác quá liễu tựu thị thác liễu, quá khứ đích ngã môn tựu bất truy cứu liễu, ngã môn chú trọng hiện tại bất khả dĩ mạ? Kí nhiên tòng biệt đích địa phương nhĩ trảo bất đáo phương hướng, na ma tựu nỗ lực ngạch đả động thanh tử đích na cá muội muội, nhượng tha nhận khả nhĩ, ngã tưởng nhĩ tựu hữu khả năng tri đạo thanh tử khứ liễu na lí liễu, bất yếu hát liễu, hảo hồng vi liễu nhĩ tự kỷ đích hạnh phúc nỗ lực ba.” Tưởng liễu ngận cửu đích lý tiêu vũ tại nhất bàng thuyết trứ, quá khứ đích thác đô bất thị ngã môn tưởng yếu phát sinh đích, kí nhiên hiện tại phát sinh liễu, ngã môn dã chỉ năng tưởng bạn pháp bổ cứu liễu, vị lai đích lộ hoàn ngận trường, ngã môn thùy dã bất tri đạo hội thị chẩm ma dạng đích, chỉ yếu tẫn lượng bất tại sinh mệnh trung lưu hạ di hám tựu hảo liễu.

“Ngã dã tri đạo, vi liễu tự kỷ đích hạnh phúc, tự kỷ cai nỗ lực đích, khả thị tưởng đáo tự kỷ tằng kinh thương tha na ma thâm liễu, tự kỷ tựu hữu ta đảm khiếp, bất tri đạo hoàn cai bất cai tiến nhập tha đích sinh hoạt liễu, tự kỷ đích tồn tại hoàn hội bất hội cấp tha đái lai thương thống.” Lục vũ hào tại lí lý tiêu vũ diện tiền giải phẩu trứ tự kỷ, tương tự kỷ đích tâm thanh hòa tha thuyết liễu.

“Như quả nhĩ thị tại đam tâm giá ta thoại, ngã nhận vi nhĩ chân đích một hữu tất yếu, tại cảm tình trung ngã môn đô thị tự tư đích, nhĩ hữu một hữu tưởng quá thanh tử vi thập ma hội tại nhĩ đích thân biên chấp trứ liễu giá ma đích tựu ni, ngã tưởng tha thị ái nhĩ ngận thâm đích, phân thủ đích thời hầu tha đối nhĩ thuyết đích thị phóng nhĩ tự do, nhi bất thị thuyết tha bất tái ái nhĩ liễu, giá kỳ trung trung đích soa biệt tại na lí, ngã tưởng nhĩ thị minh bạch đích ba.” Lý tiêu vũ tái nhất thứ khuyến thuyết hòa.

Tại thính hoàn giá nhất phiên thoại hậu, lục vũ hào đột nhiên nhãn mạo tinh quang, đối a! Thanh tử hoàn thị ái ngã ngạch, tha nhất định hoàn thị ái ngã đích, bất nhiên tha bất hội na ma thuyết đích, lục vũ hào gia du, nhĩ nhất định khả dĩ truy hồi nhĩ đích ái đích.

Bổn thư do tiêu tương thư viện thủ phát, thỉnh vật chuyển tái!