Đệ 14 chương ác độc đích bàn tử

Ân lang mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ tha cương cương trạm trứ địa phương đích hữu trắc, nhất cá kháo trứ tường đa niên phế khí đích mộc tương tựu giá ma vô cô đích bị tứ đầu phát tình thoát cương đích dã cẩu cấp phân thi liễu, tựu tại tha thế khả liên đích mộc tương bi ai thời, cường liệt đích nguy cơ cảm nhượng tha nhất cá hồi thủ ngận hữu đại sư phong phạm đích mạn mạn đóa quá liễu nhất khỏa hội phi đích quyền đầu, thị mạn mạn đích, ngận mạn ngận mạn

Na chỉ quyền đầu tòng tha nhãn tiền mạn mạn đích hoa quá, thời gian cân động tác y nhiên tại vận tác trứ, khả ân lang cảm giác thời gian bị phóng mạn liễu vô sổ bội nhất dạng, tha đích các hạng thần kinh hệ thống tựu cảm giác tượng thị nhất đài lịch sử du cửu đích nhị thủ lão điện não, bả tha nhãn tiền đích nhất thiết phóng mạn đích vô sổ bội

Tha kỳ dị đích khán đáo quyền đầu mạn mạn phi lai đích động tác cân phong trung lạc diệp khinh khinh hoa quá đích quỹ tích, tha canh năng thính đáo tâm tạng đông đông đích thanh hưởng, tuy nhiên gian cách ngận trường, đãn tòng lai một hữu tượng kim thiên giá ma thanh tích, bách tư bất đắc kỳ giải

Tại ân lang đóa quá giá chỉ thâu tập đích quyền đầu chi hậu, thời gian hựu tượng thị bị ninh khẩn đích phát điều nhất dạng đột nhiên bị nhất hạ tùng khai nhi khôi phục đáo chính thường đích vận tác trung

Cát văn đào khoái yếu điên cuồng liễu, kỳ thật tha tựu tại kỳ dư tứ cá nhân thượng đích thời hầu, tha hậu cước tựu cân thượng liễu, một tưởng đáo tha tự nhận vi chưởng ác chủ tràng, tối hậu bị tha tê lợi đích nhất quyền đả bát hạ đích gia hỏa cư nhiên năng đóa quá liễu tha giá cá ngận giảng cứu chiến thuật cân âm hiểm đích nhất quyền, giá thị nhất kiện nhượng tha bất năng tiếp thụ đích sự thật

Cát văn đào tiếp hạ đích động tác ngận hảo đích hướng đại gia triển hiện liễu nhất cá thập ma khiếu tố điên cuồng đích nhân, chỉ kiến tha diện sắc tranh nanh đích thân xuất song thủ, trương khai tha na bạch lí thấu hồng đích ân đào đại chủy, nhi thả hoàn năng tòng nha phùng trung nhất đạo phong cảnh năng khán xuất tha môn cương cương tại thiên hạ nhất phẩm cư trung cật đích thị nhục, chuyển thân hướng trứ ân lang phác quá lai, nan đạo giá vị điên cuồng đích nhân huynh dĩ kinh bị thứ kích đích hào vô chương pháp liễu, chuẩn bị phác quá lai giảo ân lang?

Ân lang bất tri đạo tha môn hữu một hữu hậu thủ, giá dạng cân tha môn củ triền bất thanh đích hoàn chân thị lãng phí thời gian, sở dĩ tha chung vu chuẩn bị tố nhất kiện ngận hữu tưởng pháp đích sự, tha quyết định tấn tốc giải quyết chiến đấu ly khứ, bất cân giá ta tiểu thí hài hồ nháo liễu

Vu thị hồ, tha chung vu tố xuất liễu nhất kiện kinh thiên địa khấp quỷ thần đích đại sự, dã gian tiếp đích cải biến liễu tha nhất sinh mệnh vận đích nhất kiện sự

Ân lang nhãn thần nhận chân đích khán trứ hướng tha phác lai đích cát văn đào, hoãn hoãn đích thân xuất hữu thủ chưởng, đối trứ tựu tương yếu phác đảo tại tha thân thượng đích cát văn đào hung khẩu xử khinh khinh nhất thôi, tùy trứ giá đa ma phong tao tính cảm đích nhất thôi, giá nhất chưởng cương cương thôi đáo nhất bán tựu thu hồi, đa ma hành vân lưu thủy đích tiết tấu a, nhiên hậu thân ảnh cấp tốc chuyển thân hướng hạng khẩu nhập khẩu xử cuồng bôn nhi khứ, chỉ thị tha một chú ý đáo nhất đạo bạch quang tòng tha đích tụ khẩu xử hoạt liễu xuất lai, bất thị phi xuất lai thị khinh khinh hoạt xuất lai

Ân lang cân cát văn đào thị chính đối trứ diện đích, bàn tử tống kha dĩ cập kỳ dư tam cá nhân dã thị chính đối trứ ân lang, sở dĩ tha môn chỉ khán đáo liễu giá ma nhất phó lưỡng nam thâm tình đối vọng đích họa diện, nhiên hậu tiền diện na cá gia hỏa thân xuất thủ thôi liễu nhất hạ cát thiếu đột nhiên tựu phi bôn nhi khứ, bất tri sở vân

Chỉ thị tha môn thùy dã một hữu chú ý đáo, ốc đỉnh xử nhất đạo ngân sắc đích thân ảnh nhất thiểm nhi thệ dĩ tùy trứ phi bôn nhi khứ đích thân ảnh truy khứ

Cát văn đào dĩ cập tống kha tha môn ngũ nhân ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa khán trứ na đạo lạp phong đích cuồng bôn thân ảnh, tống kha tối tiên phản ứng quá lai, nhân vi tha tối hận tối tật đố giá cá ân lang liễu, khán đáo tha bào liễu, tại khán khán định thân bất động đích cát thiếu, đối trứ thân biên đích tam vị cấp mang đạo: “Tha bả cát thiếu đả thương liễu, nhĩ môn khoái truy thượng tha, biệt nhượng tha bào liễu”

Tiếp trứ tam đạo nhân ảnh xoát xoát xoát đích tựu việt quá cát thiếu hướng tiền phương truy khứ, dã bất hội tri đạo tiếp hạ lai tương yếu phát sinh nhất kiện đa ma hữu thú huyết tinh đích họa diện

Bàn tử tống kha tặc hề hề đích tẩu đáo cát thiếu thân biên: “Cát thiếu, nhĩ một thụ thương ba, na tiểu tử thái bất thị đông tây liễu cư nhiên hách bào liễu”

Cát thiếu ngốc trệ đích biểu tình thính đáo nhân thanh chung vu khôi phục điểm quá lai, khả thính đáo thoại đích ý tư tha khả tựu bất nguyện ý liễu, dĩ trí vu não tu thành nộ thuyết xuất liễu nhượng tha hậu hối chung sinh đích nhất cú thoại, chuyển đầu đối trứ tống kha phách đầu cái kiểm đích thuyết đạo: “Nhĩ hạt a, na chỉ nhãn tình khán đáo ngã thụ thương liễu, na cá bất hội thuật đích tiểu phế vật năng nhượng ngã thụ thương mạ, nhĩ môn kỉ cá nhân liên nhất cá phế vật đô trảo bất trụ, nhĩ môn dã thông thông đô thị phế vật. Phế vật”

Cát thiếu mạ hoàn cảm giác phiền táo đích tâm lí hảo liễu ngận đa, chuyển đầu khán trứ hạng khẩu tiền phương, tâm lí hận hận đích đạo: “Hanh, nhĩ tối hảo biệt bị trảo đáo ngã thủ trung, hữu nhĩ hảo khán đích” chỉ thị tha đích chuyển đầu nhượng tha một hữu khán đáo bị mạ đích nhất thanh bất hàng đích tống kha na nhãn trung nhất thiểm nhi thệ đích âm độc vu quyết đoạn

Tống kha bổn lai dã ngận phiền táo đích tâm lí bị cát thiếu kỉ cú mạ đích canh gia phiền táo, chỉ đắc đê trứ đầu, bất đình đích sỏa tiếu trứ, đột nhiên tha khán đáo liễu điệu tại địa thượng đích ngận lượng đích nhất bả tiểu chủy thủ, loan hạ yêu kiểm khởi địa thượng đích tiểu chủy thủ khán liễu khán, chủy thủ khẩu bị đả ma đích tặc lượng tặc lượng đích, tống kha hoàn năng tòng đao khẩu xử khán đáo tự kỷ đích đảo ảnh cân kiểm thượng đích tiểu tước ban, tâm trung đích oán khí nộ khí cảm giác yếu tùy thời yếu bạo phát nhất dạng, khán liễu đối diện trạm trứ đích cát thiếu tại khán liễu khán thủ trung đích chủy thủ, nhất cá ác độc đích tưởng pháp tại tha tâm linh thượng tiễu tiễu đích sinh căn phát nha, tựu soa nhất điểm điểm tựu năng khai hoa kết quả liễu

Quả nhiên bất quý vi ngận hữu mặc khế đích hồ bằng cẩu hữu a, cát thiếu đích nhất cú thoại triệt để điểm nhiên liễu tống kha tâm trung đích tưởng pháp

Cát thiếu âm dương quái khí đích khán trứ tống kha: “Nhân đô bào liễu, cương cương bất nã, hiện tại nhĩ nã cá phá chủy thủ xuất lai chuẩn bị tu chỉ giáp mạ”

Cát thiếu trào tiếu trứ khán trứ nhãn tiền vi vi đê trứ đầu nã trứ đích chủy thủ tống kha, thân thể khinh vi đích chiến đẩu, chỉ thị tha đê trứ đầu khán bất đáo tha đích biểu tình, như quả cát thiếu năng khán đáo tống kha kiểm bộ đích biểu tình thuyết bất định kết cục hựu thị lánh nhất thuyết liễu, chỉ thị tha đích kiêu ngạo nhượng tha bất nhận vi tống kha năng tố xuất thập ma đối tha bất lợi đích sự tình

Bàn tử tống kha mạn mạn đích sĩ khởi đầu, kiểm thượng hựu khôi phục liễu tha na hiến mị tự đích thần tình đối trứ cát văn đào thuyết đạo:

“Cát thiếu, na tiểu tử thương liễu nhĩ, ngã hội thế nhĩ báo cừu đích”

Cát văn đào tổng cảm giác hiện tại tống kha hữu ta bất nhất dạng, thuyết đích thoại dã thị, đãn hựu thuyết bất xuất lai na lí bất nhất dạng, huy liễu huy thủ đạo:

“Bất thị thuyết liễu ma, tha bất năng thương liễu ngã đích, ngã tự kỷ hội giáo huấn tha đích”

Tống kha diêu liễu diêu đầu, tiếu đạo: “A a, cáp cáp cát thiếu nhĩ báo bất liễu cừu liễu, hoàn thị tố huynh đệ đích bang nhĩ ba”

Cát văn đào trứu trứ mi đầu khinh di liễu nhất thanh, giá tiểu tử ngã chỉ đương tha thị cá cân ban mã thí trùng, tha cư nhiên cảm cân ngã xưng huynh đạo đệ đích liễu, thị bất thị bất tưởng quá liễu, đảm thập ma thời hầu biến đại liễu

Tiếp trứ nhượng cát văn đào tưởng bất đáo đích sự phát sinh liễu, tống kha đích đảm chân biến đại liễu

“Phốc xuy”

Tích đáp tích đáp đích thủy tích tích lạc tại địa diện thượng, chỉ thị vi thập ma thủy tích giá ma tiên hồng ni, chỉ kiến cát văn đào nhãn khổng phóng đại mãn kiểm kinh khủng khán trứ trạm tại đối diện đối tha vi tiếu đích bàn tử tống kha, bàn tử đích hữu thủ tí thị hướng tiền thân đích

Cát văn đào thuận trứ bàn tử thủ tí lai đáo tẫn đầu xử dã tựu thị tự kỷ đích tâm tạng xử, khán đáo nhất bả chủy thủ ngoan ngoan đích sáp liễu tiến lai, tiên huyết thuận trứ y phục mạn mạn đích tích lạc tại địa thượng, nhiễm hồng nhất phiến

Cát văn đào tranh đại song nhãn hư nhược hựu bất cam đích vấn liễu đạo: “Vi. Thập... Ma yếu giá... Dạng.. Đối..” Tùy trứ thoại một kết thúc bàn tử đích tùng thủ, cát văn đào đích thân thể tựu trực đĩnh đĩnh đích vãng hậu đảo khứ

Bính đáo nhất thanh, tiên khởi mãn địa hôi trần, song nhãn viên tranh đích khán trứ úy lam đích thiên không, chỉ thị ấn nhập nhãn trung đích tương thị vĩnh hằng vô tẫn đích hắc ám