Đệ 3 chương xuyên việt đáo vị lai

Nhất chu hậu đích tinh kỳ thiên, tha bả bối xác đái đáo hải biên, tương kỳ phóng nhập liễu hạo hãn đích đại hải, tại bối xác vãng hạ trầm đắc nhất sát na, tha khán kiến liễu lão thần tiên đích tiếu dung, phảng phật tại cáo tố tha, tha đích tuyển trạch thị chính xác đích.

Tại hồi lai đích lộ thượng, tha bất đoạn hồi tưởng lão thần tiên đích thoại: Bất quản thị xuyên việt đáo vị lai hoàn thị quá khứ, xuyên việt đa thiếu niên, tương giảm thọ đa thiếu niên, hi vọng nhĩ năng thận trọng sử dụng, thiết bất khả nhượng đệ nhị cá nhân tri đạo. Nguyên bổn tha tưởng xuyên việt đáo 10 niên dĩ hậu ——2020 niên, khán khán 10 niên dĩ hậu, tự kỷ tương hội thị chẩm ma dạng, chủ yếu hoàn thị tưởng tri đạo na thời đích phòng giới thị bất thị hoàn giá ma quý? Tự kỷ hữu một hữu xa? Nữ nhi 10 niên hậu hội biến thành chẩm dạng đích tiểu cô nương? Hoàn hữu nhân dân tệ hữu một hữu thăng trị? Đài loan thị phủ dĩ kinh hồi quy đẳng đẳng, tha tưởng tri đạo đích thái đa thái đa. Đãn thị tưởng đáo yếu giảm thọ 10 niên, yếu thị xuyên việt hồi lai đáo hiện tại đích thoại hoàn đắc giảm thọ 10 niên, tha hữu điểm do dự liễu, như quả hồi đáo 5 niên dĩ hậu đích thoại, hoặc hứa một thập ma biến hóa, tha hựu giác đắc hữu điểm di hám. Tại bất tri bất giác đích tư khảo trung, xa dĩ kinh đáo trạm.

Tại tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí, tha mỗi thiên đô khán thiên khí dự báo, thiên không bất thị tình không vạn lí, tựu thị hạ vũ, lưu tân á tâm lí ngận tiêu cấp, nhân vi lão thần tiên cáo tố tha: Bất thị thập ma thời hầu đô năng xuyên việt đích, tất tu đắc đẳng hữu đại vụ đích thiên khí, na thời thiên địa hỗn vi nhất thể, tại đại vụ trung tụ tập trứ hứa đa thời gian đích linh lực, giá cá thời hầu tài năng xuyên việt. Tam quốc lí đích chư cát lượng chân thị thần cơ diệu toán, tha năng toán đáo tam thiên hậu hữu đại vụ, thành tựu liễu thảo thuyền tá tiễn đích mỹ danh, nhi hiện đại cao khoa kỹ đô kế toán bất xuất thập ma thời hầu hữu đại vụ, lưu tân á việt tưởng việt úc muộn.

Thử thời chính thị thu đông giao tiếp đích quý tiết, thu phong trung hàm hữu đông ý, thu thu thời tiết dĩ quá, thiên khí mạn mạn biến lãnh, thụ diệp biến hoàng phiêu lạc tại địa thượng, mỗi thiên đô năng khán đáo thanh khiết công thanh tảo lạc diệp, hữu thời hoàn hội quát khởi nhất trận đại phong, xuy đắc mãn địa đắc hoàng diệp, hữu thời hạ khởi nhất trận bạo vũ, tương hoàng diệp đôi tích tại nhất khởi, bỉ thanh tảo đắc hoàn càn tịnh. Đối vu lưu tân á lai thuyết, hiện tại thị vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong —— đại vụ, tha vô thời vô khắc bất tại chú ý trứ thiên khí đích biến hóa, tại tâm để kỳ đảo đại vụ đích đáo lai.

Lý thiến phát hiện tha tối cận hữu ngận đại biến hóa, dĩ tiền tha thị tòng bất khán thiên khí tình huống đích, ngẫu nhĩ tha đề khởi thiên khí tình huống, tha đô thị mạn bất kinh tâm tự đích, hảo tượng một thính kiến, hiện tại bất cận mỗi thiên ngận quan tâm khởi thiên khí dự báo, hoàn mỗi thiên tảo thượng bất tái thị tranh thủ nhất phân chung đích thụy giác thời gian, nhi thị tảo tảo địa khởi lai, đại ước thập kỉ phân chung hậu, tựu năng thính kiến tha hồi lai. Tha thuyết: Tảo khởi bào bộ đoán luyện thân thể, hữu lợi vu canh hảo đích công tác. Khán kiến trượng phu đích phản thường hành vi, tha chỉ thị giác đắc hảo tiếu, bất tri đạo tha năng kiên trì đa cửu, đương nhiên tha dã thị chi trì đích, tất cánh vận động vận động một hữu phôi xử.

Nhất cá đa nguyệt hậu đích tảo thượng, đại vụ di mạn, chỉ thính thuyết tại tất hắc đích dạ lí, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, cánh nhiên tại giá cá vụ khí lung tráo đích bạch thiên, dã thân thủ bất kiến ngũ chỉ, bộ hành tẩu lộ đô phạ chàng đảo biệt nhân.

Vu thị tha song thủ hợp thập, án chiếu lão thần tiên đích phương pháp, thâm hấp nhất khẩu khí, bế thượng nhãn tình, thối hậu tam bộ, tâm lí niệm trứ xuyên việt đích thời gian. Giá sáo động tác, đối vu lưu tân á lai thuyết, dĩ kinh ngận thục tất liễu, tha dĩ kinh tại hắc dạ lí luyện quá ngận đa thứ, tựu phạ đáo thời tự kỷ tâm bất thành, hoặc động tác bất đáo vị nhi thất linh.

Tại giá chi tiền, lưu tân á vô sổ thứ địa tại não hải lí trọng phục: Đương tha đáo liễu 2015 niên hậu, na thời tha ứng cai dĩ kinh mãi phòng tử liễu, tẫn quản thị thải khoản mãi đích, nhất gia nhân dã nhất định hạnh phúc khai tâm; thủ tiên thị tự kỷ do vu công tác xuất sắc, do phổ thông hội kế thăng nhậm vi tài vụ bộ kinh lý, công tư khẳng định thị phiên nhất phiên; thê tử dã thăng chức, công tư trướng liễu bất thiếu, phúc lợi đãi ngộ dã hảo ngận đa liễu, nữ nhi dĩ kinh 7 tuế liễu, cổ kế đô thượng tiểu học nhất niên cấp liễu ba.

Đương tha tranh khai nhãn tình, phát hiện tự kỷ chính bát tại y viện bệnh phòng đích sàng biên, sàng thượng thảng đích chính thị lý thiến.

“Chẩm ma hồi sự? Nan đạo dĩ kinh xuyên việt quá lai liễu mạ? Thê tử chẩm ma tại y viện lí thảng trứ? Nữ nhi ni, tại na lí?” Tha tại tâm lí ám tưởng, đồng thời hữu nhất chủng mạc danh đích kinh hoảng tập lai.

Tha thí trứ hảm tỉnh thê tử, khả thị nhậm tha chẩm ma hảm, thê tử tượng một thính kiến tự đích, ti hào bất động, tha cận hồ phong cuồng địa cấp mang bào đáo hộ sĩ thất.

“Hộ sĩ tiểu tỷ, kim niên thị na nhất niên?” Tha cấp trùng trùng địa vấn.

Na hộ sĩ thính đáo tha giá ma nhất vấn, cánh nhiên cấp lăng trụ liễu, do dự liễu hảo nhất hội nhi, tài thuyết: “Nhĩ hữu một hữu cảo thác, 2015 niên a” thuyết hoàn cản khẩn tẩu khai liễu.

“2015 niên, 2015 niên” tha tại chủy lí bất đình địa niệm, bàng biên đích hộ sĩ thính kiến liễu, đô mạc danh kỳ diệu địa khán trứ tha.

Thử thời đích tha, bất tri đạo thị cai cao hưng, hoàn thị bất cao hưng, chẩm ma tài quá lai, thập ma đô biến liễu, thê tử hoàn mạc danh kỳ diệu địa thảng tại y viện lí, đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự? Tha tại tâm để phản phục địa vấn tự kỷ.

Tha hữu điểm bất tri sở thố địa hồi đáo bệnh phòng, lý thiến y nhiên thảng tại na lí, tượng thị thụy trứ liễu nhất dạng. Tha bỉ dĩ tiền bàn liễu điểm, đãn thị canh hảo khán liễu, đầu phát lưu trường liễu hứa đa, tha ký đắc lý thiến dĩ tiền thị đoản đầu phát đích, tha thân thủ khứ phủ mạc thê tử đích thủ, phát hiện thê tử đái đích thị toản giới, tha môn kết hôn đích thời hầu, căn bổn một tiền mãi toản giới a, đương thời chỉ mãi liễu nhất đối ngân giới chỉ, lý thiến hoàn thuyết nhượng tha dĩ hậu hữu tiền liễu bổ thượng, tái khán khán tự kỷ thủ thượng, cánh nhiên dã hữu nhất cá toản giới.

Tha tái thứ thôi liễu thôi thê tử thuyết: “Lý thiến, lý thiến, thị ngã a, nhĩ đáo để chẩm ma liễu?” Thê tử y nhiên một tỉnh. Tha na chủng bất tường đích cảm giác việt lai việt nùng, vu thị, tha hựu bào đáo hộ sĩ thất, lạp trứ nhất cá hộ sĩ tựu vấn: “Hộ sĩ tiểu tỷ, ngã thê tử đắc đích thị thập ma bệnh, tha chẩm ma liễu?”

“Nhĩ thị 307 hào bệnh phòng gia chúc ba, nhĩ bất thị nhất trực chiếu cố đích ngận hảo mạ, chẩm ma kim thiên vấn khởi ngã lai liễu?” Hộ sĩ bị vấn đích hữu điểm hồ đồ liễu.

“Ngã, ngã…, ngã chân đích bất tri đạo, thỉnh nhĩ cáo tố ngã” lưu tân á kỉ hồ yếu ai cầu tha liễu.

Giá thời bàng biên đích nhất vị nữ hộ sĩ thuyết: “Nhĩ giá nhân kim thiên chẩm ma liễu, nhĩ thê tử đô trụ viện bán cá đa nguyệt liễu, nhĩ nhất trực thủ tại bàng biên, kim thiên chẩm ma vấn khởi giá dạng vấn đề liễu?”

“Trụ viện bán cá đa nguyệt? Nhất trực thị hôn mê bất tỉnh mạ?”

“Thị a” na hộ sĩ cảm giác tha ngận kỳ quái, bất cảm tái đa thuyết.

Giá thời tiên tiền đích na danh hộ sĩ tẩu quá lai, tại đồng sự nhĩ bàng khinh thanh thuyết: “Cương cương tha hoàn vấn ngã kim niên thị na nhất niên ni? Ngã cổ kế tha thị thương tâm quá độ, hội bất hội tinh thần hữu điểm vấn đề?” Hộ sĩ môn nhất hạ tử đô tượng khán đại hùng miêu tự đích khán trứ tha.

Tẫn quản tha thanh âm ngận khinh, đãn thị lưu tân á hoàn thị thính kiến liễu, tha bất tri đạo gia lí đáo để phát sinh liễu thập ma sự, đột nhiên hựu tưởng đáo nữ nhi lai: “Ngã nữ nhi ni, tại na lí? Thỉnh nhĩ môn cáo tố ngã?”

Thính đáo tha vấn khởi nữ nhi đích sự, hộ sĩ môn canh kỳ quái liễu, nan đạo tha chân đích thương tâm quá độ —— phong liễu? Na ta hộ sĩ nhất cá cá đô khán trứ tha, bất cảm đa thuyết.

Kiến tha môn đô bất thuyết thoại, cổ kế tha môn thị chân đích bất tri đạo, nữ nhi nhất trực thị hòa phụ mẫu trụ tại nhất khởi đích, hiện tại dã ứng cai thị, khả năng chính tại thượng học ba, tha giá dạng an úy tự kỷ, tha bất cảm đa tưởng.

Xuyên việt quá lai hậu, cánh nhiên thị giá chủng mô dạng, dữ tha đích tưởng tượng soa cự thái đại liễu, nan đạo ngũ niên hậu tựu thị giá dạng đích mạ? Tha căn bổn vô pháp tiếp thụ, nguyên bổn cao hưng kính tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Khán trứ thảng tại bệnh sàng thượng đích lý thiến, tha thật tại tưởng bất thông vi thập ma hội giá dạng? Tha đích thân thể nhất hướng ngận hảo, bình thời liên cảm mạo đô ngận thiếu hữu, chẩm ma nhất hạ tử tựu ngọa bệnh bất khởi ni?

Kỳ thật tại xuyên việt đích na nhất thuấn gian, tha bổn thân tịnh một hữu xuyên việt, chỉ thị tương tha đích nhất thiết ký ức phúc cái liễu ngũ niên hậu đích ký ức, sở dĩ tha bổn nhân thị ngũ niên hậu đích tha, ký ức khước thị ngũ niên tiền đích ký ức. Tại tha giác đắc, thê tử tảo thượng hoàn hảo hảo, tha vô pháp tiếp thụ nhãn tiền đích nhất thiết, tổng thị giác đắc thái khoái thái đột nhiên.

Tại kinh quá nhất đoạn thời gian đích tư tưởng đấu tranh hậu, tha sảo vi phóng tùng hạ lai, bất quản chẩm ma dạng, tha nhu yếu lộng thanh sở giá ngũ niên lí đáo để phát sinh liễu thập ma, kỳ tha đích đô dĩ kinh bất trọng yếu liễu. Vu thị tha tưởng đáo phụ mẫu, quyết định khứ nhất tranh phụ mẫu gia, khán khán nữ nhi, phụ mẫu ứng cai tri đạo phát sinh thập ma, đáo thời tựu thập ma đô thanh sở liễu.

Tưởng đáo giá lí, tha sảo vi phóng khoan liễu nhất điểm, tương tín thê tử tuy nhiên hiện tại thảng tại giá lí, đãn thị tổng hội tỉnh lai đích.

Giá thời nhất cá hộ sĩ lai cấp lý thiến thâu dịch, tha khái liễu nhất hạ, cố tố trấn tĩnh địa vấn đạo: “Hộ sĩ tiểu tỷ, ngã thê tử thập ma thời hầu khả dĩ tỉnh lai?”

“Nhĩ đô vấn liễu đa thiếu biến liễu, tỉnh bất tỉnh đắc lai hoàn yếu khán tha tự kỷ” na hộ sĩ hữu điểm bất nại phiền liễu.

“Na ngã thê tử đích bệnh nghiêm trọng mạ?” Tha thuận trứ tưởng sáo hộ sĩ đích thoại.

“Thập ma bệnh a bệnh đích, tha bất thị xa họa nhi hôn mê mạ?” Cương hoán ban đích tha, ngận nạp muộn địa thuyết.

“Xa họa? Nga, tha thị chẩm ma bị xa chàng đắc?” Tha tưởng thê tử nhất định thị tại thượng ban đích thời hầu bị xa chàng liễu.

“Giá cá ngã bất tri đạo, nhĩ ứng cai bỉ ngã canh thanh sở a, chẩm ma phản đảo vấn khởi ngã liễu” hộ sĩ bao hảo hậu, xuất khứ liễu.