Đệ 116 chương lộ đồ ngộ nhập mê hồn trận

Tha thuyết hoàn, tử y thân ảnh hốt đích nhất thiểm, tiện triệt đáo liễu tự kỷ cương cương xuất hiện đích địa phương. Hựu thị nhất trát nhãn đích công phu dĩ nhiên bất kiến. Tái nhất trát nhãn, tha dĩ kinh xuất hiện tại liễu mật thất đích tiến khẩu chi xử. Tha tẩu xuất lai, tái thứ xuyên thượng liễu na kiện lĩnh tử cao cao đích tử sắc hoa phục.

Kỳ khu đích tiểu lộ thượng, mã xa nhất lộ điên điên bá bá. Tịch dương đích dư huy sái lạc tại quảng khoát đích điền dã thượng, thử khắc đích dư quang thị ôn nhu đích, chính như liễu nhứ lược quá hồ diện, khinh khinh phiêu đãng.

Yên chỉ nguyệt tồn tại mã xa lí đích nhất cá giác lạc thượng, thủ trung nã trứ mao bút, cấu tư trứ thập ma.

Kỳ thật, tha thị tâm huyết lai triều, phi yếu tả cá thập ma tố trung tình thư cấp thuần vu lăng huyên dĩ báo đáp tha đích hậu ái chi tình. Nhi thả, tha hựu thị cá cấp tính tử, nhất đán quyết định yếu tố thập ma sự tình, vãn nhất phân nhất miểu dã bất hành. Sở dĩ, tha quả đoạn đích lộng lai liễu bút mặc chỉ nghiên, đái trứ thượng liễu mã xa.

Thuần vu lăng huyên hảo tâm đề tỉnh tha thuyết đẳng đáo hồi đáo sơn trang chi hậu tái tả dã bất trì, mã xa trung điên bá nhất lộ, huy vũ bút mặc thật tại bất hành, ngận dung dịch tương thân thượng lộng đắc mãn thân đích mặc trấp.

Yên chỉ nguyệt tắc thị cực vi bất tán đồng, thuyết thị tự kỷ hiện tại linh cảm chính nùng, nhược thị bất cản khẩn ký hạ lai, khủng phạ hồi khứ tựu vong ký liễu! Nhiên hậu tha hựu thuyết, nhược thị tự kỷ chân đích bất tiểu tâm tương y phục thượng lộng thượng mặc trấp tẩy bất điệu liễu, thuần vu lăng huyên hoàn đắc phụ trách tái cấp tha tố sáo tân y phục. Thùy nhượng tha thị vi liễu cấp tha tả tình thư lộng thượng khứ đích.

Thuần vu lăng huyên vô nại đích mạc mạc tị tử, tự kỷ hảo tượng tựu giá ma oan uổng đích bị lại thượng liễu. Bất quá, tha hoàn thị tâm tình pha hảo đích điểm đầu đáp ứng, thùy nhượng tha thuyết đích đối, thùy nhượng nhân gia thị vi liễu cấp tự kỷ tả tình thư tài lộng tạng y phục!

Đảo cổ liễu hảo cửu, yên chỉ nguyệt chung vu tả hảo liễu.

Thuần vu lăng huyên tiếp quá lai, khán trứ thượng diện đích tự, chủy giác đích tiếu dung việt phát đích khẩn thấu.

Chỉ thượng tả liễu nhất thủ thi ca: Thượng tà! Ngã dục dữ quân tương tri, trường mệnh vô tuyệt suy. Sơn vô lăng, giang thủy vi kiệt, đông lôi chấn chấn, hạ vũ tuyết, thiên địa hợp, nãi cảm dữ quân tuyệt!

Yên chỉ nguyệt khán trứ tha mục bất chuyển tình đích biểu tình, tâm lí trác ma trứ, nhĩ khoái điểm cảm động a! Thuyết ngã giá tình thư tả đích hảo a, thuyết nhĩ dã thị giá ma tưởng đích a!

Tha xuy tiếu trứ khán trứ thủ trung đích tự, tha si si đích khán trứ tha.

“Chỉ nguyệt.” Tha đột nhiên khiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ đích tự hảo sửu!”

Yên chỉ nguyệt đốn thời lăng trụ liễu, chẩm ma hội thị giá ma sát phong cảnh đích nhất cú thoại.

Tha giảo liễu giảo nha, giá nhân quả chân thị khiếm biển. Tự kỷ nhất phiến tâm ý, tha cảm giá ma vô thị!

Tha vãng tiền na liễu na, đạo: “Tự sửu nhĩ hoàn khán đắc giá ma si luyến! Nhĩ bất yếu đích thoại hoàn cấp ngã!” Tha nhất thân thủ tiện quá khứ đoạt. Thân tử cương chí tiện bị na nhân bão tại liễu hoài trung.

“Ai, chỉ nguyệt, tố nhân bất yếu giá ma tiểu khí ma!” Thuần vu lăng huyên bão trứ tha toàn liễu nhất cá thân, tịnh kiên tọa đáo liễu tọa vị thượng, “Kỳ thật, chỉ nguyệt ngã thị tưởng khán khán nhĩ đích tự đáo để năng sửu đáo thập ma địa bộ, bất quá khán hoàn chi hậu, giác đắc tại mã xa đích điên bá chi hạ tả thành giá bàn, dĩ kinh bất thác liễu! Giá thủ thi ca tả đích canh thị thâm đắc ngã ý a! Bất quá, nhĩ giá thị sao đích biệt nhân đích ba!” Tha nhất châm kiến huyết.

“Ân? Giá cá nhĩ dã tri đạo? Thị sao đích một thác! Bất quá thị ngã tâm trung sở tưởng!” Yên chỉ nguyệt nữu đầu khán hướng tha, “Thị bất thị, ngã tác thi đích thủy bình thật tại thị thái soa kính liễu? Cánh nhiên nhất nhãn tiện bị nhĩ khán xuyên!”

“Bất thị!” Thuần vu lăng huyên diêu diêu đầu, “Chỉ nhân vi giá thủ thi ca dữ ngã môn hạ uyên quốc đích nhất cá ái tình cố sự trung nam nữ chủ giác đích hải thệ sơn minh ngận tương tự! Nhi thả, na cá ái tình cố sự thái quá bi lương, cảm khái liễu thái đa đích nhân!”

“Cố sự? Nhĩ cánh nhiên thính quá giá thủ thi ca?” Yên chỉ nguyệt kinh nhạ, “Tha hoàn hữu cố sự? Na tha giảng thuật liễu thập ma dạng đích ái tình cố sự?”

“Nhĩ chân đích tưởng tri đạo? Na khả thị cá ngận thê thảm đích cố sự! Nhĩ nhược thị tưởng khóc, ngã tá cấp nhĩ kiên bàng kháo!” Tha tương cương tài yên chỉ nguyệt tả đích na thủ thi ca chiết khởi lai phóng tiến liễu tụ trung.

Yên chỉ nguyệt trương khẩu kết thiệt, phản ứng quá lai thời tài bãi thủ, “Phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, giảng lai thính thính dã vô phương!”

“Na cá ái tình cố sự đại ước phát sinh tại lục bách niên tiền, giảng đích thị dân gian nhất nữ lưỡng nam chi gian đích ái tình cố sự!”

“Ân? Na thời hầu tựu lưu hành tam giác luyến?” Yên chỉ nguyệt tiếu hi hi đích vấn.

Thuần vu lăng huyên vô nại đích diêu đầu, “Chỉ nguyệt, nhĩ đích giả thiết việt lai việt bất kháo phổ liễu! Tự cổ dĩ lai, nữ tử khán đãi trinh khiết bỉ mệnh hoàn trọng yếu, thậm chí bất tích nhất bối tử thủ quả, chẩm hội đồng thời dữ lưỡng cá nam nhân củ triền bất thanh.” Tha đốn liễu đốn, “Tha môn tam cá nhân thị lân cư nhi thả đồng tuế, na nữ tử tịnh phi đại gia khuê tú, sở dĩ một hữu thái đa đích cấm kỵ, bất hội bị chỉnh nhật quan tại gia trung. Tam nhân đích gia ly đắc cận, sở dĩ tha môn tiện thành liễu tòng tiểu đáo đại đích ngoạn bạn. Tha môn nhất khởi độc thư học tập, nhất khởi ngâm thi tác họa, nhất khởi túng cầm phú ca. Na nữ tử tuy thuyết xuất thân bần hàn, khước thị dạng mạo cực hảo, canh thị khước luyện đắc nhất thân đích tài năng, cầm kỳ thư họa kỉ hồ dạng dạng tinh thông. Nhi thả bân bân hữu lễ, huệ chất lan tâm, khả vi đương thời tẫn nhân giai tri đích tài nữ.

“Như thử thông tuệ đích nữ tử, nhậm bằng na cá nam tử bất hội động tâm? Ngận tự nhiên đích, dữ tha tòng tiểu ngoạn đáo đại đích na lưỡng nhân giai thị đối kỳ hữu ý. Tha môn lưỡng nhân, đô thị bão độc thi thư, đãn thị hựu bất đồng. Nhất cá thiên ái võ nghệ, nhất cá thiên ái văn học. Tự nhiên, lưỡng nhân nhược thị bỉ giác bút mặc chi công, tự nhiên thị na chỉ năng văn đích canh thắng nhất trù. Nhi na nữ tử canh thiên trọng vu văn thải, kinh thường dữ na cá năng văn chi nhân hòa thi điền từ, tiệm tiệm sinh liễu tình tố.

“Nhi lánh nhất nhân, đối tha môn đích cảm tình biến hóa dã thị khán tại nhãn lí, thương tâm khước vô lực cải biến, chỉ năng tại bối hậu ảm nhiên thương thần. Tiệm tiệm địa, tha thối xuất liễu tha môn lưỡng nhân đích thị tuyến, do văn võ giai tu biến thành liễu chỉ tu võ nghệ. Tha lập thệ yếu khảo thủ võ trạng nguyên, na phạ thị bôn phó sa tràng dã yếu ly khai giá lí, nhân vi giá lí thị tha đích thương tâm chi địa. Toán thị nhất chủng đào tị ba, hậu lai, tha quả chân tẩu liễu! Na niên tha nhị thập tuế! Nhân vi tha thính kiến liễu tha môn dĩ kinh đính hôn đích sự tình. Nhân vi thụ bất liễu đả kích, tha tẩu liễu!”

“Tái hậu lai, na danh năng văn đích nam tử yếu phó kinh cản khảo. Tha tẩu thời cáo tố na danh nữ tử, nhất định yếu đẳng tha, đẳng tha cao trung trạng nguyên chi hậu phong phong quang quang đích thú tha. Nữ tử điểm trứ đầu hàm trứ lệ, tòng hoài trung đào xuất nhất phương cẩm mạt đệ dữ tha, thuyết ‘ thỉnh quân mạc vong thệ ngôn, thiếp định đãi quân hồi, thử thư, quân thả thu. ’

“Na nam tử đả khai, khán đáo thượng diện tả trứ:

Tặng quân thư

Thập niên bạn, trúc mã tình trú. Triều mộ ly biệt, thiếp tâm nan xá, lệ, niệm. Trường không khoát, quang âm cửu, cao sơn viễn, thương hải thâm, kham bỉ thiếp ý. Niệp thiếp tình, phó lưu thủy truy nhạn tùy quân khứ. Đãi quân quan hoa chuế quan, nguyện bất vi minh thệ thâm ngôn. Hồng hỉ mạt, diễm đăng lung, bố hôn sàng, kết liên lý. Thiếp kiều thủ đãi quân quy.

“Nam tử ngận thị cảm động, nhãn giác thấp thấp đích, tha ly khứ liễu! Khả thị, tha tái dã một hữu hồi lai. Tha diệc một hữu thính thuyết nhậm hà đích quan vu tha cao trung đích tiêu tức. Khả thị mỗi nhất niên, tha đô hội thu đáo tha đích nhất phong thư tín. Tín trung thuyết tha hữu ta sự tình hoàn một hữu an bài hảo, tha thâm cảm tàm quý, quý đối tha đích nhất phiến tình thâm. Đãn thị thỉnh tha tương tín, bạn hoàn chi hậu nhất định hồi khứ trảo tha, yếu tha tái đẳng. Đãn thị tín trung tự thủy chí chung một hữu đề tha hữu một hữu cao trung. Nhi tha diệc thị một pháp nhượng nhân sao thư tín cấp tha, nhân vi tha dã tòng vị tại tín trung thuyết tự kỷ trụ tại thập ma địa phương.

“Tha nhất đẳng tựu thị ngũ niên, đương thời, nữ tử nhị thập ngũ tuế một hữu xuất giá thị yếu tao nhân trào tiếu đích. Sở dĩ, tha thành liễu chúng nhân khẩu trung đích tiếu bính. Khả thị giá ta tha đô bất tại hồ, tha tại hồ đích thị na nhân thuyết tha hội hồi lai trảo tha. Tha đẳng a đẳng a, nhiên hậu đẳng đáo liễu đệ ngũ phong thư tín. Đương mãn hoài hân hỉ đích đả khai đích thời hầu, tâm mộ đích trầm tiến liễu hải để. Nhãn trung đích lệ tiện tái dã chỉ bất trụ liễu.

“Tín trung, na nam tử thuyết, thị tha phụ liễu tha đích thâm tình hậu nghị. Kỳ thật, giá ngũ niên, tha một hữu cáo tố tha đích thị tha nhất trực tại trị bệnh. Đương thời ly khai tiến kinh khảo thí đích đồ trung, tha bất hạnh nhiễm thượng liễu trọng bệnh, một năng tiến hành khảo thí. Khả thị, kim niên ngao bất trụ liễu! Tha tại tín trung bi thống đích hướng tha đạo khiểm, đạo khiểm ngộ liễu tha chung sinh. Nhượng tha bất yếu tái đẳng liễu, ngộ đáo hảo nhân tiện cải giá ba, tha dĩ kinh thời nhật bất đa, phạ thị mã thượng khách tử dị hương.

Yên chỉ nguyệt thần sắc việt lai việt ngưng trọng, tha trương khai đích thủ chỉ tiệm tiệm toản liễu khởi lai.

“Na nam tử thị bất thị nhất trực tại phiến tha?” Tha đột nhiên vấn.

Thuần vu lăng huyên một hữu hồi đáp tha, chỉ thị kế tục giảng, “Na nữ tử khởi thị vong ân phụ nghĩa chi nhân, tha tri thư đạt lý, trọng tình trọng nghĩa, diệc thị tương trinh thao khán đích cực trọng, khởi thị thuyết cải giá tiện khứ cải giá đích. Nhi thả tha tính tình cương liệt, đương thời tha đối trứ na tín đại khóc liễu nhất tràng, tối hậu hướng phụ mẫu thân hữu tá túc liễu bàn triền, tha thuyết tha yếu độc tự khứ phượng kinh, tương tha tiếp hồi lai. Na phạ tha chân đích bệnh nhập cao hoang, tha dã yếu đái tha hồi hương, kim sinh tha dã chỉ thị tha nhất nhân đích thê tử, tha hội thủ tha nhất bối tử.

“Nữ tử bạt sơn thiệp thủy đích lai đáo liễu phượng kinh, tha nã trứ tha đích họa tượng bào biến liễu sở hữu đích địa phương, chung vu hữu nhân nhận xuất lai liễu. Na nhân cáo tố tha, ‘ giá bất thị ngã môn quận mã gia ma dã thị ngũ niên tiền đích đầu danh trạng nguyên! ’. Chỉ thị, tha đích danh tự dĩ kinh bất thị nguyên lai đích na cá đích danh tự! Quái bất đắc tha đương sơ thính đáo đích trạng nguyên bất thị tha, nguyên lai tha vi liễu phàn long phụ phượng tương tự kỷ cải danh hoán tính liễu.

“Nữ tử lăng lăng đích trạm tại đại nhai thượng, tha thính kiến liễu tự kỷ tâm toái đích thanh âm, cánh nhiên vong ký liễu khóc khấp, dã một hữu liễu nhãn lệ. Họa phiêu lạc nhi hạ, nhiên hậu bị lai vãng đích lộ nhân thải tạng, sai phá, tối hậu tùy phong tiêu thệ. Tha đột nhiên tê thanh kiệt lực đích đại thanh tiếu liễu khởi lai, tiếu hoàn chi hậu hào đào đại khóc, na đoạn tràng đích khóc thanh, ngạnh thị bức trứ lộ nhân dữ tha nhất khởi khấp hạ.

“Tha khóc ách liễu tảng tử, dã chung vu khóc càn liễu lệ. Trạm khởi thân lai, khứ liễu na nam tử đích phủ để. Tha túc túc đẳng liễu tam thiên, chung vu kiến đáo tha liễu. Na thời, tha dĩ kinh vi nhân phụ, tha khán đáo liễu tha thân biên đích na tam tứ tuế đích hài tử, tha tiếu đích ngận khai tâm, ngận từ ái. Khán đáo tha đích na nhất khắc, tha hoảng loạn liễu, hoặc hứa thị tâm hư, tha khiển tán liễu hạ nhân. Nhi hậu, hoãn hoãn đích triều nữ tử tẩu khứ.

“Tha đích kiểm thượng y cựu quải trứ lệ ngân, khán đáo nam tử tẩu cận, tha chỉ thị đạm đạm đích vấn liễu nhất cú: Minh thệ ngôn, quân vong phủ? Nam tử hoảng loạn đích bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, tha thôn yết trứ nhãn lệ, chỉ thị nhất biến hựu nhất biến đích trọng thuật trứ ‘ đối bất khởi ’······

“Nữ tử quyết tuyệt đích ly khứ ······”

“Na cá nam nhân quả chân bất thị đông tây!” Yên chỉ nguyệt phẫn hận đích mạ liễu nhất cú, “Phàn cao chi? A a, tha khả chân thị tiền đồ bất khả cổ lượng a!”

“《 dân gian dật sự 》 ký tái, tha tối chung tao đáo liễu vạn dân đích thóa khí, thành liễu hạ uyên quốc đại ác nhân! Na nam tử đích kết cục hoàn liễu, khả thị na danh nữ tử đích hoàn thị một hữu hoàn.”

Yên chỉ nguyệt bão liễu bão tí bàng, tĩnh tĩnh đích thính trứ.

“Nữ tử tiều tụy nhi bì bại đích hồi đáo liễu gia, khước ý ngoại đích kiến đáo liễu ngũ niên tiền ly gia đích lánh nhất danh nam tử. Tha kiến đáo tha đích đệ nhất cú thoại, khước thị, ‘ hậu bán sinh, nhượng ngã lai chiếu cố nhĩ hảo bất hảo ’. Nữ tử ngoan ngoan đích thôi khai liễu tha, đại khóc đạo, ‘ nhĩ hồi lai đích chân thị xảo a, nhĩ thị hồi lai khán ngã đích tiếu thoại đích ba! Khán ngã hiện tại thành liễu nhất cá lang bái đích khí phụ, khán ngã thành vi biệt nhân đích tiếu bính, nhiên hậu báo liễu nhĩ đối ngã đương sơ bất tuyển trạch nhĩ đích cừu hận, thị ba! Cung hỉ nhĩ, nhĩ thành công liễu! ’

“Nam tử bính mệnh địa diêu trứ đầu, thuyết tự kỷ ngũ niên lai tòng vị vong ký quá lai, tòng lai đô hi vọng tha quá đích hảo! Nữ tử đột nhiên phát phong tự đích bào thượng khứ chủy đả trứ tha thuyết, na nhĩ thị hồi lai khả liên ngã đích? Ngã cữu do tự thủ, ngã bất hi hãn nhĩ đích khả liên! Tha đả hoàn liễu tiện tương na danh nam tử vãng môn ngoại cản!

“A, thị bất thị na cá nam tử trực tiếp thượng khứ vẫn thượng liễu tha, nhiên hậu tha tựu cảm động liễu, hồi tâm chuyển ý liễu?” Yên chỉ nguyệt nhãn tình lượng lượng đích, sung mãn kỳ đãi đích vấn.

“Ân? Chỉ nguyệt, nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng?” Thuần vu lăng huyên khinh tiếu trứ phản vấn, “Như thử bất tôn trọng đối phương đích hành vi, khủng phạ chỉ hội nhượng tha vĩnh viễn đích thất khứ tha. Bất quá ·······”

“Bất quá thập ma?” Yên chỉ nguyệt hảo kỳ đích phối hợp trứ vấn.

“Chỉ nguyệt nhĩ nhược thị hảo giá khẩu đích thoại, ngã dĩ hậu khả dĩ thường thí nhất hạ!”

“Ca?” Yên chỉ nguyệt nhất chinh, tùy tức bãi trứ thủ, “Bất hội, bất hội, chẩm ma hội ni? Na ma cố sự hậu lai ni?”

“Hậu lai, nam tử phạ tự kỷ tái ngốc tại giá lí, nữ tử tình tự hội canh gia kích động, vu thị tiện tạm thời ly khai liễu!”

“Na ma, na cá nam tử vi thập ma hội đột nhiên hồi lai?”

“Ngũ niên tiền tha ly khai hậu, quả chân khảo thủ liễu võ trạng nguyên. Na thời hầu ngã môn đích lân quốc bang quốc dĩ kinh tồn tại liễu, nhi thả nhật ích tráng đại. Na niên, tha môn cánh nhiên khởi binh công đả ngã hạ uyên quốc. Vu thị, na nam tử tiện bị hoàng thượng phái thượng liễu chiến tràng. Bất quá tha diệc thị hữu dũng hữu mưu chi nhân, xuất sắc đích đả liễu thắng trượng, hồi lai chi hậu tiện bị hoàng thượng phong liễu tương quân. Hữu liễu tự kỷ đích tương quân phủ, dã hữu liễu bổng lộc. Nhi thả tha đả đích na nhất trượng xác thật cấp liễu bang quốc nhất thứ ngận đại đích giáo huấn. Đương thời, chỉ yếu thính văn tha đích danh tự tiện hội nhượng bang quốc đích man di chi nhân tang đảm.

“Khả thị, tha khước nhất trực vị thú, chỉ nhân vi vong bất liễu na danh nữ tử. Tha hồi lai chi hậu, khước bất cảm đả thính na nữ tử đích cận huống, phạ thính liễu tự kỷ hội canh gia nan quá, tuy nhiên tha hi vọng tha hạnh phúc, khả thị nhược thị cấp tha hạnh phúc đích na nhân bất thị tự kỷ, tha tổng thị thống khổ đích. Chỉ nguyệt, kỳ thật nam nhân đô thị tự tư đích!” Thuần vu lăng huyên đột nhiên gia liễu nhất cú.

“A?” Yên chỉ nguyệt nhất lăng.

“Trực đáo tha hồi lai đích đệ ngũ niên, dã tựu thị na nữ tử khứ phong kinh đích na niên.” Thuần vu lăng huyên một lý tha đích kinh nhạ, kế tục giảng trứ, “Nữ tử bị phụ tâm hán phao khí đích truyện văn truyện đáo liễu tha đích nhĩ đóa trung, vu thị tha nghị nhiên đích bôn phó liễu cố hương. Tha tưởng tương na phân ái luyến diên tục hạ khứ. Vu thị, tha trảo đáo liễu na nữ tử, hậu trứ kiểm bì vi tha phó xuất, hướng tha tố tình, thậm chí tối sơ đích thời khắc thốn bộ bất ly đích cân trứ tha, phạ tha hội thương tâm dục tuyệt tầm đoản kiến. Tối sơ nữ tử vô động vu trung, khả thị na dạng hào vô bảo lưu đích chân tâm đích phó xuất, nhậm bằng thùy bất hội cảm động? Na nam tử đích quan tâm, ái hộ, phó xuất đích tình nghị chung vu tại ngũ niên chi hậu đắc đáo liễu hồi báo. Nữ tử đáp ứng giá cấp tha!”

“Nhị thập, ngũ niên, hựu ngũ niên ······” yên chỉ nguyệt bài trứ thủ chỉ đầu sổ trứ, “Ai nha mụ a, tha môn tam thập tuế liễu!”

“Thị a! Ngũ niên đích mặc mặc vô văn, ngũ niên đích khuynh tâm phó xuất tổng toán thị hữu liễu hồi ứng. Na nam tử thân vi tương quân, nhân vi dữ bang quốc đích kỉ tràng giác lượng đô đả liễu thắng trượng, sở dĩ thâm đắc hoàng thượng khí trọng. Đương hoàng thượng thính văn tha dữ na nữ tử đích cố sự đích thời hầu, đối na nữ tử đại vi đồng tình, dã thâm thâm bội phục kỳ cương liệt, vu thị thu vi nghĩa nữ, hoàn phong liễu công chủ, tịnh thả vi tha môn tứ hôn.”

“Phong liễu công chủ ·······” yên chỉ nguyệt nã nhất căn thủ chỉ trạc trứ chủy giác, “A, ngã tri đạo liễu! Thị bất thị na thời bang quốc hựu đột nhiên nhập xâm, hạ uyên quốc vô lực để kháng, sở dĩ tưởng xuất liễu hòa thân đích phương thức. Sở dĩ, hoàng thượng bị bức xuất nhĩ phản nhĩ, nhượng na nữ tử giá nhập bang quốc, dĩ hoán đắc lưỡng quốc giao hảo. Nhi na tương quân canh thị trung quân ái quốc, tưởng tưởng vi liễu thiên hạ bách tính, nghị nhiên quyết nhiên đích tương ái nhân củng thủ tương nhượng. Đãn thị hựu nhân vi đối na nữ tử tình thâm chí trọng, chung sinh vị thú, nhiên hậu tả hạ liễu na thủ thi ca 《 thượng tà 》, dĩ biểu hiện tự kỷ đối ái tình đích trung trinh bất du.” Yên chỉ nguyệt điểm điểm đầu, “Ân, xác thật thị nhất cá bi thảm đích cố sự ······ ai, bất đối, bất đối ·······” tha hựu diêu diêu đầu, “Na thủ thi ca tả đích thị nữ tử đích tình hoài, khả thị na tương quân thị nam đích a! Bất cai thị na tương quân tả đích, ngã đích sai tưởng na lí xuất liễu vấn đề?”

“Chỉ nguyệt, nhĩ đích sai tưởng quả chân ly phổ chí cực!” Thuần vu lăng huyên tiếu đạo, “Ngã môn hạ uyên quốc khởi thị như thử nọa nhược đích quốc gia? Hà dĩ dụng đáo hòa thân đích phương thức giải quyết lưỡng quốc phân tranh? Hoàn hữu, quân vô hí ngôn, hoàng thượng chẩm hội xuất nhĩ phản nhĩ? Hoàn hữu na vị tương quân chẩm hội hoa phí ngũ niên thời gian hoán hồi giai nhân tâm ý, hựu khinh dịch đâu điệu, giá khởi bất thị thái quá khả tiếu?”

“Áo ······ na thị ngã thác liễu ······· hắc hắc ······” yên chỉ nguyệt dam giới đích tiếu tiếu, “Lăng huyên, nhĩ kế tục thuyết! Ngã thính trứ!”

“Hoàng thượng tại thánh chỉ trung thuyết đạo nhất cá nguyệt chi hậu vi tha môn cử hành đại hôn, nam tử tự thị cao hưng, giác đắc tự kỷ ngũ niên lai đích phó xuất một hữu bạch phí, chung vu khả dĩ dữ tâm ái đích nhân tư thủ chung sinh. Na thiên, tha môn tinh tâm đích bố trí liễu lễ đường, nữ tử xuyên thượng liễu tiên hồng đích giá y; na thiên, tha ngận mỹ, tha môn bỉ thử tiếu đích ngận khai tâm; na thiên, nhân đô vi tha môn khai tâm.

“Khả thị, thiên ý lộng nhân, dã hoàn thị tại na thiên, bang quốc đột nhiên đại cử nhập xâm ngã hạ uyên quốc, tình hình vạn phân khẩn cấp, đại quân dĩ kinh bức cận liễu lưỡng quốc biên cảnh. Vu thị, hoàng thượng bách bất đắc dĩ tái thứ hạ chỉ, mệnh na tương quân vô luận như hà yếu thân lâm chiến tràng chỉ huy tác chiến. Tha nhị thoại một thuyết tiếp hạ liễu thánh chỉ, nhiên hậu xuyên trứ nhất thân đại hồng đích tân lang trang tiện cản phó chiến tràng. Tha thậm chí một hữu lai đắc cập yết hạ tự kỷ tân hôn thê tử đích hồng cái đầu, thậm chí một hữu lai đắc cập đồng tha đạo biệt ······

“Tựu tại lâm thượng mã đích na nhất khắc, tha khước thính kiến liễu thân hậu truyện lai liễu nữ tử đích hô hảm thanh. Tha chuyển đầu, khán kiến liễu tân hôn thê tử xuyên trứ nhất thân đích đại hồng đích giá y, điệt điệt chàng chàng đích triều tha bào lai, tha lập tức hạ liễu mã nghênh liễu thượng khứ bão trụ liễu tha, cáo tố tha, đẳng tha khải toàn! Tha thuyết đích dị thường kiên định! Nữ tử chỉ thị lưu trứ lệ, thập niên tiền, na nhân tẩu thời, dã thuyết đích giá cú thoại. Nữ tử ẩn ẩn hữu chủng bất hảo đích dự cảm, đãn thị, tha hoàn thị tòng tụ gian nã xuất nhất khối đại hồng sắc đích cẩm mạt, thuyết: Phu quân yếu tẩu, thiếp thân thủ sở tả. Vọng quân vật vong hải thệ sơn minh.

“Tương quân tiếp liễu quá lai, kiến na cẩm mạt thượng dụng đại tự tả trứ: Thiên địa chứng, thiếp dữ quân tương tri, trường mệnh vô tuyệt suy. Khắc cốt nguyện, túng, thiên địa hợp, giang thủy kiệt, đông lôi trận trận, hạ vũ tuyết, nhân gian diệt, diệc nan dữ quân tuyệt.

“Tha thuyết, phu quân, nhĩ ngã chung kết vi liên lý, khước bất năng tư thủ nhất khắc, giá cẩm mạt, dã toán đắc thượng thị nhĩ ngã nhị nhân đích thệ ngôn, nhĩ ngã các chấp nhất phân. Đẳng lưỡng mạt tụ thủ, ngã môn diệc trường tương tư thủ! Tha hựu tương thập niên tiền phân biệt đích nhất mạc diễn dịch liễu nhất biến!

Yên chỉ nguyệt bất tri chẩm đích, thính đáo giá lí, nhãn khuông khai thủy thấp thấp đích, tâm trung tượng thị trụy liễu cự thạch nhất bàn. Tượng thị minh minh trung đích khải kỳ, tha việt phát đích giác đắc, na nữ tử bất hảo đích dự cảm thị chân đích, kết cục chân đích hội ngận thê thảm! Tha điểm điểm đầu, “Na vị công chủ đích tả đích xác thật thị dữ ngã na thủ 《 thượng tà 》 hữu ta tương tự! Bất quá, tha tả đích canh gia quyết tuyệt, tựu toán thị đáo liễu thiên băng địa liệt, giang thủy khô kiệt, đông quá lôi, hạ thời tuyết đích thời khắc, na phân chấp trứ đích ái dã bất hội biến!” Tha sĩ nhãn, “Thị bất thị, tựu thị tha đích chấp trứ, xúc thành liễu na tràng bi kịch? Hậu lai thị bất thị na tương quân chiến tử sa tràng, công chủ đẳng liễu tha chỉnh chỉnh nhất bối tử, thủ liễu nhất bối tử đích hoạt quả!”

“Bất thị ·······” thuần vu lăng huyên diêu đầu khinh thanh hồi đáp, tha sĩ nhãn thán liễu khẩu khí vọng hướng mã xa đích xa song.

Yên chỉ nguyệt tâm trung hựu thị nhất trận kinh nhạ, tha cương tưởng khai khẩu, hốt nhiên giác đắc não hải trung hoảng hốt liễu khởi lai, nhất trận trận đích huyễn vựng cảm tập lai. Tha đích thân tử lai hồi hoảng trứ, ý thức tại tiêu tán, lực khí dã tại tiêu giải, tha đại kinh bất diệu, khước dĩ kinh một hữu liễu phản ứng đích năng lực, thân tử tiệm tiệm cương trực.

Vi phong khinh khinh đích phất quá, xa song thượng diện đích bố liêm bị khinh khinh đích xuy khởi. Song ngoại, bạch mang mang đích nhất phiến.

Thuần vu lăng huyên y cựu trành trứ ngoại diện, đương ý thức đáo na tự vụ phi vụ đích mang mang nhất phiến thời, tha mãnh nhiên kinh tỉnh.

“Mê hồn huyễn ảnh trận! Thùy?” Tha đại hát nhất thanh.

Giá cá trận pháp truyện thuyết ngận thiếu nhân hội bố, tha khả dĩ phong bế trận trung nhân đích tư tưởng dữ cảm quan, khống chế tha môn đích tâm trí, nhiên hậu xúc sử tha môn án chiếu bố trận chi nhân đích sở tưởng tố hạ khứ. Hoàn khả dĩ cải biến hoàn cảnh, nhượng chu tao đích hoàn cảnh tại nhất thuấn gian di động biến huyễn, nhượng nhân khu phân bất xuất na thị chân na thị giả.

Chu tao đích không khí sậu nhiên ngưng tụ, khai thủy tán phát xuất u u đích âm lãnh khí tức. Âm phong y cựu xuy trứ xa song thượng bạc bạc đích liêm mạc, vụ khí, tiệm tiệm tán liễu tiến lai.

Thuần vu lăng huyên lập tức yểm trụ tị tức, nhược thị bị giá vụ khí mê hoặc, nhậm bằng võ công tại cao đích nhân dã yếu thất liễu tâm trí. Na nhất khắc, tha chung vu tưởng khởi liễu thân biên đích yên chỉ nguyệt!