Đệ 51 chương nhân tẫn khả phu uổng vi quan

Yên chỉ nguyệt lãnh tiếu liễu nhất thanh.

“Điện hạ mạc yếu đam tâm, sở hữu đích ám khí đô dĩ kinh phát hoàn liễu!” Tha thiểm đáo thuần vu lăng huyên đích thân trắc bão trụ tí bàng, “Nhi thả, tại tiến giá mật đạo đích đệ nhất kiện sự, tựu thị yếu đạp thượng na cá cước ấn, nhân vi, tha thị dụng lai quan cơ quan ám khí đích.”

Siếp thời, hạ khanh ngôn đích tâm tình phóng tùng liễu hảo đa.

“Áo?” Tùy hậu, tha đột nhiên nhiêu hữu hưng thú đích thiêu mi, biệt hữu tha chỉ đích miết liễu nhất nhãn thuần vu lăng huyên, “Kí nhiên giá cước ấn thị dụng lai quan thượng cơ quan đích, khả vi hà hội sở hữu đích cơ quan đô bị xúc động liễu ni?”

“Hồi điện hạ!” Thuần vu lăng huyên cung thuận đích nhất bão quyền, “Lăng huyên sơ tiến lai thời, xác thật thị tưởng tẫn bạn pháp đóa khai na cá cước ấn. Một tưởng đáo ······” tha diêu diêu đầu khổ tiếu nhất thanh, “Giá đô thị lăng huyên tự tác thông minh, dĩ vi thải đáo tiện hội xúc động cơ quan, bất tằng tưởng, cánh nhiên soa điểm tử tại tự kỷ đích tự tác thông minh chi hạ!”

Yên chỉ nguyệt đột nhiên hậu hối thuyết na thoại liễu! Hựu hại đích thuần vu lăng huyên đê thanh hạ khí liễu!

“A a! Khán lai thuần vu trang chủ chân thị thông minh phản bị thông minh ngộ liễu!” Hạ khanh ngôn tâm tình minh hiển hảo liễu ngận đa.

Tha duyên trứ mật đạo nhất trực xuất khứ, nhiên hậu tẩu đáo liễu đàm tuyền, hảo hảo địa khám sát liễu nhất phiên.

Tha na ma tố, vô phi thị tưởng cáo tố thuần vu lăng huyên, tha tố liễu tử tử tế tế đích tra tham, sở dĩ, năng cú đắc xuất kết luận dã thị hữu túc cú đích chứng cư chứng minh đích, tịnh phi thị thính liễu thuần vu lăng huyên đích miêu thuật ám kỳ tài tưởng đáo đích.

Tối hậu, tha tài đắc ý đạo: “Bổn thái tử tưởng đáo liễu, na mật đạo tiện thị lưu tử kính dữ bối hậu na nhân tiến hành liên lạc đích địa phương. Tha đích lưỡng cá xóa lộ, nhất cá thị dụng tác tống tín đích, lánh nhất cá tiện thị dụng lai vận tống ngân lưỡng đích.”

Tha lược đái thần khí đích bão khởi liễu ca bạc, “Na cá tang khoản mật thất trung na phiến môn, chỉ năng tòng lí diện đả khai, nhi đối ứng đích nhất phiến, tắc chỉ năng tòng ngoại diện đả khai. Giá dã thị vi liễu bất nhượng nhân tùy tiện tiến xuất. Lưu tử kính chỉ yếu tương mỗi niên yếu giao dư na nhân đích ngân lưỡng phóng trí tại na phiến môn lí diện đích mật thất trung tiện khả. Nhi na mạc hậu hắc thủ tự nhiên hội phái nhân tương kỳ thủ tẩu. Thuần vu trang chủ, bổn thái tử phân tích đích đối mạ?”

Thuần vu lăng huyên ngận kiền thành đích điểm điểm đầu: “Thính điện hạ như thử thuyết, lăng huyên chân giác đắc canh gia hữu tín tâm xác định tự kỷ đích thôi đoạn liễu!”

Yên chỉ nguyệt tán hứa đích tiếu trứ nạo trứ nhĩ căn, thuần vu lăng huyên giá thoại hồi đáp đích hảo a! Tức hiển kỳ liễu tự kỷ đích thành ý, hựu khẳng định liễu thái tử đích thuyết pháp, hoàn biểu minh liễu tự kỷ dã xác thật thôi đoạn xuất liễu, bất hội nhượng nhân giác đắc hư ngụy.

“Áo?” Hạ khanh ngôn bất khoái đích sĩ mâu, “Thuần vu trang chủ chân thật thị khiêm hư liễu!”

Hạ khanh ngôn tổng quy thị nan tý hầu đích nhân. Đê thanh hạ khí tha thuyết nhĩ hư ngụy, chỉ cao khí ngang tha hựu giác đắc phẫn phẫn nan đáng. Thuyết đích ủy uyển động thính, tha dã tổng yếu thiêu xuất thập ma mao bệnh lai đổ nhân đích chủy ba.

Yên chỉ nguyệt đê hạ đầu, tâm lí diện chỉ năng a a liễu. Tác vi tương lai đích nhất quốc chi quân, như thử ngạo khí, như thử kiến bất đắc biệt nhân bỉ tự kỷ hảo, như thử tật hiền đố năng, như thử lệ khí bức nhân khả bất thị thập ma hảo hiện tượng!

Tuy nhiên mật đạo phát hiện liễu, khả thị nhưng cựu một hữu thập ma thật chất tính đích tuyến tác. Đối vu bối hậu na cá thần bí nhân vật, tha môn hoàn thị nhất trù mạc triển. Na cá nhân khước thị bất thị nhất cá giản đan đích nhân vật, cánh nhiên liên nhất điểm nhi chu ti mã tích đô một hữu lưu.

Bất quá giá chi hậu, thuần vu lăng huyên tự hồ hiển đắc phiền táo liễu hứa đa.

Yên chỉ nguyệt kiến tha phảng tự tâm sự trọng trọng, tưởng tuân vấn nhất phiên, đãn thị đắc đáo đích hồi đáp khước thị: “Chỉ nguyệt, hữu kiện sự tình ngã tưởng độc tự tưởng tưởng, lý nhất lý tư tự, đẳng ngã tương tiền tiền hậu hậu tưởng minh bạch liễu chi hậu tái cáo tố nhĩ hảo bất hảo!”

Yên chỉ nguyệt khán trứ tha thiếu kiến đích ngưng trọng đích thần sắc, trượng nhị hòa thượng tự đích lý giải bất liễu, đãn thị tha hoàn thị điểm đầu đáp ứng liễu.

Chi hậu, tha tiện tiêu thất tại nha môn trung, yên chỉ nguyệt dã bất tri đạo tha khứ liễu na lí.

Bất quá, đảo thị huyện nha trung hựu lai liễu nhất cá nhân, hoàn thị nhất cá nữ nhân.