Đệ 30 chương tương phùng bất ngữ, nhất đóa phù dung trứ thu vũ ( thập )

Đào túy vu bất khả tự bạt đích quá vãng, sang tạo trứ chúc vu bỉ thử đích hồi ức, chỉ thị vi liễu điểm chuế tương lai đích bi thương mạ? Vô bỉ phúng thứ đích mệnh vận, cứu cánh thị chẩm dạng đích thác tổng phục tạp, chỉ thị thân tại kỳ trung đích nhân chân đích cam tâm thừa thụ mạ?

Thử khắc đích quang âm y cựu thị lãng mạn nhi mỹ hảo đích, nhất thanh thanh sảng lãng đích tiếu thanh tương nạp lan thành đức dữ lạc tuyết đô lạp hồi liễu hiện thật, nạp lan thành đức tự thất đích nhất tiếu, tha môn y cựu tại tán hoa lâu trung, cương tài tự cố trầm tẩm tại tự kỷ đích quá vãng trung, cánh nhiên tương bàng nhân đô hốt lược liễu, lạc tuyết thử khắc dã thị tiếu vọng trứ tự kỷ đích biểu ca, dương dật trứ mãn kiểm đích hạnh phúc, thử khắc tha đích tâm trung chỉ hữu tha, phảng nhược thời gian tĩnh chỉ, phảng nhược bàng nhân đô bất tồn tại.

“Lạc tuyết đương chân thị bác học đa tài, tiểu tiểu niên kỷ tựu dĩ kinh tương như kim thanh danh viễn bá đích thành đức công tử cấp bỉ hạ khứ liễu.” Long thúc hoa tán thưởng trứ vọng trứ lạc tuyết, chỉ thị chủy biên quải trứ nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu ý, “Khả tích sinh vi nữ nhi thân, nhược bất nhiên định nhiên dã thị nhất đại danh sĩ!”

Nạp lan thành đức dã thị tiếu tiếu, kế tục đạo: “Kỳ thật tại giá cá thế giới thượng, ngã nạp lan thành đức tối khâm bội đích nhân trừ liễu ngã đích a mã, tiện thị giá vị biểu muội liễu.”

Nhất cú thoại thuyết đích lạc tuyết hựu bất hảo ý tư liễu, bất cấm sân đạo: “Biểu ca, tựu bất yếu thủ tiếu ngã liễu, giá khả thị tại bàng nhân diện tiền, dã bất phạ biệt nhân tiếu thoại!” Tự sân tự nộ, tự kiều tự hỉ. Chỉ thị đột nhiên chi gian lạc tuyết vọng trứ long thúc hoa na nhất mạt dĩ vi thâm trường đích tiếu ý, đột nhiên minh bạch liễu thập ma, đương niên biểu ca đích tiếu ý bất dã thị giá bàn đích cổ quái mạ?

Thử khắc khước thính long thúc hoa trầm ngâm phiến khắc, hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Minh châu, xác thật cú thông minh, dã thị cực hữu năng lực đích nhất cá nhân, chỉ thị ngã tối hân thưởng minh châu đích nhĩ môn khả tri thập ma?”

Tào dần, lạc tuyết bất cấm nghi hoặc địa vọng trứ long thúc hoa, nạp lan thành đức dã thị củng thủ thuyết đạo: “Nguyện tẩy nhĩ cung thính!”

Vi vi thanh phong phất quá long thúc hoa đích diện bàng, khước lệnh tha canh vi thư thích, thiển thiển đích ẩm liễu nhất bôi trà, tiện đạo: “Giáo dục. Minh châu thử nhân tuy thuyết tinh thông mãn hán văn hóa, tha độc đắc thư tịch khước tịnh bất toán đa, đãn tha khước khốc ái tàng thư, thính thuyết minh châu phủ đích bác quyển lâu tàng thư vô sổ, kỉ hồ đô cản thượng hoàng gia đích liễu.” Long thúc hoa thoại phong nhất chuyển, tiếu đạo: “Tái hảo đích giáo thư tiên sinh dã vô pháp tương nhất cá bất nguyện ý học tập đích nhân giáo thành thiên tài, đãn thảng nhược tàng thư sổ vạn, tiện khả tiềm di mặc hóa tại tiểu hài tử tâm trung hình thành nhất cá độc thư đích khuông giá, dã tựu thị kích phát khởi liễu tha học tập đích dục vọng, minh châu hiển nhiên thị thâm am thử đạo, nhược phi như thử, hựu chẩm hội hữu kim nhật đích thành đức công tử ni?”

Nạp lan thành đức điểm điểm đầu, hiển nhiên dã thị thập phân đồng ý long thúc hoa đích phẩu tích, toại tiếu đạo: “Long công tử đương chân thị quá tưởng liễu, thảng nhược gia phụ tri hiểu năng đắc long công tử như thử tán dương, tất định hội thập phân cao hưng địa.”

Nạp lan thành đức sĩ đầu vọng trứ ốc ngoại đích thiên, tự kỷ dĩ kinh tại thử đậu lưu liễu giá ma trường thời gian, dã thị thời hầu cai hồi khứ đích liễu, canh hà huống giá cá long công tử long thúc hoa tất định bỉ tha canh mang.

Nạp lan thành đức khởi thân bão quyền thuyết đạo: “Kim nhật xảo ngộ long công tử, đương chân thị tam sinh hữu hạnh, chỉ thị thành đức xuất lai dĩ cửu, dã cai hồi khứ liễu, hoàn vọng long công tử trân trọng!”

Long thúc hoa dã thị trạm khởi thân lai, hồi liễu nhất lễ, trịnh trọng địa thuyết đạo: “Ngã tưởng ngã môn định nhiên hoàn hội tái kiến diện đích, chỉ thị hi vọng na nhất nhật đáo lai thời, thành đức hoàn khả hữu kim nhật sướng sở dục ngôn chi tâm.”

Nạp lan thành đức trầm mặc địa vọng trứ long thúc hoa, y cựu tòng tha đích thần sắc trung khán bất xuất tha bán điểm đích tâm tư, dã sai bất thấu tha đích tình tự, giá dạng đích nhân chung cứu bất thị tha sở đắc thành vi đích, nạp lan thành đức đạm nhiên nhất tiếu: “Ngã môn nhất định hội tái thứ kiến diện đích, chỉ thị………… Thường nhân vĩnh viễn vô pháp siêu việt đích chướng ngại, phạ thị thành đức dã vị năng miễn tục, tào dần cân tùy long công tử giá ma cửu, thượng thả như thử, thành đức hựu khởi cảm tiếm việt, hoàn vọng long công tử thứ tội!”

Long thúc hoa khước y cựu thị đạm đạm địa biểu tình, nhượng biệt nhân sai bất thấu tha đích tâm tư, chỉ thị tha đích tâm trung khước hữu trứ ti ti địa lạc mịch, hoặc hứa chỉ hữu tại bàng nhân bất minh tha thân phân đích thời hầu, tài khả bình đẳng tương đãi, tha, chung cứu chỉ thị biệt nhân khâm bội hòa ngưỡng vọng đích nhân, một hữu nhân cảm dữ tha trạm tại đồng nhất cá đài giai thượng, hoặc hứa giá tiện thị đại giới!

Lạc tuyết đê đầu tư tác trứ tự kỷ biểu ca đích thoại, tự hồ dã minh bạch liễu thập ma, tào dần khước thị tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai kim nhật tự kỷ đích đề kỳ thành đức chung cứu thị minh bạch liễu, tha hoàn chân phạ thành đức bất minh sở dĩ, tại long công tử diện tiền thuyết thác liễu thoại, thử khắc, tào dần, bất cấm tự trào đích nhất tiếu, thành đức thị như thử đích thông minh, hựu hà nhu tự kỷ thái quá đam ưu?

“Thành đức, lạc tuyết, nhược hữu cơ hội định nhiên tái khứ phủ thượng, cộng tự nhàn thoại, bảo trọng!” Tào dần tẩu đáo nạp lan thành đức dữ lạc tuyết đích diện tiền, luyến luyến bất xá đích hướng tha môn đạo biệt.

Thời quang đích tiễn ảnh thác tổng phục tạp đích diễn dịch trứ mỗi cá nhân đích tằng kinh, bao quát na ta bất vi nhân tri đích bí mật, bao quát na ta đảo ảnh tại nhân nội tâm thâm xử đích tình cảm, tức tiện bất vi nhân tri, y cựu tại thời quang đích tẫn đầu yểm cái, đẳng đáo hữu nhất thiên thanh phong xuy phất, ký ức tiện phô thiên cái địa nhi lai, nhượng nhân thốt bất cập phòng!