Đệ 38 chương 34: Hề lạc

“A…… Ngã sái tính tử, nhiếp khiêm quân, nhĩ giác đắc ngã thị tại sái tính tử mạ? Ngã dĩ kinh thập thất tuế liễu, tái quá nhất niên tựu thành niên liễu, nhĩ giác đắc khoái yếu thành niên đích ngã, hoàn hội nhân vi giá chủng sự tình sái tính tử mạ?”

“Ngã bất tri đạo nhĩ cứu cánh thị trì độn, hoàn thị căn bổn bất tại hồ, ngã đích tâm ý, nhĩ nan đạo tựu nhất điểm đô khán bất xuất lai mạ?” Bùi điệp hoắc nhiên sĩ đầu, trực câu câu địa trành trứ nhiếp khiêm quân, nhãn mâu trung đích na ti lăng lệ nhượng nhiếp khiêm quân mạc danh địa hữu liễu ti đào tị đích tưởng pháp.

“Tiểu điệp, nhĩ khẳng định thị tâm tình bất hảo, hảo hảo hảo…… Ngã đạo khiểm, ngã bất cai hoài nghi nhĩ đích.”

“A…… Nhĩ đáo hiện tại hoàn tại thuyết giá ta, nhĩ đáo hiện tại hoàn bất tri đạo ngã yếu đích thị thập ma, nhĩ phi yếu ngã thuyết ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ tài khẳng hồi đáp ngã mạ?”

Ngã chung vu bả tâm lí đích thoại cấp thuyết xuất lai liễu, chung vu thị thuyết xuất lai liễu, hảo khinh tùng…… Bùi điệp đích tình tự tòng kích động đích đỉnh đoan nhất hạ tử hàng lạc hạ lai, tha tượng thị hoàn thành liễu giá thế giới thượng tối gian nan đích nhậm vụ nhất bàn, chỉnh cá nhân đô tùng thỉ liễu hạ lai, đồng thời hoàn hữu nhất ti bì quyện tiệm tiệm tập thượng tâm đầu.

Một hữu tưởng tượng trung đích na chủng lãng mạn nhàn thích, hữu đích chỉ hữu thâm thâm đích bì quyện hòa thương cảm, giá cá tại thác ngộ thời gian lí đích cáo bạch, chú định thị một hữu hảo đích kết quả đích ba.

Đãn thị hoàn thị hữu nhất điểm điểm vi nhược đích kỳ đãi, hoặc hứa, hoàn thị hữu hi vọng đích dã thuyết bất định, minh minh sự thật thượng thị khẳng định đích liễu, đãn thị tổng tưởng trứ hoàn hữu lệ ngoại, tựu thị giá dạng tử thảm thắc đích tình tự lung tráo trụ liễu bùi điệp, tha đê hạ đầu, nhiên hậu thấu quá phi tán hạ lai đích đầu phát trung đích gian khích thâu thâu đả lượng trứ tọa tại bàng biên đích nhiếp khiêm quân.

Chỉ kiến tha nguyên bổn tuấn dật đích kiểm thượng, tiên thị ngốc ngốc đích biểu tình, nhiên hậu chủy thần bị mân đắc bút trực, mi đầu thâm thâm địa trứu tại liễu nhất khởi, trực lăng lăng địa trành trứ bùi điệp, lương cửu chi hậu tài thán liễu khẩu khí, đạo: “Tiểu điệp, tuy nhiên giá cá cự tuyệt đích lý do ngận ác tục, đãn thị ngã đích đích xác xác thị nhất trực bả nhĩ đương thành muội muội tại khán đãi, ngã bất tưởng thương nhĩ đích tâm, dã bất thị nhĩ na lí bất hảo, chỉ thị nhĩ tri đạo mạ? Ngã môn tòng tiểu tựu tại nhất khởi, nhĩ đích nhất thiết ngã đô liễu giải, nhi ngã đích nhất thiết, nhĩ dã soa bất đa đô liễu giải.”

“Ngã bất tưởng ngã vị lai đích lánh nhất bán, căn bổn tựu bất nhu yếu ngã liễu giải…… Chẩm ma thuyết ni, ngã hòa nhĩ dĩ kinh thục tất đáo, bất năng thị na chủng quan hệ đích địa bộ liễu, giá ma thuyết, nhĩ tâm lí hội hảo thụ nhất điểm mạ?” Nhiếp khiêm quân ác trứ bùi điệp đích song kiên, cường bách tha đê thùy đích đầu sĩ khởi lai.

Khả thị bùi điệp tòng thính đáo cự tuyệt đích na nhất sát na tựu khai thủy phát đẩu, nhiên hậu mạn mạn hữu xuyết khấp đích thanh âm tòng tha đê đầu nhi sản sinh đích âm ảnh trung truyện xuất lai, nhất thuấn gian, nhiếp khiêm quân giác đắc tự kỷ đích tâm tượng thị bị tiễn kích trung liễu nhất bàn, thống đắc bất hành.

“Tiểu điệp, đối bất khởi.” Nhiếp khiêm quân đích thanh âm lí sung mãn liễu lộng lộng đích quý cứu.

Quả nhiên hoàn thị tự kỷ si tâm vọng tưởng, bất ứng cai đích, bất ứng cai cáo bạch đích, hoặc hứa dĩ hậu liên cân tại tha thân hậu, thâu thâu khán tha đích cơ hội dã một hữu liễu. Bùi điệp lệ nhãn mông lung địa trành trứ thủ oản thượng đích hắc sắc thủ biểu, kết kết ba ba địa thuyết trứ: “Bất…… Bất, bất dụng liễu.” Nhiên hậu nhất bả ô trụ chủy ba, thanh âm hàm hồ bất thanh, nhãn lệ nhất tích tích địa tích tại liễu du đĩnh bạch sắc đích địa bản thượng, tứ tiên toái liệt.

Hốt nhiên tha trạm liễu khởi lai, nhiên hậu tật bộ triều ngoại diện tẩu khứ, “Bất yếu cân quá lai, bất yếu cân quá lai, ngã mã thượng tựu hảo liễu.”

Nhiếp khiêm quân sĩ đầu khán trứ bùi điệp đích thân ảnh tiêu thất tại du đĩnh lí, tâm lí hốt nhiên nhất hạ tử không lạc lạc đích, tha bất cấm án trụ liễu tự kỷ đích hung thang, nhãn thần phục tạp bất dĩ.

Giáp bản thượng, bùi điệp tòng du đĩnh lí trùng liễu xuất lai, hải phong nhất thuấn gian kịch liệt địa tạp tại liễu tha đích thân thượng, nhượng tha đích thân thể tòng lí đáo ngoại đích hàn lãnh liễu khởi lai.

“Bùi điệp.” Điềm mỹ đích thanh âm lí diện đái trứ nhất ti sá dị, bùi điệp tại thính đáo giá cá thanh âm đích đệ nhất thời gian tựu bả tự kỷ đích kiểm cấp chuyển liễu quá khứ, đãn thị hoàn thị nhượng quý tử yểu phát hiện liễu tha kiểm thượng đích lệ ngân, quý tử yểu chinh lăng nhất hạ, nhiên hậu kiểm thượng tựu phù hiện xuất liễu bùi điệp kinh thường kiến đáo đích phúng thứ nhất dạng tiếu dung.

Tạ tạ yêu nhiêu đích hà bao, tạ tạ nhĩ nhất trực đích chi trì, đương nhiên hoàn hữu mặc mặc nhĩ môn giá ta thu tàng liễu điệp quy đích thư hữu môn, điệp quy ngận mạn nhiệt, xác thật, nhân vi đương sơ tam thiên tả giá bổn thư đích chủ chỉ tựu thị thành trường, thành trường đích quá trình nhu yếu kinh quá thống hòa lệ, sở dĩ, đương giá ta quá khứ chi hậu, thành trường khởi lai đích tiểu điệp tử, hi vọng đại gia năng nhất khởi hòa ngã kiến chứng!