Đệ 121 chương nhập trận

Chúng nhân đối yêu tiên mạc ly đích cảm thụ thâm cảm đồng tình, đãn thị dã chỉ hữu giá dạng tài năng bảo chứng đại gia an toàn đáo đạt ‘ nữ đế minh ’ sở dĩ yêu tiên mạc ly đích hi sinh hoàn thị trị đắc đích.

“Bất quản chẩm ma thuyết, ngã môn tỷ muội môn tổng toán thị đáo liễu, tiếp hạ lai đích lộ ngã môn tựu yếu kháo tự kỷ khứ mạc tác, hi vọng tỷ muội môn các tự bảo trọng. Ngã năng bang đích dã chỉ hữu giá ta liễu.”

Đáo liễu giá lí, thánh nữ đích nhậm vụ tổng toán thị hoàn thành liễu, tuy thuyết kinh hiểm thứ kích, đãn thị hảo tại một hữu thương vong, diện đối trứ ngũ tọa khẩn bế đích đại môn, chúng nhân đích tâm tình tự hồ đô tùy chi biến đắc trầm trọng hứa đa. Mỗi cá nhân đô bất nguyện tiên khứ xúc bính na phiến sung mãn tử vong đích đại môn.

“Hảo liễu, đô biệt thái tự tang liễu, đả khởi tinh thần lai, chân chính đích khảo nghiệm tài cương cương khai thủy. Ngã tiên khứ hội hội na cá phượng thủy nhu, khán khán đáo để thị tha nhu hoàn thị ngã nhu.”

Yêu tiên mạc ly thuyết trứ, cánh nhiên thiếu kiến đích phao xuất liễu nhất trận cực vi vũ mị động nhân thân tư, trứ thật yêu nhiêu mỹ lệ, cánh nhiên nhất hạ tử kinh đắc tứ nhân nhất trận huyễn vựng, yêu tiên mạc ly nhất khán, đốn thời ngưỡng thiên cáp cáp nhất trận đại tiếu, hựu khôi phục liễu tự kỷ nguyên hữu đích hào phóng tính cách.

“Ngã khán thuyết bất chuẩn đáo liễu ‘ phượng ẩn thủy vực ’ na phượng thủy nhu đắc bị ngã môn mạc ly tỷ tỷ mê đắc dĩ thân tương hứa cáp cáp cáp!”

Hồng lăng cương nhất hồi quá thần lai, tiện nhất trận đích điều tiếu. Kỳ tha nhân nhất thính, dã đô cân trứ nhất khởi khởi hống, đảo thị phản thủ lộng đắc yêu tiên mạc ly nhất cá thố thủ bất cập.

“Nhĩ cá tử nha đầu, hồi lai tại thu thập nhĩ, hảo liễu, đại gia tựu bảo trì hiện tại đích trạng thái, ngã tiên hành nhất bộ.”

Minh hiển, yêu tiên mạc ly đích giá nhất chiêu, tương chúng nhân đích thần kinh nhất hạ tử khôi phục đáo liễu phóng tùng đích trạng thái, tha đích mục đích dã đạt đáo liễu. Chuyển thân hào bất do dự đích hướng trứ trung gian na phiến đại môn tẩu liễu tiến khứ. Đương yêu tiên mạc ly đích song thủ xúc bính đáo đại môn đích nhất sát na, chỉnh cá như đồng sơn phong đại tiểu đích cự đại đại môn oanh long long đích đả khai liễu. Chấn triệt sơn cốc đích cự hưởng.

Đối vu nhậm hà nhân, bất quản giá cá nhân đa ma cường đại, đãn thị đối vu giá ma nhất cá nhất giới tôn giả đích địa giới đại môn, đa đa thiếu thiếu hoàn thị hữu ta hứa khủng cụ đích, yêu tiên mạc ly giá dạng đích lão cổ đổng dã bất lệ ngoại, đãn thị tha hiện tại tất tu biểu hiện xuất tự kỷ đích tòng dung, giá dạng tài năng nhượng hậu diện đích giá ta thiếu niên hữu đảm thức tiến nhập giá cá hoàn toàn mạch sinh đích địa phương.

Giá thứ tha môn nhậm vụ đích gian cự bất thị thuyết giản giản đan đan đích sấm nhập giá ma nhất cá mạch sinh đích địa phương sinh tồn hạ lai, nhi thị yếu tương giá cá địa phương đích tối cường giả chinh phục, giá tài thị tha môn thử khứ đích mục đích. Giá đối vu cương cương lai đáo giá cá xã hội khẩn khẩn thập đa niên đích tha môn hiển nhiên thị nhất cá cực đại đích khảo nghiệm, yêu tiên mạc ly hữu nghĩa vụ tương tha môn đích nội tâm điều hòa bình tĩnh. Giá dạng đích tha môn hoặc hứa tài năng chân chính đích tại sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ đích tinh thần trung tồn hoạt hạ lai.

Thân hậu đích tứ nhân khán trứ yêu tiên mạc ly sái thoát đích thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất tại tái thứ khẩn bế đích đại môn nội thời, sở hữu nhân đô tại nội tâm sung mãn liễu đối yêu tiên mạc ly đích kính bội dữ cảm kích. Tha môn đô minh bạch hiện tại thị thời hầu hữu nhân trạm xuất lai lĩnh đạo đại gia, yêu tiên mạc ly tố đáo liễu.

“Hảo liễu, đại gia đô biệt lăng trứ liễu, ký đắc vạn sự tùy cơ ứng biến, bảo trụ tự kỷ yếu khẩn, hành động ba!”

Thánh nữ tái thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, nội tâm nhất trực trầm tẩm tại yêu tiên mạc ly đối quỷ vương thi phong cuồng nhất kích đích họa diện lí, tha tại sai trắc giá cá truyện kỳ đích nữ nhân cứu cánh hoàn hữu đa thiếu bí mật một hữu thấu lậu, thông quá cương cương diện đối như thử nguy hiểm đích thời hầu, cánh nhiên năng cú tố đáo như thử sái thoát, quang bằng giá chủng tâm thái, tựu dĩ kinh cao xuất chúng nhân nhất đại tiệt liễu.

Thánh nữ thí vấn tự kỷ hứa cửu, tối chung hoàn thị một hữu bả ác tố đáo giá nhất điểm. Đối vu yêu tiên mạc ly đích sai nghi dữ cảnh thích nhượng thánh nữ khai thủy tại nội tâm trung sinh trường xuất liễu thiêu chiến đích tưởng pháp. Hoàn tòng lai một hữu nhân năng cú nhượng tha hữu giá dạng kích liệt đích tưởng pháp, bao quát mai tử.

Chúng nhân tại thánh nữ đích nhất cú thoại kết thúc thời, chung vu kiên định đích phóng hạ liễu nội tâm đích bao phục, học trứ yêu tiên mạc ly đích dạng tử, các tự sái thoát đích hướng trứ các tự đích vị trí tẩu khứ, đãn thị tĩnh quan chi hạ một hữu nhất cá nhân thị chân chính phóng hạ đích.

Đồng dạng đích ngũ tọa đại môn, khước thị bất đồng đích ngũ cá thế giới, dã đồng dạng chú định ngũ cá nhân đích mệnh vận chi lộ như hà. Khảm khả dã hảo, hạnh vận dã hảo, ngũ vị tỷ muội, tại tiến nhập ‘ nữ đế minh ’ đích nhất thuấn gian, toàn đô vong ký liễu.

Nhân vi tha môn dĩ kinh tại cương cương đạp nhập đại môn nội đích nhất sát na tiện bị cực vi cường liệt đích truyện tống chi lực cấp truyện tống đáo liễu nhất cá bất tri danh đích địa phương. Giá sử tha môn cương cương tâm sinh đích nhất chủng khủng cụ triệt để tiêu thất liễu. Nhân vi tha môn đích tư tưởng tại truyện tống chi thời dĩ kinh hóa vi không bạch đích thế giới.