Đệ 40 chương chiến ( tam )

Lý băng dữ nạp lan đao đối thị liễu nhất hội nhi, đãn thị lưỡng nhân sở kích phát xuất lai đích bổn nguyên chi lực dĩ kinh thâm thâm đích chấn hám đáo liễu tại tràng đích sở hữu nhân, nhi tại tràng thượng đích sổ bách vị cao thủ, vô nhất bất cảm giác đáo lưỡng nhân na cổ cổ đích bổn nguyên chi lực sở đái lai đích trùng kích cảm, đô tình bất tự cấm đích đình hạ liễu tự kỷ tương đấu, hướng trứ tha môn lưỡng nhân tương đấu đích phương hướng tụ long nhi lai.

Nạp lan đao kiểm lộ lãnh tiếu, đối trứ lý băng thuyết đạo: “Nhĩ ngận cường, đích xác ngận cường, đãn thị nhĩ hiện tại hoàn bất thị ngã đích đối thủ, tha hoãn hoãn cử khởi liễu hữu thủ, tại tha đích hữu thủ trung, thiểm hiện xuất na cổ vô dữ luân bỉ đích kim chi lực, nhi quảng tràng nội sở hữu binh khí đô phát xuất liễu ổn ổn đích hưởng thanh, tự hồ hữu thập ma đông tây chính tại mệnh lệnh tha môn tự hồ, khẩn tiếp trứ, chỉ kiến nạp lan đao hữu thủ nhất hoa, nhất cổ cổ kim chi lực bài sơn đạo hải bàn đích hướng trứ lý băng cuồng dũng quá lai, tùy trứ lực lượng đích cuồng dũng nhi xuất, nhi dã tại đồng thời, chu vi đao thương kiếm kích đô tự hồ thụ đáo thập ma triệu hoán tự địa, đô đồng thời tránh thoát tha chủ nhân đích thủ, phân phân hướng trứ lý băng phi xạ quá lai.

Lý băng hữu cước mãnh đích hướng hậu thối liễu nhất bộ, tùy trứ tha thối đích nhất bộ, tha đích hữu cước cánh nhiên thải hạ địa diện thâm đạt nhất xích, nhất cổ cổ lam sắc đích triều tịch chi khí cuồng dũng xuất lai, dữ kim khí củ triền tại nhất khởi, song phương bất trụ đích tê xả trứ, củ triền trứ, dã dữ chi đồng thời, na ta binh khí dã đồng thời hướng trứ lý băng kích xạ nhi lai, đãn thị tại lý băng cự ly lý băng nhất trượng viễn đích cự ly, đô phân phân lạc hạ, nhân vi lý băng chu thân cổn cổn đích hàn khí để đáng trụ liễu na phi xạ nhi lai cuồng nộ đích tiến công.

“Ba ba ba” đích hưởng thanh bất tuyệt vu nhĩ, chu vi bất trụ đích thiểm hiện xuất hi kỳ cổ quái đích binh khí, đô phân phân đích kích hướng lý băng, đãn thị lý băng đích chu vi khước do như hữu nhất tằng hậu hậu đích khải giáp, trở đáng trứ chu vi đích tiến công……

Nạp lan đao cáp cáp đại tiếu, kiểm thượng xuất hiện đích thị hưng phấn chi cảm, thị cuồng hỉ, canh thị na lai tự lực lượng điên phong đối vu đối thủ đích khát vọng.

Lão giả giá thời hầu đối vu lưỡng liễu nhân đích tương đấu hãi đích hạ ba hài đô khoái điệu hạ lai liễu, tha lãnh nhãn trực lăng lăng trành trứ lưỡng nhân, nhãn thần gian ngũ vị câu tạp, đa thiếu niên vị xuất hiện đích bổn nguyên chi lực, kim thiên đô xuất hiện liễu, nhi thả đô xuất hiện tại thiên ninh thành, canh nhượng tha phát cuồng đích thị, đô thị chiến cuồng đích đệ tử.

Tha chuyển đầu khán liễu khán chiến cuồng, mãnh nhiên gian tựu thị nhất kinh, tha phát giác chiến cuồng đích kiểm thượng biểu tình phục tạp, hữu thống khổ, hữu bi thương, canh đa đích thị khủng cụ.

Tha hòa chiến cuồng tương xử liễu ngận đa niên, đa thiếu niên liễu, tha tòng một hữu khán đáo quá chiến cuồng hữu quá giá chủng biểu tình, đãn thị kim thiên, tại thử thời thử địa, tha khước khán đáo liễu chiến cuồng nhãn thần trung đích na chủng bổn bất cai xuất hiện tại kiểm thượng đích đông tây, nhi hậu tha hựu khán liễu khán chính tại chiến đấu đích lý băng hòa nạp lan đao, tâm trung mãnh nhiên gian nhất chấn, như quả tự kỷ thượng khứ, năng cú chiến thắng tha môn kỳ trung nhất nhân mạ? Tâm trung cánh nhiên hữu ta tâm hư.

Nhi na cá thiêu hấn lý băng đích nhân hiện tại kiểm thượng dã thị ngũ vị câu tạp, tha một tưởng đáo tha môn lưỡng nhân cánh nhiên như thử đích lệ hại, cường đại, nhi tự kỷ cân tha môn tương bỉ, giản trực tựu thị kê đản bính đáo thạch đầu.

Nạp lan đao đích tiếu thanh việt lai việt trọng, nhi tùy trứ tha tiếu thanh đích gia trọng, tha chu thân đích kim khí dã thị việt lai việt cường đại, mạn mạn đích, mạn mạn đích, bổn lai bất tương bá trọng đích kim khí hòa triều tịch chi khí tùy trứ nạp lan đao đích tiếu thanh, cánh nhiên dã phát sinh liễu biến hóa, kim khí tiệm tiệm đích cái quá liễu triều tịch chi khí, lý băng kiểm thượng đích lãnh hãn nhất kinh tiệm tiệm đích xuất lai liễu.

Nhất cá thanh âm tại lý băng đích tâm trung bất trụ đích hưởng khởi, khoái tẩu? Khoái tẩu? Nhĩ lực lượng hoàn một hữu hoàn toàn hấp thu, nhi thể nội đích bổn nguyên chi lực hiện tại dĩ kinh háo đích soa bất đa liễu, nhi tha đích thể nội hấp quang liễu kim chi phòng gian nội đích sở hữu đích lực lượng, nhĩ môn lưỡng cá lực lượng bất năng tương bỉ, khoái tẩu, tái tẩu tựu hữu sinh mệnh chi ưu.

Lý băng cố chấp đích diêu liễu diêu đầu.

Mãnh nhiên gian, đột nhiên, lý băng đích thân tử quỷ dị đích nhất chuyển, nhi tha chu vi đích hàn băng chi lực cánh nhiên tại đồng nhất thời gian toàn bộ tiêu thất. Kim chi lực sướng thông vô trở đích hướng trứ lý băng công kích liễu quá lai.

“A” chúng nhân đô đại cật nhất kinh, nhãn kiến cường đại vô thất đích lực lượng tựu yếu oanh kích đáo liễu lý băng đích thân thượng đích thời hầu, mãnh nhiên gian, lý băng đại hát nhất thanh, hữu tí thân xuất, đối trứ kim khí tước khứ, đương xúc bính đáo kim khí cường đại vô bỉ đích lực lượng đích thời hầu, lực lượng mãnh đích nhất hồi chuyển, kim chi lực cánh nhiên bị lý băng đích lực lượng sở dẫn khai liễu, bàng đại đích lực lượng sát trứ lý băng đích thân thể nhi quá, oanh long nhất thanh, kích trung liễu diễn võ thính đỉnh thượng đích hiển kỳ bình mạc thượng, điện quang trận trận, phát xuất liễu nhất thanh thanh đích oanh minh thanh.

Giá thời hầu, điện tử hiển kỳ bình dĩ kinh bất kiến liễu, hoán lai đích chỉ thị chúng nhân đích nhất thanh đích đại hán, hoàn hữu nhất cá kỉ trượng khoan đại đích đại động.

Động ngoại lương phong tập tập, lam thiên, bạch vân, thiên khí ngận hảo.

“Nga?” Nạp lan đao mị khởi nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ hoàn hữu giá nhất thủ, bất thác, bất thác?”

Ngã cấp nhĩ nhất thứ hoạt đích cơ hội, nhĩ cân trứ ngã đích thoại, đáo thời, ngã môn nhất khởi túng hoành thế giới.

Phóng thí, biệt nhân phạ nhĩ, ngã khả dĩ bất phạ nhĩ, hữu bổn sự nhĩ tựu lai hảo liễu, ngã dã cáo tố nhĩ, nhĩ xương cuồng bất liễu đa cửu liễu, hoa hạ quốc đích cao tằng dĩ kinh lai liễu, tha môn hội nhượng…… Đãn thị tùy hậu tha tựu thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Nhân vi, tha khán đáo liễu lưỡng cá nhân xuất hiện tại liễu nạp lan đao đích bối hậu, chính thị đương sơ bang trứ lý băng trảo đáo khôi lỗi sư đích lưỡng nhân.