Đệ 69 chương vi chiến nhi sinh ( lục )

Nhĩ tựu chỉ hữu giá điểm lực lượng? Nạp lan đao bất tiết đích thuyết đạo. Thanh âm lãnh đích khả phạ. Như đồng kim chúc ma sát đích thanh âm, phát xuất tri lạp chi lạp đích hưởng thanh.

Nhĩ tưởng tri đạo ngã chân chính đích thật lực? Na hảo, ngã hiện tại tựu thành toàn nhĩ. Lý băng thuyết đạo, toàn thân đích lực lượng bạo phát, bổn lai hắc sắc đích thiên không nhất hạ tử hạ khởi lai bạo vũ.

Vũ điểm mạn mạn đích tại lý băng cước hạ ngưng tụ, bất nhất hội nhi, tại lý băng đích cước hạ cánh nhiên xuất hiện liễu trường đạt kỉ trượng cao đích thủy trụ, tùy trứ thủy trụ mạn mạn đích thăng cao, lý băng thân tử dã tùy chi đằng không nhi khởi.

Một tưởng đáo lý băng đích bổn nguyên lực lượng biến đắc canh cường liễu. Mộc điệp tán thán đích thuyết đạo.

Thủy đế chỉ thị lãnh lãnh đích nhất tiếu, bất tại thuyết thoại.

Do thủy chí chung, nạp lan đao đô thị lãnh lãnh đích khán trứ lý băng, phảng phật khán khởi lai tha tựu tượng thị nhất tọa điêu tượng.

Lý băng thân thượng thủy khí dữ bổn thân đích đấu khí hợp tại nhất khởi, thân tử đĩnh trực đích như đồng nhất bả xuất sao đích thần kiếm, kiếm quang sở chỉ tự hồ thiên địa gian nhậm hà đông tây đô đáng bất trụ tha, nhất chủng vô kiên bất tồi đích lực lượng mạn diên khai khứ, như đồng cổn cổn đích trường giang chi thủy, liên miên bất tuyệt.

Giá tựu thị thủy chi bổn nguyên lực lượng đích chân chính thật lực, kiếm nhân thức, kim thiên tựu nhượng nhĩ thường thường giá chiêu, khẩn tiếp trứ, thân tử bất động, đãn thị cuồng bạo đích lực lượng dĩ kinh cuồng dũng xuất lai, sở quá chi xử, địa diện xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích liệt phùng, thảo mộc tẫn giai hóa vi phấn mạt.

“Nga”, khán lai ngã thị tiểu khán nhĩ liễu, nạp lan đao kiểm thượng y cựu thị một hữu biểu tình, lý băng đích giá cổ lực lượng ly tha kỉ trượng chi nội, mãnh nhiên gian đột nhiên xuất hiện liễu nhất cổ cổ kim sắc đích khí tức, khí tức phiên cổn, như thật chất bàn oanh nhiễu tại nạp lan đao đích thân biên.

“Ba ba ba” đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ, khẩn tiếp trứ, nạp lan đao đích kiểm đột nhiên gian biến liễu, giá cổ lực lượng cánh nhiên thứ trứ nạp lan đao chu thân đích kim chi lực nhi nhập, lưỡng cổ lực lượng ma sát, cánh nhiên sản sinh liễu nhất cổ cổ đích nhiệt lãng……

Chính đương lý băng giá cổ thủy nguyên chi lực ly nạp lan đao chỉ hữu nhất xích đích thời hầu, nạp lan đao giá thời hầu vi vi trứu khởi mi lai, thân tử vi trắc, cánh nhiên thối hậu liễu nhất bộ, tùy trứ tha đích thối hậu, tha đích hữu thủ dã xuất thủ liễu, hữu thủ cấp tham nhi xuất, đối trứ lý băng giá cổ thủy chi lực tựu thị nhất quyền.

Phi thường giản đan đích nhất quyền, tại hoa hạ quốc mỗi cá nhân đô hội, đãn thị dã tựu thị giá dạng nhất quyền, bao hàm trứ vô cùng vô tẫn đích lực lượng.

“Bành” đích nhất thanh, thanh âm chấn đích thiên địa gian tự hồ đô chiến đẩu liễu nhất hạ, đãn thị, bán không trung đích lý băng khước kiểm sắc đột nhiên biến đắc thiết thanh, nhi hậu hựu do thanh nhi hậu biến đắc thương bạch, khẩn tiếp trứ, muộn hanh nhất thanh, tòng bán không trung lạc liễu hạ lai, lạc tại địa thượng, phát xuất “Bành” đích nhất thanh.

Tùy trứ lý băng lạc tại địa thượng, bán không trung đích thủy đế kiểm sắc vi biến, hốt đích nhất thanh, triều trứ lý băng phi khứ, đãn thị giá thời hầu, lôi thần dã động liễu, tảo thủy đế nhất bộ dĩ kinh đáo liễu lý băng thân tiền nhất trượng chi nội, lãnh lãnh đích khán trứ phi trì nhi lai đích thủy đế, thuyết đạo: “Giá tràng chiến đấu ngã môn bất năng sáp thủ, nhĩ dã bất năng cứu tha, giá thị tha môn chi gian đích sự tình, tựu nhượng tha môn giải quyết.”

Ngã bằng thập ma thính nhĩ đích thoại? Tha khả thị ngã đích kế thừa giả, tha hiện tại tuyệt đối bất năng cú tử. Thuyết trứ, toàn thân đích lực lượng bạo phát xuất lai, nhất cổ cổ hàn khí bả chu vi đô nhiễm thành liễu nhất phiến tuyết bạch.

Nga?

Bằng nhĩ nhất cá hoàn bất thị ngã đích đối thủ, nhi hậu khán liễu khán mộc điệp, vấn đạo: “Nhĩ dã yếu hòa ngã nhất chiến mạ?”

Thủy đế, đẳng đẳng tái thuyết, dĩ nhĩ hiện tại đích lực lượng, bất khả năng thị lôi thần đích đối thủ, ngã môn dĩ kinh bất thị đương niên đích ngã môn liễu. Tái khán khán ba. Tương tín nhĩ đích kế thừa nhân, lão nhân kí nhiên tuyển trạch liễu tha đương nhĩ đích kế thừa giả, na ma, tựu tuyệt đối bất khả năng giá ma khinh dịch đích tựu hội tử khứ.

Thủy đế thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Đương nhĩ thuyết ngã chỉ hữu kỉ thập niên đích sinh mệnh lực đích thời hầu, lý băng hiện tại dĩ kinh thành vi liễu ngã đích y thác, kim thiên, vô luận như hà ngã đô bất năng bả tha đâu khí tại giá lí, bất nhiên, ngã môn thủy tộc tương hội vĩnh viễn đích tẩu hướng tuyệt lộ liễu.

Mộc điệp đích kiểm dã xuất hiện liễu ai thương chi sắc. Đạm đạm đích khán trứ thủy đế.

Đãn thị, giá thời hầu, lý băng khước động liễu động, hựu nhất thứ hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, nhãn thần trung xuất hiện đích thị nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích thần sắc.

Nga? Trung liễu ngã nhất quyền cánh nhiên hoàn năng trạm khởi lai. Nạp lan đao xuất hiện liễu nhất ti đích kinh nhạ.

Vi liễu ngã đích gia nhân, ngã tất tu đắc hoạt hạ khứ, vi liễu na na, vi liễu sư phó, hoàn hữu thiên ninh thành thiên thiên vạn vạn đích nhân……

Mãnh nhiên gian, tha phát xuất liễu nhất thanh tiêm khiếu, thiên ninh thành ly hải ngận cận, tha đích giá thanh tiêm khiếu quá hậu, tại bất viễn xử tự hồ thị nhất thanh thanh đích muộn lôi, nhất cổ cổ đích triều tịch đích thanh âm cánh nhiên viễn viễn địa truyện liễu quá lai, không khí trung thấp khí trọng liễu hảo kỉ bội, tịnh thả mạn mạn đích tại lý băng thân thượng ngưng tụ.