Đệ 72 chương hóa dũng ( nhất )

Mộc điệp kháo cận nạp lan đao, tha đích thiên thiên ngọc thủ hoãn hoãn địa hướng trứ nạp lan đao thân liễu quá khứ, giá thời hầu đích nạp lan đao hoãn hoãn chuyển quá liễu đầu, đương tha chuyển quá đầu đích thời hầu, giá tự hồ dĩ kinh bất thị nhất trương nhân loại đích kiểm, lưỡng chỉ hôi sắc đích nhãn tình, vô thần xác hựu cương ngạnh đích biểu tình, hoàn hữu, tha đích kiểm thượng đích cơ nhục tự hồ dĩ kinh hữu điểm hủ lạn, nhất cổ cổ hủ thực đích vị đạo tòng kiểm thượng truyện liễu xuất lai, đãn thị tha khước hoàn năng cú động, mạn mạn đích chuyển quá đầu, ngưng thị trứ mộc điệp. Khẩu trung phát xuất nhất trận sa ách đích thanh âm.

Chẩm ma hội giá dạng, cương cương hòa lý băng đối chiến đích thời hầu hoàn thị hảo hảo đích, nhất hạ tử, chẩm ma cảm giác tha đích thân thể tựu tự hồ dĩ kinh bất tượng thị thân thể, nhi thị nhất cụ hào vô nhân khí thị thi thể, giá thị chẩm ma hồi sự?

Tha kỳ thật tảo tựu dĩ kinh tử liễu, tha bổn lai chỉ thị bị nhân khống chế đích nhất cá khôi lỗi nhi dĩ, hậu lai, đãn thị do vu tha đích linh hồn một hữu bị bác đoạt, y cựu ký túc tại giá cụ thi thể lí diện, sở dĩ, tha y cựu hoàn năng cú động, ngã tuyển tha tố bổn nguyên chi thể dĩ hậu, tha đích linh hồn hựu đắc đáo liễu nhất thứ phi dược, đãn thị tha đích thân thể khước một hữu nhậm hà biến hóa, tuy nhiên hiện tại tha ủng hữu cường đại đích linh hồn, đãn thị tha đích tử khứ đích thân thể tịnh một hữu vi chi cải biến, chi tiền, một hữu dẫn động lực lượng, tha cải biến liễu dạng mạo, sở dĩ một hữu biến hóa, đãn thị hiện tại bất đồng liễu, tha đích lực lượng bị dẫn động liễu khởi lai, đương tha toàn bộ lực lượng bị dẫn động khởi lai chi hậu, tha đích thân thể căn bổn tựu giá ngự bất liễu tha cường đại đích linh hồn. Tha đích bổn tương tựu hiển xuất lai liễu.

Tha bất tượng thị lý băng, thân thể bổn lai tựu thị bổn nguyên chi thể.

Lôi thần thuyết đạo, nhi hậu, tha hựu thuyết đạo: “Mộc điệp, ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu kháo cận tha đích hảo, hiện tại đích nhĩ đối vu tha lai thuyết, thị nhất cá tối hảo đích bổ dược, nhân vi hiện tại nhĩ đích lực lượng chúc vu sinh mệnh đích lực lượng, nhi, sinh mệnh đích lực lượng, cương hảo thị tha hiện tại tối tối nhu yếu đích.

Giá cá ngã bất quản, ngã hiện tại nhất định yếu cứu lý băng. Mộc điệp thuyết đạo, khẩn tiếp trứ, tha đích ngọc thủ hướng trứ nạp lan đao điểm, khẩn tiếp trứ, thiên địa chi gian xuất hiện liễu nhất cổ cổ khí lưu, khẩn tiếp trứ, chu vi quỷ dị đích trường xuất liễu như yêu thô đích đằng điều, đằng điều trường mãn liễu đảo thứ. Thiểm thước trứ lam sắc đích sinh mệnh khí tức, hướng trứ nạp lan đao trừu liễu quá khứ.

Nhi nạp lan đao hiển nhiên cảm giác đáo phi thường hưng phấn. Nhất bả bả lý băng nhưng tại địa thượng, khẩn tiếp trứ, thân thể phi thân nhi thượng, cánh nhiên phản hướng trứ phi đằng điều bôn liễu quá khứ.

“Ba ba ba”, kỉ thanh trừu đả thanh hưởng khởi, thô đại đích đằng điều bổn lai ứng cai mỗi trừu đả nhất thứ, đô hội huyết nhục băng hiện, đãn thị, quái sự phát sinh liễu, đằng điều trừu đả tại nạp lan đao đích thân thượng, khước bị nạp lan đao trảo trụ, đảo thứ cánh nhiên nhất điểm dụng đô một hữu, canh gia khả phạ đích thị, bổn lai đằng điều cuồng dũng đích sinh mệnh lực, cánh nhiên bị nạp lan đao thôn phệ, khẩn tiếp trứ, nạp lan đao bổn lai dĩ kinh hủ lạn đích thân thể mạn mạn hựu nhất thứ khôi phục liễu nhân trạng.

Tha ứng cai tạ tạ nhĩ, thị nhĩ cấp nạp lan đao hựu nhất thứ chú nhập liễu sinh mệnh đích khí tức. Lôi thần sung mãn hí hước đích khán trứ mộc điệp, tiếu đạo.

Mộc điệp đích kiểm thượng hữu ta sân nộ, song thủ tiếp trứ quái dị đích thủ ấn, thuyết đạo: “Khủng phạ lôi thần nhĩ dã vong liễu, ngã hiện tại khả dĩ tứ dư nhân sinh mệnh lực, đãn thị, ngã hoàn khả dĩ bác đoạt nhân đích sinh mệnh lực, thuyết trứ, hữu chỉ thân xuất, đối trứ nạp lan đao tựu thị nhất điểm, nhất cổ hạt sắc đích khí tức tảo quá, mãnh nhiên gian, tiễu vô thanh tức đích quá liễu kỉ miểu chung, mãnh nhiên gian địa thượng tự hồ thị nhất trận chiến động, khẩn tiếp trứ, nhất chỉ chỉ dụng thạch thế thành đích cự thủ cánh nhiên tại nạp lan đao đích chu thân kết thành liễu nhất cá quái dị đích trận thế, nhất cổ cổ sinh mệnh đích khí tức bị hấp nhập liễu lí diện.

Bao quát thị nạp lan đao, bổn lai dĩ kinh khôi phục đích thân thể, nhất hạ tử hựu biến thành liễu nguyên dạng, nhi thả hoàn thị tại khoái tốc đích mạn mạn biến đích vô lực, bổn lai hủ thực đích phạm vi mạn mạn đích khoách đại liễu.

“Cân nhất cá tiểu bối cánh nhiên động khởi liễu chân cách, nhĩ dã thái quá tiểu đề đại tác liễu ba?” Nhất cá thân ảnh xuất hiện tại liễu mộc điệp đích diện tiền, tuấn dật chi cực đích tương mạo, hoàn hữu ôn nhu đích nhãn thần khán trứ mộc điệp. Tha song thủ nhất cử, bằng không xuất hiện liễu nhất cổ cổ cự đại đích toàn phong, toàn phong như đồng thị tước thiết như nê đích bảo kiếm, sở quá chi xử, cự thạch đô phân phân hóa vi toái phiến.

Uyển nhu, thiên bách niên liễu, ngã nhất trực đô tại tầm nhĩ, đãn thị kim thiên trảo đáo nhĩ, khước dĩ giá chủng phương thức tương kiến, chân thị hữu điểm nhượng nhân bi ai.

Phong thần thuyết đạo. Nhãn thần trung xuất hiện liễu điểm điểm đích vô nại dữ thương cảm.

Mộc điệp thuyết đạo: “Đa thiếu niên quá khứ liễu, thiên địa tảo dĩ kinh biến vi liễu thương hải tang điền, canh khả huống thị ngã môn ni? Vi ma bổn lai tựu thị địch nhân, kí nhiên thị địch nhân, na ma ngã môn hựu hà tất chấp trứ ni?”

Cai ngã môn diện đối đích, ngã môn ứng cai dũng cảm khứ diện đối. Nhĩ giác đắc ni? Mộc điệp thuyết đạo.