Đệ 106 chương dị cảnh

Kim quang tại giá nhất khắc cực vi thứ nhãn, tha chiếu lượng liễu thiên trượng nội đích nhất thiết, sử giá nhất thiết đô phảng nhược độ thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích kim sắc, giá kim sắc đích quang mang sung mãn liễu nhất cổ phệ hồn chi lực, tại phúc cái tại nhân thân thượng đích thời hầu nhượng nhân hữu nhất chủng linh hồn yếu bị thôn phệ chi cảm.

Thụ đáo phản chấn chi lực đích mặc minh thân tử đảo thối, nhãn thần trung đích ảm nhiên, tuyệt vọng dĩ kinh bất gia dĩ biểu, diện sắc thương bạch vô lực, như quả thử thời hữu ngoại nhân tưởng yếu chí tha vu tử địa đích thoại na khả dĩ bất phí xuy hôi chi lực.

Ẩn tàng trứ đích ngô nhã khán đáo thử phiên đích mặc minh, tâm trung bất do đắc phanh phanh đích khiêu động, tha dã tri đạo mặc minh hiện tại đích trạng thái, chỉ yếu tha hiển lộ xuất thân tử, nhất kiếm tiện năng tương tha trí tử tại giá chiểu trạch chi địa, đãn tựu tại tha tưởng yếu xuất khứ đích thời hầu, não hải trung bất cấm phù hiện xuất chi tiền mặc minh cứu hạ tự kỷ đích tràng cảnh.

Giá nhượng tha đích động tác đốn thời đình chỉ liễu hạ lai, ác tại thủ trung đích trường kiếm dã thu liễu khởi lai, thân thượng ngoại tiết đích sát khí dã bị tha thu tàng liễu khởi lai, thân hình nhất hoảng tiện lai đáo liễu mặc minh đích thân biên duệ trứ tha đích thủ tí hướng trứ chiểu trạch chi ngoại mãnh nhiên đích trùng khứ.

Tha khả một hữu bả ác năng dữ na thực âm thú nhất chiến, hiện tại tha bất quá thị sấn trứ na phệ linh quả thành thục, nhi đối phương hựu thụ thương đích tình huống hạ tha tài cảm xuất lai, bất nhiên tha dã bất năng mạo hiểm cứu hạ giá cá tự kỷ dục sát chi nhân, tức tiện đối phương cứu quá tự kỷ.

Tại tha trảo trứ mặc minh đích thuấn gian, thủ trung bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh đa liễu nhất trương phù chỉ, dữ thử đồng thời tha hữu thủ tấn tốc kết quyết, thủ trung đích phù chỉ thuấn tức đích nhiên thiêu khởi lai, đương phù chỉ toàn bộ nhiên thiêu đích thời hầu ngô nhã đích thân tiền hách nhiên xuất hiện liễu nhất đạo hắc sắc đích toàn oa.

Giá cá phù chỉ hách nhiên dữ na đinh bính tây tằng kinh dụng lai đào mệnh đích phù chỉ hữu trứ nhất dạng đích hiệu quả, truyện tống công năng, giá chủng phù chỉ thị lợi dụng kỳ thượng đích trận pháp dữ yếu truyện tống chi địa đích trận pháp hữu trứ na nhất ti đích liên hệ, thông quá giá ti liên hệ tiến hành truyện tống.

Tại giá truyện tống trận xuất hiện chi hậu na thực âm thú tự hồ dã sát giác đáo liễu, bất do đắc phát xuất liễu nhất thanh cự đại đích nộ hống, giá thanh nộ hống đái trứ phẫn hận.

Ngô nhã một hữu hồi đầu, tâm trung tuy nhiên điếm ký trứ na phệ linh quả, đãn tha dã tri đạo giá bất thị tha tưởng yếu tựu năng yếu đích, tức tiện na thực âm thú thụ thương, đãn chỉ yếu tha tiếp cận tiện hội thành vi công kích đích đối tượng, giá thị linh quả đối giá thực âm thú đích trọng yếu tính tha bỉ mặc minh thanh sở đắc thái đa.

Dã chính thị nhân vi tri đạo, sở dĩ tha một hữu ti hào đích do dự, đái trứ mặc minh hoảng thân trùng tiến liễu na truyện tống trận, chỉ thị, tại tha cương cương tiến nhập na trận pháp đích thời hầu, ngoại giới truyện lai liễu thực âm thú đích nộ hống, giá thị nhất thanh bỉ chi cương cương hoàn yếu phẫn nộ đích tê hống.

Nhân vi tại ngô nhã cương cương tiến nhập truyện tống trận đích thời hầu, nhất đạo u lam sắc đích quang mang quyển trứ na phệ linh quả mãnh địa nhất đồng trùng tiến liễu truyện tống trận, giá lam quang chính thị na đắc đáo mặc minh mệnh lệnh đích lam linh.

Thực âm thú phẫn nộ đích tê hống, bất cố thương thế đích hướng trứ na hắc sắc đích truyện tống trận trùng khứ, thệ tử yếu tương na quyển tẩu phệ linh quả đích lam quang cấp trảo hồi lai, khả thị tại tha cương cương lâm cận na truyện tống trận đích thời hầu, trận pháp dĩ kinh biến thành liễu nhất đạo tế phùng.

Tê hống thanh hoàn tại hồi đãng, khả chỉnh phiến chiểu trạch chi địa tồn tại đích chỉ hữu na ủng hữu tứ cá đầu lô đích thực âm thú, tựu liên na truyện tống trận tại tha lâm cận đích thời hầu dã hóa tác liễu hư vô tiêu thất tại liễu hư không trung.

Địa ma sâm lâm, đệ nhị hoàn đích nhất xử sơn mạch trung đích thạch động trung.

Ngô nhã đái trứ thương thế nghiêm trọng đáo khủng phố đích mặc minh tái thứ lai đáo liễu giá xích vân môn dụng lai tị nan, hiết cước đích an toàn chi địa trung, tại bị cứu hạ chi tế mặc minh tiện dĩ kinh hãm nhập đáo liễu hôn mê trung.

Chỉ thị tại tha hôn mê chi hậu, na hợp hoang kiếm khước nhất trực bàn toàn tại mặc minh đích đầu đỉnh, tựu tượng thị nhất cá bạn lữ tại bang tự kỷ đích tha tại hộ pháp nhất bàn tâm tế.

Nhi ngô nhã thử thời dã tranh nhãn khán liễu giá hợp hoang kiếm, đệ nhất thứ tha dĩ vi thị mặc minh đích phòng phạm ý thức, sở dĩ lưu liễu nhất đạo thần thức tại kiếm thượng, đãn tượng hiện tại giá chủng tình huống căn bổn cư bất khả năng tại phân xuất nhất phân tinh lực khứ thao khống trứ binh khí.

Giá duy nhất năng giải thích đích thị tựu giá nhất tình huống thị kiếm trung đích linh tại tác túy, tri đạo liễu giá dạng đích nguyên hữu, ngô nhã tâm trung bất cấm hữu ta tật đố.

Tha tưởng bất minh bạch giá thập nhất niên lai, nhãn tiền đích giá cá nam tử đáo để thị đắc đáo liễu chẩm dạng đích tạo hóa, ủng hữu trứ cường đại đích pháp quyết bất thuyết, canh thị ủng hữu trứ nhượng sở hữu tu sĩ đô nhãn nhiệt đích khí linh.

Đa thứ thụ thương hạ đích mặc minh, thử phiên chung vu bất kham trọng phụ hãm nhập hôn mê trung, liên vận chuyển tu vi khứ tu phục thương thể đô lai bất cập khứ tố, bất quá hôn mê trung đích tha khước nhân thử tiến nhập liễu nhất cá kỳ dị đích thế giới, giá cá thế giới một hữu nhan sắc, hữu đích chỉ thị nhất phiến mặc sắc.

Tại giá cá mặc sắc đích thế giới trung, tha cảm thụ đáo liễu nhất cổ bàng bạc đích linh lực, lập thân tại giá ta linh lực trung tha cảm giác đáo liễu nhất chủng thân thiết cảm, giá trung thân thiết chi cảm tựu tượng giá ta bàng bạc đích linh lực bổn tựu thị tha thân thượng đích nhất bộ phân.

Hạ ý thức đích, tha thâm thâm đích nhất hô hấp, giá nhất hô khí sử tha thể nội na ta tiêu thệ đích linh lực cánh toàn bộ khôi phục.

Tha năng cảm thụ đáo, giá ta bất thị huyễn cảnh, giá chân chân thiết thiết đích thị tự kỷ nhục thân tương lưu thệ đích linh lực toàn bộ bổ sung, nhi thả tựu thị na ta thụ đáo đích thương thế dã tại giá nhất khắc toàn bộ khôi phục, giá nhất thiết chỉ nguyên vu tha đích nhất cá hô hấp.

Tựu thị giá nhất cá hô hấp tựu nhượng tha nguyên bổn nhu yếu sổ thiên tài năng khôi phục đích thương thể tại giá nhất thuấn gian khôi phục liễu, thậm chí tha hữu nhất chủng cảm giác, chỉ yếu tự kỷ nguyện ý, hiện tại mã thượng tha tiện năng đột phá, nhất cử đạt đáo huyền thanh trung kỳ, thậm chí năng đạt đáo huyền thanh hậu kỳ.

Khả tha một hữu giá dạng khứ tố, đái trứ đối giá nhất thiết đô kinh kỳ đích tâm tự, tha nhất bộ nhất bộ đích tẩu tại giá kỳ dị đích thế giới trung.

Đốn thời, tại tha bất tri đạo tiền hành liễu đa cửu đích thời hầu. Nhất đạo đảo thụ đích tuyền qua xuất hiện tại tha đích thân tiền, quyển động trứ giá kỳ dị thế giới trung sở hữu đích khí tức, khán trứ giá đột nhiên xuất hiện đích tuyền qua, mặc minh hạ ý thức đích thân xuất liễu hữu thủ.

Thử thời đích tha tựu tượng thị hãm nhập tiến liễu nhất chủng mê mang đích trạng thái, tha thậm chí cảm giác, tự kỷ đích thân thể hảo tượng bất thị bị tự kỷ sở thao khống trứ, tự kỷ phảng nhược thị xử vu đệ tam giả đích giác độ tại quan khán.

Tại tha kinh nghi đích thời hầu, tha đích hữu thủ đích thủ chỉ dĩ kinh xúc bính tại liễu na tuyền qua chi thượng, giá nhất thuấn, mặc minh giác đắc tự kỷ đích não hải bị nhất phiến bạch quang sung xích.

Hạ nhất khắc, tha tựu giác đắc nhãn tiền tự hữu nhất phiến cảnh vật xuất hiện, tha gian nan đích nỗ lực trứ yếu khứ tranh khai nhãn tình, tự hữu nhất chủng ma lực tại dẫn đạo trứ tự kỷ khứ khán thanh giá ta cảnh vật.

“Sang thế ngọc, bảo hộ hảo hoàng tử!”

Giá thị mặc minh tiến nhập giá chủng trạng thái thời thính đáo đích đệ nhất cú thoại, giá cú thoại đích thanh âm tại tha thính đáo hậu giác đắc dị thường đích thục tất, đãn đồng thời khước hựu giác đắc thập phân đích mạch sinh, tha sử xuất liễu thử sinh vi chỉ tối đại đích lực khí khứ tranh khai nhãn tình.

Chung vu, vu thử khắc tha song nhãn tranh khai liễu nhất điều tế tiểu đích phùng khích, tại giá phùng khích xuất hiện chi thời tha khán kiến liễu nhất cá thiểm thước trứ cửu chủng nhan sắc đích nhất khối ngọc thạch, hoàn khán đáo liễu nhất cá toàn thân tiên huyết lâm lâm đích nam tử.

Đãn giá cá nam tử tha khước chẩm ma đô khán bất đáo tha đích mô dạng, chỉ thị năng khán đáo tha na đái trứ huyết ngân đích thân khu, khán kiến tha thủ trung đích nhất khối thần ngọc, tha khẩu trung thuyết đích cửu hồn ngọc.

Nhiên nhi, tựu tại tha khán đáo giá ta chi hậu, họa diện đột nhiên thiết hoán, tha khán đáo liễu nhất cá hoành vĩ đích kiến trúc, na kiến trúc đích hoành vĩ tựu thị na vị lạc một đích thiên tuyển môn đô bất năng dữ chi bỉ nghĩ, tha đích tồn tại hảo tượng thị vi liễu giá thiên địa đế vương nhi lập.

“Hoàng tử, đẳng đẳng!”

Thử họa diện xuất hiện hậu, hựu thị nhất cú thoại truyện xuất, tiếp nhi xuất hiện đích thị nhất quần bát － cửu tuế đích hài đồng, giá quần hài đồng dĩ nhất vị thân xuyên bạch bào đích hài đồng vi thủ, kỳ tha đích hài đồng đô tại hậu diện truy cản trứ.

Nhi na bào tại tiền phương đích bạch bào hài đồng, thần sắc sung mãn liễu bất cam, giá bất cam tại kỳ kiểm thượng hóa tác liễu phẫn hận.

“Vi thập ma, vi thập ma, vi thập ma ngã tư chất bình bình, vi thập ma vi bất năng trợ phụ vương tảo bình chướng ngại, vi thập ma ngã nhu yếu biệt nhân đích bảo hộ, nhi bất năng bảo hộ ngã thân biên đích nhân? Vi thập ma!!!”

Giá cá bạch bào hài đồng nhất bộ trùng thượng tiền ngưỡng thiên tê hống, khả tựu tại tha giá nhất hống hạ thiên địa ô vân huyễn hóa, nhất mạt kỳ dị đích quang xuất hiện tại thiên mạc trung, hướng trứ na hài đồng tật trì nhi lai.

Giá nhất mạc chính xảo bị mặc minh khán kiến, tha nhất nhãn tiện khán kiến liễu na hài đồng, nội tâm sậu nhiên giác đắc ngận thị thân thiết, giá chủng thân thiết bất thị na chủng thân tình chi gian đích thân thiết, nhi thị như đồng khán kiến liễu tự kỷ na bàn đích cảm giác.

Khả tại khán đáo na nhất đạo kỳ dị đích quang trụ thời kiểm sắc thuấn gian sát bạch, nhi hậu nội tâm bất do đắc nhiên khởi liễu nhất cổ cừu hận, tha song nhãn bút trực trực đích trành trứ na nhất thúc quang.

“Hoàng tử, tiểu tâm!” Na ta truy cản tại hậu diện đích hài đồng cá cá hóa tác liễu nhất đạo xích hà trùng hướng na bạch bào hài đồng, mỗi nhất cá nhân thân thượng đô bạo phát xuất liễu dữ kỳ dạng tử bất phù đích tu vi khí tức, giá nhượng mặc minh tâm trung nhất kinh.

“Thiên nhi! Tiểu tâm!”

Dữ thử đồng thời, nhất thanh hùng tráng hữu lực đích thanh âm tòng na thiên mạc trung truyện lai, tại giá cá thanh âm xuất hiện chi thời thiên địa chấn động, giá cá thế gian đích pháp tắc tại giá nhất khắc tự hồ dã vi chi tị nhượng, tự giá cá thanh âm tựu đại biểu liễu giá lí nhất thiết đích pháp tắc.

Khả na nhất đạo kỳ dị đích quang thúc khước một hữu thu đáo ti hào đích ảnh hưởng, y cựu hướng trứ na bị khiếu tố thiên nhi đích hoàng tử trùng khứ, giá thúc quang xuyên việt liễu không gian đích cách ngại, đả phá liễu thời gian đích giới hạn.

Oanh nhiên gian, tại na hoàng tử cương cương bạo phát xuất tự kỷ nội tâm đích bất cam, nội tâm đích tự trách dữ phẫn hận thời, na thúc quang trụ dĩ kinh vô hình đích tương tha thôn phệ.

Tức tiện na kỉ cá hóa tác liễu xích hà đích hài đồng đô dĩ kinh cản lai, khước thừa thụ bất trụ giá nhất kích nhất tức đích thời gian, dã thị thử khắc, mặc minh tài tri đạo giá nhất thúc quang kỳ cường đại đích uy lực.

Na bị kích trung đích thiên nhi hài đồng, thuấn gian tứ phân ngũ liệt, tựu thị kỳ hồn tại giá nhất khắc dã bị na nhất thúc quang cường đại đích hủy diệt chi lực cấp tê xả thành liễu vô sổ khối, tiêu tán tại thiên địa chi gian, chỉ thị tại tha đích thân khu bị phân liệt đích thời hầu, tòng tha thể nội trùng xuất liễu nhất cá thiểm thước trứ cửu sắc đích viên thạch.

“Bất!!!”

Tựu tại giá nhất khắc, nhất cá nam tử tự thiên mạc trùng lai, kỳ thân thượng đích thương thế cực vi đích nghiêm trọng, đãn đam ưu đích thần tình nhượng tha vong điệu liễu sở hữu, tâm trung chỉ hữu na nhục thể bị phân liệt đích hài đồng thân thượng.

“Thiên địa bất nhân, càn khôn thương khung, cửu ngọc tỏa hồn, tỏa!”

Thử thời na trùng xuất đích nam tử song thủ hoa động, khẩu trung nam nam, na thiểm thước trứ cửu sắc đích viên thạch thử thời quang mang đại khởi, thuấn tức gian, phương viên vạn lí đích nhất thiết toàn bộ bị định cách, tối hậu chi gian na viên thạch hướng trứ viễn xử đích nhất điều nhũ bạch sắc đích tế ti tật trì nhi khứ.

“Cáp cáp, mặc tử hiên, ngã tựu tri đạo nhĩ nhất trực tương giá cửu hồn tạo giới ngọc phóng tại nhĩ giá tử tự thể nội.”

Hư vô trung, na đạo quang thúc hoàn nhiễu hạ hóa tác liễu nhất cá nhân ảnh, giá cá nhân ảnh nhất xuất hiện tiện hướng trứ na viên thạch đích phương hướng trùng khứ, kỳ tốc độ chi khoái thuấn tức lâm cận.

Chỉ thị tựu tại tha tức tương nhất bả trảo trụ đích thời hầu, na viên thạch khỏa trứ na nhũ bạch sắc đích tế ti, cửu trung nhan sắc tại thử thời sát na dung hợp, thuấn gian tương hư không tê liệt trùng liễu xuất khứ.