Đệ 80 chương tụ tiên các

“Tương bỉ đại ca thị tài thị kỳ trung nhất viên ba!” Mặc minh tiếu trứ vấn đạo, thử nhân tuy nhiên tương khí tức thu liễm liễu khởi lai, đãn mặc minh hoàn thị khán xuất liễu kỳ thật lực, huyền thanh hậu kỳ.

Giá dạng đích niên kỷ, giá bàn đích thật lực, tức tiện thị các tại na đô thị kinh diễm tuyệt luân, tài hoa hoành dật.

“A a, tại hạ đằng hòa bắc, lai tự nhất cá tiểu môn phái, thử phiên dã chỉ thị xuất khứ kiến kiến thế diện!” Đằng hòa bắc trường trứ nhất thân thô tráng đích thân tử, não tử khước dã bất ngốc.

Phản nhi năng tài gia giá dạng đích tràng diện đích nhân thùy hội thị giản đan chi bối, đối vu tự kỷ đích môn phái đô hội lược gia già yểm, nhất lai phòng phạm cừu gia trành thượng, đối tự thân đích an toàn hữu liễu ta bảo chướng, giá nhị lai dã thị ẩn tàng tự kỷ gia để đích thủ pháp, năng cú ngận hảo đích tiến hành tự ngã bảo hộ.

“Bất tri đạo tiểu ca chẩm ma xưng hô?” Đằng hòa bắc chuyển thân đối trứ tần vũ lãng thuyết đạo, đối vu mặc minh đích vấn thoại tha dã chỉ thị thuận đạo hồi đáp liễu nhất hạ nhi dĩ, căn bổn một hữu khứ tại ý tha.

Nhân vi nhất cá liên vọng nguyệt đại hội đô bất tri đạo đích nhân, bất trị đắc tha khứ tại ý, dã một tất yếu khứ tại ý.

Khán đáo giá dạng đích tình huống mặc minh dã một thuyết thập ma, tủng liễu tủng kiên tọa tại nhất biên hòa hướng khinh vũ liêu liễu khởi lai.

“Khinh vũ, nhĩ dĩ tiền lai quá giá lí mạ?” Mặc minh tưởng đáo liễu cương cương tha điểm thái đích dạng tử, na cá lưu sướng bất thị nhất bàn nhân năng tố đáo đích.

“Hi hi, ngã bình thường cật bất đáo, sở dĩ tựu đặc địa đích bả tha môn đích tửu sạn đích danh tự cấp ký hạ liễu, tưởng cật đích thời hầu tựu tự kỷ điểm thái đan ngoạn!” Hướng khinh vũ thổ liễu thổ thiệt đầu thuyết đạo.

Mặc minh giá thời chân đích thị bất tri đạo yếu thuyết thập ma liễu, hảo tại thái ngận khoái tựu thượng liễu, tại khán đáo na ta thái đích thời hầu đằng hòa bắc nhãn tình đô trực liễu.

Tha tuy nhiên tại giá cật, đãn điểm đích đô bất quá thị nhất ta bình thường đích thái sắc, hòa kỳ tha tửu sạn đô tương soa vô kỉ.

“Đằng huynh nhất khởi cật ba!” Mặc minh vi tiếu đích thuyết đạo, cương cương hướng khinh vũ điểm đích dã toán thị hữu ta đa, tha môn tứ nhân nhân dã cật bất hoàn.

“Thùy thuyết, linh nhi cật đích hoàn, ngã đô hảo cửu một cật giá ma hảo cật đích đông tây liễu, nhi thả hảo tượng giá ta đối thân thể hảo hảo ni.” Lam linh nhất tọa hạ chi hậu tiện nhất trực tước giá một đình quá, giá nhượng mặc minh ngận vô nại.

“Đằng huynh bất yếu tại ý, tọa hạ nhất khởi cật ba, phản chính ngã môn dã cật bất hoàn!” Tần vũ lãng dã khai khẩu thuyết đạo, tha bổn lai tựu hỉ hoan giao bằng hữu, nhi thả tha khán nhãn tiền giá nhân dã bất thác.

“Na tại hạ tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu, giá vị tiểu đệ, cương cương tại hạ kiến tiếu liễu, bất tri đạo như hà xưng hô!” Đằng hòa bắc dã thị nhất cá hào sảng đích nhân, thử thời kiến mặc minh vi nhân đại khí, tâm lí ngận thị tàm quý xuất ngôn đạo khiểm thuyết đạo.

“Tại hạ mặc minh!” Mặc minh dã một hữu đa tưởng thập ma, đãn thị tại tha nhất thuyết xuất giá danh tự đích thời hầu chỉnh cá đại thính trực tiếp phí đằng liễu.

“Thập ma? Tha tựu thị mặc minh? Bất thị truyện thuyết tại thập niên tiền tựu tiêu thất bất kiến liễu mạ?”

“Mặc minh? Na cá thượng cổ phế thể?”

“Bất khả năng, thính thuyết tại thập niên tiền tha độ kiếp thời bị đả nhiễu, tao thụ liễu thiên kiếp đích sang thương, nhi hậu ẩn thối liễu!”

···

Mặc minh một tưởng đáo tự kỷ đích mặc minh quá liễu thập niên hoàn thị giá ma thụ hoan nghênh, tha khước bất tri đạo, tại tha ly khứ chi hậu khai phong thành đối vu tha đích truyện văn hữu đa khủng phố.

“Nhĩ tựu thị mặc minh?” Đằng hòa bắc dã thị nhất kiểm đích chấn kinh, tha nhất tiến giá khai phong thành tựu thính thuyết liễu mặc minh đích giá cá danh tự.

“Ngạch ···” mặc minh vô nại đích sát liễu sát ngạch đầu, đê trứ đầu khai thủy cật liễu khởi lai.

Nhân phạ xuất danh trư phạ tráng, giá nhân xuất danh chi hậu tưởng đê điều đích tố ta sự đô biến đắc bất phương tiện liễu, tiếp hạ lai tần vũ lãng giản đan đích tương mặc minh đích sự tình thuyết liễu nhất biến, đặc biệt thị thuyết đạo khanh thần tông đích thời hầu đặc biệt đích lai kính, thuyết đích mi phi sắc vũ.

Tối hậu kỉ nhân tái đàm liễu đàm na vọng nguyệt đại hội đích hậu phạn thái dã đô cật hoàn liễu, mặc minh dã tòng trung liễu giải đáo na cá vọng nguyệt đại hội đích cụ thể nội dung liễu, giá thị do đạo cung vi liễu tập kết niên khinh nhất bối đích tinh anh nhi cử bạn đích nhất thứ đại hội.

Thuyết thị kết tập niên thanh nhất đại đích anh kiệt, đái canh đa đích thị nhất chủng giao dịch, tại bị tuyển hạ lai đích na ta anh kiệt đô hội khứ tham dữ đạo cung đích thần bí cảnh địa, tại cảnh địa trung tha môn năng canh hảo đích tu luyện, đãn hoàn yếu vi đạo cung thu tập nhất ta tha môn sở nhu yếu đích đông tây.

Giá tựu thị nhất tràng lánh loại đích giao dịch, ngã đề cung ưu chất đích tu luyện điều kiện cấp nhĩ, nhĩ chỉ yếu trảo đáo ngã sở nhu yếu đích đông tây tiện hành liễu, tựu thị giá ma giản đan.

Tại tri đạo liễu giá sở vị đích vọng nguyệt đại hội chi hậu mặc minh hữu liễu giải liễu nhất phiên giá thập niên lai khai phong thành đích động thái, đắc tri liễu cơ viêm dĩ kinh ổn tọa thập đại thiên kiêu đệ lục đích vị trí hậu mặc minh tâm trung dã hữu ta kinh nghi, đãn dã cận cận thị kinh nghi bãi liễu.

“Công tử, nhĩ môn giá nhất trác tiêu phí thị ngũ bách nhất thập thượng phẩm linh thạch.” Giá thời giá điếm tiểu nhị cung kính đích lai đáo mặc minh tha môn trác biên nhận chân đích thuyết đạo, tự tòng tha lai giá khai thủy tựu tòng lai một kiến quá giá ma đại nhất bút đích tiêu phí.

Giá ta khả thị thượng phẩm linh thạch, tịnh bất thị phổ thông linh thạch, giá nhất cá sổ tự đại biểu đích ý tư bất ngôn nhi dụ.

Đằng hòa bắc tại thính đáo giá cú thoại đích thời hầu nhân mãnh nhiên đích trạm liễu khởi lai kinh nhạ đích khán trứ na cá điếm tiểu nhị, thâm phạ tha cương cương thị báo thác liễu sổ.

Mặc minh thử thời dã chung vu tri đạo liễu vi thập ma hướng khinh vũ bất cảm lai liễu, giá lí đích đông tây đích xác xa xỉ a, cận cận giá nhất đốn tựu chỉnh chỉnh đích khứ liễu tha ngũ bách thượng phẩm linh thạch, nhi thả giá khủng phạ hoàn thị khán tại hướng gia đích diện tử thượng tiến hành liễu chiết khấu.

Mặc minh tâm lí tuy nhiên vô nại, khổ tiếu, đãn hoàn thị huy thủ thủ xuất liễu ngũ bách thượng phẩm linh thạch, phản chính giá dã thị đắc tự na thần tông đích, giá bàn lãng phí liễu tha dã bất tâm đông.

“Hảo thủ bút a!”

Nhiên nhi tựu tại giá thời hầu, nhất cá âm trầm đích thanh âm tòng tụ tiên các đích lâu thê khẩu xử truyện lai, giá nhất cú thoại đốn thời dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích chú ý, phân phân khán hướng na cá phương hướng.

Tại đại gia đích mục quang ngưng tụ trung nhất cá thân xuyên tử y đích nam tử tòng lâu thê khẩu hoãn bộ tẩu thượng, tại tha đích thân hậu hoàn cân trứ nhất cá phụng thừa đích nam tử, tòng xuyên trứ thượng khán giá cá nam tử tịnh bất tượng thị na tử y nam tử đích nô phó.

Tức tiện giá dạng khước dã sấn thác xuất liễu na tử y nam tử đích thân phân dữ địa vị tuyệt phi nhất bàn.

Mặc minh tại khán đáo na nam tử đích thời hầu mục quang ngưng trọng khởi lai, thử nhân tha nhận thức, nhi na cân tại kỳ hậu đích na phụng thừa đích nam tử tha dã nhận thức, giá lưỡng nhân nhất cá thị đinh bính tây, nhất cá thị khổng mạnh.

“Cáp? Ngã hoàn dĩ vi thị thùy ni? Nguyên lai thị tằng kinh đích thủ hạ bại tương? Thử phiên lai thử thị yếu bang ngã đăng phó phí ma?” Tần vũ lãng tại khán đáo đinh bính tây chi hậu bất tiết đích trào phúng đạo.

Giá thập niên lai tha nhất trực tại hướng gia trung tu luyện, đãn đối vu ngoại giới đích sự tha hoàn thị tri đạo nhất ta, nhi đinh bính tây đương sơ dữ mặc minh đích na nhất chiến tha dã thính liễu hướng khinh vũ thuyết liễu ngận đa tiện, thử thời tái nhất thứ đích kiến đáo tâm trung thập phân đích bất tiết.

“Nhĩ hoàn một tư cách hòa ngã gia đinh đại ca giá bàn thuyết thoại.” Thuyết thoại đích thị khổng mạnh, tại tha đáo tần vũ lãng đích thoại ngữ hậu tha thần sắc đại biến thâm phạ kích nộ liễu đinh bính tây.

“Tựu nhĩ canh một tư cách hòa ngã thuyết thoại, biệt dĩ vi giá thập niên ngã bất tri đạo nhĩ môn mạnh gia dữ đinh gia đích câu đương, cáo tố nhĩ tức tiện thị nhĩ môn lưỡng gia liên hợp dã bất thị ngã sư phụ đích đối thủ.” Tần vũ lãng bổn tựu thị nhất cá trực sảng đích nhân, cốt tử trung đích hảo chiến vu ngoại biểu triển hiện vô di.

Thập niên đích tu luyện tha trừ liễu dữ hướng khinh vũ quá quá chiêu ngoại kỉ hồ đô thị muộn tại tu luyện đương trung, thử thời kiến đáo cố nhân tha tự nhiên tưởng yếu thiết tha nhất phiên, nhi thả dã nhân vi đương sơ tha môn hòa mặc minh đích sự, nhượng tha đối trứ lưỡng nhân một hữu nhất ti đích hảo cảm.

Mặc minh thính trứ tần vũ lãng đích thoại mi đầu hữu ta vi trứu, tòng khổng mạnh đối đinh bính tây đích thái độ thượng dã năng khán xuất nhất ta đoan nghê, giá khổng gia tự hồ y phụ tại liễu đinh gia.

“Cố nhân tương kiến, chân thị nhất nhật chi cách đương quát mục tương khán, đinh huynh đích thật lực chân thị tinh tiến a.” Mặc minh ngôn tiếu khán trứ đinh bính tây, đạo.

“Mặc minh, ngã dã bất quải loan mạt giác, kim nhật nhĩ tương hợp hoang kiếm cấp ngã, ngã khả dĩ đương tố đương sơ đích sự một hữu phát sinh.” Thử phiên đinh bính tây chung vu khai khẩu thuyết thoại, chỉ thị na thoại ngữ khước thị một hữu trứ ti hào đích cảm tình, thấu lộ trứ băng lãnh dữ vô tình.

“Khán lai đinh huynh chân đích thị cảo bất thanh trạng huống a!” Mặc minh tựu tri đạo tha thử phiên lai mục đích định nhiên bất thiện, bất nhiên dã bất hội tại thử tán xuất na thần kiều sơ kỳ cảnh đích tu vi.

Tại tha thoại ngữ nhất lạc chi hạ, nhất đạo lam sắc đích quang mang trùng tha thân hậu trùng liễu xuất lai, tại giá các lâu thượng vi nhiễu đích chuyển liễu lưỡng quyển, tối hậu hồi đáo liễu mặc minh đích thân biên, xuất hiện tại liễu nhất cá thiếu nữ đích thủ thượng.

Thử thời chúng nhân đích chú ý lực dã chung vu ngưng tụ đáo liễu giá nhất cá thiếu nữ thân thượng, chỉ kiến tha thân xuyên giá nhất thân lam sắc đích trù đoạn trường quần, đầu thượng đái trứ đích phát trâm sức phẩm sạ nhất khán cánh toàn thị đại la tinh thạch chế thành, giá nhượng giá ta sở hữu nhân đô bất vi nhãn nhiệt.

Na tiêm tế đích tiểu thủ thượng thử thời chính ác trứ nhất bả cổ phác đích trường kiếm, nhất ti ti lam sắc đích quang mang tán xuất, nhất cổ vô hình đích uy áp tòng kiếm trung tán xuất di mạn tại liễu chỉnh cá các lâu trung.

“Đinh huynh thuyết đích khả thị thử kiếm, bất tri đinh huynh hữu thập ma chứng cư năng chứng minh thử kiếm thị nhĩ đích?” Mặc minh bất lãnh bất nhiệt đích thuyết đạo, tha như kim hoàn bất tưởng dữ giá đinh bính tây chính diện phát sinh trùng đột.

Nhi thả giá hợp hoang kiếm dã đích xác thị tha tiên phát hiện đích, dã chỉ thị cơ duyên xảo hợp đích tình huống hạ bị tha đắc đáo, tâm trung đối đinh bính tây tịnh một hữu đa đại đích cừu khích, chỉ thị đương sơ đối phương đích thái độ nhượng tha ngận thị phản cảm.

“Hanh, mặc minh thử sự bất hội giá ma giản đan đích, ngã hội tương thử kiếm thủ hồi, giá đoạn kỳ gian nhĩ khả bang ngã chiếu liêu hảo, biệt tại giá ngã chi tiền bị biệt nhân thưởng liễu!” Đinh bính tây nhãn trung băng hàn, lãnh hanh trung đái trứ khổng mạnh ly khứ.

Giá thời chỉnh cá tụ tiên các y cựu một tòng cương cương đích chấn nhiếp trung kinh tỉnh, khán trứ mặc minh thân biên đích lam linh, na trang sức hoàn hữu thủ trung đích kiếm vô nhất bất thị thần liêu.

Giá nhất tình huống mặc minh chỉ năng khổ tiếu hồi ứng, tha bổn bất tưởng thái quá cao điều, tằng kinh thiên đạo tử tựu nhượng tha cao điều liễu nhất bả, nhượng tha tố thập ma đô thành liễu chúng nhân đích tiêu điểm.

“Mặc huynh, nhất trực cửu văn mặc huynh đích thần tích, kim nhật đằng mỗ tưởng dữ mặc huynh bỉ giác nhất phiên.” Yếu tiền khứ thảm khiếu vọng nguyệt đại hội một hữu na nhất cá thị bình phàm chi bối, tại giá dạng đích tình huống hạ tự nhiên thị tưởng dữ phong vân trung đích nhân vật nhất phiên cao đê.

Nhi thả cương cương kiến đáo nhất cá thần kiều cảnh đích nhân tại tha diện tiền cánh một thảo đáo ti hào đích hảo xử, canh chủ yếu đích thị tự hồ nhãn tiền đích giá cá nhân diện đối giá tha canh thị ti hào bất cụ, thần tình đạm định vô bỉ.

“Cáp cáp, đằng huynh ngã môn thiết tha nhất phiên khả hảo?” Tần vũ lãng giá thập niên biệt trứ dĩ kinh cú muộn đích, tha hoàn dĩ vi cương cương tất nhiên hội hữu nhất chiến đích, khả một tưởng đáo đinh bính tây hội giá dạng đích tựu tẩu liễu.

Thử thời thính đáo đằng hòa bắc đích thoại tâm trung đốn thời hựu nhiên khởi liễu nhất cổ hùng hùng nhiệt hỏa, song nhãn cuồng nhiệt đích khán trứ đằng hòa bắc.