Đệ 89 chương xạ liệp

“Trần thúc thúc, nhĩ giá thị yếu khứ liệp vật mạ?” Đối vu trần hải đích kích động mặc minh dã một hữu thuyết thập ma, khán kiến cựu thời đích nhân tha tâm lí dã mãn thị hoan hỉ.

“Ân, bất thác, thân tử tráng thật liễu ngận đa, tẩu, cân trần thúc thúc khứ thú liệp khu, kim thiên tựu khứ ngã na tố khách ba!” Trần hải thịnh tình đích yêu thỉnh đạo.

“Hảo a, ngã hoàn tưởng vấn vấn trần thúc thúc giá ta niên hỏa vân trại đích sự ni!” Mặc minh tiếu trứ cân trứ trần hải hướng trứ thú liệp đích lâm tử lí tẩu khứ, kinh quá liễu nhất dạ đích thời gian tha dĩ kinh khôi phục liễu ngận đa, như kim tha dĩ kinh hữu liễu thật lực, tha tương tín dĩ hậu tha hội canh cường dĩ chí chưởng ác tự kỷ đích mệnh.

Tại hỏa vân trại hữu nhất cá cố định đích thú liệp đích địa phương, giá cá địa phương thị bị khám sát xuất nhất xử an toàn đích địa phương, tại giá phiến khu vực lí một hữu na ta hội tập kích nhân đích hung thú.

Giá dạng đích nhất xử địa phương thị kinh lịch liễu nhân môn dụng sinh mệnh lai tham tra xuất lai đích, dụng vô sổ đích tuế nguyệt lai chứng thật đích.

“Minh nhi, giá thập nhất niên lai nhĩ khứ na liễu, chẩm ma đô bất lai tế bái nhất hạ lão sư?” Trần hải khán trứ dĩ kinh thành trường thành nhân đích mặc minh thuyết đạo.

“Giá ··· ngã khứ liễu nhất cá ngận viễn đích địa phương, hiện tại tài hữu liễu hồi lai đích năng lực!” Mặc minh giản đan đích tương giá thập niên lai đích sự thuyết liễu, hữu ta sự mặc minh dã thuyết bất thanh sở.

“Ngận viễn đích địa phương? Thị mạ, na khẳng định ngận khốn nan ba! Kỳ thật ngã môn mỗi niên dã hội lai tế bái nhất hạ lão sư đích, chỉ thị tối cận kỉ niên trại chủ hoán liễu nhất vị, nhi thả ··· hỏa vân trại hữu ta sự giá tế bái tiện thủ tiêu liễu!” Trần hải thán tức đích thuyết đạo.

Thính trứ trần hải thuyết trứ giá ta niên trại lí đích biến hóa nhượng tha bất cấm cảm thán tuế nguyệt bất nhiêu nhân, thập nhất niên đích ly biệt giá lí tảo dĩ kinh cải biến liễu thái đa.

“Trần thúc thúc, giá thập nhất niên lai trại tử lí hữu nhân bị tuyển tiến xích vân môn mạ?” Mặc minh vấn khởi liễu hữu quan xích vân môn tu hành đích sự.

“Trại chủ đích hài tử hoàn hữu thương đại ca đích hài tử đô tại ngũ niên tiền bị tuyển tiến xích vân môn liễu, chí thử chi hậu tựu tái dã một hữu nhân bị tuyển tiến hỏa vân trại liễu.” Thuyết đạo giá lí trần hải thán tức liễu nhất hạ.

Tại ngũ niên tiền, tha đích hài tử nhất dạng nhất khởi tiền khứ tham dữ hải tuyển, khả thị tại đệ nhất luân tựu thất bại liễu, thuyết thị thể chất bất thích hợp tu hành giá nhượng tha vô hạn đích tự tang.

Tha nguyên dĩ vi tự kỷ gia dĩ hậu năng quang tông diệu tổ, khước một tưởng đáo y cựu dữ tu hành vô duyên, giá nhượng tha tưởng đáo liễu tự kỷ tằng kinh đích tràng diện, nhất dạng thị nhân vi thể chất bất hành bị bác hồi.

“Kỳ thật dữ gia lí nhân bình bình thường thường đích quá hoàn nhất sinh dã thị nhất chủng ngận hảo đích kết cục, lánh nhất cá thế giới tịnh bất thị na bàn tưởng tượng đích tinh thải!” Tu hành đích giá ta niên mặc minh cảm thụ đáo liễu na nhược nhục cường thực đích thế giới, một hữu phàm nhân đích thuần phác, chân chí.

“Ngã bất kỳ phán tha tại tu hành giá nhất đồ năng tẩu đáo thập ma vô thượng đích địa bộ, ngã chỉ tưởng tha năng cải thiện tha đích thể chất ···” trần hải tương tự kỷ nhi tử đích tình huống đối mặc minh thuyết đạo.

Giá thời mặc minh tài tri đạo, nguyên lai trần chính bình tòng tiểu đích thân thể nhu nhược, thời thường bệnh thống, thân thể thập phân đích hư nhược.

Trần hải chỉ thị tưởng nhượng tha kinh quá tu hành lai cải thiện tự kỷ đích thân thể, nhượng tha thân thể bất na ma nhu nhược, nhất thân năng bình bình an an tha tựu biệt vô tha cầu liễu.

“Giá dạng a!” Mặc minh thính đáo chi hậu phiên thủ thủ xuất liễu nhất bổn tiểu sách tử, giá bổn tiểu sách tử thị ngô thiên minh đương sơ cấp tha đích ngưng khí quyết.

“Trần thúc thúc nhượng chính bình tại tu hành thượng năng cú hữu sở thành tựu ngã bất nhất định năng tố đáo, đãn thị tưởng trần thúc thúc thuyết đích na dạng ngã hoàn thị năng tố đáo đích, giá thị nhất bổn ngưng khí quyết, án chiếu thượng diện đích khứ tố, tức tiện bất năng tu hành dã hội cải thiện thể chất nhượng thân thể một thập ma bệnh thống.” Mặc minh đệ quá thủ trung đích ngưng khí quyết cấp liễu trần hải.

Giá bổn tiểu sách tử đối tha lai thuyết tảo tựu dĩ kinh một hữu liễu thập ma dụng xử, như kim năng cú bang trợ đáo trần hải tha hoàn ngận nhạc ý ni.

“Giá ··· giá chân thị tạ tạ nhĩ liễu!” Trần hải chiến đẩu trứ song thủ tiếp quá mặc minh đích ngưng khí quyết, thần tình vưu vi đích hưng phấn, song thối nhất khuất tựu yếu hướng mặc minh quỵ bái hạ lai.

Mặc minh một tưởng đáo tự kỷ đích giá cá cử động cánh hoán lai liễu đối phương giá dạng đích cử chỉ, nhượng tha chấn kinh chi dư mã thượng y tụ nhất huy tương trần hải bằng không thác khởi.

“Trần thúc thúc nhĩ giá thị tố thập ma, giá ta bất quá thị cử thủ chi lao, bất quá ngã khả yếu thuyết thanh sở liễu, năng bất năng luyện xuất linh khí giá khả tựu khán chính bình liễu. Bất quá ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, thể chất đối vu tu hành tịnh bất trọng yếu. Thể chất hảo chỉ năng thuyết minh tại tu hành đích tốc độ yếu bỉ nhất bàn nhân yếu khoái, đối thiên địa linh lực đích cảm ứng yếu cường bãi liễu, kỳ tha một hữu thập ma!”

Mặc minh tưởng đáo liễu tự kỷ, tự kỷ thân vi thượng cổ phế thể, nhi thả tha dã cảm giác đáo liễu, tự kỷ tưởng yếu hấp thu thiên địa linh lực cực vi đích khốn nan, nhược bất thị hữu ngộ tâm quyết, na tha như kim ngận nan tẩu đáo giá nhất bộ.

Mỗi đương vận khí ngộ tâm quyết tha đô hội giác đắc thể ngoại đích linh lực hội thành bội đích tập tụ nhi lai, giá dã nhượng tha tại giá nhất phương diện dữ bình thường nhân tu hành đích ưu thế trì bình.

Giá dã thị thiên tuyển môn vi liễu kỳ môn nội đích đệ tử sở tinh tâm chuyên nghiên xuất lai đích công pháp, nhi hậu tại kinh quá liễu thiên huyền tử đích cải biên chi hậu thành tựu liễu giá cá vô thượng đích pháp quyết —— ngộ tâm quyết.

“Ân, ngã bất xa cầu tha năng tại tu hành nhất đồ tẩu đắc đa viễn, ngã chỉ hi vọng tha năng cú bãi thoát bệnh tật đích khốn nhiễu!” Trần hải kích động bất dĩ, tương na ngưng khí quyết đích tiểu sách tử thu tàng tại liễu tự kỷ đích y phục giáp tằng, giá dạng hảo tượng hoàn bất phóng tâm y cựu đam tâm bị nhân khán xuất kỳ nội tàng hữu bảo vật, tục nhi thủ hựu tại hung khẩu phách liễu kỉ hạ trực chí tòng ngoại khán bất xuất lí diện tàng hữu đông tây hậu tài an hạ tâm lai.

“Ân, na ngã môn khứ đả liệp ba, dĩ tiền chung thị cật nâm đả lai đích liệp, kim nhật hoán ngã lai ba!” Kim thiên mặc minh cách ngoại đích khai tâm, nhi trần hải diệc thị như thử, bất cận kiến đáo liễu mặc minh hoàn nhân nhi giải quyết liễu bình nhật khốn não đích vấn đề.

“Minh nhi, bất thị ngã thuyết nhĩ, kỳ tha hoặc hứa ngã bỉ bất quá nhĩ, đãn thị xạ tiễn đả liệp ngã khả bất thâu dữ nhĩ!” Thuyết trứ tha tá quá bàng biên nhất vị tráng niên đích cung tiễn đệ cấp liễu mặc minh: “Chẩm ma dạng? Hữu hưng thú bỉ bỉ ma?”

“Hảo a!” Mặc minh sảng khoái đích tá quá liễu cung tiễn, giá cung tiễn tuy nhiên tha tòng vị dụng quá, đãn thị tu hành liễu thập đa niên đích tha, lược vi thục tất nhất hạ tựu năng chưởng ác liễu.

Kỉ nhân ngận khoái đích tựu lai đáo liễu na cá thú liệp đích địa phương, tại giá lí trần hải nhất bộ tiến nhập tựu lạp khai liễu cung tiễn, chỉ văn bính đích nhất thanh na tiễn tiện thoát cung nhi khứ, lạc hạ thời tiện xuất hiện tại liễu nhất chỉ dã trư đích đầu bộ.

Đãn tịnh bất thị tòng đầu cái thứ nhập, nhi thị tòng na nhãn nội xạ nhập, đối kỳ thân thượng đích mao cách một hữu đái lai nhất ti đích tổn thương.

Giá nhất tiễn mặc minh khán đích thanh thanh sở sở, tựu thị tần vũ lãng dã khán tại đích nhãn trung, đối giá nhất tiễn dã thị do tâm đích bội phục, nhân vi giá nhất tiễn hoàn toàn năng đối ngưng khí nhất nhị tằng thiên đích tiểu tu sĩ tạo thành uy hiếp.

Như quả chỉ thị giá ta đích thoại hoàn bất chí vu nhượng tha môn cảm đáo chấn kinh, nhi thị giá nhất tiễn thị do nhất cá phàm nhân sở xạ, kỳ thượng một hữu linh lực quán thâu, một hữu khí thế đích thi gia tựu cụ hữu giá dạng đích uy lực, nhượng tha môn bất do đắc bất chấn kinh.

“Hảo tiễn!” Mặc minh do trung đích thuyết đạo, nhi giá thời tha dã loan cung hướng ngoại xạ khứ, toàn thân đích tu vi nội liễm, vận dụng đích chỉ thị tự kỷ đích nhục thân chi lực.

Băng!

Huyền âm liễu nhiễu, tiễn vũ thuấn tức hoa quá hư không, trát nhãn chi gian dĩ kinh lai đáo liễu bách trượng chi ngoại đích nhất chỉ hôi lang đích cảnh gian, na chỉ hôi lang tứ chi tránh trát liễu nhất phiên tiện đảo tại liễu địa thượng.

“Cáp cáp, bất thác bất thác!” Trần hải sảng thanh đích thuyết đạo, tha khán đắc xuất mặc minh giá nhất tiễn thị tha đích đệ nhất tiễn, hữu ta thủ thế động tác đô bất thị đặc biệt đích quy phạm, đãn thị giá nhất tiễn ly huyền khước thị phú dư liễu nhất cổ mãnh liệt đích man kính, dã chính thị giá nhất cổ man kính nhượng tha xạ trung liễu bách trượng chi ngoại đích hôi lang thân thượng.

“Nhượng trần thúc thúc kiến tiếu liễu! Bất quá ngã giá vị bằng hữu tha ứng cai bất thác! Nga, đối liễu, đô vong ký hòa nhĩ giới thiệu liễu, giá thời tần vũ lãng, khởi sơ tựu thị tha thu lưu liễu ngã, nhi giá thị hướng khinh vũ, hậu lai ngã tựu ký túc tại tha môn gia trung.” Mặc minh khổ tiếu, nhất lộ thượng kiến đáo liễu cố nhân nhất thời gian cao hưng cư nhiên vong liễu hướng khinh vũ tha môn.

“Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn a, nhất lộ thượng nhĩ đô bất tri đạo ngã lưỡng hữu đa muộn, hiện tại tài tưởng khởi ngã môn!” Tần vũ lãng điều khản đích thuyết đạo.

“Nhĩ hội xạ tiễn?” Trần hải khán trứ giá cá bất tất mặc minh đại đích thiếu niên, tâm trung nan miễn hữu ta hồ nghi.

“Trần thúc thúc, nhĩ khả biệt tiểu khán liễu tha, tha khả thị hòa nhĩ giá bàn đả liệp xuất sinh đích!” Thuyết trứ mặc minh tương thủ trung đích cung tiễn giao cấp liễu tần vũ lãng, nhi tần vũ lãng dã một đa thuyết thập ma, giá chủng cung tiễn tha tòng tiểu tựu khai thủy ngoạn.

Thử thời nã tại thủ trung, tả thủ ác trứ cung, hữu thủ lạp trứ huyền hướng hậu nhất vãn tiện thị mãn cung như nguyệt, nhi hậu tùng khai thủ, nhất thanh trầm muộn đích huyền âm đạn xuất.

Giá nhất cung tha một hữu phóng tiễn, khước cảm giác hữu nhất cổ vô hình đích khí lãng bị chấn xuất, giá nhất cung tha nhất dạng một hữu chú nhập tự kỷ đích linh lực, dụng đích toàn thị tự thân nhục thân chi lực.

“Giá cung đích chế tài bất thác, đãn hoàn thị hữu ta khuyết hãm, đãn thị giá dạng đích cung tại bình thường nhân thủ trung dĩ kinh túc cú liễu!” Nã trứ thủ trung đích cung, tần vũ lãng bất do đích tưởng đáo liễu ẩn liệp thôn, tưởng đáo liễu tự kỷ đích a ba.

“Vũ lãng ···” mặc minh tự hồ hữu cảm, tri đạo tha hựu tưởng khởi liễu quá khứ, tâm trung bất do đắc hữu ta áo hối nhượng tha dã lai.

“Một sự, tẩu ba, tiền diện tự hồ hữu liệp!” Tần vũ lãng kết quả tiễn vũ hướng tiền tẩu khứ, cương tẩu xuất bất quá bách trượng đích cự ly tha đột nhiên đình bộ lạp cung.

Băng! Băng!

Tần vũ lãng tốc độ thập phân đích khoái tốc, thuấn tức tiện xạ xuất liễu lưỡng tiễn, giá lưỡng tiễn đô thị xạ hướng nhất cá phương hướng, giá lưỡng tiễn phi xuất chi tế như đồng phú dư liễu sinh mệnh, hoa phá liễu giá ninh tĩnh đích lâm gian.

Trần hải khán đáo mi đầu hữu ta vi trứu, dĩ vi tha nhất tiễn bất năng đả trung mục tiêu nhân nhi xạ xuất liễu lưỡng tiễn, khả tại lai đáo na tiễn vũ lạc hạ đích địa phương hách nhiên phát hiện nhất chỉ trượng đại đích bạch hổ bị nhất tiễn xạ tử, nhi tại tha đích bàng biên hoàn hữu nhất điều sổ thập trượng trường đích sơn mãng.

Na đầu bạch hổ hoàn khán đắc xuất kỳ tử vong thị nhân vi nhất chỉ tiễn vũ một nhập tha đích nhãn giác, đãn na điều sơn mãng khước khán bất xuất kỳ vi hà tử vong.

Căn cư tràng thượng đích ngân tích bất nan khán xuất, giá lưỡng đầu hung thú cương cương chính tiến hành trứ nhất tràng tranh đấu, giá bạch hổ bị xạ tử na sơn mãng bất ứng cai dã tử tại giá lí, trừ phi bạch hổ tại tử chi tiền tiện tương giá sơn mãng cấp sát tử liễu.

Tha một khán đáo mặc minh khước khán đắc nhất thanh nhị sở, tần vũ lãng đích đệ nhất tiễn xạ tử liễu giá đầu bạch hổ, nhi na điều sơn mãng trương khai đại chủy tựu yếu tương kỳ thôn phệ đích thuấn gian, tần vũ lãng đích đệ nhị tiễn dĩ kinh lai lâm, nhất tiễn tòng tha đích khẩu trung quán nhập, chỉnh chi tiễn vũ toàn bộ một nhập na sơn mãng đích phúc trung.

Trần hải thủ hạ na bạch hổ thân thượng đích na chi tiễn vũ giản đan đích sát thức liễu nhất hạ tiện thu liễu khởi lai, tương giá ta xử lý liễu nhất phiên thuyết đạo: “Tẩu ba, kim thiên dã toán thị thu hoạch bất thác liễu!”

Tựu quang thị na điều sơn mãng tha môn tựu bất tri đạo yếu chẩm ma nã hồi khứ liễu, thử phiên nhược hoàn kế tục liệp vật dã thị lãng phí, nhi thả bình nhật lí tha môn liệp đích bất quá thị nhất ta sơn kê dã trư, kim nhật giá phiên túc dĩ thất túc tha môn nhất cá nguyệt đích liệp vật liễu.