Đệ 94 chương cố nhân

Xích dương phong chi thượng nhật tà quang chiếu, thử thời dĩ kinh lâm cận hoàng hôn, thiên mạc thượng nhất ta điểu thú thử thời dã khai thủy liễu hồi quy.

Mặc minh tam nhân tĩnh tĩnh đích trạm tại hư không chi thượng, khán trứ nhãn tiền đích na cá thân ảnh, giá cá thân ảnh nhượng tha tưởng đáo liễu ngận đa, dã cảm khái ngận đa.

“Hoàn bất tri đạo nhĩ toàn danh ni?”

“Ngã khiếu ngô nhã!”

“Nhĩ chẩm ma bào giá lai liễu, nhĩ sư phụ đồng ý mạ?”

Khán trứ diện tiền đích dung nhan, kinh quá thập nhất niên đích tuế nguyệt lưu thệ đối phương đích tương mạo dã tảo dĩ cải biến, biến đắc thành thục, canh gia động nhân mỹ lệ, đãn mặc minh hoàn thị nhất nhãn tiện tương giá ký ức thâm xử đích nhân nhận liễu xuất lai.

Tĩnh tĩnh đích khán trứ tha, mặc minh thủy chung một hữu khai khẩu, hảo tượng yếu dụng giá thuấn gian đích thời gian khứ hồi ức tằng kinh nhất khởi kinh quá đích sở hữu.

“Oa, hảo mỹ a! Tựu cân tiên nhân trụ đích địa phương nhất dạng.”

“Đồng mộng huyễn nhất dạng, nhượng nhân quan chi vong ưu, nhã! Ngã môn tựu khiếu tha vong ưu đảo ba!”

Tư tự phao phi, tha tưởng đáo liễu lưỡng nhân nhất khởi tại kết giới nội đích kinh quá, giá nhượng tha bất miễn tưởng khởi liễu hỏa đạo tử, tưởng khởi liễu tha đích đệ nhất cá sư phó.

Thử nhân chính thị bàn tọa tại xích dương phong tu luyện đích ngô nhã, tại mặc minh na nhất hống chi hậu tha tiện khai thủy tại giá biên đẳng hầu, đẳng hầu giá đối phương đích đáo lai.

“Giá ta niên hoàn hảo mạ?” Thu thập liễu nhất hạ nội tâm đích tình tự, mặc minh bình tĩnh đích thuyết đạo.

“Thập nhất niên quá khứ liễu, ngã dĩ kinh thị biệt nhân đích vị hôn thê liễu, ngã dĩ vi nhất niên tiền nhĩ hội lai???” Ngô nhã vãn liễu vãn nhĩ biên đích thanh ti, song nhãn canh thị nhu tình đích khán trứ mặc minh.

Giá nhất cú thoại nhượng tràng thượng đích khí phẫn đốn thời hựu ngưng cố liễu khởi lai, kỉ nhân nhất cá đô một hữu tiếp hạ lai đích thoại ngữ, nhi ngô nhã tại na biên tĩnh tĩnh đích chú thị trứ mặc minh, tự hồ tại đẳng đãi trứ tha đích khai khẩu.

Nhiên nhi tựu tại thử thời, nhất trận vi phong tòng viễn xử xuy lai, giá nhất trận thanh phong chính hảo tương kỉ nhân thân thượng y khâm xuy khởi.

Khả tựu tại đại gia đích y khâm bị xuy khởi đích nhất thuấn, nhất cá quải tại ngô nhã yêu gian đích nhất khối huyết ngọc hiển lộ liễu xuất lai, tại tịch dương đích chiếu xạ hạ phản xuất thốn thốn quang mang, giá nhất tình huống bị tại tràng đích nhân đô chú ý đáo liễu.

Hướng khinh vũ canh thị ngưng thần khán khứ, nhi hậu khai thủy tử tế đích đoan tường khởi nhãn tiền đích giá cá nữ tử, nhân vi tha cương cương khán đáo liễu na huyết ngọc thượng khắc trứ ‘ mặc minh ’ lưỡng cá tự.

“Ngã môn khứ lạc thạch trấn đích tiểu tứ trung biên tố biên đàm ba!” Ngô nhã doanh doanh nhất tiếu, đả phá liễu giá phiến khắc đích trầm tĩnh.

Mặc minh vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ tiện điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai, hữu ta sự cai diện đối đích thị tất tu yếu diện đối đích, thử tình thị tục thị đoạn tha dã tưởng tố nhất cá quyết trạch.

Đãi đáo mặc minh cân trứ ngô nhã hướng tiền tật trì nhi khứ hậu, hướng khinh vũ khước y cựu khẩn khẩn đích trành trứ na ngô nhã ly khứ đích phương hướng, tha tại phương tài na nhất khắc sát giác đáo nhất ti đích dị dạng, cụ thể thị vi hà, tha khước thuyết bất xuất lai.

“Tẩu liễu, khinh vũ!” Tại tần vũ lãng khiếu hoán đích thời hầu tha tài hồi quá thần lai, đãn nội tâm y cựu đối ngô nhã bảo trì trứ cảnh thích đích tình hoài.

“Vũ lãng, nhĩ cảm giác đáo na cá nữ tử hữu ta bất đối kính mạ?” Tại tật trì trung hướng khinh vũ hướng tần vũ lãng thuyết xuất liễu cương cương tự kỷ đích cảm thụ, tưởng khán khán tha hữu bất hữu giá dạng đích tình huống.

Nhiên nhi tần vũ lãng đích hồi đáp khước nhượng tha hữu ta thất vọng, sát giác đáo giá nhất tình huống đích hảo tượng chỉ hữu tha tự kỷ, giá nhượng tha hữu ta kinh nghi bất định liễu.

“Hảo liễu, bất dụng đam tâm liễu, ngã khán mặc minh hỉ hoan đích hoàn thị nhĩ!” Tần vũ lãng an úy đích thuyết đạo, thuyết hoàn thân hình nhất hoảng gia khoái liễu tốc độ, kính trực đích hướng trứ mặc minh trì khứ.

Phi hành trung kỉ nhân ngận khoái đích tựu lai đáo liễu xích vân môn phụ cận đích nhất cá tiểu trấn thượng, giá cá trấn tử tuy nhiên bất địch khai phong thành đích phồn hoa, đãn khước dã biệt hữu nhất phiên phong vị.

Kỉ nhân nhất tiến lạc thạch trấn tiện tòng thiên nhi hàng, mặc minh tâm lí hồ nghi, lộ thượng đích hành nhân tại khán đáo tha môn chi hậu tịnh một hữu thái đại đích phản ứng, hảo tượng kiến đáo giá dạng đích nhân thị phi thường bình thường nhất bàn.

“Kỳ thật xích vân môn đích ngoại viện đệ tử kinh thường lai giá tiện thải cấu nhất ta đông tây, giá lí đích phàm nhân dã kiến đa liễu, khán kiến ngã môn giá dạng đích tu sĩ tự nhiên một hữu thập ma thái đại đích biểu tình.” Ngô nhã tự khán xuất liễu kỉ nhân đích nghi hoặc, lập mã khai khẩu giải thích đạo.

“Giá lí tựu một thập ma hạn chế đích mạ?” Hướng khinh vũ tòng tiểu tựu tại khai phong thành sinh trường, tự nhiên dĩ vi biệt đích thành trì hương trấn dã như đồng khai phong thành na bàn, tại thành nội cấm chỉ phi hành đấu pháp.

“Giá lí tối đại đích môn phái tựu sổ xích vân môn, sở dĩ nhất ta quy định dã đô thị do xích vân môn chế định đích, chỉ yếu tu hành chi nhân bất thương hại bách tính, môn phái thị bất hội quản hạt đích!”

Kỉ nhân tại nhai thượng hành tẩu giá, thử thời tuy nhiên dĩ kinh tiếp cận hoàng hôn đãn giá lộ thượng đích hành nhân khước thị bất đoạn, lai lai vãng vãng đích đảo dã hiển đắc thập phân đích nhiệt nháo.

Bất phí đa thời, tha môn tiện lai đáo liễu giá điều nhai nhất gia bất thác đích tửu tứ, giá nhất lộ thượng, mặc minh đích xác kiến đáo liễu nhất ta tu luyện giả, giá ta nhân đại đô tại ngưng khí ngũ lục tằng thiên đích cảnh giới, đãn dã ấn chứng liễu ngô nhã cương cương na cú thoại.

Lai đáo tửu tứ chi hậu tứ nhân tiện trảo liễu nhất cá an tĩnh đích địa phương tọa liễu hạ lai, nhi ngô nhã dã thị thập phân thuần thục đích điểm liễu nhất ta tiểu cật danh thái.

“Minh, giá thập nhất niên lai nhĩ khứ na liễu? Nhĩ tri đạo ngã hữu đa tưởng nhĩ mạ? Giá thứ nhĩ lai giá biên thị vi thập ma a? Chẩm ma lai liễu dã bất trảo ngã?” Ngô nhã nhất liên vấn xuất liễu sổ cá vấn đề, thần tình trành trứ mặc minh mục bất chuyển tình, tựu thị tần vũ lãng kiến liễu dã bất cấm sản sinh liễu liên mẫn chi tình.

Khán trứ nhãn tiền giá sở sở khả liên đích khả nhân nhi, mặc minh khước dã bất tri đạo yếu tòng na thuyết khởi, chỉ thị thính đáo ngô nhã đích thoại chi hậu vi đầu vi vi đích trứu khởi, nhi hướng khinh vũ thử phiên dã nhất trực tại bàng biên chú thị trứ ngô nhã, tòng nhất khai thủy tha tựu giác đắc mặc minh đích giá cá cựu hữu hữu ta bất đối kính.

“Tại xích dương phong đích na tràng động － loạn chi hậu, ngã dã bất thanh sở phát sinh liễu thập ma sự, đẳng ngã tái thứ tỉnh lai đích thời hầu dĩ kinh thân tại khai phong thành liễu!” Đối vu na thời đích tình huống, tức tiện thị hiện tại mặc minh thật lực cường đại liễu ngận đa khước dã bất tri đạo thị vi thập ma.

“Ngã chỉ tri đạo, na thời hầu tòng nhĩ đích thân thể nội trùng xuất liễu nhất đạo hư ảnh, giá hư ảnh dữ nhĩ hữu ta tương tượng, đối nhĩ dã thị thập phân đích từ ái, tại tha xuất hiện chi hậu tiện tương nhĩ tống tiến liễu nhất đạo hắc sắc liệt phùng trung???” Ngô nhã hồi ức trứ đương thời đích tình huống, thần tình hữu ta hoài niệm dữ thương cảm.

“Dã thị na cá thời hầu, ngã tiện tái dã một hữu kiến đáo nhĩ liễu???” Thuyết đạo giá lí ngô nhã tị tức gian đái trứ ngạnh tắc, mi vũ gian canh thị thấu lộ xuất liễu thất lạc.

“Nhất cá hòa ngã ngận tương tự đích hư ảnh?” Giá thời mặc minh đệ nhất thứ thính đáo na đương thời đích tình huống, nhất cá hư ảnh hòa tự kỷ ngận tương tự, na thời hầu đích tự kỷ tịnh bất năng tố đáo giá điểm, duy nhất đích khả năng na tựu thị tự kỷ thân thể thượng tồn tại trứ tinh thần ấn ký.

Nhi na cá thời hầu dã chỉ hữu hỏa đạo tử tại tha thân thượng lưu hạ quá ấn ký, chi tiền chi hậu canh thị một hữu quá liễu, trừ phi thị tại tha xuất sinh chi thời lưu hạ đích.

Đương tưởng đáo giá nhất tình huống chi hậu mặc minh đích hung khẩu khai thủy phanh phanh đích khiêu động, giá ngận khả năng thị tha phụ thân.

“Ân, căn cư tha đích thoại hảo tượng thị nhĩ phụ thân!” Ngô nhã nhu thanh đích khai khẩu, đạo xuất liễu giá cá sự thật.

“Tha thuyết liễu thập ma?” Mặc minh khẩn trương đích vấn đạo, nội tâm thử thời canh thị kích động, bổn lai tu vi đáo liễu hiện tại tha nhất thiết đích tình tự đô bất biểu vu hành, khả giá đối tha đích ý nghĩa trọng đại, siêu việt liễu nhất thiết.

“Tha thuyết, tha hòa nhĩ nương nguyên bổn thị hi vọng nhĩ chỉ thị quá hoàn bình phàm nhất sinh, ly khai tu hành giới trung đích phân phân nhiễu nhiễu tài bang nhĩ thủ danh mặc minh, mạc yếu xuất danh!” Thuyết trứ ngô nhã tòng yêu gian thủ xuất na khối huyết ngọc.

“Mỗi đương ngã tưởng khởi nhĩ đích thời hầu, ngã tiện hội tương tha nã xuất phiên khán, giá dạng ngã tựu hội cảm giác nhĩ tựu tại ngã đích thân biên nhất dạng!” Nã trứ thủ trung đích huyết ngọc, ngô nhã nhất biên thuyết trứ nhất tiện hoàn phủ mạc trứ na huyết ngọc thượng mặc minh đích danh tự.

Tại khán đáo giá tình hình chi hậu hướng khinh vũ tâm lí đối giá nữ tử canh thị phản cảm, giác đắc đối phương giá tựu thị tại trang nhu tình, khả khán đáo mặc minh na sung mãn liễu hồi ức đích nhãn thần, tâm lí canh thị lai khí.

Canh thị thính đáo na nhất thanh thanh ‘ minh ’ đích khiếu, tâm lí đô hàn mao sạ khởi, đối tha dĩ kinh chú mạ liễu vô sổ thứ.

“Đối liễu, minh, nhĩ lai giá biên thị tố thập ma đích? Thị chuyên trình lai khán ngã đích mạ?” Ngô nhã khán đáo liễu mặc minh hảo tượng hữu thuyết bất hoàn đích thoại ngữ, giá nhượng hướng khinh vũ ngận thị phẫn khái.

“Ngã môn thị lai khán mặc minh ca ca đích sư phó đích!” Thử thời hướng khinh vũ thủ tiên thưởng liễu hồi đáp, song nhãn cừu hận cảnh thích đích trành trứ ngô nhã.

“Sư phó? Ngã chẩm ma bất tri đạo tha tại giá biên hữu nhất cá sư phó?” Đối vu mặc minh giá biên hữu sư phó ngô nhã hoàn chân bất thanh sở, đương thời tha tại tri đạo mặc minh một sự chi hậu tiện hồi đáo liễu xích vân môn, nhi hậu tiện tái dã một hữu tiến nhập kết giới nội, nhi mặc minh xuất lai chi hậu dã một hữu cơ hội hòa tha thuyết tiện phát sinh liễu na nhất hệ liệt đích sự tình.

“Thị giá dạng đích???” Tiếp trứ mặc minh tại thán tức trung tương na ta sự giản đan đích thuyết liễu nhất biên, tại đắc tri liễu sự tình đích nguyên ủy chi hậu ngô nhã thần tình dã nhất đồng thấu lộ trứ ai thương dữ thất lạc, hảo tượng na cá ly khứ đích sư phó tựu thị tha đích sư phó nhất bàn.

“Nhĩ giá ma nhất thuyết ngã tài tưởng khởi, tại nhĩ tẩu chi hậu đích đệ nhất niên, tại xích hỏa nhai thâm xử truyện lai liễu nhất cổ cường liệt đích động đãng, tại na động đãng chi hậu tiện hữu nhất cổ cường liệt bàng bạc đích linh lực trùng thiên nhi khởi, nhi xích hỏa môn đích ngận đa nhân tại giá nhất tràng động đãng trung đắc đáo liễu thuần tịnh đích linh lực, tu vi trực tuyến phàn thăng.

Tựu thị nhất ta tạp tại bình cảnh đa niên đích lão tiền bối tại giá nhất tràng động đãng trung đột nhiên đột phá, thật lực canh thượng nhất cá tằng thứ.

Tại na chi hậu ngận đa nhân đô tiền khứ sưu tầm, thính thuyết thị trảo thập ma chí bảo, chỉ hữu chí bảo xuất thế tài hội đái động giá ma đại đích động tĩnh, na thời hầu ngã tu vi hoàn đê hạ, tịnh bất năng tham dữ tiến khứ, nhất ta tường tình tịnh bất tri đạo!”

Đối vu giá ta mặc minh dã bất tại ý, tha tri đạo na bàng bạc đích linh lực khẳng định thị nhân vi na kết giới băng hội, lí diện đích na ta linh lực tiết lộ xuất lai, tịnh bất khả năng thị thập ma chí bảo xuất thế.

“Bất quá hậu lai ngã tái khứ đích thời hầu khước nhất trực một phát hiện kết giới đích tồn tại, bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, ngã khứ liễu hảo kỉ thứ đô một hữu kết quả.” Ngô nhã tự tang đích thuyết đạo, thoại ngữ mỹ kịch đô thấu lộ trứ thâm tình.

Mặc minh tại thính đáo giá cú thoại chi hậu nội tâm canh thị cảm kích, đối phương tịnh một hữu tương tha vong liễu, y cựu hoàn ký đắc tằng kinh.

“Nhĩ hậu lai khứ khán quá?” Mặc minh nội tâm cảm động, tâm trung na nhất ti nhân vi đương sơ khán đáo đích na nhất tuyến đế kết dã do thử hôi phi yên diệt.

Tuy nhiên tha hiện tại thị biệt nhân đích vị hôn thê, đãn thị đối tha lai thuyết hồ mộc tha tịnh một hữu tựu thử phóng tại nhãn trung, dĩ tiền một hữu tựu thị hiện tại dã một hữu.

“Đương nhiên khứ khán quá, na lí khả thị ngã môn tình định sở tại a, ngã vĩnh viễn đô vong bất liễu na lí!” Ngô nhã nhu tình đích khán trứ mặc minh, kiểm thượng dương dật trứ vô tẫn đích hạnh phúc.