Đệ 96 chương mạc hậu giả

Nhất tằng khí lãng dĩ quang đầu vi trung tâm hướng trứ tứ chu hoành quyển nhi lai, na ta cương cương tòng địa thượng ba khởi lai đích bạch mã bang đệ tử phân phân hựu tại giá nhất cổ khí lãng hạ hoành tảo xuất liễu thập trượng, tựu thị trạm tại bất viễn xử đích mặc minh dã bị giá khí lãng xuy đích y khâm phiêu phiêu.

Khán đáo giá dạng đích tình huống mặc minh nhị thoại bất thuyết tiện trùng liễu thượng khứ, nhất thủ lãm hạ thân tiền đích hướng khinh vũ, hữu thủ khẩn tiếp trứ tựu thị nhất quyền cách không đả xuất, oanh nhiên gian lưỡng giả tại bán không tương tiếp.

Nhất cổ bỉ chi tiền canh thậm đích khí lãng quyển hướng tứ phương, tại giá nhất kích hạ na cá quang đầu đại hán đặng đặng đặng đích thối xuất liễu tam trượng chi viễn, canh thị phún xuất nhất khẩu tiên huyết tài định hạ thân tử.

Lưỡng nhãn chấn kinh đích khán trứ mặc minh, chi tiền tha đích chú ý lực hoàn toàn bị hướng khinh vũ cấp hấp dẫn, dã một chú ý bàng biên đích mặc minh, đãn dã lưu ý liễu nhất hạ, mặc minh đích thật lực thị tam nhân trung tối nhược đích nhất cá, khả hiện tại tại phát hiện mặc minh na khán tự tùy ý đích nhất kích cư nhiên cụ bị giá bàn đích lực lượng, tâm trung khai thủy chiến đẩu liễu khởi lai.

Bất quá tha hoàn thị ngận khoái đích tựu bình tĩnh liễu hạ lai, nhân vi tại tha khán lai giá kỉ cá nhân tất nhiên thị thu liễu giá biên đích thập ma hảo xử tài hội vi thử xuất thủ, chỉ yếu tự kỷ xuất liễu canh cao đích giới, na dạng giá ta nhân dã vị tất bất khả năng phản quá lai bang tha tố sự.

Thuấn tức đích thời gian quang đầu đại hán tưởng đáo liễu ngận đa, thậm chí nhược thị hối lộ bất thành, tha dã bất đam tâm, nhân vi tha thân hậu hoàn hữu nhân, chỉ yếu na nhân xuất diện thử sự khẳng định khả dĩ tương an vô sự.

“Giá vị đạo hữu, ngã tưởng giá thị nhất cá ngộ hội, hoàn thỉnh đạo hữu bất yếu tự gia nhân trùng liễu tự gia nhân đích miếu!” Quang đầu đại hán thu khởi liễu tự kỷ đích binh khí, nhất kiểm tường hòa trung thấu lộ trứ ta hứa bất tiết.

“Ngộ hội? Nan đạo ngã cương cương khán thác liễu hoàn thị nhãn hạt liễu?” Mặc minh dã thị thính xuất liễu giá nhân đích ý tư, khán lai thị khán tại tự kỷ giá biên nhân đa thế chúng, tưởng thỏa hiệp, đãn mặc minh khước hàn thanh đích thuyết trứ.

“Giá dạng ba, tha môn dư dĩ đạo hữu đích hảo xử, ngã nguyện đa xuất nhất phân tác vi bồi lễ, chỉ thị hoàn thỉnh đạo hữu bất yếu càn dự ngã đích sự!” Quang đầu đại hán dã bất tưởng hòa tha ma kỉ liễu, tự kỷ thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.

Tại tha khán lai chỉ yếu tha đích yếu cầu nhất xuất đối phương tất nhiên hội tâm động, thậm chí chỉ yếu tự kỷ tái lược gia trù mã, nhượng đối phương vi tha tố sự dã bất thị bất khả năng.

“Hảo xử?” Thính đáo giá lí mặc minh tiếu liễu, tha chân đích thị tiếu liễu, viễn tại nhãn tiền giá cá quang đầu đả cáp dĩ vi tự kỷ thị đắc liễu hảo xử, bất quá tha dã một hữu khứ yết xuyên tha nhi thời đả thú đích thuyết đạo: “Nhĩ năng dư ngã thập ma hảo xử?”

“Tam thiên hạ phẩm linh thạch, cú bất cú?” Quang đầu đại hán mạn bất kinh tâm đích thuyết đạo, tam thiên linh thạch đối tha môn nhi ngôn hoặc hứa thị nhất bút bất tiểu đích sổ mục, tựu thị thẩm đào tại thính đáo giá cá hảo xử nhãn tình đô trừng liễu xuất lai, đam ưu đích khán trứ mặc minh thâm phạ tha tại lợi ích đích diện tiền hội phóng khí kế tục thủ hộ tha môn.

“Hoàn hữu ni?” Mặc minh đốn thời khai tâm liễu, tha bất khinh dịch hứa nặc, nhất đán thuyết xuất đích thoại ngữ tất định hội tẫn toàn lực khứ tố, trừ phi phát sinh liễu thập ma bất khả kháng lực.

“Đạo hữu bất yếu thái tham tâm, ngã chỉ thị khán tại hồ thiếu hỉ hoan kết giao anh hùng hào kiệt đích phân thượng tài cấp nhĩ giá cá cơ hội, bất nhiên đẳng tha tiền lai na thời nhĩ tựu thị hậu hối liễu dã lai bất cập liễu!” Quang đầu đại hán nhãn trung hàn mang nhất thiểm nhi thệ, đối vu mặc minh đích tham tâm ngận thị bất duyệt.

“Na ngã cấp nhĩ song bội đích phân, nhĩ tương nhĩ môn na cá hồ thiếu thỉnh xuất lai.” Mặc minh thuyết trứ tiện thị nhất huy thủ, đốn thời tại tha đích thân tiền xuất hiện liễu tiểu sơn bàn đại đích linh thạch.

Giá ta linh thạch đô thị đương niên mặc minh tưởng thần tông lặc tác nhi lai đích, nhi hậu tha tiện khứ bế quan nhất trực đô vị dụng quá, thử thời thủ xuất đại bán chi hậu đốn thời tương quang đầu đại hán hạ liễu cá bán tử.

Năng huy thủ tựu thủ xuất giá ma đa linh thạch đích nhân tha tri đạo khẳng định bất thị một hữu thân phân đích nhân, nhi giá dạng đích nhân tất nhiên dã bất khả năng tiếp thụ giá ta hỏa vân trại đích hảo xử tài lai bang trợ tha môn.

Quang đầu đại hán khả dĩ thuyết thị mặc minh cương cương thủ xuất giá ta linh thạch chi hậu tiện tri đạo liễu giá thứ tự kỷ khủng phạ thị thích đáo thiết bản liễu, nhi thả khán kỳ dạng tử giá thiết bản bất thị nhất bàn đích ngạnh.

“Bất cảm liễu ma?” Mặc minh lãnh tiếu, huy thủ gian tiện hựu tương giá ta linh thạch thu khởi, hữu thủ hướng tiền nhất trảo, tại viễn xử nhất cá bạch mã thượng nhân đích thân thượng thủ lai nhất bả phàm đao.

Giá đao dĩ nhập thủ mặc minh toàn thân đích tu vi đốn thời ngoại tiết, nhất cổ huyền thanh sơ kỳ điên phong đích thật lực triển hiện tại quang đầu đại hán đích diện tiền, tuy nhiên thị huyền thanh sơ kỳ khả na quang đầu đại hán tại giá khí thế chi hạ khước bất do tự chủ đích chiến đẩu.

Tha thật lực hoàn hoàn toàn toàn đích bỉ đối phương yếu cao nhất cá cảnh giới, khả nội tâm khước tư sinh nhất cổ cụ phạ đích kinh khủng, tựu tượng diện đối đích căn bổn bất thị nhất cá huyền thanh sơ kỳ, nhi thị huyền thanh hậu kỳ điên phong đích cảm giác.

“Đạo hữu ngộ hội, tiểu đích giá tựu ly khứ!” Bằng tá tha đa niên đích kinh diễm cáo tố tha, nhãn tiền đích giá cá nhân khẳng định bất thị tha sở khán đáo đích na dạng, sở dĩ lập tức tư sinh liễu thối ý, tại thối ý cương cương tư sinh chi hậu tiện chuyển thân tật trì nhi khứ.

Ly khứ chi tế tha hoàn bất vong tương nhất cá ngọc thạch niết toái, tại na ngọc thạch bị niết toái đích na nhất khắc nhất cổ huyền thanh hậu kỳ đích khí tức đốn thời di mạn tại tứ chu, thiên mạc thượng đốn thời quát khởi liễu cuồng thiên đại phong.

Đại phong trung, nhất cá hư ảnh mạn mạn đích thành hình, tối hậu hóa thành liễu hoàn chỉnh đích nhất cá nhân ảnh, giá cá nhân ảnh nhất thân tử sắc đích y sam, mi vũ gian đích thanh tú thấu lộ trứ phi phàm đích khí vũ.

Chỉ thị tại khán đáo giá hư ảnh đích thời hầu, mặc minh đốn thời hữu chủng thục tất đích cảm giác, giá chủng cảm giác tự tồn tại tự kỷ ký ức đích thâm xử, nhược bất thị như kim khán kiến tha định nhiên bất hội giác đắc nhãn thục.

“Thị nhĩ?” Na hư ảnh thành hình chi hậu, tại khán đáo mặc minh tha đốn thời hữu ta kinh nhạ, đãn ngận khoái tiện khôi phục liễu quá lai.

“Nguyên lai tha khẩu trung đích hồ thiếu tựu thị nhĩ a!” Mặc minh thử thời dã tưởng khởi liễu giá hư ảnh thị thùy, giá nhân chính thị na ảnh hưởng liễu tự kỷ nhất sinh đích nhân, hồ mộc.

Nhược bất thị tha, tha bất hội bị kỳ phụ đâu tiến xích hỏa nhai, nhược bất thị tha, tha bất hội nhận thức ngô nhã, nhược bất thị tha, tha bất khả năng bái hỏa đạo tử vi sư, nhược bất thị tha, tha bất hội hữu kim thiên.

“Hồ thiếu cứu mệnh!” Quang đầu đại hán khẩn trương đích thuyết đạo, giá cá thị hồ mộc tằng cấp tha đích y trượng, tại nguy cơ đích thời hầu chỉ yếu tương na ngọc thạch niết toái khả hoán lai hồ mộc tối cường đích nhất kích.

“Tân trướng cựu oán, thử phiên nhất tịnh toán liễu ba!” Hồ mộc cư cao lâm hạ phủ thị giá mặc minh thuyết đạo, nhất chủng tự tín tại kỳ ngôn ngữ gian tán phát xuất lai, chỉ thị giá chủng tự tín dĩ kinh kỉ hồ đạt đáo liễu tự phụ đích trình độ.

“Thử phiên đích nhĩ ··· bất cú cách!” Mặc minh thủ ác phàm thiết nhất bộ mại xuất, cước bộ lạc hạ đãng khởi liễu hư không nhất chấn chấn ba văn, tựu tượng thị hư không dã thừa thụ bất trụ tha đích thải đạp.

Vu mặc minh mại bộ chi thời, na hư không chi thượng, hồ mộc đích tinh thần hư ảnh diệc mại bộ hướng hạ nhi khứ, song thủ biến hóa kết quyết. Đốn thời tại tha đích thân hậu nhất cá liệt hỏa đồ đằng hiện hóa xuất lai.

Thiên không tại giá đồ đằng xuất hiện chi hậu ngận khoái đích tựu bị nhiễm thành liễu xích hồng, đại địa dã tùy trứ giá cá đồ đằng đích xuất hiện biến đắc minh lượng khởi lai, giá thời hướng khinh vũ tha môn dĩ kinh đái trứ na ta tại ngoại đích thôn dân tiến nhập đáo liễu na trận pháp chi trung.

“Xích hỏa quyết?” Mặc minh chủy giác phiếm xuất lãnh tiếu, thể nội đích công pháp thử thời đột nhiên chuyển biến, tại kỳ tứ chu nhất cổ sí liệt đích khí tức mạn diên xuất lai, thủ trung đích phàm thiết canh thị biến đắc hỏa hồng.

Tại kinh quá xích hỏa nhai đích kỉ thiên tầm trảo, mặc minh tịnh một hữu đối xích liệt quyết khắc ý đích khứ cảm ngộ, đãn na thời hầu tiện lĩnh ngộ liễu kỳ chân đế đích mặc minh cánh tự nhiên nhi nhiên đích đạt đáo tiểu thành đích cảnh giới.

“Luyện liệt chi thể, đắc chi hư hỏa, sinh vu hải, nhiên vu điền ···” mặc minh khẩu trung nam nam, tha yếu dĩ đồng môn đích pháp quyết, dĩ tha môn khán bất thượng bị trào tiếu đích môn viện đích pháp quyết lai đả diệt tha đích khí diễm.

Tùy trứ tha khẩu trung niệm đích việt lai việt đa, tha chu thân na sí nhiệt dã việt lai việt minh hiển, tòng tối sơ đích năng vi vi đích cảm giác, đáo hiện tại đích năng dụng nhãn tình khứ quan khán đích cảnh giới.

“Hỏa phần thương khung!” Hư ảnh hồ mộc thủ trung đại hát, đối vu mặc minh thi triển đích xích liệt quyết tha tuy nhiên ngận thị ý ngoại, đãn khước trào tiếu kỳ bất tự lượng lực.

Dĩ huyền thanh sơ kỳ đích cảnh giới dữ tự kỷ nhất kích tựu toán liễu, thủ trung nã đích thị phàm thiết dã toán liễu, thử thời vận chuyển đích công pháp đô thị tiên thiên tiện lạc vu hạ đẳng, giá nhượng tha chẩm ma bất khứ trào tiếu.

Mặc minh thủ ác phàm thiết, khứ thế bất biến, mục quang đích kiên định nhượng hồ mộc khán liễu tâm trung bất cấm đả cổ, sai bất đáo mặc minh tại tưởng đích thời hầu, bất quá tha hoàn thị hóa quyền vi chưởng hướng trứ hạ phương nhi lai đích mặc minh phách khứ.

Nhất chưởng lạc hạ, nhất cá cự đại đích liệt hỏa thủ ấn xuất hiện tại hư không, hướng trứ mặc minh phách khứ, giá cá thủ ấn văn phong kiến trường, thuấn tức tiện đạt đáo liễu sổ trượng chi đại, thượng diện liễu nhiễu đích hỏa diễm nhượng nhân quan nhi hậu phạ, canh biệt thuyết khứ chiến liễu.

Tần vũ lãng tại nhất biên khán trứ, tha dã thị tu luyện hỏa chúc tính đích công pháp, giá phiên kiến đáo giá nhất chiêu bỉ chi na xích liệt quyết canh gia cường đại, chỉ thị bất minh bạch mặc minh vi thập ma giá cá thời hầu sử dụng xích liệt quyết, đãn tha dã bất đam tâm hội xuất hiện ý ngoại, nhân vi mặc minh đích cường tha thị thâm cảm thể hội đích, năng tại thần kiều cảnh đích cao thủ trung an nhiên đào thoát giá dã thị nhu yếu năng lực đích.

“Phá!” Mặc minh huy đao nhất trảm, xích hồng đích đại đao tại giá nhất trảm hạ hóa thành liễu phi hôi, đãn mặc minh khước hào bất tại ý, thân tử y cựu hướng tiền trùng khứ, linh lực tại thể nội phong cuồng đích vận chuyển.

Khán đáo giá dạng đích tình huống hồ mộc giác đắc mặc minh quá liễu thập nhất niên nhất điểm một trường tiến chi ngoại, phản nhi biến sỏa liễu, chỉ thị tha một hữu phát hiện tại na cự đại đích thủ ấn trung xuất hiện liễu nhất đạo tế tiểu đích liệt ngân.

“Oanh long long!”

Mặc minh xích quyền tương nghênh, toàn thân bị nhất cổ sí nhiệt đích khí đoàn bao khỏa trứ, dữ na thủ ấn bính xúc đích na nhất thuấn gian truyện xuất nhất trận chấn nhĩ dục lung đích hưởng thanh.

Trạm tại bán không đích hồ mộc chủy giác lãnh tiếu, tha thậm chí khả dĩ tưởng tượng đáo mặc minh na huyết nhục mô hồ đích dạng tử liễu, chỉ thị tại tha tiếu dung cương cương phiếm khởi chi tế lập mã cương trì tại liễu kiểm thượng.

Nhân vi tại na nhất chủng oanh minh thanh chi hậu, chưởng ấn tiêu thất, nhi mặc minh khứ thế y cựu bất biến phản nhi canh gia hung mãnh, mục quang tử tử đích trành trứ hồ mộc.

Na cá quang đầu đại hán nguyên dĩ vi nhất thiết dĩ kinh bình định, đãn khán đáo nhãn tiền đích tình huống hậu tha kiểm sắc đốn thời đại biến, tri đạo giá thứ khủng phạ bất chỉ thị thích đáo liễu thiết bản na ma giản đan đích sự liễu, nhị thoại bất thuyết chuyển thân tế xuất nhất trương phù văn, na trương phù văn tại xuất hiện chi hậu tiện khoái tốc nhiên thiêu khởi lai, tối hậu đái đồng giá tha đích thân ảnh tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Tha đích tình huống thử thời một nhân khứ chú ý, cá cá đô ngưỡng đầu quan khán trứ mặc minh đích dĩ na hư ảnh hồ mộc đích nhất chiến, chỉ thị giá nhất trảm như kim đại cục dĩ định.

“Tằng kinh nhĩ bất như ngã, hiện tại nhĩ y cựu bất như ngã!” Mặc minh vận khởi xích liệt quyết hữu cước toàn thân nhất suý ngoan ngoan đích trừu tại hồ mộc đích thân thượng, tại giá nhất trừu chi hạ na hư ảnh trực tiếp hóa thành liễu toái khối, nhất lũ tinh thần ấn ký trực tiếp trùng khứ tiêu thất tại liễu dạ không trung.

Mặc minh tịnh một hữu khứ trở lan, nhi thị nhậm tha ly khứ, tha yếu nhượng hồ mộc tri đạo, tha hựu hồi lai liễu!