Đệ 15 chương 【 thập lục 】 hiệp lộ tương phùng

An nhiên hạ xa, trạm tại tửu ba đích môn tiền. Môn tiền đích phục vụ sinh hoàn một hữu hoán, hoàn thị na cá kiến đáo nhậm hà nhân đô hội lễ mạo vi tiếu đích nam sinh. Giá lưỡng hoàn thị ngận nhiệt nháo, nhất thiết hảo tượng đô thị nguyên lai đích dạng tử, đãn thị hảo tượng hựu hữu thập ma dĩ kinh bất nhất dạng liễu.

An nhiên tẩu tiến khứ, môn khẩu đích phục vụ sinh vi tiếu trứ điểm đầu thuyết: “An tiểu tỷ, nâm hảo.” An nhiên dã trùng trứ tha vi tiếu trứ điểm điểm đầu. Giá lí ngận thị thư thích, tựu liên âm nhạc dã bất thị thập ma tào tạp đích điện âm. An nhiên hướng tứ chu vọng liễu nhất quyển, khán kiến liễu kế dương hòa kỉ cá kỳ tha đích nhân tọa tại nhất trác, tha mạn mạn tẩu liễu quá khứ.

“Nha, tẩu tử lai liễu!” An nhiên hoàn một hữu tẩu đáo kế dương thân biên, tựu hữu nhãn tiêm đích nhân tiên phát hiện liễu an nhiên đích xuất hiện. Kế dương hồi đầu khán liễu nhất nhãn, hữu ta khai tâm, huy liễu huy thủ, chủy giác bất tự cấm thượng dương. Ngận khoái, tựu chuyển quá đầu, đê thanh thuyết: “Ngã cáo tố nhĩ môn, đãi hội thùy dã bất hứa khiếu tẩu tử.” Giá thời an nhiên dĩ kinh tẩu quá lai liễu, ngận đại phương đích thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ môn hảo.” Kế dương tiện lập khắc cấp an nhiên nhượng tọa.

Kế dương khán trứ an nhiên, thuyết: “Hát điểm thập ma?”

An nhiên giác đắc giá thoại tái tự nhiên bất quá, tha hỉ hoan giá dạng, giá dạng khán lai, khởi mã bất dụng tái vi chẩm dạng hóa giải tiền kỉ thiên đích mâu thuẫn nhi đa tố thập ma liễu. Tha tựu vấn: “Nhĩ hát đắc thập ma?”

Kế dương tiếu tiếu thuyết: “Ngã hát đích…… Tửu, nhĩ yếu mạ?”

An nhiên khán xuất kế dương đích nhãn thần lí phân minh đái trứ nhất chủng thiêu hấn đích ý vị, dĩ an nhiên đích cá tính chẩm ma năng phục thâu, kháp phùng giá kỉ thiên an nhiên úc muộn đích ngận, bất như tựu lai cá nhất túy phương hưu! Vu thị, an nhiên thuyết: “Na ngã yếu hòa nhĩ nhất dạng đích.”

Kế dương tượng thị sai đáo liễu tha hội giá ma hồi đáo, tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Hảo, na tựu nhất dạng đích.” Thuyết trứ, đả liễu cá hưởng chỉ, kỳ ý phục vụ sinh quá lai.

An nhiên một hữu chú ý kế dương hòa phục vụ sinh thuyết thập ma, chỉ thị tứ chu tùy tiện khán liễu nhất khán. Tha khán kiến đài thượng xướng ca đích nhân hảo tượng dĩ kinh hoán liễu, nhân vi giá cá nhân xướng lam điều thật tại thị bất thái hảo thính, chí thiếu tha bất hỉ hoan. Ngận khoái, tửu thượng lai liễu. An nhiên nã khởi bôi tử, hát liễu nhất khẩu. Giác đắc vị đạo đạm đạm đích, bất thị ngận hảo hát, đãn thị tha dã một hữu đa tưởng.

Giá thời, hữu nhân khai khẩu thuyết: “Tẩu tử, hòa đại ca hát cá giao bôi tửu ba.” Thoại nhất xuất khẩu, kế dương lập khắc trừng liễu tha nhất nhãn, đãn ngận khoái hựu chuyển hướng an nhiên, an nhiên đích kiểm sắc tại thuấn gian bất thị ngận hảo khán, dã chỉ thị na ma nhất thuấn gian nhi dĩ. Tất cánh, tại biệt nhân đích nhãn lí, tha thị kế dương đích vị hôn thê, biệt nhân khiếu tha tẩu tử dã thị lý sở ứng đương. Chỉ thị tha bất tri đạo giá tửu thị cai hát bất cai hát.

Kế dương khán đáo an nhiên đích dạng tử, lập khắc thuyết đạo: “Nhĩ môn bất yếu tại giá khởi hống, cai càn ma càn ma khứ!” An nhiên tùng liễu nhất khẩu khí, quả nhiên, kế dương hoàn thị ngận tri đạo tha, ngận chiếu cố tha đích.

Giá thời, đài thượng đích âm nhạc đột nhiên đình liễu hạ lai, chỉ thính kiến nhất cá nữ sinh thuyết: “Đả nhiễu các vị đích nhã hưng liễu! Kim thiên, thị ngã đích sinh nhật! Tại giá lí, ngã yếu xướng nhất thủ ca, chúc tự kỷ sinh nhật khoái nhạc, dã yếu bả giá thủ ca tống cấp ngã tối hỉ hoan đích nhân ——” giá nữ hài hoàn mại liễu quan tử, cố ý đình đốn liễu nhất hạ. An nhiên giác đắc giá cá nữ hài ngận thị hữu ý tư, cánh nhiên tự kỷ cấp tự kỷ xướng ca chúc tự kỷ sinh nhật khoái nhạc. Tha đảo tưởng khán khán giá nữ hài cứu cánh thị thập ma dạng tử, tha cương sĩ khởi đầu hướng vũ đài vọng khứ, hoàn một định tình, tựu thính kiến mạch khắc truyện lai đích thanh âm “Lộ tư minh —— ngã hỉ hoan nhĩ ——” an nhiên đích não đại ông đích nhất hạ tử, giác đắc thiên phiên địa phúc. Giá thị mệnh trung chú định yếu thụ chiết ma? Giá lí dã năng ngộ kiến? Đài thượng đích nhân bất thị bạch linh hựu thị thùy?

Chỉnh cá tửu ba thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, khẩn tiếp trứ hựu hãm nhập liễu phong cuồng đích khởi hống chi trung. Đãn thị, ngận khoái đích, tùy trứ đài thượng đích bạch linh đích ca thanh truyện xuất lai, tửu ba hựu an tĩnh liễu hạ lai.

An nhiên tái dã tọa bất trụ, “Hoắc” đích nhất hạ, trạm khởi lai, đái đảo liễu kỉ cá trác biên đích không bôi tử. Giá thanh âm dẫn đắc đại gia đích mục quang đầu hướng giá lí, đãn thị tối hậu, kỳ tha nhân hựu bả mục quang chuyển hướng liễu đài thượng đích bạch linh, chỉ hữu lộ tư minh, khán kiến liễu an nhiên dam giới đích trạm tại na lí.

Kế dương khán an nhiên đích dạng tử hữu ta bất đối, tựu nhất biên xả an nhiên đích ca bạc, kỳ ý tha tọa hạ lai, nhất biên thuyết: “Tiểu nhiên, nhĩ chẩm ma liễu?”

An nhiên nhất tránh, suý điệu liễu kế dương đích thủ, thuyết: “Ngã một sự, ngã yếu tiên tẩu nhất bộ, nhĩ môn kế tục ngoạn ba.” Thuyết trứ, tựu chuyển thân tẩu liễu, hoàn đẳng bất cập kế dương phản ứng thập ma.

Lộ tư minh kiến trạng, cản khẩn truy liễu xuất khứ, kế dương hoảng hốt khán thanh na cá thân ảnh hảo tượng thị na nhật tại cảnh cục lí kiến đáo đích cảnh sát. Hốt nhiên gian, kế dương dã trạm khởi lai, truy liễu xuất khứ. Tửu ba lí, năng minh bạch tha môn giá dạng tố pháp đích nhân, chỉ thặng hạ đài thượng đích bạch linh, hoàn tại na lí xướng trứ “Nguyện ý vi nhĩ, ngã nguyện ý vi nhĩ……”