Đệ 129 chương yêu tinh cựu sự ( nhất )

Nhãn khán na ngân hồ dĩ tị vô khả tị, hốt địa, ngã chỉ giác quyền hạ nhất không, thân thể cánh nhiên thấu quá liễu na ngân hồ đích thân thể, cấp kịch hướng hạ trụy khứ, nguyên lai na ngân hồ cánh thị nhất cá huyễn ảnh. Thân thể tại tật tốc hạ trụy, địa diện chi thượng hoàng sa nhất dương, sổ bách chỉ hắc sắc đại điểu, phá sa nhi xuất, tề tề hướng ngã tập lai. Ngã đích diện thượng, hốt đắc lộ xuất nhất ti tiếu ý, hữu thủ tương diện nhất yểm, hợp thân phác hạ, nhậm do na ta hắc sắc đại điểu tại thân thượng phác trác, đãi thân thể tương cận địa diện giá thượng, tả thủ nhất tham, dĩ thâm thâm sáp nhập liễu hoàng sa chi trung, tùy hậu “Hắc” đắc nhất thanh hảm, dĩ tương nhất chỉ thể hình như phổ thông hồ li đại tiểu đích tuyết bạch đích ngân hồ, cầm cảnh tòng hoàng sa chi trung lạp liễu xuất lai, tùy hậu huy hữu quyền, đái trứ nhất khang vô pháp áp ức đích nộ hỏa, tại thân hậu vô sổ sài cẩu đích kinh hống thanh trung, hướng na ngân hồ diện thượng trực kích nhi hạ.

“Trụ thủ.” Thân hạ na chỉ bạch hồ, hốt địa phát xuất nhất thanh nữ tử đích hô thanh.

Ngã nhất kinh, thế nhược vạn quân đích quyền đầu, bất do đắc ngưng tại liễu bán không. Giá thời ngã tuy nhiên nộ hỏa vạn trượng, đãn yếu nhượng ngã đối nhất cá nữ tử thống hạ sát thủ, chung cứu thị tuyệt đối tố bất xuất đích, na phạ na chỉ thị nhất chỉ hội phát xuất nữ nhân thanh âm đích ngân hồ. Ngã đạo “Nhĩ đãi như hà, xâm thực long tủy, thiết cát thời không, đồ thán linh sinh. Diện đối trứ giá luy luy bạch cốt, nhĩ hoàn hữu hà thoại giảng?”

Ngân hồ đích thân thể nhất trận trừu súc, đạo: “Công tử dã thái khán đắc khởi ngã liễu, như quả ngã hữu na bàn năng nại, hựu chẩm ma hội giá bàn khinh dịch đích tiện lạc tại liễu công tử thủ trung?”

Ngã hướng tứ chu hổ thị đam đam đích sài quần tảo liễu nhất nhãn, đạo: “Như quả như nhĩ sở thuyết, na nhĩ hựu vi hà yếu thâu tập vu ngã?”

Ngân hồ hựu thị nhất trừu súc, đạo: “Kí nhiên ngã bất thị na nhân, hựu tưởng yếu tại giá lí hoạt hạ khứ, trừ liễu tố nhất khỏa kỳ tử, hựu năng chẩm dạng?”

Ngã đạo: “Na ma, na cá xâm thực long tủy đích nhân hựu thị thùy?”

Ngân hồ đạo: “Công tử, nhĩ khả phủ tương nhĩ đích thủ di khai, na long tủy đích lực lượng, dữ ngã đích thể chất tương khắc, nhĩ giá bàn ác trứ ngã, ngã đương chân thống khổ đắc ngận.”

Ngã đê đầu vọng khứ, chỉ kiến na ngân hồ đích mao bì, tại ngã đích chưởng hạ, cánh nhiên tiệm tiệm biến đắc tiêu hoàng. Long tủy đích lực lượng dữ giá ta sài cẩu hòa ngân hồ hữu trùng đột, ngã chi tiền thị ẩn ước cảm giác đắc đáo đích, trì nghi liễu nhất hạ, chung vu khinh khinh tương thủ thu liễu hồi lai, trạm khởi thân lai, đạo: “Hi vọng nhĩ mạc yếu tự tác thông minh, ngã kí nhiên năng tương nhĩ cầm trụ nhất thứ, đệ nhị thứ, tiện hội dung dịch đắc đa.”

Thân hậu đích sài quần kiến ngã tùng khai thủ lai, nhất trận tê hống, hữu kỉ chỉ tiện dục trùng thượng tiền lai, ngã mang ngưng thần giới bị. Ngân hồ nhất thanh khinh khiếu, quần sài đốn thời an tĩnh liễu hạ lai, chỉ kiến tha phiên thân nhi khởi, đạo: “Nhĩ môn toàn đô thối hạ khứ ba.” Tùy tức hựu thị nhất thanh khinh khiếu, thiên mạc chi trung, “Phác lạp lạp” nhất trận hưởng, vô sổ đích hắc điểu tòng thiên nhi hàng, lạc tại liễu sa địa chi thượng, tùy tức tại vô thanh vô tức chi gian, tẫn huyễn hóa thành vô sổ đích lân hỏa, tứ tán phiêu đãng, chỉ thị na quang lượng, bỉ sơ thời đích lân hỏa, cánh minh lượng liễu sổ bội, nhất thời gian, sa hải chi trung, thông minh nhất phiến.

Quần sài lập thời tứ tán nhi khứ. Ngân hồ lập vu lân quang chi trung, tương thân nhất đẩu, thân thể cánh đẩu đắc đại liễu nhất bội hữu dư. Nhất trận thanh phong, khinh khinh xuy quá, bán không trung na huỳnh huỳnh quang hỏa, hốt đắc hữu quy luật đắc phiêu động khởi lai, tiện nhược thanh khê trung đích hoa biện nhất bàn, khinh khinh xâm trứ tha đích thân tử, hoãn hoãn lưu động. Ngân hồ đích mao bì, tại na huỳnh huỳnh đích lân quang khinh phủ chi hạ, tiệm tiệm tán phát xuất nhất trận oánh quang, nguyên bổn cảnh gian nhân long tủy chi lực nhi khô nuy đích mao bì, dã tiệm tiệm hữu liễu quang lượng. Nhất trận hàn khí, trùng thể nhi lai, cửu điều nhược ẩn nhược hiện đích cự vĩ, tiệm tiệm hiển hiện tại bán không chi trung, tùy phong diêu duệ.

“Cửu vĩ hồ.” Ngã bất do nhất thanh kinh hô, tâm hạ bất do nhất trận ám hối, cương cương tự kỷ chẩm ma na ma khinh dịch tiện phóng liễu tha, như quả tha giá thời đột nhiên phát nan, ngã yếu chẩm ma ứng phó.

Ngân hồ nhất thanh khinh thán, đạo: “Ngã thân hãm vu thử, dĩ hữu thiên niên, thanh khâu quốc, liên đồng “Cửu vĩ hồ” giá cá danh tử, tiện liên ngã tự kỷ, đô khoái yếu vong ký liễu.”

“Thanh khâu chi sơn, hữu thú yên, kỳ trạng như hồ nhi cửu vĩ, kỳ âm như anh nhi.” Ngã đạo: “Nguyên lai, cánh chân đích hữu giá dạng nhất cá quốc độ.” Thuyết đáo giá lí, tâm hạ bất do nhất trầm, nhân vi 《 sơn hải kinh 》 chi thượng, na cú “Kỳ âm như anh nhi” hậu diện, hoàn hữu lưỡng cú, khước thị “Năng thực nhân, thực chi bất cổ”.

Ngân hồ đạo: “Hữu dữ một hữu, hựu năng hữu thập ma khu biệt. Giá thế gian, hữu đa thiếu vọng ngữ, bổn thị chân ngôn; hựu hữu đa thiếu chân ngôn, khước toàn thị vọng ngữ. Nhi ngã hiện tại giá mô dạng, tựu toán hồi khứ liễu, hựu hữu na nhất cá đồng loại, năng nhận đắc xuất ngã.”

“Nga?” Ngã bất do nhất lăng.

Ngân hồ sĩ khởi đầu lai, đạo: “Như quả ngã thuyết, na tiện thị ngã nguyên lai đích mô dạng, nhĩ khả tín ma?”

Ngã thuận trứ tha đích mục quang, cử đầu vọng khứ, chỉ kiến giá thời, sa khâu chi thượng na cự đại đích ngân hồ huyễn ảnh, tuy nhiên đạm liễu hứa đa, khước hoàn vị hoàn toàn tiêu thất, bất do kinh đạo: “Nhĩ thuyết, na huyễn ảnh bổn thị nhĩ nguyên lai đích mô dạng?”

Ngân hồ đạo: “Tưởng bất đáo thị ma?”

Ngã điểm liễu điểm đầu, nhãn tiền giá ngân hồ tuy nhiên dã toán phi phàm, đãn dữ na cự đại đích huyễn ảnh tương bỉ, vô luận khí thế, hoàn thị quang thải, giai thị thiên địa chi biệt.

Ngân hồ đạo: “Ngã bổn thị thanh khâu quốc hồ tộc cửu công chủ, nhân thiên phú dị bẩm, hựu thiên tư tuyệt đại, tại bách tuế chi thời, dĩ tẫn độc thiên hạ đạo tàng, danh mãn tiên linh chi giới, bị ngô tộc lập vi hạ nhất đại thanh khâu quốc hồ tộc quốc chủ. Thùy tri thiên hữu bất trắc phong vân, chính đương ngã xuân phong như ý chi thời, hữu nhất nhật, ngã tại thanh khâu sơn thượng tu luyện, hốt đắc phong lôi đại tác, hắc sa tế thiên, chuyển thuấn chi gian, cánh dĩ trí thân tại liễu giá cá địa phương.”

“Nan đạo nhĩ thị bị yêu tinh thiết cát đích không gian đái đáo giá lí đích?” Ngã đạo.

“Yêu tinh?” Ngân hồ nhất lăng, toàn tức đạo: “Na thị nhĩ môn xưng hô tha đích danh tự ma? Kỳ thật tha tại tam giới chi trung, hữu thiên thiên vạn vạn cá danh tự, bị khiếu tác thập ma, đô vô sở vị liễu. Bất thác, ngã chính thị bị tha đích lực lượng sở thôn phệ, lai đáo liễu giá cá thế giới.”

Ngã đạo: “Khả thị nhĩ mạc hậu đích na cá thao túng giả, tố hạ đích hảo sự?”

“Bất thác,” ngân hồ đạo: “Khả tích ngã minh bạch đích thời hầu, nhất thiết đô dĩ kinh vãn liễu.”

Ngã đạo: “Chẩm ma hồi sự?”

Ngân hồ đạo: “Giá long tủy chi nội, bổn thị âm dương lưỡng cực đích thế giới, giá dương cực chi nội, sung doanh đắc giai thị thiên hạ chí dương chi khí. Ngã thiên phú dị bẩm, sinh tựu đắc huyền thiên thuần âm chi thể, na bổn thị tiên linh giới trung, nhân nhân đô khát vọng đắc đáo đích tu tiên linh thể, đãn tại giá thế giới chi trung, khước thành liễu nhất kiện lệnh ngã tối vi thống khổ đích sự tình, nhân vi tha thời thời khắc khắc đô tại dữ giá thế giới đích lực lượng trùng đột kích đãng, ngã tiện nhược nhất khối huyền băng, trí thân tại liệt dương chi hạ, nhật dạ thừa thụ trứ tiên ngao chi khổ.”

Ngã đạo: “Nan đạo tiện thị giá thiên niên lai dương khí đích xâm thực, nhượng nhĩ biến thành liễu giá phó mô dạng mạ?”

“Bất,” ngân hồ đạo: “Ngã đích thân thể dữ giá thế giới đích trùng đột, tuy nhiên lệnh ngã thống khổ, đãn hoàn bất chí vu tương ngã tước nhược thành giá phó mô dạng. Tại ngã lai đáo giá lí đích đệ tam niên, ngã ngộ đáo liễu na cá nhân, tha thuyết như quả ngã khả dĩ tương tự kỷ đích lực lượng tá dữ tha, tha tiện khả dĩ bang ngã ly khai giá cá thế giới, trọng hồi thanh khâu. Ngã đương thời tư hương tâm thiết, cánh quỷ sử thần soa đắc đáp ứng liễu tha. Vu thị ngã trảm hạ nhất vĩ, tương na nhất vĩ đích lực lượng dữ tha dung hợp, trọng chú liễu tha đích thân thể.”