Đệ 144 chương ngũ thập danh hoành tảo lộ, chiến đại võ môn các lộ tài tuấn anh hùng nhị

“Oanh!”

Tiền ngũ thập danh chi gian đích tranh đoạt quả nhiên kích liệt vô bỉ, dạ ly lai đáo quảng tràng hậu, dĩ kinh hữu nhân tại tiến hành kích liệt đích bỉ bính liễu, lôi đài chi thượng, hữu lưỡng đạo thân ảnh tán phát xuất cường đại vô thất đích khí tức, hỗ tương công phạt, lưỡng cá thân ảnh đích động tác như đồng hành vân lưu thủy nhất bàn, khán đích tại tràng đích chúng đệ tử nhất trận nhãn hoa liễu loạn, tâm triều khởi phục.

Dạ ly nhất nhãn tảo khứ, vô luận thị quan chúng tịch thượng hoàn thị trạm tại quảng tràng chu vi tương lôi đài bao vi khởi lai đích đệ tử, toàn đô kiểm hồng bột tử thô, khẩu trung tùy trứ lôi đài chi thượng đích bỉ thí ngao ngao khiếu quá bất đình, hiển đắc phi thường kích động.

Giá thị tân đích ngũ thập danh dữ nguyên lai đích ngũ thập danh gian tối vi kinh tâm đích bính chàng, mỗi nhất cá vi liễu tranh đoạt tối chung tiền ngũ thập danh, thậm chí thị tiền thập danh đích đệ tử phân phân sử xuất toàn lực, bất tái hữu sở bảo lưu, xuất thủ thập phân hung mãnh bá đạo.

Tựu nã mục tiền chính tại lôi đài chi thượng bỉ thí đích lưỡng nhân lai thuyết, kỳ trung nhất nhân thân xuyên hắc y, nhất nhân thân xuyên thanh y, toàn đô khí thế như hồng, động tác chi tấn tiệp, xuất thủ thật cơ chi bả ác, chân thị nhượng nhân cảm đáo tâm kinh.

Thân xuyên hắc y chi nhân tu vi tại trọng sinh cảnh giới hậu kỳ điên phong, ly nhập đạo cảnh giới chỉ soa nhất bộ, đãn thị chiến lực khước kham bỉ nhập đạo tiền kỳ, nhất chưởng phách lai, hàm hữu mạc đại uy thế, lệnh tha chu vi đích không gian hòa khí lưu đô phát sinh liễu kịch liệt biến hóa, nan dĩ lực địch, bất khả anh phong, nhi thân xuyên thanh y giả, diện sắc lãnh khốc, chiến ý liệu nguyên, tu vi tuy nhiên chỉ thị trọng sinh cảnh giới hậu kỳ, bỉ khởi hắc y nhân lai thuyết lược tốn nhất trù, đãn thị ý chí cường đại, nhất song thiết quyền canh thị lực đại vô cùng, dữ hắc y thanh niên chiến đắc bất khả khai giao.

“Sách sách, hiện tại đích đại võ môn đệ tử hoàn chân thị cường đại a, bỉ khởi dĩ tiền bất tri đạo cường đại liễu đa thiếu bội.” Trương thành kiến đáo lôi đài chi thượng đích lưỡng đạo thân ảnh thiểm thước bất đình, tha bất do cảm thán đạo.

“Thị a, na thân xuyên hắc y đích gia hỏa khả thị khứ niên đích đệ tứ thập thất danh, một hữu tưởng đáo tha như kim canh gia cường đại liễu, tuy nhiên cảnh giới hoàn một hữu đề thăng, đãn thị nhất thân khủng phố chiến lực khước dĩ kinh kham bỉ nhập đạo, chân thị lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng, giá thứ ngận hữu khả năng sát tiến tiền tam thập danh ba.” Lâm lôi dã thuyết đáo, tha đối tiền ngũ thập danh đô hữu nhất điểm ấn tượng, na hắc y nhân nhượng tha hồi ức khởi liễu nhất ta vãng sự.

“Xuyên thanh y na gia hỏa dã bất giản đan, nhĩ khán tha, tuy nhiên khán khởi lai hữu điểm lực bất tòng tâm đích cảm giác, đãn thị khước thị việt chiến việt dũng, thủ thượng đích chiêu thức công kích việt phát mãnh liệt, biến đắc canh gia nhàn thục, chân thị nhất cá chiến đấu cuồng nhân.” Trương thành thính đáo lâm lôi đích thoại hậu thuyết đạo, khán hướng thanh y nhân đích mục quang trung, ám hàm nhất ti tán thưởng.

“Hanh! Toán thập ma, bổn công tử nhất cá thủ chỉ đầu tựu năng bả tha môn toàn bình liễu, chân thị một kiến quá đại thế diện!” Tựu tại nhị nhân thuyết hoàn chi hậu, đột nhiên, nhất đạo bất tiết đích thanh âm tòng tam nhân thân hậu truyện lai.

“Thị nhĩ?” Trương thành chuyển quá thân khán hướng lai nhân, tha đích nhãn trung xạ xuất lưỡng đạo tê lợi lãnh quang, dạ ly hòa lâm lôi trạm tại tha thân biên, văn ngôn đô thị mi đầu nhất trứu.

Lai nhân thị nhất cá thân xuyên bạch y đích thanh niên, trường đắc thập phân soái khí, đãn thị mi vũ gian khước sung xích trứ nhất cổ âm chí khí tức, nhượng nhân khán liễu tâm trung nhẫn bất trụ phát mao, tha đích thủ lí nã trứ nhất bả chỉ phiến, nhất phiến nhất phiến, tương tha tồn thác đắc phong độ phiên phiên, chỉ bất quá, tự hồ hữu na lí bất thái hiệp điều, chỉ kiến tha thính đáo trương thành đích thoại hậu triển khai đích phiến tử nhất thu thuyết đạo: “Trương thành, một hữu tưởng đáo a, nhĩ cánh nhiên dã đột phá tiến nhập liễu nhập đạo cảnh giới, bất quá nhĩ ứng cai yếu thanh sở tự kỷ đích vị trí, bất yếu nhất đột phá tựu dĩ vi khả dĩ tùy tiện đối biệt nhân bình đầu luận túc, nhĩ, hoàn soa đích ngận viễn!” Thanh niên khả vị thập phân hiêu trương, tử tế khán đích thoại, tha cánh thị tại dụng nhất chủng phủ thị đích nhãn quang tại khán trứ trương thành.

Bát xích thân tài, bạch tích đích kiểm bàng, thanh niên đích bàng biên hoàn trạm trứ kỉ cá khí tức cường đại đích nhân, thanh niên tại thuyết hoàn trương thành hậu hựu chuyển quá thân khán hướng lâm lôi tiếp trứ đạo: “Hoàn hữu nhĩ, lâm lôi, nhất cá tiểu tiểu đích trọng sinh cảnh giới hậu kỳ đệ tử, cánh nhiên dã cảm đối tràng thượng đích sư huynh tiến hành nghị luận, dĩ hậu cấp ngã phóng an tĩnh nhất điểm, yếu bất nhiên ．．．．． hanh!” Thanh niên thuyết hoàn, nhãn trung thích phóng xuất nhất cổ hàn ý, ngoan lệ địa trừng liễu nhất nhãn lâm lôi. Lẫm liệt đích khí tức tưởng lâm lôi hách liễu nhất khiêu, tương bàng biên đích trương thành khán đích tâm trung nhất trận đại nộ, xử tại bạo phát đích biên duyên, lâm lôi thị trương thành tâm trung bất năng nhượng nhân xúc mạc đích long lân, giá thanh niên cánh nhiên như thử đối đãi lâm lôi, thật tại nhượng trương thành cảm đáo nộ bất khả át.

“Cáp cáp cáp, cung sư huynh thuyết đích thị, lâm lôi, trương thành, nhĩ môn lưỡng cá chân thị cuồng vọng, liên lôi đài thượng đích sư huynh đô cảm bình đầu luận túc, trương thành dã tựu bãi liễu, nhĩ lâm lôi hoàn chân dĩ vi tự kỷ thị chính thị đệ tử liễu? Tái cảm loạn thuyết thoại, ngã long môn khiếu nhĩ môn hảo khán!”

“Một thác, trương thành, dĩ hậu yếu đổng đắc cai thuyết thập ma, bất cai thuyết thập ma, phủ tắc thị hội cật đại khuy đích.”

“Đắc tội long môn, nhĩ môn lưỡng cá đô biệt tưởng tái hữu hảo nhật tử quá!” Thanh niên bàng biên, tùy đồng tha nhất khởi lai đích kỉ danh đại võ môn đệ tử thính đáo thanh niên đích thoại hậu phân phân trào tiếu đạo, toàn nhiên bất cố trương thành dĩ kinh thiết thanh đích kiểm.

“Cung thanh, nhĩ dĩ vi nhĩ hựu thị thập ma đông tây, thượng thứ bại cấp nhĩ, giá thứ ngã hội gia bội thảo hồi lai đích, hoàn hữu nhĩ, nhĩ, nhĩ, dĩ cập nhĩ, ngã đô hội nhất ngũ nhất thập thảo hồi lai đích.” Trương thành diện đối kỉ nhân đích hiêu trương bạt hỗ, chỉ trứ kỉ nhân thuyết đạo, na đái đầu thanh niên đích danh tự cánh nhiên khiếu tố cung thanh!

“Hoàn hữu, ngã cáo tố nhĩ môn kỉ cá, lâm lôi thị ngã đích nữ nhân, hạ thứ nhược thị tái cảm đối tha vô lễ, ngã tất định hội thượng môn thảo giáo nhất hạ các vị đích cao chiêu đích, tiền ta nhật tử ngã trương thành kháp xảo sát liễu nhất đầu nhập đạo trung kỳ cảnh giới đích quái thú, hoàn một quá ẩn ni, hoan nghênh nhĩ môn lai thiêu chiến ngã đích nại tính!” Trương thành lạp quá lâm lôi kế tục thuyết đạo, hồn thân tán phát xuất băng lãnh đích sát cơ, tương trạm tại tha môn chu vi đích nhất ta đệ tử hách đắc vong hồn giai mạo.

Nhi dạ ly tựu giá dạng an an tĩnh tĩnh địa khán trứ kỉ nhân đích biểu diễn, tha biểu tình ninh tĩnh, một hữu nhân tri đạo tha thị tại tưởng ta thập ma.

Cảm thụ trứ trương thành đích sát cơ, na khiếu cung thanh đích niên khinh nam tử diện sắc nhất hàn, tha chân một hữu tưởng đáo trương thành hoàn cảm cân tha giá dạng thuyết thoại, tha khả thị ký đắc dĩ tiền đích trương thành diện đối tha thời khả thị úy úy súc súc đích, na lí do hiện tại giá ma cường ngạnh, tha tâm trung đương hạ tiện thị đại nộ, tưởng yếu bạo phát xuất thủ, trực tiếp tương trương thành oanh toái toán liễu, đãn thị tùy tức tha hảo tượng hựu tưởng đáo liễu thập ma, thu liễm trụ tiếu ý, tha lãnh lãnh địa tảo liễu trương thành nhất nhãn: “Ngận hảo, na ngã đẳng trứ nhĩ!”

“Ngã môn tẩu!” Cung thanh thuyết đạo, đái trứ tùy tha nhất khởi tiền lai đích kỉ nhân ly khứ, tại kinh quá dạ ly bàng biên thời, tha tương đầu đê đáo dạ ly nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: “Dạ đế thị mạ? Ngã khả thị thính thuyết hạ nhất tràng bỉ thí nhĩ hòa ngã tương ngộ, đáo thời hầu tương nhĩ đả thành trư đầu!” Thuyết hoàn, tha hữu lãnh lãnh địa khán liễu nhất nhãn trương thành hòa lâm lôi nhị nhân, diện lộ trào phúng, tiếp trứ chuyển thân ly khứ!

“Một sự ba?” Cung thanh tẩu hậu, trương thành quan tâm địa đối lâm lôi vấn đạo, thử thời đích lâm lôi nhất chỉ thủ bị tha ác trụ, hiển đắc hữu điểm khẩn trương.

“Ngã một sự, sư huynh, nhĩ năng bất năng đáp ứng ngã, thiên vạn bất yếu khứ trảo na cá cung thanh, tha hội sát liễu nhĩ đích.” Lâm lôi khẩn trương đích khán trứ trương thành thuyết đạo, na cá cung thanh tha thị tri đạo đích, long môn đích đệ ngũ cao thủ, nhập đạo cảnh giới hậu kỳ đích tồn tại, tại khứ niên đích thời hầu, hoành tảo ca đường đệ tử, tại đại võ môn nội đích đệ tử bài danh trung bài danh đệ thập, xuất thủ ngận lạt vô bỉ, hòa tha giao thủ đích nhân bất thị tử tựu thị thương, yếu bất thị đại võ môn nội hữu minh xác quy định, bất khả dĩ tùy ý tại môn nội thương nhân thương nhân đích thoại, tương bỉ tha tảo dĩ kinh đối trương thành xuất thủ liễu.

“Ngã tri đạo, một sự, biệt phạ.” Trương thành thính đáo lâm lôi đích thoại hậu khinh thanh an úy đạo, tha tương lâm lôi khinh khinh lãm nhập hoài trung, chỉ bất quá nhãn trung khước hữu nhất mạt thật chất tính đích sát cơ tại di mạn.

“Na cung thanh thị thập ma nhân?” Lưỡng nhân phân khai hậu, dạ ly vấn đạo, tha khán trứ cung thanh kỉ nhân ly khứ đích bối ảnh, mi đầu vi túc.

“Tha thị long môn đích cao thủ, tiền ta nhật tử tại ngoại diện lịch luyện, bất tri đạo vi hà tại giá kỉ thiên tài hồi lai, tha cương cương cân nhĩ thuyết thập ma liễu?” Trương thành thuyết đạo, “Nhĩ khả yếu tiểu tâm nhất điểm, thử nhân tâm cơ thập phân âm trầm, nhi thả thiện vu ngoạn lộng âm mưu quỷ kế, lôi đài chi thượng như quả ngộ đáo tha đích thoại nhĩ yếu tiểu tâm.”

“Ngã tri đạo liễu.” Dạ ly điểm điểm đầu, tâm trung lãnh hanh nhất thanh: “Tâm cơ âm trầm, thiện vu ngoạn lộng âm mưu quỷ kế? Hanh! Tại cường đại đích thật lực diện tiền, đô thị tiếu thoại!”

“Hoàn hữu, giá cá gia hỏa sử dụng đích võ khí thị ám khí nhất loại, phi thường giảo trá, nhĩ khán đáo tha thủ trung đích phiến tử liễu mạ?” Trương thành tiếp trứ thuyết đạo, lâm lôi tại tha đích bàng biên tĩnh tĩnh đắc thính trứ.

“Ân, khán đáo liễu.” Dạ ly đạo.

“Tha đích ám khí hữu nhất bộ phân tựu thị tàng tại na bính phiến tử lí diện đích, hoàn hữu nhất bộ phân ứng cai thị tại hoài trung hoặc giả tụ khẩu chi trung, nhĩ hòa tha đối chiến đích thoại bất khả khinh địch!” Trương thành bất tri đạo dạ ly đích thật lực dĩ kinh siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng, tha chỉ thị tẫn lực địa cân dạ ly thuyết thanh sở cung thanh đích tình huống!

“Đệ thập nhị tràng, dạ ly đối cung thanh!” Tựu tại trương thành thuyết hoàn chi hậu, lôi đài chi thượng đích chủ trì nhân tuyên bố liễu tân nhất tràng bỉ thí đích đáo lai, tiền diện na nhất tràng bỉ thí dĩ kinh tại kỉ nhân đích đối thoại trung kết thúc, kết quả một hữu huyền niệm, hoàn thị na danh thân xuyên hắc y đích cao thủ lược thắng nhất trù, doanh đắc liễu bỉ thí.

Tiếp hạ lai, tựu cai đáo dạ ly thượng tràng liễu!

“Tiểu tâm điểm!” Trương thành tái thứ chúc phù đạo, lâm lôi dã ám hàm quan tâm khán trứ dạ ly.

“Ngã tri đạo liễu.” Dạ ly tiếu liễu tiếu, nhiên hậu nhất đoạ cước, thân ảnh đốn thời như đồng nhất đạo thiểm điện lược tiến quảng tràng chi trung, tiếp trứ kỉ cá thiểm thước, tha xuất hiện tại liễu lôi đài chi thượng!

“Dạ đế uy võ!” Dạ ly tài trạm hảo, giá thời, vạn thành na cao kháng đích thanh âm truyện lai, chỉ kiến tha tòng tọa vị thượng trạm khởi, tao bao địa hướng dạ ly huy vũ trứ y tụ.

“Dạ đế uy võ!”

“Dạ đế uy võ!” ．．．．．

Kỳ tha đích dạ thần môn đệ tử thính đáo tha giá nhất thanh hống hậu dã phân phân tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lai hống đạo, chấn hám liễu chỉnh phiến quảng tràng, nhất cá cá dạ thần môn đệ tử lạp trường liễu bột tử, hống đắc tại tràng đích nhân nhất trận huyết dịch phí đằng, tao bao lạp phong đáo liễu cực điểm, tựu liên nhất ta bất chúc vu dạ thần môn đích đệ tử dã đại thụ cảm nhiễm phân phân hảm đạo: “Dạ đế uy võ”!

“Phanh!”

Tại nhất phiến tào tạp thanh trung, nhất đạo bạch ảnh hoa phá trường không dã lai đáo liễu lôi đài chi thượng, chính thị cung thanh, tha trạm lập tại lôi đài chi thượng, khán trứ na ta phân phân vi dạ ly hát thải đích đệ tử, diện sắc dũng thượng liễu nhất tằng hàn sương, tha một hữu tưởng đáo, tự kỷ tài xuất khứ đại võ môn bất cửu, cánh nhiên tựu hữu nhất cá nhân lai đáo liễu đại võ môn, nhi thả hoàn giá dạng phong lưu, giá ma đoản đích thời gian nội hữu như thử đại đích hào triệu lực, tâm trung bất giác đốn sinh tật đố, tha tại đại võ môn giá ma đa niên, hoàn một hữu quá giá dạng đích tình huống xuất hiện tại tha thân thượng, hiện tại nhất cá cương cương lai bất cửu đích kỉ danh đệ tử kính ba đáo liễu giá nhất bộ, thật tại bất khả nhiêu thứ!