Đệ 3 chương thành chủ phủ thần gia

Vương bá đích ẩn bí đích âm hiểm kế hoa dĩ kinh khai thủy, thành chủ phủ đối vu giá cá tịnh bất tri tình, dã bất tri đạo tại bất cửu đích tương lai, thành chủ phủ dã hứa tựu yếu ngộ đáo tha đích sinh tử nguy cơ liễu.

Thành chủ phủ, dạ ly cương cương tẩu tiến tiền thính, tiện bị gia đinh thỉnh đáo liễu đại đường, thuyết thị thành trụ đại nhân hữu sự nhượng dạ ly quá khứ nhất tranh.

Đại đường thị toàn gia nhân tụ tập khai hội đích địa phương, gia trung hữu thập ma đại tiểu sự phát sinh thời đô tại na lí thương nghị. Dạ ly nhất đạp tiến đại đường, đại đường lí đích mục quang tiện tụ tập tại liễu tha thân thượng, tại đại đường chủ vị thượng, thị tha đích phụ thân hòa mẫu thân, phó vị thượng, thị tha tự kỷ đích đệ đệ tỷ tỷ hòa gia lí đích thân nhân. Diện đối đại gia đích mục quang, dạ ly diện vô dị dạng, đạm nhiên địa tẩu đáo tự kỷ đích tọa vị tọa hạ. Một hữu hành lễ, dã một hữu vấn hầu, hiển đắc ngận vô lễ.

Nhiên nhi, kỳ quái đích thị đại gia đô một hữu quái tội tha, dã một hữu nhân chỉ trách tha, chỉ thị mục quang tụ tập tại tha thân thượng, hảo tượng nhất thiết đô thị chính thường đích, trừ liễu tri đạo kim thiên dạ ly bị vương gia đích vương vân tùng điêu nan liễu chi ngoại, hòa vãng thường nhất dạng một hữu thập ma bất đồng.

Kỳ thật, tự tòng dạ ly xuất sinh khai thủy đáo hiện tại, tha đối mỗi cá nhân đô thị giá dạng, tha đích phụ thân thậm chí hoàn ký đắc dạ ly cương năng tranh nhãn thời khán tha đích nhãn thần, na nhãn thần tựu tượng khán đáo mạch sinh nhân nhất dạng, khởi sơ, dạ ly đích phụ thân dã chỉ bất quá thị nhận vi giá hài tử thị đệ nhất thứ khán đáo ngoại diện đích thế giới, đối tha cảm đáo mạch sinh dã ngận chính thường, tha dã một tại ý, khả thị, tùy trứ dạ ly nhất thiên thiên trường đại, tha phát hiện dạ ly đối tha, nãi chí toàn gia nhân đô thị nhất dạng đích đạm mạc. Hữu thời hầu, tha đô hoài nghi dạ ly thị bất thị tha thân sinh đích nhi tử, yếu bất nhiên hựu chẩm ma hội giá dạng ni? Tục thoại thuyết nhất gia nhân tựu toán bỉ thử chi gian hữu đa đại đích bất mãn, hảo ngạt thân thượng hữu trứ tương cận đích huyết mạch, tức sử yếu hỗ tương đáo tử bất tương vãng lai, tổng quy thị hữu thân nhân đích cảm giác. Nhiên nhi, thành chủ phủ đích nhân tại diện đối dạ ly giá dạng nhất cá quái vật thời khước tổng giác đắc dạ ly thị lánh nhất cá thế giới đích nhân, hòa tha môn thủy chung cách trứ nhất đạo vô pháp du việt đích chướng ngại. Hoàn hảo thành chủ đại nhân tri đạo tự kỷ đích phu nhân thị thập ma dạng đích nhân, tịnh một hữu bả dạ ly đương tác biệt nhân đích dã chủng, giá ta niên đối dạ ly đích ái dã bất bỉ đối dạ đích đệ đệ tỷ tỷ thiếu, thậm chí canh đa, chí thiếu tại cửu tuế chi tiền xác xác thật thật thị giá dạng. Dạ ly đích phụ thân, khiếu thần chiến, toán đắc thượng thị cá hảo phụ thân liễu.

Tại khánh dương thành, thần gia thị thật lực tối cường đích gia tộc, dã tựu thị thành chủ phủ, kỳ thứ tựu thị vương gia. Giá ta niên lai, lưỡng đại gia tộc dã thị bất đoạn địa ám trung giác kính. Nhân vi thật lực thượng lưỡng đại gia tộc đô soa bất liễu đa thiếu, nhi vương gia đích nhân hựu bất cam tâm tổng thị bị thành chủ phủ thần gia tại tự kỷ đích đầu thượng áp trứ, thần gia dã bất nguyện tự kỷ đích bàng biên hữu giá dạng nhất cá đối tự kỷ hổ thị đam đam đích đối thủ, sở dĩ, lưỡng đại gia tộc tòng lai đô thị ám địa lí giác kính bất đoạn, bất quá lưỡng gia đô ngận minh trí đích một hữu đại đả xuất thủ, tất cánh khánh dương thành lí bất thị chỉ hữu tha môn lưỡng gia đại gia tộc, hoàn hữu lý gia, hoàn hữu tần gia, nhất đán lưỡng gia khai chiến, đắc đáo hảo xử đích vô nghi thị lánh ngoại lưỡng gia, thùy nguyện ý tố bồi bổn đích mãi mại.

Đáo liễu dạ ly giá nhất đại, thần gia hòa vương gia lưỡng đại gia tộc chi gian đích đấu khí canh gia minh hiển, vưu kỳ thị niên khinh nhất đại. Dạ ly đích tỷ tỷ hòa tha đích đệ đệ mục tiền đô thị tu sĩ, thị gia tộc trung niên khinh nhất đại tối vi cường đại đích lưỡng nhân, đệ đệ thập lục tuế, tỷ tỷ nhị thập tuế. Toán khởi lai, dạ ly đích đệ đệ thần vũ thiên tư dã bất thác liễu, chúc vu đỉnh tiêm cấp biệt, tại khánh dương thành lí, thập lục tuế tựu thành vi tu sĩ đích nhân na khả một hữu kỉ cá, tổng đích tựu chỉ hữu lưỡng cá nhân, nhất cá thị thần vũ, lánh nhất cá tựu thị lý gia đích lý minh phong liễu. Chí vu dạ ly đích tỷ tỷ thần hi, na dã bất thác, thập bát tuế đích thời hầu thành vi tu sĩ, thị giá nhất đại nhân nữ sinh trung bỉ giác bất thác đích kỉ nhân chi nhất, lánh ngoại đích kỉ cá bỉ giác lệ hại đích tựu thị vương gia đích vương mộng, dã thị thập bát tuế thành vi tu sĩ; lý gia đích lý lâm, thập thất tuế thành vi tu sĩ; tần gia đích tần lan, thập cửu tuế thành vi tu sĩ, giá kỉ nhân hiện tại đích tu vi đô bất thác, lý lâm đích thật lực sảo cường nhất ta. Giá ta nhân, như quả án giá phiến đại lục đích thật lực đẳng cấp lai hoa phân đích thoại, đô thị xử vu luyện hồn cảnh giới.

Nam hài trung, trừ liễu thần vũ hòa lý minh phong, hoàn hữu dạ giá cá mạo tự thị phế vật đích gia hỏa, kỳ tha đích kỉ cá dã ngận cường, kỳ trung, tần gia đích tần hàn tại thập thất tuế thành vi tu sĩ; vương gia đích vương vân tùng thập bát tuế thành vi tu sĩ, như kim tứ đại gia tộc trung hậu bối thật lực khán khởi lai nhược nhất điểm đích thị thần gia, thần vũ tuy nhiên thiên tư đột xuất, đãn niên kỷ hoàn tiểu, hoàn vị thành trường khởi lai, thần hi tuy nhiên thật lực bất thác, đãn nhất cá nhân thủy chung bất năng đại biểu toàn thể thủy bình, nhi dạ ly đích thoại, sở hữu nhân đô tri đạo giá thị nhất cá quái vật hòa phế vật, một hữu thùy hội chỉ vọng tha, trừ phi dạ ly một hữu cửu tuế thời na nhất tràng biến cố.

Đương nhiên, mỗi cá gia tộc trung trừ liễu tự kỷ chủ mạch thượng đích, dã hoàn hữu phân chi, bất quá nhất bàn chủ mạch thượng đích đắc đáo đích tu luyện tư nguyên hội bỉ giác đa. Sở dĩ, dạ ly đích kỳ tha đường huynh đệ tỷ muội môn thật lực tịnh bất hội bỉ thần hi cường, tha môn chi trung tối cường đích thị như kim dĩ kinh thập cửu tuế đích thần phong, dạ ly tha đại bá đích nhi tử, luyện thể điên phong đích cảnh giới, ly luyện hồn hoàn soa nhất bộ, chí vu kỳ tha kỉ cá, dã thị thật lực nhất bàn. Thần gia thị giá dạng, kỳ tha kỉ cá gia tộc dã soa bất đa.

Tiên võ đại lục thượng, nam tử tại thập bát tuế tựu thị vi thành niên, bất quá tại chính thức bị nhận khả thành vi thành niên nhân chi tiền tất tu đắc yếu kinh quá thành nhân nghi thức. Thần gia mục tiền hữu bát nhân đạt đáo liễu thập bát tuế, sở dĩ tha môn tưởng yếu chính thức bị nhận khả vi thành niên, tựu yếu kinh quá gia tộc vi tha môn cử bạn đích thành nhân lễ. Giá bát nhân, trừ liễu dạ ly, kỳ tha đô thị thần gia gia tộc đích chi mạch tử đệ. Tại thành nhân lễ chi hậu, tha môn tương hội hữu lưỡng niên đích thời gian tiếp thụ gia tộc đích khảo nghiệm, quá quan đích tương hội lưu tại gia tộc tổng bộ dã tựu thị thành chủ phủ tiến hành quân đội quản lý công tác, thảng nhược bất quá quan, na ma tựu hội bị phân phối đáo kỳ tha địa phương tòng sự gia tộc các phương diện đích giao dịch công tác, tương bỉ lai thuyết, hậu giả một hữu thật quyền, nhi tiền giả bất cận hữu quyền lực, hoàn khả dĩ hưởng thụ nhất định đích đặc quyền, giá dã thị nhị giả dĩ hậu tiền đồ đích trọng yếu giới hạn.

Kim thiên, dạ ly đích phụ thân thần chiến bả gia lí đích nhân đô triệu tập khởi lai, tựu thị vi liễu cử bạn thần gia hậu bối đích thành nhân lễ đại hội, giới thời tương hội hữu kỳ tha kỉ đại gia tộc đích nhân tiền lai quan lễ, niên khinh nhất bối trung dã hội hữu nhân điểm danh thiêu chiến, giá thị tứ đại gia tộc đích quy củ, niên khinh nhất bối nhất đán thành nhân lễ kết thúc, tựu yếu tiếp thụ kỳ tha đồng bối đích thiêu chiến, thiêu chiến chỉ phân thắng phụ, bất năng xuất hiện sinh tử củ phân. Sở dĩ, thần gia cử bạn đích thành nhân lễ đại hội thượng khẳng định bất hội bình tĩnh, tuy nhiên hậu bối đích chi gian đích chiến đấu tịnh bất phân sinh tử, đãn thị thắng bại khước quan hệ đáo gia tộc đích kiểm diện hòa vị lai đích hi vọng vấn đề. Thần gia nhân tại hiện tại giá nhất bối niên khinh nhân thân thượng kỉ hồ khán bất đáo thập ma hi vọng, đãn thị vô luận như hà, nhân hoạt tại giá cá thế thượng tổng yếu vi tự kỷ đích kiểm tranh nhất khẩu khí, tức sử minh tri đạo một hữu đa đại hi vọng, sở dĩ, kim thiên thần gia nhân tụ tập tại đại đường lí, dã thị vi liễu thương nghị nhất hạ chẩm dạng tương thần gia đích diện tử tẫn lực vãn lưu trụ.

Tảo liễu nhất nhãn tại tràng đích chúng nhân, nhãn thần tại dạ ly đích thân thượng đình lưu liễu nhất hạ, đối vu giá cá nhi tử, thần chiến tuy nhiên tâm lí thất vọng, đãn thị tịnh một hữu biểu hiện xuất lai, cửu niên liễu, dạ ly hoàn thị một hữu thập ma biến hóa, bất cận một hữu tiến bộ, phản nhi thân thượng một liễu nhất ti võ giả đích khí tức. Phất liễu phất y tụ, tha lãng thanh đối chúng nhân thuyết đáo: “Ngận hảo, đại gia đô đáo tề liễu, kim thiên bả đại gia khiếu đáo giá nhi lai, thị tưởng vấn vấn đại gia đối tức tương cử bạn đích thành nhân lễ đại hội hữu thập ma tưởng pháp, ngã môn thần gia thị khánh dương thành đích đệ nhất đại gia tộc, tại thành nhân lễ đại hội thượng nhĩ môn niên khinh nhất đại tương hội tiếp đáo kỳ tha gia tộc niên khinh nhất đại đích thiêu chiến, vô luận thị thùy tiếp đáo thiêu chiến, ngã hi vọng tha bất yếu nhược liễu ngã thần gia đích danh đầu. Đại trường lão, hiện tại nhĩ lai thuyết thuyết nhĩ đích tưởng pháp.”

Đại trường lão thị nhất cá tương cận bát thập đích lão nhân, tha thị dạ ly đích nhị gia gia, tu vi ngận cường đại, tuy nhiên dĩ tại bát thập niên kỷ, đãn thị thân thể khước thị y nhiên cường tráng hữu lực, sinh cơ bành phái, chỉ thị kiểm bàng thượng hữu kỉ ti trứu văn nhi dĩ.

Thanh liễu thanh tảng tử, đại trường lão hướng thần chiến củng liễu củng thủ thuyết đáo: “Gia chủ, thỉnh thứ lão phu trực ngôn, như kim ngã thần gia tuy vi khánh dương thành lí đích đệ nhất đại gia tộc, tộc lí dã thị cao thủ chúng đa, đãn thị niên khinh giá nhất đại chân đích thật lực thái nhược liễu, vũ nhi hoàn vị thành trường khởi lai nhi tiểu hi hựu nan dĩ độc đương nhất diện, chí vu kỳ tha niên khinh đích gia tộc tử đệ tựu canh bất dụng thuyết liễu, giá thứ đích thành nhân lễ đại hội ngận hữu khả năng hội thành vi ngã thần gia đích sỉ nhục a.”

Thuyết đáo giá lí, đại trường lão đình đốn liễu nhất hạ, tha thâu thâu địa khán liễu nhất hạ thần chiến, phạ thần chiến hội quái tội tự kỷ thuyết xuất thật tình, đả kích đáo niên thanh nhất đại đích sĩ khí. Bất quá, thần chiến tịnh một hữu sinh khí, nhi thị điểm điểm đầu nhượng tha kế tục vãng hạ thuyết.