Đệ 10 chương thanh vũ quân: Kinh hiện!

An thị đích thị tuyến, thủy chung đình lưu tại để lâu đích đông giác.

Tại na cá giác lạc lí, tọa trứ thất cá nhân, hữu nam hữu nữ, hữu lão dã hữu thiếu. Tuy nhiên niên linh bất đồng, khí chất các dị, đãn thị tha môn nhưng nhiên như thử hiển nhãn, nhân vi tha môn thanh nhất sắc đích mỗi cá nhân ác trứ nhất bả pháp trượng, xuyên trứ nhất dạng đích bạch sắc bào phục. Tuyết bạch đích y liêu tại dạ vãn tửu lâu đích đăng quang ánh chiếu hạ, như thử đích đoạt mục hòa chiêu diêu.

“Tại lê thành, tại hoa âm tiểu trúc giá dạng đích địa phương, giá quần ma đạo học giả giá dạng đích đả phẫn, dã thập túc đích hiển xuất để khí liễu,” mục thần thuyết.

“Ân, ngã môn tĩnh quan kỳ biến,” tòng tiến lai đáo hiện tại, ngã dã nhất trực quan chú trứ na thất cá vi tại nhất khởi đích ma đạo học giả.

Tái khiếu kỉ bôi băng lượng lai. Ngã nhãn khán trứ bôi trung đích băng lượng dĩ khứ đại bán, bất do đắc hưng vị tác nhiên.

“Quý quỷ, băng lượng giá tuyết tửu, hoàn thị thiếu hát nhất ta. Tuy nhiên mỹ vị, hoàn thị yếu túy nhân đích,” mặc phương hựu khai thủy tiếu ngã liễu.

“Điếm chủ, tái lai kỉ bôi băng lượng,” ngã hựu thuyết liễu nhất thanh.

Điếm chủ cách ngoại đích tha đạp, giá sử ngã hữu ta bất duyệt.

Tại điếm chủ đoan quá ngũ bôi băng lượng thời, ngã kỳ ý tha trạm trứ đẳng đẳng.

“Hạ diện đích na thất cá nhân, nhĩ tri đạo tha môn đích thân phân mạ?”

“Giá cá hoàn chân bất thanh sở, chỉ thị, tha môn cân phong nhất dạng đích, hữu thời hầu lai đáo ngã môn điếm lí, nhất tọa tựu thị nhất thiên, hữu thời hầu hựu như đồng nhân gian chưng phát, kỉ cá nguyệt đô bất lai. Tổng chi, thị phi thường thần bí đích nhân vật ni,” điếm chủ tiểu thanh đích thuyết, biểu tình hữu điểm thần bí đích.

“Hảo ba,” ngã khán trứ điếm chủ na cầu tài nhược khát đích chủy kiểm, dã lại đắc phế thoại liễu. Trực tiếp đâu cấp tha nhất chỉ ngọc bích, điếm chủ cao cao hưng hưng đích tẩu liễu.

Kỳ thật giá quần nhân, tẫn quản xuyên trứ hữu ta chiêu diêu, đãn thị tha môn chỉ thị tại na lí tiểu thanh đích thương nghị trứ thập ma. Dữ ngã môn mạo tự tịnh vô quan hệ, sở dĩ ngã môn khán trứ hạ diện nữ tử đạn cầm, nhất bôi tiếp nhất bôi bả băng lượng vãng chủy lí tống, dã một chẩm ma lưu ý.

Chỉ thị, giá chủng tạm thời đích bình tĩnh ngận khoái bị đả phá.

Nhất quần nhân tẩu tiến lai, tha môn, khước thị thanh nhất sắc đích bối trứ trường kiếm, xuyên trứ tông sắc bì giáp, hữu điểm quân nhân mô dạng.

“Lâu lí đích nhân, đô cấp ngã cổn xuất khứ,” lĩnh đầu đích nhất cá trung niên nam nhân, mãn kiểm đích lạc tai hồ tu, khán khởi lai hung ác đáo cực điểm.

“Quý quỷ, nhĩ thuyết thuyết, nhĩ môn quỷ kiếm sĩ chẩm ma hoàn hữu giá ma nhất bang dã nhân?” Mặc phương đích diện sắc lão đại bất cao hưng liễu, trực yếu phát tác.

Ngã khán trứ giá tiến lai đích thập nhất cá quỷ kiếm sĩ, giác đắc mặc phương thuyết đích đối.

Khán lai ngã yếu trừng trị nhất hạ giá bang đâu tẫn quỷ kiếm sĩ nhan diện đích gia hỏa.

Chỉ thị, một hữu đẳng đáo ngã động thủ.

Na để lâu giác lạc đích thất danh ma đạo học giả, toàn bộ trạm khởi lai.

Tuy nhiên tha môn thập ma dã một hữu thuyết, đãn thị tha môn đích pháp trượng đô duy trì trứ cổ quái đích tư thế, ngã tri đạo, tha môn dĩ kinh khai thủy thôi động linh lực.

“Ngã thuyết các vị, yếu đả dã biệt tạp liễu ngã môn sinh ý a. Thỉnh xuất khứ đại chiến,” điếm chủ dĩ kinh thị diện vô huyết sắc. Nhiêu thị thiên hạ đệ nhất tửu gia đích điếm chủ, giá thời dã mãn hoài khủng cụ.

“Cổn, nhĩ toán thập ma đông tây. Tại giá lí đích nhân, toàn bộ, cấp ngã cổn xuất khứ,” na cá lĩnh đầu đích quỷ kiếm sĩ hựu hảm khởi lai.

“Chân thị đích, tựu chỉ hội thuyết cổn giá cá tự mạ,” mặc phương giá thời, phản nhi thị tiếu dung phù hiện.

Ngã dã giác đắc đĩnh hảo tiếu đích, khán trứ giá quần quỷ kiếm sĩ đích bộ phạt, kiếm đích chất địa, khán kiến tịnh bất thị thập ma cao thủ. Chỉ bất quá tại giá lí lai sính bãi liễu.

Nhi thất danh ma đạo học giả, thử khắc tha môn đích diện sắc thị như thử nan khán, tha môn đích nhãn tình tựu tượng yếu phún xuất hỏa lai.

“Ngã môn chỉ hội tẩu, cai cổn đích thị nhĩ ba,” ma đạo học giả trung, hữu nhất cá thiếu niên đại ước cân ngã môn đồng linh, đãn thị tha khước hảo tượng nhất trực tại phát hào thi lệnh.

“Hảo đại đích khẩu khí, hảo quật đích tì khí, ngã đảo thị hữu điểm hỉ hoan nhĩ liễu. Thiếu niên hoàn thị hồi gia hảo hảo độc thư ba,” quỷ kiếm sĩ nhãn khán trứ giá cá thiếu niên ma đạo, nhãn lí toàn thị khinh miệt.

“Ngã môn tại giá lí thương lượng nhất ta sự, thương lượng hoàn liễu, tự nhiên tựu tẩu,” thiếu niên ngữ khí như thử bình hoãn.

“Kiến liễu quỷ liễu, nhĩ môn thương lượng sự. Na ngã môn cảm tình thị lai đả thu phong đích? Nhĩ khán khán ngã môn, khán khán ngã môn đích trang bị, nhĩ tri đạo ngã môn thị thùy mạ? Ngã môn yếu thương lượng đích, khả bất thị nhĩ môn na ta tiểu sự, bất thị tiểu đả tiểu nháo. Ngã môn yếu thương nghị quân quốc đại sự, sở dĩ nhĩ môn cổn ba.” Quỷ kiếm sĩ thuyết.

“Đa thuyết dã thị phế thoại, xuất chiêu ba, nhĩ môn thập nhị cá, nhất khởi lai ba,” thiếu niên thuyết.

“Chân thị hoạt kiến quỷ liễu, hoàn hữu giá dạng bất yếu mệnh đích nhi đồng. Hài tử, thúc thúc phụng khuyến nhĩ ——” tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, nhất đạo điện quang dĩ kinh thiêu đoạn liễu tha đích yết hầu.

Tửu lâu đốn thời đại loạn.

“Hải lam, nhĩ khán tha đích thuật pháp, hoàn hành mạ?” Ngã vấn.

“Linh lực đích thâm thiển, giá nhất chiêu hoàn khán bất xuất lai, bất quá, tốc độ khả chân cú khoái đích,” hải lam thuyết.

Giá thời dư hạ đích thập danh quỷ kiếm sĩ dã đại vi chấn kinh, tha môn đích trường kiếm dĩ kinh toàn bộ xuất sao. Trừu xuất lai đáng tại thân tiền, dự phòng trứ tùy thời tang mệnh đích nguy hiểm.

“Nhĩ môn, tẩu ba,” thiếu niên ma đạo khán lai thị yếu phóng quá kỳ tha nhân liễu.

Thập danh quỷ kiếm sĩ, nhất biên giới bị đích khán trứ tửu lâu lí diện, nhất biên hướng trứ môn khẩu thối khước, trực đáo thối xuất môn ngoại.

“Hảo, giá hồi thế giới hựu thanh tịnh liễu,” mục thần thuyết trứ.

Ngã điểm đầu biểu kỳ tán đồng.

“Vị tất, nhĩ môn khán,” mặc phương đích thanh âm, đẩu nhiên đề cao.

Ngã môn vọng hướng tửu lâu môn khẩu: Thập danh quỷ kiếm sĩ, toàn bộ hồi đáo tửu lâu.

“Chẩm ma hựu đô hồi lai liễu, chân thị bội phục tha môn, bất yếu mệnh liễu mạ,” mặc phương thuyết trứ.

Cương cương ly khai hựu mã thượng hồi lai, dĩ tha môn đích bình dung thật lực, ngã giác đắc dã bất quá thị bạch bạch tống tử.

Bất quá, thập danh quỷ kiếm sĩ, tịnh bất thị hồi lai tống tử, nhân vi tha môn đích viện binh đáo liễu.

Giá quần viện quân, chức nghiệp khả dĩ thuyết thị ngũ hoa bát môn, tòng quỷ kiếm sĩ đáo thiết tượng đáo bách nhật tiễn, các chủng chức nghiệp toàn bộ bất khuyết. Nhân sổ chúng đa tựu bất thuyết liễu, tha môn hoàn hữu nhất cá canh gia minh hiển đích thiểm lượng tiêu ký.

Giá tiêu ký, đại biểu trứ phù lan quốc ~ quân nhân đích vinh diệu. Tha môn đích bì giáp thượng, toàn bộ ấn trứ “Thanh vũ” tự dạng, tha môn đích đầu thượng, toàn bộ tà sáp trứ nhất phiến thanh sắc vũ mao.

“Thanh vũ quân!” Ngã môn kỉ cá, đồng thời phát xuất kinh thán.

Giá thời tửu lâu dĩ thị nhân khứ lâu không, bỉ cương tài lãnh thanh liễu bất thiếu. Khả thị để lâu na thất danh ma đạo học giả, nhị lâu quan chiến đích ngã môn, khước y nhiên một hữu ly khai.

Túc sát đích khí phân việt phát nùng trang, kỉ dục trất tức.

“Ngã dã tưởng tham gia, tưởng hòa thanh vũ quân đả nhất tràng,” mặc phương hưng phấn đích bất đắc liễu.

“Ngã môn tại giá lí quan chiến, tựu dĩ kinh khả dĩ mãn túc hảo kỳ liễu. Tham chiến hoàn thị miễn liễu ba,” ngã thuyết.

Thanh vũ quân, khả thị phù lan quốc tây bộ đích biên phòng quân. Thanh vũ quân chức nghiệp các dị, y giáp thượng đô ấn trứ thanh vũ tự dạng, đầu thượng đô hội tà sáp nhất phiến thanh sắc vũ mao. Kim thiên khán đáo tha môn, quả nhiên cá cá anh tư táp sảng.

“Thanh vũ quân, khả thị phù lan cực kỳ tinh duệ đích lực lượng, thị tòng quân trung vạn lí thiêu nhất tổ kiến nhi thành, quả nhiên thị danh bất hư truyện,” ngã khán trứ hải lam.

Thùy đô tri đạo, hải lam đích phụ thân thuận khâm, thị thanh vũ quân đích nguyên soái, thị giá cá thời đại tối ưu tú đích quân nhân chi nhất.

Dũng võ đích thuận khâm, thị giá cá thời đại, duy nhất khả dĩ lạp khai tích thiên thần cung đích nhân, tha đích tiễn, bất tri xạ sát liễu đa thiếu địch thủ.

“Bất đối,” mặc phương tượng thị tưởng khởi thập ma, hốt nhiên lai giá ma nhất cú.

“Ân, chẩm ma?” Ngã vấn.