Đệ 2 chương võ đạo hội khai mạc

Phù lan kiến quốc 755 niên, tiền kỷ nguyên 170000 niên. Phù lan quốc cử hành liễu kiến quốc dĩ lai tối đại đích nhất thứ võ đạo hội. Niên mãn thập lục tuế, vô luận nam nữ, đô khả dĩ báo danh tham gia. Hoàng tộc tử đệ, khả dĩ tá thử đề cao thanh vọng, bách tính tử nữ, như quả thành tích ưu tú, hội bị phá cách tấn thăng. Đam nhậm cao cấp tương lĩnh.

Quỷ kiếm sĩ y nhiên thị phù lan nhân khẩu trung bỉ lệ tối đại đích chức nghiệp, tại hoàng thành ngã khán đáo liễu đại phê đích quỷ kiếm sĩ. Tha môn bội đái đích trường kiếm thiểm thước trứ các chủng nhan sắc đích quang mang. Thương văn cáo tố ngã, kiếm mang nhan sắc bất đồng, chúc tính dã bất đồng, lực lượng dã bất đồng. Đương nhiên, như tiên như huyễn đích bút thần, dã thị thường thường khán đáo đích. Hiện tại phù lan quốc tối nhiệt môn đích ứng cai thị giá lưỡng chủng chức nghiệp. Bách lí tiễn môn, tổng thị bối trứ tiễn đồng, nhãn thần lãnh mạc. Nhĩ năng khán đáo tha môn đích tiễn đồng, khước khán bất đáo tha môn đích cung cứu cánh tàng tại na lí. Giá, dã thị tha môn lệnh nhân khủng cụ đích nguyên nhân. Dã bất tri hà thời, tha môn đột nhiên tòng na lí trừu xuất cung lai, lạp cung phóng tiễn. Thiết tượng tại ngã khán đáo thị khuyết phạp mỹ cảm đích nhất cá chức nghiệp, nhân vi thiết tượng yếu thường niên đoán luyện cường kiện thể phách, sở dĩ tha môn thường thường thị thân tài khôi ngô kinh mạch bạo đột đích nam nhân. Đương nhiên, ngã đích hỏa bạn an thị hoàn hảo, tuy nhiên tu tập đích thị thiết tượng, đãn tha khán lai y nhiên thị ôn văn nhĩ nhã đích tư thái. Ngã hệ thoại ma đạo học giả đích trang thúc, tha môn tổng thị khỏa trứ huyến lệ đích trường bào, ác trứ các thức tinh trí đích pháp trượng, phong nhất phất quá, trường bào phiên cổn, pháp trượng phát xuất cộng minh, cấp nhân sâm nhiên bất khả xâm phạm đích cảm giác.

Nhi tế tuyết kỵ sĩ, tác vi phù lan tối thần bí đích chức nghiệp, tác vi toàn quốc chỉ hữu ngũ thập nhân tu tập thành công đích chức nghiệp, ngã thủy chung một hữu khán đáo tha môn. Thương văn thuyết: “Tế tuyết kỵ sĩ thị bất dịch kiến đáo đích, do tha môn tổ thành đích tế tuyết quân, thị trực chúc vu hoàng đế quản hạt đích. Tha môn sở phụ trách đích, tổng thị quốc gia tối trọng yếu tối ẩn bí đích sự kiện.”

“Ân, lão sư. Nhĩ thuyết, ngã môn kỉ cá, giá thứ hội nã đáo danh thứ mạ, ngã môn hội đoạt quan mạ?” Ngã, mặc phương, mục thần, an thị, hải lam, ngã môn đô tham gia liễu giá thứ đích võ đạo thịnh hội. Đãn thị nhân vi thị hoàng cung lí đích hài tử, sở dĩ ngã môn tiếp đáo tham tái luân thứ đích thời hầu, dự tuyển tái dĩ kinh kết thúc. Ngã môn trực tiếp tham gia phục tái.

“Bất đắc bất thuyết, lục cá nhân trung, nhĩ nhân vi niên linh tối đại, tu tập thời gian tối trường, thụ đáo đích huấn luyện dã tối ưu chất, sở dĩ hiện tại nhĩ thị vi vi lĩnh tiên đích,” thương văn thuyết.

“Dã tựu thị thuyết, ngã tối hữu hi vọng nã đáo quan quân?” Ngã vấn.

“Tế tuyết kỵ sĩ một hữu báo danh tham tái, thặng hạ đích ngũ cá chức nghiệp, tối hữu hi vọng đoạt quan đích, ứng cai thị quỷ kiếm sĩ hòa bút thần liễu,” thương văn thuyết.

Giá thiên vãn thượng, thương văn đái trứ ngã môn tại tha đích phủ để hưu tức. Giá lí ly hội tràng tối cận, miễn khứ trường đồ đích bì quyện.

“Ai, nhĩ môn đô thụy trứ một?” Mặc phương vấn.

Giá thời dĩ kinh dạ thâm, khả thị tưởng đáo minh thiên đích bỉ tái, ngã thụy ý toàn vô. Ngã thuyết: “Một hữu, tâm lí tại dự diễn minh thiên bỉ tái.”

“Ân, mục thần nhĩ ni?”

“Một khán ngã nhãn tình tranh trứ mạ, chân thị đích,” mục thần bất tri tại tư khảo thập ma, giá hạ mãn bất nại phiền.

An thị dã hoàn một thụy, ngã khán đáo tha khán trứ song ngoại thiên không, ngã vấn: “An thị nhĩ tại tưởng thùy ni, giá ma thâm trầm đích dạng tử?”

“Ngã tại tưởng ngã đích phụ mẫu, ngã dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu kiến đáo tha môn,” ấu tiểu ly gia đích an thị, tha đích thành trường, kỉ hồ một hữu phụ mẫu đích bồi bạn.

Sở dĩ, thường thường thị, ngã hòa mặc phương hoàn hữu mục thần tại cao đàm khoát luận đích thời hầu, an thị tổng thị mặc mặc bất ngữ. Ngã môn thị tối yếu hảo đích ngoạn bạn, thùy đô bất hội nhân trứ xuất thân đích soa dị nhi khinh miệt thùy. Khả thị, an thị hoàn thị canh gia hỉ hoan trầm mặc.

Vô luận như hà, an thị thủy chung thị ôn hòa cung thuận đích dạng tử.

Ngã môn tứ cá, trụ tại thương văn phủ trung tây sương đệ nhất gian tiểu các lí. Trang sức hoa mỹ, đàn hương phiêu hương.

Nhi ngã tại tưởng, trụ tại cách bích đích hải lam hiện tại thị phủ dĩ kinh tiến nhập mộng hương. Tha, khả chân thị cá hảo khán đích nữ hài tử. Tuy nhiên chỉ cương mãn thập lục tuế, đãn thị tha đích ngoại biểu dĩ kinh viễn viễn siêu việt liễu đồng linh đích sở hữu nữ hài tử. Giá dạng đích mỹ lệ, sử tha đích tứ cá đô dĩ mãn thập bát tuế đích ngoạn bạn đô ám tự quan chú trứ.

Hoặc hứa, ngã hỉ hoan hải lam. Hựu hoặc hứa, giá ốc lí tứ cá nhân, đô hỉ hoan trứ hải lam. Ngã giá dạng tưởng trứ, bất tri bất giác thụy khứ.

Bát điểm, võ đạo hội quyết tái khai mạc.

Hội tràng tại thương văn phủ để bàng biên, hoàng thành chi hạ, nhất phái đích tinh kỳ lâm lập. Tràng diện thịnh đại, nhân triều dũng động. Phù lan quốc đô lê thành, bị xưng vi vĩnh bất băng phong đích thành, nghênh lai liễu kiến đô bách niên lai tối trọng đại đích tiết nhật. Lê thành nhân dân, thành thiên thượng vạn đích dũng hướng võ đạo hội hiện tràng. Thủ thành quân sĩ, tắc nghiêm mật bố phòng, duy trì trứ chính thường trật tự.

32 danh tối cường đại đích chiến sĩ, 32 cá tương trứ kim biên đích đích mộc bài. Ngã khán đáo mộc bài lưỡng lưỡng quải tại nhất khởi, huyền tại hội tràng biên đích quan ma đài thượng, ngã tri đạo mỗi cá mộc bài thượng khắc trứ nhất cá tham tái giả đích danh tự, quải tại nhất khởi ý vị trứ tức tương triển khai đối trận. Giá thị nhất tràng thâu bất khởi đích đào thái tái.

Quyết tái thải dụng đích thị đào thái tái chế, tòng 32 cường khai thủy lưỡng lưỡng đối trận. Nhất đán thâu điệu bỉ tái, giá thứ võ đạo hội đích chinh trình tuyên cáo kết thúc.

Mặc phương thị ngã môn ngũ nhân chi trung, thủ tiên đăng tràng bỉ tái đích. Thượng tràng tiền, lão sư thương văn đặc địa đinh chúc tha: “Mặc tử, nhân vi ngã môn chức nghiệp bất đồng. Sở dĩ nhĩ môn đích công lực, chủ yếu thị kháo tự kỷ tu hành. Trừ liễu giáo nhĩ môn nhất ta thiên văn địa lý, ngã tịnh bất năng giáo cấp nhĩ môn canh đa. Dĩ hậu đích tu hành, dĩ hậu đích lộ, yếu kháo nhĩ môn tự kỷ,” tuy nhiên thị thuyết cấp mặc phương thính đích, đãn canh tượng thị lão sư cấp ngã môn ngũ cá nhân đích tặng ngôn. Chẩm ma thính lai thính khứ đô hữu điểm cảm thương khí tức ni, ngã bất đổng.

Mặc phương thượng đài đích thời hầu, tha đích đối thủ, lai tự phù lan nam biên thành thị loan thành đích anh toàn, dĩ kinh tại đài thượng đẳng hầu đa thời.

Mạn thiên đích khẩn trương khí tức áp tại đài thượng, tuy nhiên quan chúng vạn thiên, khước đô thị bình trụ hô hấp. Hội tràng nhất thời tịch diệt như phần mộ.

“Nhĩ thị mặc phương? Nhĩ thị bút thần?” Anh toàn thị nhất cá sấu tước đích nam tử, nhãn khuông thâm hãm, hạ ba tiêm tiêm. Sở hữu đích bút thần, thị phủ đô giá dạng hình tiêu cốt lập.

“Thính thuyết, nhĩ thị nam bộ đệ nhất bút thần?” Mặc phương đích nhãn tình, thủy chung mạn bất kinh tâm đích khán trứ bàng biên sự vật.

“Mặc phương, danh tự thị hoàn man hảo thính. Đãn danh tự hảo thính một dụng, quan kiện công phu hảo dụng. Ngã tam chiêu chi nội, tất tương nhĩ đả bại,” khiếu anh toàn đích nam tử đại khái nhị thập đa tuế, đãn thị nhất khán tựu tri đạo tha dĩ kinh lịch kinh vô sổ chiến đấu. Tha thủ lí đích bút, tuy nhiên chỉ hữu bán mễ trường, đãn thị thiểm thước trứ ngân sắc quang mang. Ngã tri đạo, na thị công lực ngưng tụ đích biểu tượng. Ngã tưởng, tha dã hứa chân đích khả dĩ tại tam chiêu chi nội kích bại mặc phương, tha dã hứa chân đích khả dĩ tố đáo.

Nhi mặc phương, hựu hoặc giả mục thần, an thị, hải lam, ngã môn tham gia giá thứ võ đạo hội, vi liễu tị miễn ma phiền hòa nguy hiểm, đô thị ẩn khứ liễu tự kỷ đích chân thật thân phân. Giá dạng tố đích lánh nhất cá hảo xử thời, biệt nhân bất tri ngã môn thân phân, khả dĩ phóng khai thủ cước dữ ngã môn đối trận, ngã môn tiện khả dĩ kiểm nghiệm tự kỷ đích thật lực.

Nhi ngã môn ngũ cá, cư nhiên đối bỉ thử đích công lực dã bất đại liễu giải. Tuy nhiên mỗi thiên 8 tiểu thời nhất khởi thượng khóa, đãn na đô thị học đích văn sử tri thức. Võ công tu tập, ngã môn các tự phân khai. Sở dĩ, ngã khán trứ thủ tiên xuất chiến đích mặc phương, tâm lí đam tâm trận trận tập lai.

Anh toàn lập hạ tam chiêu đả bại mặc phương đích hào ngôn hậu, mặc phương một tái thuyết thoại, tĩnh tĩnh đẳng đãi anh toàn xuất chiêu.

Phù lan lịch sử thượng, hoàn một hữu quá giá ma đại quy mô đích võ đạo hội. Dĩ tiền cử bạn đích, bất cận quy mô tiểu, nhi thả một hữu quan phương tổ chức, hiển đắc lăng loạn bất kham. Giá thứ đích võ đạo hội, thị vi quốc gia tuyển bạt nhân tài, quốc gia đích vương công đại thần đô tại quan ma đài tựu tọa, sở dĩ ý nghĩa thập phân trọng đại.

Giá trọng đại đích võ đạo hội, chung vu lạp khai duy mạc liễu.

Nhi giá quyết tái đệ nhất tràng, nhất chiêu tựu quyết xuất thắng phụ.