Đệ 12 chương biệt nữu đích ước hội 【6】

“Hô ~, cật đích hảo bão nha”, dĩ kinh bả nhất trác thái cấp tịch quyển hoàn đích bắc đường thải nhi thử thời chính tọa tại y tử thượng mãn ý đích phách liễu phách tự kỷ viên cổn cổn đích đỗ bì.

“Cật bão liễu mạ?” Cung minh triệt khán hoàn trác thượng liên tra đô bất thặng đích bàn tử hậu đối bắc đường thải nhi thuyết. Bắc đường thải nhi bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo não đại.

“Ân, hà chỉ thị bão nha, giản trực đô yếu thổ liễu” cương cương tha nhất tâm chỉ tưởng trứ cật liễu, hiện tại tưởng khởi lai tài phát hiện cung minh triệt đáo hiện tại đô một chẩm ma cật đông tây,

Nan đạo thị tha cương tài đích cật tương thái sửu liễu đạo trí cung minh triệt một vị khẩu liễu? Tha bất cấm tâm hư đích vấn cung minh triệt “Nhĩ cương cương đô hảo tượng bất chẩm ma cật đông tây gia, yếu bất yếu hiện

Tại tái cật nhất điểm?”

“Bất dụng liễu, khán trứ nhĩ cật tựu bão liễu.” Tha kỳ thật thị tưởng thuyết bắc đường thải nhi cật đông tây thời đích thần tình nhượng tha di bất khai thị tuyến, tha tham lam địa khán trứ tha, bất

Phóng quá tha kiểm thượng nhất ti nhất hào đích biểu tình, bất quá đương thời bắc đường thải nhi chỉ ký đắc cật liễu, kỳ tha đích căn bổn một hữu chú ý đáo. Bất quá bắc đường thải nhi thính liễu cung minh triệt đích thoại

Hậu khước bả tha nhận vi thị tự kỷ đích cật tương hại đắc tha một vị khẩu đích, sở dĩ chỉ hảo dam giới đích thổ liễu thổ thiệt đầu. Cung minh triệt khán bắc đường thải nhi cật hảo hậu tiện lạp trứ tha vãng ngoại

Tẩu, nhân vi bắc đường thải nhi cương cật bão hoàn một phản ứng quá lai đột nhiên bị cung minh triệt giá ma nhất lạp, hại đắc tha nhất khẩu khí soa điểm một tiếp thượng lai, tha phách liễu phách cung minh triệt đích thủ

“Cung minh triệt nhĩ năng bất năng hạ thứ tưởng càn thập ma đích thời hầu tiên hòa ngã thuyết nhất thanh, bất yếu lão thị cảo đột tập hảo bất hảo, ngã đô thuyết liễu ngã đích tâm tạng một hữu giá ma cường

Đại, hoàn hữu nhĩ giá thị yếu lạp ngã khứ na nha?”

“Hư” cung minh triệt tố liễu cá hư đích thủ thế, “Đáo liễu nhĩ tựu tri đạo liễu” thuyết hoàn tiện lạp trứ bắc đường thải nhi thượng xa liễu.

Xa tử phi khoái địa tại bách du lộ thượng phi trì trứ, tiệm tiệm địa sử xuất liễu thị trung tâm, nhiên hậu duyên trứ nhất điều vu hồi đích sơn lộ chuẩn bị thượng sơn, bắc đường thải nhi khán trứ xa song ngoại

Việt lai việt ám đích lộ đăng hòa sơn lộ, tâm lí dã bất cấm nghi hoặc khởi lai, đại bán dạ địa cung minh triệt đái tha khứ giá ma thiên tích đích địa phương càn thập ma, nhi tha môn hựu thị cô nam quả nữ

Đích, nan đạo cung minh triệt thị tưởng....? Bất quá bất hảo đích tưởng pháp tùy tức tựu bị bắc đường thải nhi áp liễu hạ khứ, tượng cung minh triệt giá ma ưu tú đích nam nhân tưởng trảo chẩm dạng đích nữ

Nhân một hữu, chẩm ma hội khán thượng tha giá chủng yếu thân tài một thân tài yếu gia thế một gia thế đích nữ nhân nha, bất quá tha đáo để lai giá ta địa phương càn ma nha, chuyển đầu tưởng vấn cung minh triệt,

Bất quá khán đáo tha nhận chân đích thần tình, thoại dã ngạnh sinh sinh đích chỉ tại liễu khẩu trung. Đại ước quá liễu bán cá tiểu thời, xa tử tại nhất tọa sơn đích sơn đỉnh thượng đình liễu hạ lai, cung minh triệt tiên

Hạ liễu xa, nhiên hậu bắc đường thải nhi dã cân trứ hạ liễu xa. Sơn đỉnh ngận ám, bất quá tại sơn đỉnh thượng khả dĩ khán kiến chỉnh cá thiên không tinh tinh, nhi thả ly đích thị na ma đích cận, phảng phật

Nhất thân thủ tựu năng trích đáo tự đích.

Cung minh triệt trảo liễu khối giác vi chỉnh khiết đích địa phương tọa liễu hạ lai tịnh sĩ đầu ngưỡng vọng tinh tinh, nhi bắc đường thải nhi tắc tuyển trạch tọa tại liễu tha đích thân bàng.

“Nhĩ đái ngã thượng giá lai tựu chỉ thị vi liễu khán tinh tinh?” Bắc đường thải nhi vọng trứ chính tại nhận chân quan vọng tinh tinh đích cung minh triệt thuyết, cung minh triệt tịnh một hữu hồi đáp tha, chỉ

Thị y cựu tại khán trứ tinh tinh. Nhi bắc đường thải nhi dã tĩnh tĩnh địa tọa tại nhất bàng, bất tái truy vấn.

Quá liễu ngận cửu, cửu đáo bắc đường lạc nhi đô khoái thụy trứ đích thời hầu, cung minh triệt đích thanh âm khước đột nhiên truyện lai “Ngã hòa nhĩ giảng cá cố sự ba, tại ngận cửu dĩ tiền hữu kỉ cá

Ác ma, nhân vi giác đắc nhân loại đối bất khởi tha môn sở dĩ yếu đối tha môn tiến hành báo phục, nhi giá nhất cử động khước bả thần cấp nhạ nộ liễu, tha phái xuất tha thân biên đích đích kỉ cá nhân khứ tiêu

Diệt giá ta ác ma, nhi kỳ trung nhất cá nhân tại tiêu diệt nhất cá ác ma đích thời hầu lưỡng nhân đồng thời bị đối phương trọng thương, nhất khởi điệt nhập liễu sơn cốc điệu tiến liễu nhất cá dung động lí, lưỡng nhân nhân

Vi đô thụ liễu trọng thương sở dĩ toàn thân đích linh lực đô dụng bất xuất lai liễu, khả dung động lí ngận lãnh, lãnh đáo nhượng tha môn lưỡng nhân đô vô pháp thừa thụ, tại vi liễu bảo mệnh đích tình huống hạ, tha

Môn lưỡng nhân tối chung hoàn thị quyết định cấp thủ đối phương đích thể ôn, vu thị lưỡng nhân y phục tẫn thốn tương ủng đáo liễu thiên minh, khả hiện tại tha môn một liễu linh lực tựu tương đương thị phế nhân liễu, dung động

Thái cao tha môn dã xuất bất khứ, tha môn tựu chỉ hảo nhất trực duyên trứ dung động đích lí diện tẩu, hi vọng năng trảo đáo xuất khẩu, khả thị việt tẩu khước hảo tượng việt viễn tự đích, thần phái lai đích nhân tối

Hậu hoàn thị nhân vi trọng thương hòa thể lực bất chi đích nguyên nhân đảo hạ liễu, ác ma bổn lai tưởng nhất tẩu liễu chi bất lý hội tha đích, khả tối hậu hoàn thị quỷ sử thần soa đích bả tha bối liễu khởi lai nhất

Đồng tầm trảo xuất khẩu, kinh quá nhất thiên nhất dạ đích tầm trảo hậu xuất khẩu chung vu bị ác ma trảo đáo liễu, nhậm thùy dã tưởng bất đáo dung động đích xuất khẩu ngoại cánh thị nhất cá thế ngoại đào nguyên, hữu sơn hữu

Thủy hoàn hữu thành phiến thành phiến đích đào lâm, ác ma giác đắc giá địa phương thích hợp dưỡng thương tiện lưu hạ liễu, thần phái lai đích nhân y cựu hôn thụy trứ, khả ác ma bất tri đạo vi thập ma tựu thị bất hi

Vọng tha nhất trực thụy hạ khứ, vu thị mỗi thiên thải dược lai uy tha, chung vu hữu nhất thiên na nhân tỉnh liễu, phát hiện thị ác ma cứu liễu tha hậu, tâm trung vô bỉ đích kinh nhạ, đồng thời dã hữu nhất

Ti quý động hoa quá, thần phái lai đích nhân vi liễu báo ân quyết định bất sát ác ma liễu, nhi ác ma tại mỗi nhật chiếu liêu thần phái lai đích nhân thời phát hiện tự kỷ ái thượng giá cá nhân, tại thính đáo tha

Thuyết quyết định bất sát tha thời kích động địa hòa na nhân biểu bạch liễu tự kỷ đích tâm ý, na nhân dã tiếp thụ liễu, vu thị lưỡng nhân quyết định ẩn cư tại giá thế ngoại đào nguyên.

Khả thị hảo cảnh bất trường, ác ma đích hành tung bị lánh ngoại kỉ cá ác ma phát hiện liễu, tha môn đối ác ma thuyết như quả lánh ngoại kỉ cá thần phái lai đích nhân bất tiêu diệt đích thoại tha môn dã bất

Hội hạnh phúc đích, tại kỉ cá nhân đích khuyến đạo hạ ác ma ngận khoái tựu bị động diêu liễu, tha đáp ứng lợi dụng tha sở ái đích nhân đương dụ nhị dẫn xuất kỳ tha kỉ cá thần phái lai đích nhân, tối hậu tha

Môn quả nhiên thượng đương liễu tịnh trung liễu ác ma đích hãm tịnh, tựu đương ác ma chuẩn bị nha tiêu diệt tha môn thời, ác ma sở ái đích nhân đột nhiên trùng liễu xuất lai tịnh đáng tại liễu tha môn đích tiền diện, giá

Thời tựu toán ác ma tưởng thu thủ dã vô năng vi lực liễu, thần phái lai đích nhân bị cường đại đích quang ba thuấn gian diệt điệu, tha tử đô vong bất điệu tha sở ái đích nhân lâm tử tiền khán tha đích nhãn thần sung

Mãn liễu tuyệt vọng hòa bi thích, ác ma đích tâm tựu tượng thị bị nhân sinh sinh oạt điệu nhất dạng đích thống. Nhi nhượng tha môn đô tưởng bất đáo đích thị, thần phái lai đích nhân tại tối hậu nhất khắc cư nhiên dụng tự

Kỷ đích huyết phong ấn trụ liễu tha môn, sử tha môn vĩnh viễn bị phong ấn.”

Thuyết hoàn, tại bắc đường lạc nhi khán bất đáo đích địa phương hữu nhất tích lệ châu tòng cung minh triệt đích nhãn giác hoa quá.

Bắc đường thải nhi khán hướng tại nhất bàng địa cung minh triệt, cung minh triệt đích kiểm thượng thị na ma đích bi thương, hảo tượng cương cương giảng đích na ta dữ tự kỷ hữu quan tự đích, tuy nhiên bất minh bạch cung

Minh triệt vi thập ma hòa tự kỷ giảng giá ta, bất quá tại tha nhất thính đáo giá cá cố sự đích thời hầu khước giác đắc tâm ngận thống, tha dã bất tri đạo vi thập ma, tha chuyển đầu khán hướng thiên không, thôi

Xán đích tinh tinh bố mãn liễu chỉnh cá dạ không, cấp nguyên bổn hôn ám đích sơn đỉnh đái lai liễu nhất ti quang minh,

Khả chân chính đích quang minh hựu tại na ni? Bắc đường thải nhi tưởng trứ, hốt nhiên tha nhãn tiền nhất ám, thất khứ liễu tri giác........................................................................................................................................................