Đệ 19 chương hãm hại 【1】

Bắc đường thải nhi khán trứ tại nhất bàng nhân vi hòa đồng học liêu thiên nhi liêu đắc hoa chi chiêu triển đích lam thất thất, áo não đích phách liễu phách tự kỷ đích não đại, tưởng khởi tam thiên tiền kết thúc

Đích quân huấn, bắc đường thải nhi liên chàng tường đích tâm đô hữu liễu, na cá hỗn đản mị thần cư nhiên vô thị cung minh triệt âm trầm đích kiểm đương tràng bả tha lạp tẩu bắc đường thải nhi củ kết đích xả liễu xả tự

Kỷ đích thủ chỉ, bất tri đạo cung minh triệt đương thời hội bất hội ngộ hội nha? Bất đối, mỗ nhân hựu phách liễu phách tự kỷ đích đầu, tựu toán ngộ hội hựu quan tha thập ma sự, nhi thả dĩ cung minh triệt

Đích tính cách dã thị hoàn toàn bất hội đích hảo bất hảo, tuy nhiên chủy thượng thị giá ma thuyết đích, bất quá tưởng đáo giá bắc đường thải nhi đích tâm lí hoàn thị tiểu tiểu đích thất lạc liễu hạ, bất quá tưởng khởi liễu

Tam thiên tiền đích quân huấn, bắc đường thải nhi đích mục quang hựu chuyển hướng liễu nhất bàng đích lam thất thất, tam thiên tiền đích na kiện sự tha nhất trực đô một hữu vấn quá tha, nhân vi tha giác đắc na kiện sự quá

Vu hề khiêu liễu sở dĩ tựu nhất trực phóng tại tâm lí, tối chủ yếu đích nguyên nhân hoàn thị nhân vi tha bất tưởng nhân vi giá kiện sự phá phôi liễu tha hòa lam thất thất chi gian đích cảm tình, tất cánh tha tại thánh

Đế tư dã tựu giá ma nhất cá bằng hữu liễu, tha vô pháp tưởng tượng dĩ hậu tại thánh đế tư thặng hạ đích nhật tử một hữu tha đích thoại tha cai chẩm dạng độ quá.

Hốt nhiên nhất trận lãnh phong xuy quá, bạn tùy trứ lãnh phong tiến nhập giáo thất đích thị nhất cá tuyệt mỹ đích thiếu niên, minh mị đích dương quang chiếu diệu tại thiếu niên kiểm thượng, như quả bất thị thiếu niên đích chu vi thái quá vu âm lãnh đích thoại, bắc đường thải nhi hội giác đắc giá nhất khắc thị như thử đích thần thánh. Thiếu niên kính trực đích hướng bắc đường thải nhi đích phương hướng tẩu liễu quá lai, trực đáo khán kiến thiếu niên huỳnh lục sắc đích nhãn tình thời, bắc đường thải nhi tài phát hiện lai nhân thị thùy.

Thiếu niên tẩu đáo liễu bắc đường thải nhi đích cân tiền “Năng hòa ngã hoán cá vị trí mạ?” Thiếu niên đích kiểm tuy nhiên lãnh mạc, đãn thổ xuất đích thanh âm hoàn thị ôn nhuận đích, nhượng nhân thính khởi lai chí thiếu bất hội cảm giác ngận âm trầm.

Hoán vị trí? Vi thập ma? Bắc đường thải nhi vọng liễu vọng tự kỷ đích vị trí hựu vọng liễu vọng chu vi đích vị trí, hảo đoan đoan đích hòa tha hoán thập ma vị trí, tha giá cá vị trí dã

Một thập ma đặc biệt đích nha, trừ liễu...., Trừ liễu tọa tại tha thân biên đích na vị khả ái thiết, tưởng hòa thất thất tọa tựu tảo thuyết ma, tha thị na ma bất giảng tình lý đích nhân mạ?

Bắc đường thải nhi cương tưởng đáp ứng, khước mãnh đích bị thân bàng đích lam thất thất ngoan ngoan địa kết liễu nhất hạ, đông đích bắc đường thải nhi liên hãn mao đô thụ liễu khởi lai.

Nhất chuyển đầu tựu khán kiến lam khí khí khí hô hô địa khán trứ tha, tùy tức tiện kháo hướng bắc đường thải nhi đích nhĩ đóa “Thải nhi, như quả nhĩ cảm hòa tha hoán, ngã môn tòng thử dĩ hậu tựu

Tuyệt giao.” Lam thất thất cảnh cáo đích thuyết. Bắc đường thải nhi ô trứ bị niết thống đích thủ song mâu hàm lệ đích khán trứ lam thất thất, minh minh tựu thị hòa tha nhận thức cấp tha tọa hạ hội chẩm dạng lạp,

Càn ma nã tha xuất khí ma.

Bắc đường thải nhi thính hậu nhất lăng, tùy hậu kinh nhạ đích vọng trứ lam thất thất “Thất thất nhĩ bất thị ba, tựu vi liễu giá ta tiểu sự nhĩ yếu hòa ngã tuyệt giao? Nhĩ thị khai ngoạn tiếu đích

Ba?” Bất quá khán trứ lam thất thất kiên quyết đích kiểm bắc đường thải nhi hoàn thị đả toán cự tuyệt thiếu niên, đích đại mỹ nữ ngoại thiết, tưởng hòa thất thất tọa tựu tảo thuyết ma, tha thị na ma bất giảng tình

Lý đích nhân mạ? Bắc đường thải nhi cương tưởng đáp ứng, khước mãnh đích bị thân bàng đích lam thất thất ngoan ngoan địa kết liễu nhất hạ, đông đích bắc đường thải nhi liên hãn mao đô thụ liễu khởi lai, nhất chuyển đầu tựu

Khán kiến lam khí khí khí hô hô địa khán trứ tha, tùy tức tiện kháo hướng bắc đường thải nhi đích nhĩ đóa “Thải nhi, như quả nhĩ cảm hòa tha hoán, ngã môn tòng thử dĩ hậu tựu tuyệt giao.” Lam thất thất

Cảnh cáo đích thuyết. Bắc đường thải nhi ô trứ bị niết thống đích thủ song mâu hàm lệ đích khán trứ lam thất thất, minh minh tựu thị hòa tha nhận thức cấp tha tọa hạ hội chẩm dạng lạp, càn ma nã tha xuất khí ma.

Bắc đường thải nhi thính hậu nhất lăng, tùy hậu kinh nhạ đích vọng trứ lam thất thất “Thất thất nhĩ bất thị ba, tựu vi liễu giá ta tiểu sự nhĩ yếu hòa ngã tuyệt giao? Nhĩ thị khai ngoạn tiếu đích

Ba?” Bất quá khán trứ lam thất thất kiên quyết đích kiểm bắc đường thải nhi hoàn thị đả toán cự tuyệt thiếu niên,, tha khán hướng thiếu niên cương tưởng yếu khai khẩu, nhi mỗ nhân tượng thị đề tiền tri đạo tha tưởng yếu

Cự tuyệt tự đích, mãnh địa bả nhất bàng đích lam thất thất lạp khởi vãng ngoại tẩu, thặng hạ bắc đường thải nhi hòa giáo thất lí đích nhất càn nhân tại na đại nhãn trừng tiểu nhãn.

“Thiên mạch nhĩ càn thập ma, nhĩ phóng khai ngã.” Bị đột nhiên tha xuất khứ đích lam thất thất tránh trát đích thuyết.

“Bế chủy”. Thiếu niên hồi đầu ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn.

“Nhĩ hữu bệnh nha, phóng khai ngã, nhĩ yếu đái ngã khứ na nha, nhĩ lộng thống ngã liễu" lam thất thất hồng trứ nhãn hống đạo.

Thiếu niên thính hậu sảo sảo nhất lăng, chuyển nhãn khán liễu khán lam thất thất dĩ kinh hồng liễu nhất quyển đích thủ, kiểm thượng y cựu thị một hữu biểu tình, bất quá duệ trứ lam thất thất đích thủ đích lực đạo

Khước khinh liễu ngận đa, tựu thị na ma nhất sát na đích phóng tùng, lam thất thất đích thủ tựu tòng tha thủ tránh thoát liễu xuất lai, thiếu niên hồi đầu nhất khán, chỉ kiến nam cung dạ ảnh bất tri hà thời lai đáo

Liễu tha môn đích thân biên duệ tẩu liễu lam thất thất tịnh bả lam thất thất hộ đáo liễu tha đích thân hậu. Thiên mạch vọng trứ đóa tại nam cung dạ ảnh thân hậu đích lam thất thất nhãn thần việt phát đích thâm trầm,

“Thất thất, nhĩ thị yếu tự kỷ quá lai, hoàn thị ngã thân tự trảo nhĩ quá lai?" Thiên mạch hoàn đặc địa cường điều liễu ‘ thân tự ’ nhị tự.

Nam cung dạ ảnh vọng trứ tức tương phát nộ đích thiếu niên, chủy giác khinh khinh nhất thiêu “A a, tiểu bằng hữu, bất quản nhĩ sự nhân vi thập ma nguyên nhân tại tao nhiễu giá vị đồng học, đãn thỉnh biệt vong liễu giá lí thị thánh đế tư, bất thị khả dĩ nhượng nhĩ tại giá lí tùy tiện phóng tứ đích, thính hảo liễu tiểu bằng hữu, như quả nhĩ hiện tại quai quai hồi khứ đích thoại ngã khả dĩ khoan dung đại lượng đích kí vãng bất cữu, bất nhiên đích thoại.....” Nam cung dạ ảnh cố ý lạp trường liễu thanh điều,

“Bất nhiên, nhĩ yếu chẩm dạng?” Thiên mạch thiêu hấn đích khán liễu nam cung dạ ảnh nhất nhãn, bất quá thoại cương lạc, cương tài hoàn tại sổ mễ chi ngoại đích nam cung dạ ảnh khước tại nhất thuấn gian

Thiểm đáo liễu tha đích nhãn tiền, liên nguyên bổn thật lực bất nhược đích thiên mạch đô bất cấm cảm thán ‘ hảo khoái ’. Bất quá thiên mạch dã bất thị tỉnh du đích liêu, tại nam cung dạ ảnh thiểm thân quá lai đích nhất

Thuấn gian tha dã hướng tha xuất chiêu liễu. Nam cung dạ ảnh cương nhất trạm ổn, nhất đoàn hỏa tựu triều tha phác liễu quá khứ, bất quá tại hỏa miêu cương yếu xúc bính đáo tha đích y giác thời tựu bị tha nhất cá chuyển

Thân tị khai liễu, bất quá tha cương nhất tị khai lánh nhất đoàn hỏa diễm hựu phác hướng liễu tha. Nhất đoàn đoàn đích hỏa diễm tượng thị hữu sinh mệnh tự đích nhất trực khẩn cân trứ nam cung dạ ảnh, vô luận tha thiểm đáo

Na lí hỏa diễm đô năng chuẩn xác địa phác hướng tha. Nam cung dạ ảnh đương nhiên dã bất hội nhất trực bị hỏa diễm khiên chế trứ, tha thiểm thân đáo thánh đế tư cương tu kiến hảo đích nhất tọa phún tuyền bàng,, khinh

Khinh địa dụng thủ thiêu khởi băng lãnh đích tuyền thủy hướng không trung nhất sái, thủy hoa thuấn gian hóa thành liễu nhất diện thủy kính, hỏa diễm nhất phác quá lai tựu hội bị thủy kính đáng trụ, căn bổn thương bất liễu nam cung dạ

Ảnh phân hào. Thiên mạch kiến nại hà bất liễu nam cung dạ ảnh tiện thân tự khứ dữ tha giao thủ. Nhi trạm tại nhất bàng đích lam thất thất khán trứ đả đắc như hỏa như đồ đích lưỡng nhân dã chỉ thị tĩnh tĩnh đích tại

Nhất bàng trạm trứ, một hữu thượng khứ khuyến trở dã một hữu thượng khứ trở lan, bất quá nhãn để khước sung mãn trứ vô nại, giá lưỡng nhân minh minh các tự đô tri đạo tự kỷ đích thân phân hoàn đả đắc giá ma hỏa

Nhiệt. Đột nhiên nhất đạo quang trụ tòng lưỡng nhân chi gian trùng quá, lực đạo chi đại bả cương tài hoàn đả đắc nan giải nan phân đích lưỡng nhân thuấn thời phân khai liễu, lam thất thất nhất sĩ mâu tựu khán kiến cung minh triệt

Hướng cương hưu chiến đích nhị nhân tẩu khứ. Đáo liễu lưỡng nhân cân tiền cung minh triệt khán liễu khán nhất nhãn nhất bàng thiên mạch, mi đầu vi vi nhất trứu, tùy tức tiện bả mục quang đối hướng liễu nam cung dạ ảnh

“Ảnh, nhĩ thái trùng động liễu”. Nam cung dạ ảnh thính ngôn dã chỉ thị tủng tủng kiên, toán thị đối tha đích hồi ứng liễu.

Cung minh triệt khinh thán liễu nhất khẩu khí “Nhĩ môn đô cân ngã khứ giáo trường bạn công thất, ngã hữu thoại đối nhĩ môn thuyết”. Tùy tức tiện chuyển thân tiên tẩu liễu, bất quá thân hậu đích lưỡng nhân tịnh

Một hữu cân thượng, thiên mạch lãnh hanh liễu nhất thanh tiện vãng cung minh triệt đích phản phương hướng tẩu liễu, bất quá tẩu thời khước thâm thâm địa khán liễu tại nhất bàng tĩnh mặc đích lam thất thất nhất nhãn, cảm thụ đáo liễu thiên

Mạch chước nhiệt đích thị tuyến đích lam thất thất khước tại đồng nhất thời gian biệt khai liễu nhãn trang tố thập ma dã một khán kiến. Thiên mạch tẩu hậu tựu chỉ thặng hạ nam cung dạ ảnh hòa lam thất thất lưỡng nhân tại nguyên địa trạm

Trứ, nam cung dạ ảnh khán trứ nhất bàng bất thuyết thoại đích lam thất thất sĩ cước tựu triều tha tẩu khứ, nhi lam thất thất nhất cảm thụ đáo nam cung dạ ảnh hữu động tác tựu mã thượng cảnh thích địa vọng trứ tha.

Nam

Cung dạ ảnh khán trứ nhân vi tha đích kháo cận nhi biến đích cảnh thích đích nhân nhi khinh khinh nhất tiếu, “Chẩm ma, đối vu cương cương bang liễu nhĩ đích nhân nhĩ tựu dụng giá cá thái độ đối tha?” Lam thất

Thất khán liễu tha nhất nhãn “Chân xảo nha, giá ma cương xảo ngã môn vĩ đại đích phó giáo trường cư nhiên tại bách mang chi trung hoàn năng tại giá lí giá ma xảo hợp đắc cứu liễu ngã, ngã hoàn chân thị yếu hảo hảo

Tạ tạ nhĩ liễu.” Ngôn hạ chi ý tựu thị, nam cung dạ ảnh hảo tử bất tử đích tại tha bị thiên mạch trảo trứ đích na nhất khắc tựu xuất lai cứu liễu tha, na hữu giá ma xảo hợp đích sự, thùy bất

Tri đạo nam cung dạ ảnh thuyết khởi lai dã tựu toán thị cá quải danh đích phó giáo trường, đại bộ phân thời gian đô thị tại ngoại diện hoa thiên tửu địa đích, trừ phi thánh đế tư xuất liễu thập ma đại sự tài hội hồi

Lai nhất tranh đích, nhượng tha tương tín giá thị xảo hợp trừ phi mẫu trư hội thượng thụ. Tượng thị bị nhân sách xuyên tự đích, nam cung dạ ảnh dam giới đích mạc liễu mạc tị tử, kỳ thật tha thị chuyên môn lai trảo

Tha đích, nhân vi tự tòng thượng thứ tha môn bất tiểu tâm đích lưỡng thần tương bính hậu, tha tha đích tâm lí tựu sản sinh liễu nhất chủng kỳ dị đích cảm giác, tha nam cung dạ ảnh bính quá đích nữ nhân bất thiếu,

Đãn đái cấp tha giá chủng cảm giác đích dã tựu duy độc lam thất thất nhất cá, sở dĩ tại cung minh triệt nhượng tha bang mang chuyển giao cấp lam thất thất hòa bắc đường thải nhi đông tây thời tha hào bất do dự đích tựu đáp

Ứng liễu, yếu tri đạo bình thời như quả nhượng tha tố giá ta sự tình tha khả thị liên khán đô bất khán nhất nhãn đích.

“Nột, giá thị cấp nhĩ hòa bắc đường thải nhi đích đông tây” thuyết hoàn bả lưỡng trương phấn sắc đích thỉnh thiếp giao đáo liễu lam thất thất thủ thượng, tại cấp lam thất thất phao liễu cá mị nhãn hậu tiện tiêu

Sái tẩu nhân liễu, lam thất thất tĩnh tĩnh khán trứ nam cung dạ ảnh đích bối ảnh trục tiệm tiêu thất tại tự kỷ nhãn tiền, hồi ức khởi cương cương na đạo quang trụ, lam thất thất niết liễu niết thủ trung đích thỉnh thiếp,

Năng bả giá ma lệ hại đích lưỡng nhân ngạnh sinh sinh đích phân khai, khả tưởng nhi tri na lực lượng thị đa ma cường đại liễu, cung minh triệt giá cá nhân hoàn chân thị khả phạ, như quả thải nhi chân đích hòa tha tại

Nhất khởi đích thoại, hội thụ thương hại mạ? Kết quả bất đắc nhi

Tri..............................................................................................................................................................................................................................................................

Cáp cáp giá trương tiên tạm thời phao khí hạ nữ chủ, giảng giảng lam thất thất đích sự, tưởng tri đạo thỉnh thiếp thượng đích nội dung đáo để thị thập ma mạ? Bắc đường thải nhi tại hạ nhất chương hựu vi hà hội thương tâm bào khứ dạ điếm hú tửu nhân hát túy nhi bị nhân bão khứ tửu điếm ni, tưởng tri đạo phát sinh thập ma sự mạ?

Dự tri hậu tục nội dung thỉnh thính hạ hồi phân giải, oa cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp a cáp cáp cáp cáp cáp..