Đệ 139 chương tha yếu đại hôn

Hô hô đích liệt hỏa thượng, giá trứ nhất cá khảo xoa, giá thị nại nại nhượng tiểu ngọc tại sơn trang lí thâu thâu nã xuất lai đích, khảo xoa thượng đích ngư dĩ kinh phiếm hoàng liễu, vi vi lưu trứ du, một tưởng đáo giá lí đích ngư giá ma phì, nại nại tọa tại hỏa đôi bàng, thục luyện đích phiên khảo trứ, bất thời đích vãng ngư thân thượng tát trứ các chủng các dạng đích tá liêu.

“Hảo hương a!” Tiểu ngọc tồn tại bàng biên nhẫn bất trụ đa văn liễu kỉ hạ, thị chủng kỳ quái đích hương vị.

“Hương ba? Dã bất khán khán thị thùy khảo đích” nại nại đắc ý đích dương khởi tiểu hạ ba.

Thời ngọc phi vũ hảo tiếu đích khán trứ nại nại na đắc ý dương dương đích tiểu dạng tử, nhất điểm đô bất đổng đắc khiêm hư vi hà vật a! Bất thuyết quá thật tại đích, vị đạo xác thật bất thác, tựu thị bất tri đạo cật khởi lai chẩm ma dạng.

“Hảo lạp! Tiểu ngọc nã cá điệp tử lai,” tha môn thâu lưu xuất lai dã xuy, đái đích khả toàn liễu.

Tiểu ngọc tương ngư thịnh tại điệp tử lí, dụng tiểu đao thiết khai, lí biên thị nhất đôi sơ thái hãm, sái liễu xuất lai, đệ nhất song khoái tử đáo thời ngọc phi vũ thủ lí, nại nại hựu giá thượng nhất điều ngư, nhiên hậu kỳ đãi đích khán trứ thời ngọc phi vũ.

Thời ngọc phi vũ giáp khởi nhất khoái tử ngư nhục, tại nại nại mục bất chuyển tình đích chú thị hạ, phóng nhập khẩu trung, ân ～ thanh thái đích hương vị, ngư đích hương vị, hoàn hữu ta bất tri danh đích hương liêu vị, thời ngọc phi vũ tòng lai một cật quá giá ma hảo cật đích khảo ngư, bất do đắc tranh đại liễu nhãn tình, khán hướng nại nại.

Nại nại nhất khán tha đích biểu tình, chẩm ma bất thị dự kế trung đích dạng tử, na biểu tình thị thập ma ý tư, bất hảo cật mạ?

“Bất hảo cật a?” Nại nại tiểu tâm dực dực đích vấn. Bất khả năng a! Dĩ tiền cấp kỳ kỳ hòa đinh đinh khảo đích thời hầu, tha môn lưỡng cá đô cật đích lang thôn hổ yết đích.

“Thái hảo cật liễu” thời ngọc phi vũ yết hạ giá khẩu, hựu giáp khởi lai nhất khối, tiểu ngọc nhất khán, dã giáp khởi nhất khối phóng nhập chủy lí, biên cật biên kinh thán. “Tiểu tỷ, nhĩ khảo đích chân hương a? Chẩm ma khảo đích a? Ngã chẩm ma khảo bất xuất giá chủng vị đạo”

“Na thị, giá khả thị ngã độc gia bí phương, na thị nhất bàn nhân đô năng hội đích” giá tựu thị sàm đích hảo xử, vi liễu cật đáo hảo cật đích, tựu đắc bất đình đích toản nghiên.

Tiếp hạ lai, nại nại khảo xuất nhất điều, tha môn tam cá tựu cật điệu nhất điều, đương nhiên lạp, nại nại đồng học thị biệt nhân uy đích, tam cá nhân nhạc dung dung đích cật liễu cá để triều thiên, đô xanh đích tọa tại địa thượng bất khởi lai liễu.

Khán liễu khán nhật đầu, soa bất đa liễu, thời ngọc phi vũ khán liễu nại nại nhất nhãn.

“Ngã tại vẫn thành hoàn hữu sự, khả năng yếu tiên cáo từ liễu”

“Nga? Nhĩ trụ tại vẫn thành a! Ngã dĩ tiền dã trụ tại na lí ni” nại nại một tâm một phế đích thuyết, tiểu ngọc vi xả liễu tha nhất hạ.

“Ân, vẫn thành kim thiên khả nhiệt nháo liễu, hữu hoàng thất đích hôn lễ khả dĩ tham quan, hiện tại đích vẫn thành phạ thị nhân sơn nhân hải liễu ni”

“Hoàng thất nhân viên?” Nại nại nhất lăng, trách một thính mục dã ngự phong đề quá, “Thị na vị hoàng tử a? Hoàn thị giá công chủ a?” Quái bất đắc mục dã ngự phong mang đích đô một thời gian lai khán tha ni!

“Nhĩ bất tri đạo?” Thời ngọc phi vũ kinh nhạ đích khán trứ tha.

“Bất tri đạo hữu thập ma hi kỳ đích” nại nại nhất phó nhĩ ngận đại kinh tiểu quái đích biểu tình.

“Thị thổ phiên đích thái tử a, giá ma đại đích sự nhĩ cánh nhiên bất tri đạo, hiện tại toàn thổ phiên, thậm chí lâm quốc đô tri đạo liễu, thổ phiên thái tử mục dã ngự phong nghênh thú phong lâm quốc đích công chủ”

Thời ngọc phi vũ hậu biên thuyết thập ma tha đô thính bất kiến liễu, tha chỉ thính kiến thái tử thành hôn, thái tử? Thái tử, bất thị mục dã ngự phong mạ? A a chân hảo tiếu, chẩm ma khả năng, tiền lưỡng thiên tha lai thời hoàn thuyết tối ái đích thị tha, yếu thú tha ni! A a phi vũ chân hội khai ngoạn tiếu, tâm lí nhất trận trận đích trừu thống, diện thượng khước sỏa a a đích tiếu liễu khởi lai.

“Công tử, nhĩ tại thuyết thập ma a? Thái tử gia chẩm ma khả năng đại hôn” tiểu ngọc dã bất cảm tương tín, dĩ vi thị thời ngọc phi vũ khai ngoạn tiếu.

Thời ngọc phi vũ nhất khán nại nại thương bạch đích kiểm sắc, tựu tri đạo tha sai đích một thác, nại nại quả chân dữ mục dã ngự phong hữu quan hệ.

“Tựu thị, phi vũ, giá nhất điểm đô bất hảo tiếu, nhĩ giá nhân chân thị bất đổng u mặc” nại nại thuyết thập ma đô bất nguyện tương tín.

“Ngã vi thập ma yếu phiến nhĩ, nhĩ cân thái tử hựu một thập ma quan hệ, tái thuyết giá ma đại đích sự, thổ phiên quốc tùy tiện trảo xuất na cá lão bách tính đô năng cáo tố nhĩ, ngã thuyết giá cá hoang hựu hữu thập ma dụng” nguyên lai nại nại thị bị mông tại cổ lí liễu, chân khả liên.

Nại nại giá hồi triệt để sỏa nhãn liễu, tưởng khóc mạ? Bất tha bất yếu khóc, tha một hữu thân nhãn khán kiến tha quyết bất hội tương tín giá nhất thiết thị chân đích, nhất bả duệ trụ thời ngọc phi vũ đích thủ tí, nại nại không động đích nhãn tình hào vô tiêu cự đích khán trứ tha.

“Nhĩ đái ngã khứ vẫn thành, nhĩ nhất định năng, nhĩ đái ngã khứ, hảo bất hảo, cầu cầu nhĩ, đái ngã khứ”