Đệ 40 chương tiểu sáp khúc hạ tập

Đóa tại sơn động đích tam nhân đẳng liễu nhất chỉnh vãn đích thời gian, nhi vũ khước hạ cá bất đình, đáo thanh thần liễu vũ tài tiệm tiệm đích biến tiểu liễu, nhi giang vũ nhân vi chỉnh hoàn một hữu thụy, đô khai thủy hữu hắc nhãn quyển, trực đáo lí diện đích lưỡng vị tiểu cô nương tỉnh liễu, tài thảng tại địa thượng thụy liễu khởi lai. Thẩm di hòa chỉ quân bả hỏa hựu thăng khởi lai, bả y phục tẫn khoái đích khảo càn, thuận tiện đẳng đãi giang vũ thụy tỉnh tái khải trình. Khả thị vũ nhất trực hạ, tự hồ hoàn một hữu đình đích ý tư, nhất trực đáo ngọ thời quá bán liễu, vũ tài đình hạ lai, giá cá thời hầu giang vũ dã tỉnh liễu quá lai, đãn thị khước hảo tượng mê mê hồ hồ đích, một hữu chân chính đích thụy tỉnh.

Thẩm di tuy cách trứ y phục, đãn thị hoàn thị khán kiến giang vũ khởi lai đích thân ảnh, tiện thuyết đạo: “Tỉnh liễu ba? Như quả triệt để tỉnh liễu đích thoại tựu ma phiền nhĩ xuyên thượng y phục ba!”

Giang vũ mê mê hồ hồ đích đáp ứng liễu, tiện bả y phục xuyên liễu tại thân thượng, đãn thị giá cá thời hầu, đại vũ hựu khai thủy hoa lạp hoa lạp đích hạ cá bất đình, chỉ quân bão oán đạo: “Ai u, hựu hạ vũ liễu lạp, tại vũ đình chi tiền biệt tưởng tẩu liễu.”

Thẩm di dã điểm đầu, khả giang vũ khước một hữu tại thính, nhi thị tại hồi tưởng mộng trung đích tràng cảnh, tuy nhiên mộng trung đích tràng cảnh xuất hiện quá vô sổ thứ, đãn thị khước một hữu nhất thứ năng khán thanh mộng trung lí diện nhân đích kiểm hình. Giang vũ bất tái khứ tưởng mộng cảnh lí diện đích sự tình, tiện khai khẩu thuyết đạo: “Di, chỉ quân, nhĩ môn đồng niên đích hồi ức thị thập ma dạng tử đích?”

Thẩm di thuyết đạo: “Ngã đích đồng niên hồi ức tựu thị, y thư, bệnh nhân, nghĩa phụ, thảo dược, độc dược.”

Chỉ quân thuyết đạo: “Ngã đích hồi ức lí diện thị đa, nương, sàng, đắng tử, trác tử, phòng tử, đại ca ca hòa di tỷ tỷ.”

Thẩm di vấn đạo: “Na nhĩ ni? Nhĩ vấn ngã môn, tổng bất năng tự kỷ bất thuyết ba?”

Giang vũ hồi đáp đạo: “Ngã đích đồng niên hồi ức ma? Luyện công đích bá tử, thối pháp, họa họa, phanh nhẫm, cô nhi viện.”

Thẩm di vấn đạo: “Cô nhi viện thị thập ma a?”

Giang vũ thuyết đạo: “Thị thu dưỡng cô nhi đích địa phương, na lí đích cô nhi ngận đa.”

Thẩm di vấn đạo: “Vi thập ma thiên hạ đích cô nhi hội na ma đa?”

Giang vũ hồi đáp đạo: “Nguyên nhân hữu ngận đa, đãn thị khước bất túc vi phao khí tự kỷ tử nữ đích lý do, bất quá giá lưỡng thiên ngã thường thường tại tưởng, như quả hữu nhất thiên ngã năng phát tài, ngã nhất định yếu thu đa điểm cô nhi hồi gia.”

Thẩm di đạo: “Yêu, nan đắc giang đại trinh tham bất khảo lự án tử, khước khảo lự khởi vị lai liễu.”

Giang vũ thuyết đạo: “Ngã hựu bất thị lãnh huyết động vật, chẩm ma khả năng chỉ tưởng trứ án tử a?”

Thẩm di thuyết đạo: “Thiên tri đạo nhĩ chẩm ma khả năng hội giá dạng.”

Giang vũ thuyết đạo: “Nhĩ tồn tâm đấu chủy úc?”

Thẩm di thuyết đạo: “Thị hựu chẩm ma dạng? Nhĩ hội động thủ đả ngã ma?”

Giang vũ vô ngôn dĩ đối, đối trứ tường bích phát ngốc. Chỉ quân tiễu tiễu đích vấn: “Di tỷ tỷ, vi thập ma đại ca ca bất đả nhĩ a?”

Thẩm di hồi đáp đạo: “Thị giá dạng đích, nhĩ đại ca ca tha a, thập ma đô hảo, duy nhất đích khuyết điểm hòa nhược điểm, tựu thị bất khả năng hội đối nữ đích động thủ động cước, đỉnh đa dã tựu đấu chủy nhi dĩ, đãn thị đấu chủy quy đấu chủy, khước bất hội dụng nhậm hà đích ác độc ngữ ngôn công kích nữ đích, đương nhiên như quả tại bách bất đắc dĩ đích tình huống hạ, tha tài khả năng hội động thủ.”

Chỉ quân thuyết đạo: “Nguyên lai giá tựu thị di tỷ tỷ chinh phục đại ca ca đích nguyên nhân a, chân hi vọng ngã dĩ hậu đích trượng phu dã hội giá dạng.”

Thẩm di thuyết đạo: “Nhĩ giá nha đầu, nhân tiểu quỷ đại, tịnh tưởng nhất ta hữu đích một đích.”

Lưỡng cá nữ sinh tiếu hi hi đích bão liễu tại nhất khởi. Khả thị sơn động ngoại đích vũ khước ti hào một hữu nhất điểm điểm đình hạ đích ý tư, giang vũ khán trứ thiên không, tâm tưởng đạo: “Khán lai vũ khoái đình liễu, minh thiên nhất định thị cá đại tình thiên, chí thiếu minh thiên tảo thượng bất hội hạ vũ.”

Giang vũ thuyết đạo: “Ngã xuất khứ lộng điểm cật đích, nhĩ môn tại giá ngốc trứ, biệt loạn bào úc.”

Lưỡng cá nữ hài điểm liễu điểm đầu, giang vũ tiện bả năng thoát đắc đích y phục đô thoát hạ liễu, xích lỏa trứ thượng thân tẩu liễu xuất khứ. Thử thời hạ trứ đại vũ, khước dã hữu hứa đa đích động vật bào liễu xuất lai, giang vũ tấn tốc đích trảo trụ liễu kỉ chỉ sơn kê, tiện vãng hồi tẩu, đãn thị đẳng hồi quá đầu thời, mộ dung tỷ muội trạm tại liễu diện tiền. Mộ dung tử âm tiếu trứ thuyết đạo: “Công tử a, ngã môn hựu kiến diện liễu.”

Giang vũ thuyết đạo: “Chân thị oan gia lộ trách, lưỡng vị cô nương khả chân thị âm hồn bất tán.”

Mộ dung tử thuyết đạo: “Hanh, thị nhĩ môn âm hồn bất tán tài đối.” Thuyết bãi, mộ dung tử huy trứ biện tử suý hướng giang vũ.

Giang vũ phản ánh đảo thị ngận khoái, tại nhất trát nhãn đích tình huống hạ thiểm đáo liễu mộ dung tỷ muội đích bối hậu, kích vựng liễu tha môn, tâm tưởng đạo: “Tha môn lưỡng cá hoàn chân nhược, đồng dạng đích chiêu sổ dã năng tái trung nhất thứ, ngã hoàn dĩ vi tha môn lưỡng cá hữu đa lệ hại ni, bất quá hoàn thị tiên bảng hồi khứ ba.”

Hồi đáo sơn động hậu, thẩm di kiến đáo mộ dung tỷ muội bị giang vũ tha hồi lai, tiện vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự nha? Vi thập ma tha môn lưỡng cá hội bị nhĩ tha hồi lai?”

Giang vũ thuyết đạo: “Tha môn lưỡng cá tựu tượng âm hồn bất tán đích, tha hồi lai bảng trụ, nhiên hậu đổ trụ tha môn đích chủy ba, tỉnh đắc tâm phiền nhi dĩ.”

Thẩm di tòng bao khỏa lí nã xuất liễu nhất điều trường thằng tử hậu, bảng trụ liễu mộ dung tỷ muội, chỉ quân vấn đạo: “Đại ca ca, tha môn lưỡng cá tại giá lí đích thoại, na cá lão gia gia hội bất hội dã tại giá?”

Giang vũ hoàn một thuyết thoại ni, thẩm di tiện thuyết đạo: “Bất hội đích, tha môn lưỡng cá ngận thiếu hội hòa nghĩa phụ tẩu tại nhất khởi, trừ phi thị hữu đại sự liễu.”

Giang vũ thuyết đạo: “Tiên bảng trụ tha môn hảo liễu, đẳng khả dĩ ly khai liễu tái phóng liễu tha môn.”

Thẩm di vấn đạo: “Nhĩ bất sát tha môn liễu?”

Giang vũ đạo: “Tha môn tất cánh cứu quá ngã, giá thứ quá hậu lưỡng bất tương khiếm.”

Thẩm di hòa chỉ quân đối khán liễu nhất nhãn đô diêu liễu diêu đầu, thẩm di tâm tưởng đạo: “Giá thứ chân đích hội thị tối hậu nhất thứ ma? Giang vũ, nhĩ đích kỵ sĩ đạo tinh thần hòa nhĩ đích nhân từ ngận khả năng hội tạo thành bất khả vãn hồi đích thác ngộ, khả thị ngã khán thượng đích bất tựu thị nhĩ giá nhất điểm ma? Hi vọng giá cá tiểu sáp khúc bất hội cải biến thập ma.”