Đệ 6 chương như nhược tại tương ái

Đa liễu nhất cá khả ái đích nam yến, nhan khanh cung tựu canh thị nhiệt nháo. Ái nháo đích dạ vũ, điều bì đích lâm nhi, hoàn hữu thuần chân đích nam yến, tả minh liễu tam cá nữ nhân nhất đài hí đích chân lý. Nhạc nhi hoàn thị na bàn an tĩnh, chỉ hội tại ngọc tuyết thân biên bồi trứ thư khí.

Nhạc nhi khán trứ nhất kiểm sầu dung đích ngọc tuyết, quan hoài đạo: “Tỷ tỷ vi hà sự phiền nhiễu? “

Ngọc tuyết sĩ khởi đầu, tiếu ngôn đạo: “Khả năng phạp liễu ba! Dã một hữu thập ma sự tình phiền ưu!”

Nhạc nhi vĩnh viễn thị tối đổng tha đích nhân, khinh khinh nhu khởi ngọc tuyết đích song kiên, thuyết đạo: “Tỷ tỷ bất tất đam tâm na thư sinh, kim tảo mộc công công tựu báo liễu tín, thương thế bất hội trí mệnh. Hoàn hữu giá cá nha đầu, ngã dã hội tẫn khoái bả tha tống xuất cung.” Nhiên hậu đốn liễu đốn, kế tục giảng đạo: “Đảo thị thánh thượng, tạc dạ tại tỷ tỷ sàng đầu tọa liễu nhất vãn. Tạc nhật hồi lai tỷ tỷ khả năng một giác đắc, thánh thượng hậu khâm nhiễm liễu đại phiến huyết tích.”

Ngọc tuyết thính đáo thử xử tái dã tọa bất trụ, tự kỷ chẩm ma một tưởng đáo, tha dã thị phàm thai. Tự kỷ đô hội thụ thương, nhi tha mãnh nhiên đạp nhập, chẩm ma khả năng bất thụ thương?

Ngọc tuyết trạm khởi thân tử, đối trứ điện ngoại hát đạo: “Chuẩn bị kiệu tử khứ dưỡng tâm điện.” Tại bàng ngoạn đích nhiệt nháo đích nữ tử, đô diện diện tương thứ khởi lai. Lãnh tĩnh đích ngọc tuyết, chỉ hội thiển tiếu đích ngọc tuyết, hà thời giá bàn thất thái quá?

Cấp thông thông đích tọa thượng kiệu, đại não tựu bất đình đốn đích truy vấn trứ. Vi hà tự kỷ hoàn hội trầm luân hạ khứ? Nhân vi tha hòa khả thông hữu trứ đồng dạng đích kiểm? Hoàn thị nhân vi tha tịnh bất thị khả thông? Tự kỷ hựu chẩm ma năng cú bả oán hận cường gia tại tha đích thân thượng.

Khả năng nội tâm đích động đãng vĩnh viễn thị nữ nhân tối đại đích nhược thế, hoàn thị bổn lai tự kỷ hoàn thị bất cú âm ngoan, hoặc thị thuyết, kỳ thật tự kỷ ngận nhuyễn nhược, dã ngận một cốt khí.

Đương kiệu tử đình trụ, ngọc tuyết tiện tháp liễu hạ khứ, dưỡng tâm điện kim nhật hiển đắc đặc biệt an tĩnh. Liên mộc công công đô tại điện ngoại hầu trứ, ngọc tuyết khoái bộ tưởng yếu tiến điện khứ. Mộc công công khước đáng trụ liễu lộ.

Ngọc tuyết phiết trứ mi, vấn đạo: “Công công giá thị thập ma ý tư?”

Mộc công công suý liễu suý thủ trung đích phất trần, hồi đạo: “Nương nương vật động khí, thừa tương đại nhân tại điện trung đồng thánh thượng đàm luận quốc sự.”

Ngọc tuyết minh bạch đích thối liễu nhất bộ, truy vấn đạo: “Mộc công công, thánh thượng, thị phủ thụ liễu thương?”

Mộc công công hư liễu hư thanh, lạp trứ ngọc tuyết trạm đáo nhất bàng, khinh ngôn đạo: “Nương nương, thánh thượng kim nhật thân tử hựu lương hàn đắc khả phạ! Hựu bất hứa nhậm hà nhân tý hầu, tảo triều hậu tựu nhất trực tại điện lí. Yếu bất thị thừa tương hữu đại sự tương thương, kim nhật thánh thượng định thị hà nhân đô bất nguyện kiến.”

Ngọc tuyết thính văn hậu, tâm tình canh thị trầm trọng. Nguyên lai tự kỷ đích bất lý trí, vĩnh viễn đái cấp tha đích thị thương ngân, dã soa điểm hại liễu nhất điều tính mệnh.

Trạm tại đại điện ngoại ngốc ngốc đích khán trứ nhật ngọ thời phân, đối mộc công công giảng đạo: “Công công chuẩn bị nhất điểm thanh đạm đích thực vật, giản đan nhất điểm, tố điểm chúc tựu hảo.”

Chỉnh cá điện ngoại, nhi kim hi hi sơ sơ đích kỉ nhân, một hữu thuyết thoại, chỉ thị nhất trực tĩnh hầu trứ. Trực đáo na cá bá khí đích nam nhân lược đái nộ khí đích tẩu liễu xuất lai.

Ngọc tuyết lễ mạo đích hoán đạo: “Phụ thân.”

Nam nhân chỉ thị chuyển quá thân, khinh hanh nhất thanh, tiện huy khai triều phục đích tụ bãi, khí hô hô đích ly khai. Kỳ thật giá cá phụ thân, trừ liễu tính tử bạo táo, bất thiện ngôn ngữ, tịnh bất thị thập ác đích nhân. Chỉ thị bất minh bạch, vi hà tư không vân nhạc hội như thử yếm ác tha đích tồn tại?

Ngọc tuyết kiến nhân ly khai, tiện cấp thông thông đích bộ nhập điện trung. Điện lí hảo văn đích long đản hương thứ kích trứ tị tử, giá tựu thị tha thân thượng mạt bất khứ đích vị đạo.

Ngọc tuyết tẫn lượng nhượng tự kỷ khán khởi lai du duyệt nhất ta, bính mệnh đích lạp động trứ thần giác, nhu hô đạo: “Vân nhạc, nhĩ tại na lí?”

Chỉ thính đáo khắc ý áp đê đích khái thấu thanh hưởng khởi, ngọc tuyết triều trứ na cá phương hướng tiểu bộ đích mại trứ, tự kỷ cai như hà thế tha phân đam phiền ưu ni?

Nhi kim tư không vân nhạc đích giáp canh hiển thương bạch, tựu như nhất cụ băng lãnh đích thi thể bàn, nhãn dã hữu ta hoán tán. Ngọc tuyết lập mã kháo quá khứ, tạc nhật bất giác đắc tha chân như băng khối, kim nhật đích tha ôn độ bỉ vãng thường canh đê hạ hứa đa.

Ngọc tuyết tiêu cấp đích vấn đạo: “Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” Nhãn khuông lí dã tích trứ hứa đa nhuận thấp, đối trứ điện ngoại hát đạo: “Tuyên thái y, khoái tuyên thái y.”

Tư không vân nhạc ô trụ tha đích chủy, gian nan đích xả động liễu thần giác, đạo: “Bất yếu cáo tố nhậm hà nhân, mỗi niên khoái chí thất nguyệt thập ngũ đô hội như thử. Quá liễu giá đoạn nhật tử tựu hảo liễu, bất yếu cáo tri nhậm hà nhân, phủ tắc nhĩ ngã đô hội hữu nguy hiểm.”

Ngọc tuyết nhất trực nã khởi y tụ sát thức trứ tư không vân nhạc ngạch thượng mật mật ma ma đích hãn châu, vấn đạo: “Yếu như hà tố nhĩ tài bất hội giá bàn thống khổ?”

Tư không vân nhạc hư thoát đích kháo đáo ngọc tuyết đích cảnh hạng, tha tưởng yếu đích tựu thị nhĩ tối tiên hoạt đích huyết dịch. Khước như hà nhượng tha tố xuất thương hại nhĩ phân hào đích dũng khí? Đa ma khát vọng, đa ma quyến luyến, đô bất khả dĩ na bàn đãi nhĩ.

Ngọc tuyết tiểu tâm đích an phủ trứ tha đích hậu bối, thuyết đạo: “Vân nhạc, yếu thị nan ngao, tựu hát ngã đích huyết ba! Nhĩ thị bất thị hàn độc phát tác tựu yếu hấp huyết? Na ma hấp ngã đích ba!”

Tư không vân nhạc tựu như bị thôi miên bàn, thương bạch đích thần khai thủy trương khai, bạch từ bàn đích nha nhất khẩu giảo liễu hạ khứ. Nhất cổ tường vi đích hương khí dã di mạn liễu chỉnh cá phòng gian. Na thị như hà đích tư vị nhậm hà nhân đô tưởng yếu thường thí.

Ngọc tuyết bị đột như kỳ lai đích biến cố hữu điểm thố thủ bất cập, cảnh hạng tòng tối sơ đích đông thống đáo ma mộc chỉ tại nhất thuấn gian, tâm dã khai thủy tích trứ lệ thủy, chủy giác khước đái trứ tiếu ý, giá thị chẩm ma dạng đích tình tự, hựu thị chẩm ma dạng đích cảm giác?

Tư không vân nhạc kế tục tham lam đích hấp duyện trứ, tha mê luyến giá cá vị đạo, tha đích tâm tạng nhất trực tại giảo thống, đại não khước bất năng tự dĩ. Đương ngọc tuyết băng lương đích lệ tích lạc đáo tha đích thủ bối, tha đích đầu não chung vu thanh minh liễu.

Đại lực đích thôi khai quỵ tại diện tiền đích ngọc tuyết, đại hát đạo: “Cổn, khoái cổn! Bất yếu xuất hiện tại ngã diện tiền, vi thập ma? Vi thập ma? Ngã tựu thị cá dã thú, ngã hội tùy thời sát liễu nhĩ đích.”

Ngọc tuyết cố bất thượng cảnh bộ huyết dịch kế tục lưu thảng, khẩn khẩn ủng trụ bạo nộ đích nam tử, khinh thanh thuyết đạo: “Vân nhạc, nhĩ bất thị dã thú, nhĩ chỉ thị bệnh liễu, chỉ thị bệnh liễu.”

Tư không vân nhạc chung vu tuyệt đề đích đại khóc khởi lai, giá thị tha giá ma đại dĩ lai đệ nhất thứ khóc đắc giá bàn mạc dạng. Tha tăng hận tự kỷ xuất sinh, yếu thị tha năng kiện kiện khang khang đích cai đa hảo.

Tha tựu thị nhất cá ác ma, tòng tiểu đáo đại tha hấp liễu đa thiếu huyết, đô bất ký đắc liễu! Hựu hữu đa thiếu thị tự kỷ tằng kỉ hà thời tại hồ, hoặc giả thâm ái đích nhân? Tòng thuần chân đích hài tử khai thủy, tựu chú định hội thị nhất bối tử đích ác ma. Bất đoạn tác thủ tiên hoạt đích dịch thể, tha xác thật thị bạo quân, dã thị cá thị huyết đích ma vương, hoàn đàm thập ma bảo hộ quốc dân. Liên tự kỷ giá sinh duy nhất tưởng yếu bảo hộ đích nữ nhân, đô hội bị tự kỷ thương hại.

Ngọc tuyết đích tâm đông đích canh thị nan nại, lạp trụ na song bỉ nguyên tiên ôn độ noãn liễu hứa đa đích thủ, thuyết đạo: “Vân nhạc, một sự đích, ngã thị hữu tiên thể đích nhân. Ngã tạc dạ thụy liễu nhất giác, thập ma ngân tích đô một hữu lưu hạ? Tái tắc, ngã nhất điểm cảm giác đô một hữu, chân đích.” Thuyết hoàn, hoàn khắc ý trạm khởi thân tử chuyển liễu nhất cá quyển, chứng minh tự kỷ tịnh một hữu ti hào bất thỏa.

Tư không vân nhạc một hữu giảng thoại, chỉ thị lạc trứ lệ, bả tha lạp nhập hoài lí, khinh khinh đích phủ trứ bột tử thượng càn kiệt đích huyết ngân. Tha khước thị hữu tiên thể, trừ liễu huyết ngân, thương khẩu dĩ kinh bất kiến tung ảnh liễu. Nhất thứ lưỡng thứ khả năng tha vô đại ngại, như nhược tái đa, tha dã hội như khô kiệt nhi tử.

Ngọc tuyết cố tác khinh tùng đích giảng đạo: “Ngã đô thuyết liễu một sự liễu, tiều nhĩ khẩn trương đích, chân thị sỏa tử.”

Tư không vân nhạc hoàn thị bất đình đích phủ mạc trứ, tha nhãn trung đô thị ẩn tàng bất trụ đích liên tích, na ma thâm tình đích nhãn, na ma lệnh nhân hoài luyến. Nhĩ thị khả thông mạ? Như quả tái lai nhất thứ, ngã môn đô cải biến tương xử mô thức, bất nhu yếu vi kim tiền phiền ưu, bất nhu yếu nhân vi phồn tạp đích gia đình, chỉ thị giản đan đích tương ái, hoàn hội hữu thương hại mạ?