Đệ 5 chương thâm cung đại nội quy củ đa

Trọng sinh dị thế tam niên hữu dư, lăng hiểu hiểu nhất trực sinh hoạt tại cẩm y ngọc thực đích vương phủ lí, đối giá chủng sinh hoạt tảo dĩ tập quán, sở dĩ đối thử phiên nhập cung kiến na ta canh đại đích bài tràng dã tịnh một hữu đa đại đích hảo kỳ tâm, tòng tảo thượng tọa thượng mã xa khởi tựu nhất trực bế mục dưỡng thần, nhất phó lão thần tại tại đích mô dạng. Đồng hành đích hoàn hữu vương phủ đích đại nha hoàn châu nhi, giá nha đầu kim niên dã khoái nhị thập liễu, sinh đích thị châu viên ngọc nhuận, tính tử dã thị thành thục ổn trọng, sở dĩ phúc an phái liễu tha lai tùy thân tý hầu trứ.

Mộ dung cẩm kỵ mã tẩu tại tiền diện, kinh thành lí nhân nhân hiểu đắc giá lục vương gia kim niên gia quan, dẫn đắc na ta vị xuất các đích nữ tử môn tranh tiên khủng hậu đích tại nhập cung đích tất kinh chi lộ thượng thủ trứ, phán vọng chế tạo nhất tràng lãng mạn đích giải cấu đắc đáo vương gia đích thanh lãi tòng thử phi thượng chi đầu. Na ta cô nương tiểu tỷ môn nhất lộ thượng tại tha diện tiền trang vựng đích, điệu thủ quyên đích bất kế kỳ sổ, nại hà mỗ nhân thiết thạch tâm tràng, trang vựng đích —— nhiễu quá khứ, điệu thủ quyên đích —— thải quá khứ, nhạ đắc giai nhân môn chủy hung đốn túc, khí não bất dĩ, nhất lộ thượng hảo bất nhiệt nháo.

Vương phủ đích mã xa hành chí cung môn, tiện hữu lưỡng cá thủ vệ thượng đắc tiền lai thu liễu vương phủ lệnh bài, hựu lệ hành kiểm tra liễu nhất phiên tài phóng hành thông quá. Nhập liễu cung môn xa mã tiện bất năng tái dụng, nữ quyến tiến cung cung lí hội phái nhuyễn kiệu lai dụng, lăng hiểu hiểu hòa châu nhi nhất cá thị thị vệ nhất cá thị nha hoàn, tự nhiên một hữu giá cá đãi ngộ. Nhất cá quản sự đích thái giam dẫn trứ mộ dung cẩm tại tiền diện tẩu trứ, lăng hiểu hiểu hòa châu nhi diệc bộ diệc xu đích cân tại hậu diện, tả đâu hữu chuyển, tựu tại lăng hiểu hiểu dĩ vi vĩnh viễn dã tẩu bất hoàn đích thời hầu, nhất hành nhân tại nhất xử thiên điện ngoại đình liễu hạ lai.

Lĩnh lộ đích thái giam khai khẩu đạo: “Vương gia, thái phó lý đại nhân hòa lễ bộ trần thị lang tại thử cung hầu điện hạ đa thời, thỉnh vương gia tùy ngã nhập nội. Giá nhị vị khả dĩ tiên tại nhất bàng hoa thính đẳng hầu, thiết bất khả loạn bào, xuất liễu vấn đề cha gia đam đương bất khởi.”

Châu nhi phúc liễu nhất hạ thân tử tài đáp đạo: “Tạ công công đề điểm, nô tì ký trụ liễu.” Thuyết hoàn, khinh khinh lạp liễu nhất hạ lăng hiểu hiểu thối đáo liễu hoa thính thủ hầu. Xuất môn tiền phúc đại quản gia khả thị minh xác giao đại quá, yếu khán hảo tự kỷ gia giá vị tổ tông, thiên vạn bất yếu nhạ xuất thập ma sự đoan tài hảo.

Na thái phó đại nhân nhất bả niên kỷ liễu, dĩ thị tam triều nguyên lão, đãn tố khởi sự lai khước thị hữu điều bất vẫn, nhất điều điều nhất liệt liệt đích điển kinh luật pháp, lễ nghi chế độ bối đích thị phân hào bất soa, mộ dung cẩm nhất cử thủ nhất đầu túc đô tất tu án chiếu tha sự tiên thiết định hảo đích phương án lai, bất duẫn hứa hữu bán điểm soa thác, phủ tắc tựu thị ‘ đối bất khởi liệt tổ liệt tông ’ đích đại quá thác, mộ dung cẩm minh minh tâm bỉ hoàng liên khả thiên thiên hoàn yếu tố xuất ôn thuận nhĩ nhã đích mô dạng lai —— nhân vi biểu tình dã thị tại lão gia tử đích kế hoa phạm vi chi nội. Vu thị, nhất thượng ngọ tựu tại mộ dung cẩm đích thủy thâm hỏa nhiệt hòa lăng hiểu hiểu đích hạnh tai nhạc họa chi trung độ quá liễu.

Trung ngọ mộ dung cẩm đáo chiêu dương điện tha mẫu hậu na lí dụng xan, thính thuyết tha phụ hoàng hạ liễu triều nhất trực tại na lí. Chiêu đức hoàng đế tuy nhiên phi tần chúng đa, đãn cư thuyết đa niên lai dữ phượng tê hoàng hậu nhất trực ân ái phi thường, đối phượng tê hoàng hậu sở sinh nhị tử dã thị cực vi sủng nịch, nhất cá sinh hạ lai tựu phong liễu thái tử, nhất cá vị cập thành niên tựu tảo tảo phong vương, tứ liễu phủ đệ.

Lăng hiểu hiểu hòa châu nhi bất tiện cân tùy, do tảo thượng đích na cá quản sự thái giam đái đáo cung nhân môn dụng xan đích thực đường lĩnh liễu phạn thái, thể hội liễu nhất bả cổ đại đích đại oa phạn. Châu nhi thị cật quán liễu giá chủng phạn đích, lăng hiểu hiểu khước giác đắc tân kỳ hữu dư, vị đạo tựu bất cảm cung duy liễu, vu thị chỉ cật liễu nhất điểm tựu cật bất hạ liễu.

Ngọ phạn quá hậu, châu nhi khán trứ bất đình tại địa thượng tẩu lai tẩu khứ đích xử vu bạo tẩu biên duyên đích lăng hiểu hiểu bất cấm hữu điểm thủ tâm mạo hãn. Cương tài truyện thoại quá lai đích nhân thuyết, mộ dung cẩm lưu tại chiêu dương điện tiểu khế, yếu thiên điện đích nhất càn nhân đẳng tại thử đẳng hầu. Thử thời, thái phó đại nhân hòa lễ bộ đại nhân tại đường nội du nhàn đích hát trà liêu thiên, khả nhất thượng ngọ vô sở sự sự đích lăng hiểu hiểu tựu hữu điểm tọa bất trụ liễu, mi đầu khẩn tỏa, phiền táo dị thường tại ốc tử lí tẩu lai tẩu khứ, hách đắc châu nhi nhất bộ bộ thối đáo tường giác ý đồ tiêu trừ tự kỷ đích tồn tại cảm. Giá ma vương tại vương phủ lí khả thị xuất liễu danh đích, tuy nhiên giá lí một hữu cơ quan độc dược nhất loại đích đông tây, khả thùy tri đạo tha hội bất hội tùy thân đái trứ thập ma hi kỳ cổ quái chỉnh nhân đích ngoạn ý ni?

“Châu nhi tỷ tỷ, ai?” Lăng hiểu hiểu nhất chuyển thân phát hiện châu nhi bất kiến liễu, tái nhất khán tài phát hiện châu nhi súc đáo liễu tường giác đích âm ảnh lí “Châu nhi tỷ tỷ, nhĩ tàng đáo na lí càn thập ma, hiển đắc ngã môn vương phủ đích nhân na ma một kiến thức, khoái xuất lai, ngã cầu nhĩ kiện sự.” Lăng hiểu hiểu nhất kiểm đích hòa thiện.

“Thập ma sự?” Châu nhi cảnh thích đích vấn.

“Ngã ni, xuất khứ nhất hạ, như quả hữu nhân vấn khởi, ma phiền châu nhi tỷ tỷ thế ngã già yểm nhất hạ hảo ba.” Lăng hiểu hiểu cố ý thuyết đắc ngận khinh tùng.

Thùy tri châu nhi thính liễu giá thoại bả đầu diêu đắc tượng cá bát lãng cổ, “Bất hành bất hành, hiểu hiểu nhĩ dã thính kiến liễu, tảo thượng na cá quản sự đích khả thị thuyết quá liễu, bất khả loạn bào, nhĩ hoàn thị lão thật tọa trứ, bất thành ngã khứ tá cá cửu liên hoàn nhất loại đích ngoạn ý lai ngoạn hảo liễu.”

“Châu nhi tỷ tỷ, nhĩ kỉ tuế liễu, hoàn ngoạn na cá! Ngã bất quản, ngã yếu tẩu liễu, bất quá nhĩ phóng tâm, bất hội hữu nhân phát hiện ngã đích, bái bái!” Thoại âm vị lạc, châu nhi hoàn lai bất cập tố xuất phản ứng, lăng hiểu hiểu dĩ kinh vận khởi khinh công, kỉ cá túng khiêu tựu tiêu thất tại liễu nhất phiến hồng chuyên bích ngõa chi gian liễu, lưu hạ khả liên đích châu nhi hựu cản mang súc hồi đáo tường giác họa quyển quyển khứ liễu. Cảm tại quang thiên hóa nhật chi hạ tại hoàng cung lí như thử tứ vô kỵ đạn đích nhân, dã bất thị ngã tiểu tiểu nhất cá nha hoàn năng cú lan đắc liễu đích, phúc đại quản gia, nô tì hữu phụ nâm đích trọng thác, hi vọng nâm dã bất yếu quái tội ngã nha…… Châu nhi phá quán phá suất đích tưởng.

Bãi thoát liễu châu nhi, lăng hiểu hiểu thủ tiên quang cố liễu nhất hạ ngự thiện phòng, sưu la liễu nhất đại bàn đích sơn trân hải vị đoan đáo nhất xử tích tĩnh đích giác lạc tế liễu tự kỷ đích ngũ tạng miếu, nhiên hậu nhất lộ phiên lương việt tích tầm đáo liễu truyện thuyết trung phong lưu xuyên việt nhân sĩ tất đáo đích ngự hoa viên, tưởng yếu dĩ dật đãi lao quan thưởng nhất hạ cổ đại hoàng đế đích hậu cung —— mỹ nhân bất đô thị thủ nã đoàn phiến tác thưởng hoa trạng mạ?

Lục nguyệt đích ngọ hậu dương quang nhiệt tình đích hữu ta quá phân, lăng hiểu hiểu miêu đáo nhất khỏa đại thụ thượng đẳng liễu nhất hội nhi, một hữu kiến đáo truyện thuyết trung đích mỹ nhân phi tần, nhi thả liên nhất cá cung nga đô một khán kiến, bất cấm hữu ta thất vọng. Hựu quá liễu nhất hội nhi, khả năng cật đắc thái đa, tha hữu ta khốn liễu, vu thị bão trứ thô đại đích thụ càn lưỡng thối nhất thân —— mộng chu công khứ liễu.

Lăng hiểu hiểu tại thụ thượng lưu trứ khẩu thủy đại thụy đặc thụy chi thời, châu nhi giá biên khước thị cấp đắc dĩ kinh như nhiệt oa thượng đích mã nghĩ liễu. Mộ dung cẩm ngọ thụy quá hậu hựu hồi đáo liễu thiên điện, nhất khởi nhi lai đích hoàn hữu nhất cá bất tốc chi khách, mộ dung cẩm đích nghĩa muội tô uyển nhi, dã tựu thị đương kim quốc mẫu đích nghĩa nữ —— uyển nguyệt công chủ. Yếu thuyết giá uyển nguyệt công chủ khả thị hữu ta lai lịch, tha đích phụ thân thị đương niên đích biên quan đại tương tô chí thành, mẫu thân nãi đương niên thừa tương chi nữ dã thị phượng tê hoàng hậu đích khuê trung mật hữu. Thập niên tiền biên quan nhất tràng đại chiến, địch quân nhất chi độc tiễn yếu liễu tô chí thành đích tính mệnh, bán niên hậu thừa tương chi nữ thương tâm quá độ dã tát thủ tây khứ liễu, chỉ lưu hạ đương thời thất tuế đích tô uyển nhi, hoàng hậu nương nương liên kỳ niên ấu hựu cảm kỳ phụ chi trung sở dĩ thu vi nghĩa nữ tiếp đáo cung trung, dữ cung trung đích hoàng tử hoàng nữ nhất bàn chiếu quản.

Thử thời, giá cá tô uyển nhi chính thủ nã hương mạt điểm khởi cước vi mộ dung cẩm thức hãn, “Cẩm ca ca, hiết nhất hội ba, nhĩ đô luyện liễu bán thiên liễu. Đãi hội mẫu hậu kiến liễu nhĩ hựu yếu tâm đông liễu.” Thanh âm nhuyễn nhu ôn uyển, nhượng nhân thính liễu tâm lí dương dương đích.

Mộ dung cẩm đóa tị trứ đái trứ thứ tị huân hương đích hương mạt hoàn vị khai khẩu, bàng biên thái phó đại nhân tảo dĩ bất nại, “Uyển nguyệt công chủ, thỉnh thứ lão thần trực ngôn, giá đại điển bất túc lưỡng nhật tựu yếu cử hành, giới thời toàn quốc thượng hạ thiên thiên vạn vạn song nhãn tình khả đô tại tiều trứ, cẩm vương điện hạ xuất nhất điểm soa thác đô tương bị vạn dân sỉ tiếu. Lão thần đẳng nhân vi ngô hoàng bất khí, phái thử giáo đạo đích soa sự, hoàng hậu nương nương dã thị nhất tái chúc thác, lực cầu tinh ích cầu tinh, sở dĩ điện hạ thử thời tuyệt bất năng tùng giải, hoàn thỉnh công chủ di bộ, bất yếu đả nhiễu cẩm vương điện hạ luyện tập.”

Mộ dung cẩm dã tảo tựu giác đắc giá cá nghĩa muội ngốc tại giá lí ngại thủ ngại cước đích, hoàn lão nã na cá thủ quyên nhất suý nhất suý, huân đắc tha tị tử phát dương, vu thị cản mang thuyết đạo: “Thái phó giáo huấn đích thị, tiểu vương nhất định kiên trì đáo để. Uyển nhi muội muội lao nhĩ đại vi hồi bẩm mẫu hậu, thỉnh tha bất tất quải tâm, vãn ta thời hầu ngã tái quá khứ bồi tha thuyết thoại.” Ngôn ngoại chi ý tựu thị, nhĩ khoái cổn hồi mẫu hậu na lí khứ ba, biệt tại giá lí phiền ngã liễu.

Thiên thiên tô uyển nhi tượng thị bất giải kỳ ý nhất dạng, nữu thân tại bàng biên đích y tử thượng tọa liễu hạ lai, yên nhiên thuyết đạo: “Cẩm ca ca nhĩ thả an tâm luyện tập, ngã tọa tại giá nhi đẳng nhĩ hảo liễu, bất phiền nhĩ môn tựu thị liễu. Di? Bất thị thuyết cẩm ca ca nhĩ đái liễu lưỡng cá nhân tiến lai tý hầu mạ? Chẩm ma giá ma cửu bất kiến nhân?” Bàng biên đích hoa thính lí, nhất trực chỉ hữu nhất cá nha hoàn súc tại nhất giác bất hàng thanh, na cá nhân nhân giai tri đích thị vệ khước bất tri đạo na lí khứ liễu. Hanh hanh, trượng trứ kỉ phân tư sắc đắc đáo cẩm ca ca đích sủng tín tựu khả dĩ vi sở dục vi mạ? Tại giá lí bị ngã trảo đáo liễu bả bính, phạ thị cẩm ca ca dã vô thoại khả thuyết ba……